【历史】河南省周口市扶沟高中2020届高三上学期第一次模拟考试文综试题（解析版） 11页

周口市扶沟高中2020届高三第一次文综模拟考试 历史试题 ‎1.春秋中后期，晋、楚、秦等国相继开始推行县制。晋国县制尤为发达，卿大夫都在各自领地内设县，委任有军功者为其长官。春秋中后期，县制的推行 A. 冲击了传统政治秩序 B. 废除了贵族世袭特权 C. 强化了君主专制权力 D. 完善了地方行政制度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 县的长官由卿大夫根据军功委任，对春秋时期的世卿世禄制形成冲击，故选A项；县制的推行并未废除贵族世袭特权，排除B；春秋时期并未形成君主专制，排除C项；完善地方行政制度与材料主旨不符，排除D项。故选A。‎ ‎2.如表为六朝和唐代江南地区户均赋税量表（单位：唐匹绢）。据此可知，江南地区 时间 六朝 初唐 盛唐 中晚唐 户均赋税 ‎0.2‎ ‎4.7‎ ‎6.9‎ ‎7.4‎ A. 是国家财税主要来源区域 B. 对国家经济影响力提高 C. 重视对纺织品原料的种植 D. 成为了国家经济的重心 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 从六朝到中晚唐时期，江南地区户均赋税量不断提升，说明江南地区对国家的重要性不断提升，对国家经济影响力也不断提升，故选B项；户均赋税量的提升并不能证明江南地区是国家财税的主要来源区域，排除A项；根据表格内容并不能得出江南地区重视对纺织品原料的种植和成为国家经济的重心，排除CD项。故选B。‎ ‎3.宋初到南宋，宰相事权强化的趋势明显。宰相的事权包括兵权、财权、司法权，出现了由分割到集中的过程，导致这一变化的主要原因是 A. 君主集权体制逐步遭到破坏 B. 适应政治中心南移的形势 C. 皇权与相权的矛盾得以调和 D. 提高国家机构效能的需要 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 宰相权力的分散不利于行政效率的提升，所以宰相的事权由分割到集中主要是为了提高国家机构效能，故选D项；宰相事权的强化并不能说明君主集权体制遭到破坏，排除A；宰相事权的集中主要是为了提高国家机构效能，并非是为了适应政治中心南移，排除B；皇权与相权的矛盾得以调和的内容由题意内容无从体现，排除C。故选D。‎ ‎4.明朝中后期，很多商贾明确提出，因生活所迫“弃儒从商”本身就是对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释，在他们看来，所谓名和利都是报答父母的一种方式。这反映出当时 A. 儒家文化的功利化倾向 B. 儒学正统地位的动摇 C. 知识分子人生理想变化 D. 重农抑商政策的松动 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 生活所迫“弃儒从商”本身就是对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释，名和利都是报答父母的一种方式，说明儒家文化追求名利的功利化倾向，故A正确；明朝儒学仍然处于正统地位，B错误；C材料信息不能得出，排除；材料不能看出重农抑商政策是否松动，排除D。‎ ‎5.1853年，太平天国建都天京后即行规定：除官方印行宣传基督教教义的三种“真道书”外，“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也，否则问罪也”、“凡一切妖书，如有敢念诵教习者，一概皆斩”。这些规定的目的是 A. 扫清西学传入中国的障碍 B. 加强意识形态领域的控制 C. 推行切实可行的文化政策 D. 赢得辖区士人的广泛支持 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 太平天国建都后大肆销毁与儒家思想相关的书籍，只准刊行宣传基督教教义的“真道书”明显是为了加强对意识形态领域的控制，故选B项；太平天国运动并非是为了将西学引入中国，排除A；结合所学内容可知太平天国运动也并非是切实可行的文化政策，排除C项；太平天国运动的做法明显不会赢得辖区士人的广泛支持，排除D。