2020学年高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊单元检测 岳麓版必修3 9页

1 第二单元 中国古代文艺长廊 (时间：45 分钟，满分：100 分) 一、选择题(每小题 4 分，共 48 分) 1．史学家夏鼐曾说：“现今史学界一般把‘文明’一词用来指一个社会……这种社会 中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治(宫殿和官署)、经济(手工业以外，又 有商业)、文化各方面的活动中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且 都已知道冶炼金属，文明的这些标志中以文字最为重要。”按照此标准，中国文明社会产生 的时间最迟应在(　　) A．约一万年前，农耕经济在黄河和长江流域出现时 B．商周时期 C．传说中的黄帝尧舜禹时期 D．春秋战国时期 解析：选 B。商代甲骨文是目前为止发现的最早的文字，因此 A、C 两项与题干信息“它 们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载”不符，故 A、C 项错误；商周时期，已有城 市作为政治、经济、文化各方面的活动中心，甲骨文已经出现，且青铜冶铸业非常发达，符 合题意，故 B 项正确；春秋战国时期与题干要求“最迟”不符，故 D 项错误。 2．“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公三年》载：“四升为豆。”结 合下图，以下说法正确的是(　　) ①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字 ②小篆字体略长，富于图案美 ③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位 ④图中三种字体把中国书法写意性发挥到极致 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析：选 A。从材料中可知“豆”属于象形文字，故①正确；小篆字体的特点是字体瘦 长，富于图案美，故②正确；从材料中“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，可知“豆” 是古代的容器，故③正确；把中国书法写意性发挥到极致的是草书，故④错误，选择 A 项符 合题意。 3．某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之 碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其(　　) A．笔画圆匀，便于装饰 B．变化丰富，奔放跃动 C．线条流畅，任情纵性 D．通俗易识、端重庄严 2 解析：选 D。本题可结合楷书的特点分析。楷书笔画工整严谨，适合于比较庄重的场所， 故唐人崇尚楷书。 4．“写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但 不太熟悉的人有时不易辨认。”这是指(　　) A．楷书 B．行书 C．草书 D．隶书 解析：选 C。根据题干中的关键信息“连写”“不易辨认”等，可以判断是草书。 5．法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术 家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。”由此，反映两宋时期社会风俗的作 品是(　　) A．展之虔的《游春图》 B．顾恺之的《洛神赋图》 C．张择端的《清明上河图》 D．王冕的《墨梅图》 解析：选 C。张择端是北宋时期的画家。展之虔是隋代杰出画家。顾恺之是东晋时期的 画家。王冕是元代著名画家、诗人。 6.右图是清初意大利传教士郎世宁吸收中西画技之长绘制的《平安春信图》，该画反映 了乾隆年轻时与父亲雍正游玩的景象。画面上方有乾隆皇帝自题的一段诗文：“写真世宁擅， 绘我少年时，入室幡然者，不知此是谁？壬寅暮春御题。”对此画解读正确的是(　　) ①画面能佐证清初统治者对汉族文化的接纳 ②此画属于吸收部分西洋画技巧的山水画 ③壬寅是乾隆时期的年号 ④此画可作为研究清朝时期中西文化交流的直接史料 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：选 C。题干指明“郎世宁吸收中西画技之长”，画中人物身穿汉服，使用汉族传 统用品，故①④正确；该画属于人物画，而不是山水画，壬寅属于干支纪年，不是年号，故②③ 错误，选择 C 项符合题意。 7．下列文献中，能较多反映西周时期平民社会生活内容的是(　　) A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《诗经》 D．《离骚》 解析：选 C。《老子》记录的是以老子思想为代表的道家思想；甲骨卜辞是商周时期贵 族刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字；《离骚》表达了屈原遭遇不平之后的哀愁和对楚国与人 民的挚爱，以及对黑暗政治的强烈愤慨，都与平民社会生活内容无关。故 A、B、D 项错误。 《诗经》中的国风颂扬劳动人民的反抗精神和对美好生活的向往，真实而深刻地反映了当时 3 的社会生活，故 C 项正确。 8．宋人项安世说，“学诗当学杜(甫)诗，学词当学柳(永)词，杜诗柳词皆无表德，只是 实说”。他认为杜诗柳词(　　) A．有直抒胸臆的特点 B．是诗词艺术的巅峰代表 C．注重道德教化功能 D．体现浪漫主义艺术风格 解析：选 A。宋人项安世认可杜甫和柳永，关键在于“杜诗柳词皆无表德，只是实说”， 强调二者诗和词都是直抒胸臆，故 A 项正确；材料没有对杜诗柳词和其他诗词比较，故 B 项 错误；材料强调的是杜诗柳词的实说而不是表德，故 C 项错误；杜甫的诗是现实主义的代表， 故 D 项错误。 