故选B。‎ ‎6.进入近代，江南农村部分传统手工业逐渐陷入困境，相关的市镇也不可避免地走向衰落，清末民初，部分市镇开始由传统乡村向近代工商业城镇转变。这凸显出江南地区 A. 经济区域分工日益加强 B. 经济结构变动剧烈 C. 发展近代企业成为主流 D. 城乡差距日益加大 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 清末民初，部分市镇开始由传统乡村向近代工商业城镇转变，说明江南地区由传统手工业向近代工商业转变，经济结构发生变动，故B正确；材料没有涉及经济区域分工的信息，排除A；材料不能体现发展近代企业成为主流，排除C；材料反映江南地区由传统乡村向近代工商业城镇转变，无法反映城乡差距，排除D。‎ ‎7.下表是中国革命档案里收藏的一份文件 这一文件精神的贯彻 A. 阻碍了国民革命运动的发展 B. 强化了“工农武装割据”的道路 C. 脱离了中国民主革命实际 D. 巩固了根据地红色政权的地位 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据“占领一个或几个工业、行政的中心城市”、“加紧组织和推动城市工人的大规模政治斗争”可知该文件贯彻的是城市中心论的思想，这一文件精神脱离了中国民主革命的实际，故选C；材料内容不能确定具体时间，并不能表明对国民革命运动的阻碍，排除A；这一文件精神与“工农武装割据”道路的相悖，并不能巩固根据地红色政权的地位，排除BD。故选C。‎ ‎8.西报曰：“日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。……不见各省大吏，徒知画疆自守，视此事若专为直隶满洲之私事者然，其有筹一饷出一旅以相急难者乎？……刘公岛降舰之役，当事者致书日军，求放还广丙一船，书中谓此舰系属广东，此次战役，与广东无涉云云。”对此理解正确的是 A. 反映了八国联军侵华战争 B. 清朝地方势力各行其是 C. 日本侵略势力受到有效遏制 D. 地方势力与朝廷分庭抗礼 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料信息，结合所学知识可知材料是强调清朝地方势力各自为战、各行其是，选B是符合题意的，正确；材料反映的是甲午战争而非八国联军侵华战争，选项A不符合题意，排除；日本侵略势力并未受到有效遏制，选项C不符合题意，排除；材料是强调清朝地方势力各行其是而非地方势力与朝廷分庭抗礼，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎【名师点睛】本题解题的关键点在于首先一定要正确判断材料所反映的战争，然后要知道材料还体现了当时中国的一盘散沙、地方势力的各行其是、各自为政。‎ ‎9.梭伦将雅典城邦的公民大会议事程序由流行的呼声表决法（以呼声高低来判断某一决议或人选是否被通过）改为举手或投票表决法。这一变化 A. 削弱了雅典贵族的特权 B. 否定了平民的政治权利 C. 提高了公民大会地位 D. 保障了雅典的政治稳定 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 以举手或投票表决相对于呼声表决来说更为公正平等，有利于削弱贵族的特权，故选A项；梭伦的做法有利于强化平民的政治权利，排除B；梭伦的做法和公民大会的地位无关，排除C；梭伦的做法一定程度上削弱了贵族特权，容易引起贵族的反对，并不利于保障雅典的政治稳定，排除D。故选A。‎ ‎10.1903年梁启超到美国转了一圈，发现先前推崇的美国政治不过是纸面上的概念和主观想象，真实的美国政治则令他大失所望；1950年钱穆在《论中国传统政治》中批评某些近代中国学者，常把西洋现成名词硬装进中国，并不是实事求是；这反映了近代仁人志士 A. 向西方学习程度在不断加深 B. 逐步消除全盘西化认识 C. 文化自卑心理源于被动挨打 D. 探索救国道路的复杂性 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 根据题干可知，梁启超对美国政治认识的变化使其认识到应结合中国实际进行社会变革，而不是盲目学习，侧面反映出近代资产阶级在探索救国道路选择上的曲折与复杂，故D项正确；‎ A项，题干不能反映向西方学习不断加深的历史进程，排除；B项，新文化运动中全盘西化思潮明显，梁启起并未消除国内全盘西化认识，排除；C项，题干未体现国人的文化自卑心理，排除。‎ ‎11.1927年，斯大林发出指示，为有效收购粮食，需要对富农（实际上不只是富农）和破坏农业价格的投机分子采取特别的镇压措施。这说明在当时苏联 A. 农业集体化制约了农业经济的发展 B. 苏维埃政权面临敌对分子的破坏 C. 新经济政策的实施激化了社会矛盾 D. 战时共产主义政策思维根深蒂固 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料中斯大林采取强制手段收购粮食，实际上还是体现了战时共产主义政策中余粮收集制的影响，故选D；1927年苏联还没有实行大规模的农业集体化，排除A；苏大林针对的是富农和破坏农业价格的坏分子，并非是敌对分子，排除B；斯大林的做法是对新经济政策的破坏，排除C。故选D。‎ ‎12.1920年，中国的一些先进知识分子开始了创办共产党的准备工作。各地共产主义小组创办了一批面向工人的通俗刊物，上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人月刊》，济南有《济南劳动月刊》，广州有《劳动者》等，对工人进行阶级意识的启蒙教育。在此基础上，各地共产主义小组积极深人工人群众，举办工人夜校，建立工会组织。这种做法 A. 与当时中国的国情基本不符合 B. 反映了党的创立者缺乏政治经验 C. 使中国革命道路走向中国特色 D. 体现了党的创立者的群众路线观 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 各地共产主义小组创办了一批面向工人的通俗刊物，对工人进行阶级意识的启蒙教育，积极深人工人群众，举办工人夜校，建立工会组织，体现了党的创立者重视劳工的群众路线观，故D正确；材料表明党的创立者重视劳工的群众路线观，符合中国的国情，A错误；材料表明党的创立者重视劳工的群众路线观，并非缺乏政治经验，排除B；井冈山革命道路的开辟，使中国革命道路走向中国特色，C时间不符合题意，排除。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“各地共产主义小组创办了一批面向工人的通俗刊物”“各地共产主义小组积极深人工人群众，举办工人夜校，建立工会组织”，紧扣关键信息分析解答。‎ ‎13.阅读材料，完成下列问题 材料一 在汉代，皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按祠祭。桂阳太守许荆“为设丧祭婚烟制度，使知礼禁……桂阳人为立庙树碑”；淮平大尹侯霸政理有能名，“临淮吏人共为立祠，四时祭焉”。政府统一祭祀五岳四渎等名山大川，各地居民祭祀当地山神、水神，华阴有太华山祠、江都有江水祠等。同时，人们为“攘除凶灾，御止疫鬼”祭祀门神，为长生拜祭西王母、司命，为祈福祥与富贵尊荣祭祀灶神。每年春二月秋八月，乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神——社神；腊祭是“岁终大祭”，阖家大小在家长的率领下，洁祀祖先，然后按次序列于先祖之前，依次向尊长进酒祝寿。‎ ‎——摘编自贾艳红《论汉代民间信仰的基本特点》等 材料二 据统计，河北井陉县原有自然神坛庙14处，到民国年间无一保留；河南滑县原有自然神坛庙22处，到民国年间仅剩1处，有的地方虽然坛庙尚存，但已没有什么祭祀活动。在北京、上海、天津等大都市，东南沿海地区的乡村，“昔年巨族皆建祠堂，今存者什之一”，祭祀活动难以为继。民国实行信教自由政策，1913年全国天主教徒130万，1932年达到250余万。中华民国公布“废除卜筮、星相，巫觋、堪舆办法”，“取缔经营迷信物品办”，视“逃信为进化之障碍”，贵州仁怀跳大神、巫蛊等活动“奉文禁革，其习渐息”；上海法华乡，延巫治病之风“稍戢矣”。‎ ‎——摘编自赵英兰、贾小壮《民国时期社会信仰态势嬗变之缘由》‎ ‎（1）根据材料一，概括汉代民间信仰的特点；并结合所学知识，分析民间信仰发展的积极作用。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，指出与传统民间信仰相比，民国时期社会信仰出现的变化，并分析出现这些变化的主要原因。‎ ‎【答案】1）特点：带有地方性；信仰祭祀对象多元化；政府注重对民间信仰的引导和控制；具有功利实用性。‎ 积极作用：有利于巩固统治、加强集权专制；有利于规范民众行为，整合社会秩序；有利于组织社会成员，增强家庭和乡村社会的凝聚力。‎ ‎（2）变化：传统自然神和祖先崇拜逐渐走向衰落；西方传入的宗教信仰发展较快；迷信活动逐渐被废止。‎ 主要原因：近代工商业、科技及教育的发展；新文化运动促进思想的解放；辛亥革命推翻君主专制制度；民国政府政策的推动；西方侵略及西方文化的影响。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）第一问，据材料“皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祠祭”、“各地居民祭祀当地山神、水神，华阴有太华山祠、江都有江水祠等”、“祭祀门神，为长生拜祭西王母、司命，为祈福禄富贵祭祀灶神、”、“乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神——社神；腊祭是‘岁终大祭’，阖家大小在家长的率领下，祭祀祖先，然后依次向尊长进酒祝寿。”加以归纳概括即可。第二问，结合特点和内容，从净化官场风气、稳定社会秩序、巩固统治等方面加以回答。‎ ‎（2）第一问，据材料“河北井陉县原有自然神坛庙14处，到民国年间无一保留；河南滑县原有自然神坛庙22处，到民国年间仅剩1处”、“民国实行信教自由政策，1913年全国天主教徒130万，1932年达到250余万”、“中华民国公布‘废除卜筮、星相、堪舆办法’，‘取缔经营迷信物品办法’，贵州仁怀跳大神、巫蛊等活动‘奉文禁革，其习渐息’；上海法华乡，延巫治病之风‘稍戢矣’”加以归纳概括即可。第二问，依据题干的时间信息，结合时代背景，从政治、经济、思想等方面加以回答即可。‎ ‎14.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 国民党自成立起，对太平天国一直采取隐恶扬善的态度，持完全肯定的立场。“太平诸杰，被视为民族革命英雄及革命先进”，与此相反，镇压太平天国革命的曾国藩、李鸿章、左宗棠等，与引清兵入关的吴三桂一样，被斥为“汉奸”或“反革命英雄”予以全面否定。‎ ‎1930年后，国民党高官和部分受国民党主流观点影响的学者，特别是其中的右翼，面临着“外患内忧”的新形势，在政治上效法曾国藩当年“攘外必先安内”的方针，思想文化上则采取以保卫儒学为代表的传统文化立场，完全背离了自己过去的民族主义革命，（时势不同）否定太平天国运动也就是必然的了。‎ 历史研究必须坚持以求真求实为根本目的，即要坚持“秉笔直书”、写信史，决不能因政治需要歪曲篡改历史真实，这是国民党对太平天国“始则是之，终则非之”所提供的一条历史启示。历史学不能成为“政治的奴婢”，而应当采取唯物辩证的科学态度。‎ ‎——摘编自方之光等《国民党对太平天国评价转变的历史启示》‎ 评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）‎ ‎【答案】评分标准：‎ 示例一观点：历史研究必须坚持求真求实的精神，应采取唯物辩证的科学态度。‎ 论证：从反清革命需要出发，国民党肯定洪秀全与太平天国，后来又从维护白己统治和反共反革命需要出发，转而肯定镇压太平天国的曾国藩和湘军，全面否定太平天国，这就势必要背离历史真实，歪曲、篡改颠倒历史的真相。‎ 以政治标准为第一性来评判历史事件，背离了唯物史观实事求是这一精髓，结果必然不会准确客观。‎ 总之，对于类似太平天国这样的历史事件和人物的评价，我们应当采取唯物辩证的科学态度，该肯定的肯定，该否定的否定，而决不能采取“好就是绝对好，坏就是绝对坏”的形而上学的非科学态度。‎ 示例二观点：时势不同，国民党否定太平天国运动是必然。‎ 论证：国民党成立初期，孙中山力争以民族革命推翻满清贵族的统治，而洪秀全领导的太平天国运动沉重打击了清王朝的反动统治，这时国民党完全肯定太平天国，视“太平诸杰”“为民族革命英雄及革命先进”，显然是出于反清革命的政治需要。‎ ‎1927年，南京国民政府建立，国民党公开背叛孙中山的三大政策，发起血腥镇压和屠杀广大工人农民和共产党人的反革命政变；随着共产党领导的革命武装力量不断壮大，20世纪30年代，国民党多次“围剿”红军，并将红军比作是太平天国，这一时期国民党否定太平天国运动，完全是为了政治上维护和巩固统治的需要，主要目的是反对共产党领导的民族民主革命。‎ 总之，时势的不同，对同一历史事件或人物会产生完全不同的评价。历史研究与评价，我们应当采取唯物辩证的科学态度，把真实“历史内容还给历史”，历史学不能成为“政治的奴婢”。‎ ‎【解析】本题的解答应当根据材料中的“历史研究必须坚持以求真求实为根本目的”“决不能因政治需要歪曲篡改历史真实”“而应当采取唯物辩证的科学态度”等信息，以及材料反映的国民党对太平天国运动态度的变化，首先确定论题如“历史研究必须坚持求真求实的精神，应采取唯物辩证的科学态度”或“时势不同，国民党否定太平天国运动是必然”。如确定“时势不同，国民党否定太平天国运动是必然”，可以联系所学从国民党态度变化的原因，即对太平天国运动的肯定是出于反清革命的政治需要，而否定太平天国运动，完全是为了政治上维护和巩固统治的需要，主要目的是反对共产党领导的民族民主革命，据此得出结论：时势的不同，对同一历史事件或人物会产生完全不同的评价。本题的解答要做到观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰。‎ ‎15.材料 1904年，首席军机大臣奕劻奏请试办大清户部银行并参考汇丰银行章程，草拟了《试办银行章程》，得到清廷批准，这是我国近代第一部国家银行法规。章程规定，户部银行为有限公司，归国家保护。章程规定了银行业务项目，主要有：经营存、放款项，买卖荒金荒银，汇兑划拨公私款项，折收未满限期票，代人收存紧要物件等，并享受铸造货币、代理国库、发行纸币的特权。户部银行开办资本由户部认购一半，其余一半准私人自由认购，实际为官商合办。1908年，鉴于“近年来风气开通，官立私立各项银行，日益增多，巫须颁布则例”，度支部特参考东西各国通告章程，揍诸中国商务之风俗习惯，领布了《大清银行则例》。其中规定：“大清银行就户部银行改设，原有资本银分为十万股，股票概用记名式，由国家认购五万股，其余限定本国人承买。”‎ ‎——摘编自孔曼《论清末新政时期的财政法规》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括清末财政改革的特点。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，分析清末财政改革的影响。‎ ‎【答案】（1）特点：学习外资银行经验；政府主导；银行业走上法制化；银行功能与国际接轨，逐渐近代化；实行股份制，官商合办。‎ ‎（2）影响：有利于清政府财政秩序的建立和完善；推动了中国财务制度的近代化进程；揭开了中国近代财政立法的序幕；有利于民族资本主义发展；在抵制国外金融侵略上有一定的贡献；为后世财政改革提供借鉴；不能挽救清王朝的统治危机。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）根据材料“参考汇丰银行章程，草拟了《试办银行章程》，得到清廷批准…我国近代第一部国家银行法规…领布了《大清银行则例》…由国家认购五万股，其余限定本国人承买”从借鉴西方、国际接轨、法制化、股份制进行回答即可。‎ ‎（2）影响结合所学从统治秩序、财务制度的近代化、推动民族资本主义发展、抵制西方侵略及借鉴作用进行分析，同时从清末新政不能挽救清朝统治的局限进行认识。‎ ‎16.材料 化学武器是一种极具实战价值的大规模杀伤性武器。1914年10月，德军和法军在战场上开创了使用刺激性毒剂的先例，标志着化学武器正式走向历史舞台。起初，毒气弹施放的毒剂浓度也很小，不管是同盟国还是协约国，都不认为使用催泪弹违反1899年禁止使用化学武器的《海牙公约》。‎ ‎1915年3月，德军最高指挥部召开秘密会议，制订了一项阻止英法联军的作战计划4月22日上午，在伊普尔前线阵地上，德军用氯气攻击英法联军阵地。英法联军有1.5万人中毒，至少有5000人死亡。一战期间，估计至少有50965吨毒气用于战争。根据官方公布的数字，在第一次世界大战中因化学武器制剂而造成的非致命性伤亡约1176500人，至少有85000人死亡，经过一战残忍的毒气战后，1925年，《日内瓦协定书》再次重中禁止使用毒气，各国也都清楚毒气弹的使用只能引起对方同样的报复。因此在二战中，尽管美、英、苏、德等各大国都做了毒气战方面的准备，但大规模毒气战并未在他们之间爆发。‎ ‎——摘编自唐悦《底线被践踏：一战中慘烈的毒气战》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识概括一战中毒气用于战争的背景。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对一战中毒气战的认识。‎ ‎【答案】（1）背景：随着工业革命和科学技术的进步，毒气作为新式武器出现；第一次世界大战的爆发和战争扩大化；交战双方积极研制毒气弹以图大规模杀伤对方；《海牙公约》制止战争的有限性。‎ ‎（2）认识：科技是一把双刃剑，在科技应用上，应该趋利避害；毒气战给交战双方造成巨大的肉体和精神损害；应严格遵守国际公约，严禁使用生化武器；维护世界和平符合各国人民的利益和愿望，和谐的国际环境推动世界健康有序发展。‎ ‎【解析】（1）背景：根据材料“1914年10月，德军和法军在战场上开创了使用刺激性毒剂的先例”，“ 1899年禁止使用化学武器的《海牙公约》”等，结合所学知识，从科学技术进步、工业革命发展、一战、两大军事集团研制武器和国际法禁用等方面概括毒气用于战争的背景。‎ ‎（2）认识：根据材料“在第一次世界大战中因化学武器制剂而造成的非致命性伤亡约1176500人……”等信息，结合所学知识，从一战中毒气当作武器使用的条件、危害、教训等方面谈相关认识。‎ ‎17.历史选修4：中外历史人物评说】‎ 材料 ‎ ‎ 自从被先秦儒家奉为“克己复礼”的先驱，周公的形象在古代思想史上一直享有极高地位，备受古君子的推崇。西汉虽然已经逐步确立大一统政治，但对周公“辅幼归政”的故事仍然保持着宽容和好感，汉武帝授意霍光秉政便是一次成功的尝试。正因为对“周公辅成王”这一历史形象怀有充分信任，西汉末年，王莽依托周公、居摄行权的举动在当时不但没有遭到强烈反对，反而得到大多数人的拥护。然而，历史并没有机械地重演。东汉建立以后，王莽作为汉祀中绝的罪魁祸首自然成为东汉朝廷着力批判的对象。为了恢复汉朝的正统地位、巩固君臣之间的尊卑伦理，东汉政权重新塑造世人对“周公辅成王”这一历史形象的认知。于是乎，周公便完全退居到臣子的位置上，他那些“践祚当国”“摄行天子事”的壮举也不再被人们轻易提起，在东汉人眼里，他完全成了一位本分忠臣的代表、温柔敦厚的化身。而这样一个全新的周公形象，也成为了东汉政教文化的历史缩影。‎ ‎——摘编自宋艳萍《汉代画像与汉代社会》等 ‎（1）根据材料并结合所学知识，说明周公备受古君子推崇的原因。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，指出两汉时期周公形象的变化，并分析其原因。‎ ‎【答案】（1）原因：儒家的推崇；制礼作乐，奠定了中国古代政治文化的基础；辅弼幼主，重用贤人，是千古忠臣的楷模。‎ ‎（2）变化：从摄政当国的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣。‎ 原因：王莽篡汉冲击了周公形象；儒家思想统治地位进一步巩固；东汉政权对周公形象进行再塑 ‎【解析】‎ ‎（1）根据材料“自从被先秦儒家奉为‘克己复礼’的先驱，周公的形象在古代思想史上一直享有极高地位，备受古君子的推崇”、“‘辅幼归政’的故事仍然保持着宽容和好感”等信息概括得出原因。同时结合所学知识，周公制作礼乐，为历代所沿用，也是其被推崇的原因之一。‎ ‎（2）变化：根据材料“周公‘辅幼归政’的故事仍然保持着宽容和好感”、“周公便完全退居到臣子的位置上，他那些‘践祚当国’‘摄行天子事’的壮举也不再被人们轻易提起”可概括出变化，从西汉突显周公的辅政功劳，到东汉周公成为本分的忠臣。‎ 原因：根据材料“王莽作为汉祀中绝的罪魁祸首自然成为东汉朝廷着力批判的对象”、“东汉政权重新塑造世人对‘周公辅成王’这一历史形象的认知”，并结合儒学在汉代的发展可概括出原因。‎