9．元代杂剧《感天动地窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现 实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了(　　) A．佛教的因果循环 B．法家的严刑峻法 C．道家的无为而治 D．儒家的天人感应 解析：选 D。从题干“窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱”可以看出人间有不公正的事情， 上天会有所反应，这符合董仲舒天人感应的思想，故 D 项正确；A、B、C 项在材料中未体现， 故 A、B、C 项错误。 10．鲁迅在评论一部小说时说道：“因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国 家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”下列各项对这部小说产生的 时代背景描述正确的是(　　) A．洪秀全掀起天平天国运动 B．火药开始在军事上的广泛应用 C．商业活动开始突破时空限制 D．资本主义萌芽出现，市民阶层扩大 解析：选 D。由材料信息判断反映的小说是明朝成书的《水浒传》，洪秀全掀起天平天 国运动是在 1851 年，与题干时间不符，故 A 项错误；火药开始在军事上广泛应用的时间是 唐朝末年，与题干时代不相符，故 B 项错误；商业活动开始突破时空限制是在宋代，也与题 干时间不符，故 C 项错误；明朝商品经济发展，出现资本主义萌芽，促使市民阶层扩大，小 说进入繁荣阶段，故 D 项正确。 11.右图所示的艺术形式是中国传统文化的一个典型代表，其走向成熟时期可追溯至 (　　) A．明末清初 B．元末明初 C．清同治、光绪年间 D．清雍正、乾隆年间 解析：选 C。图片反映的是京剧脸谱。京剧形成时期是道光年间，故 A、B、D 项错误； 京剧走向成熟时期是清同治、光绪年间，故 C 项正确。 4 12．“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言词事实，以为资料， 与文人学子之引证格言、历史无异。”材料主要说明(　　) A．戏曲最初在民间街坊兴起 B．戏曲具有社会教化的功能 C．戏曲的兴起拓宽了史学研究的视野 D．戏曲剧本主要由历史故事加工而成 解析：选 B。由关键信息“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言 词事实”，可看出材料反映的是戏曲的社会教化功能。 二、非选择题(第 13 题 26 分，第 14 题 26 分，共 52 分) 13．阅读下列图文资料，回答问题。 材料一“从社会学意义上看，世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向，世俗化肯定现世 生活，肯定官能享受，肯定大众在社会生活中的地位与作用，表现出以具体功利与追求、以 感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。” 材料二 上述材料表明，中国古代文学艺术在发展过程中呈现出明显的世俗化趋势。请在绘画、 文学方面各举例说明世俗化趋势的表现。试概括分析呈现世俗化趋势的原因。(26 分) 解析：本题考查中国古代文学艺术在发展过程中呈现出明显的世俗化趋势。注意从绘画、 文学方面各举例说明。其世俗化的原因要从社会发展的角度分析。 答案：表现：绘画方面：北宋《清明上河图》专门描绘市井生活；文学方面：北宋柳永 的词体现市民情趣，委婉含蓄，适应娱乐场所需要。 原因：①手工业、商业的不断发展；②城市经济的繁荣；③市民阶层的兴起；④印刷术 的不断提高；⑤社会识字率的提高，文化逐渐普及；⑥传统重商意识逐渐淡化。(答出 4 条 即可) 14．阅读下列材料，回答问题。 材料在明代白话小说《初刻拍案惊奇》中，写了这样一个故事。明朝成化年间，苏州一 个叫文若虚的读书人，看见别人经商图利，时常获利几倍，就也想做些生意。初时很不走运， 落得倾家荡产，幸得朋友去海外经商，就要把他捎带了去。无意之间，他在街上走，看到满 街的红灿灿的名为“洞庭红”的蜜桔，就用朋友赠送的银子买了百十斤蜜桔抬上船去，被朋 友们嘲笑一番，没想到，到了南洋，当地人不识，均以一个大钱一个抢购，无意之中获利千 倍。在返回途中，他捡到一个巨大的“乌龟壳”，又被取笑一番，岂知船到福建，被一个“波 斯商人”看到，以五万银子买下。遂逐步发展成大户人家。 (1)这则故事提供了哪些有关明代社会经济和生活观念的信息？(12 分) (2)上述材料出自文学作品。你对学者利用这类材料进行历史研究有何看法？(14 分) 解析：第(1)问，以明清小说为切入点，考查材料信息的分析与解读能力，材料反映了 文若虚弃文从商的故事，从弃文从商的原因与结果来归纳。第(2)问，考查史料的运用，解 答问题须先认识到文学作品也具有史料价值，虽然情节是虚构的，但其源于现实，是一定时 期的社会政治经济的体现，故对其应辩证看待。 5 答案：(1)信息：随着商品经济发展，人们渴望通过经商致富(传统轻商观念转变)；人 们已经从事海外贸易；商人渴望通过投机实现一夜暴富。 (2)文学作品是一定时期社会现实的反映，是认识历史的重要信息来源，具有很高的史 料价值；但是，文学作品又有一定的虚构性，用做历史研究必须慎重。 备用卷(教师用书独具) (时间：45 分钟，满分：100 分) 一、选择题(每小题 4 分，共 48 分) 1．迄今世界上发现的最大、最重的青铜器，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸，以前 我们称之为“司母戊鼎”。后来一些专家根据大量甲骨文解读，认为商代的字体比较自由， 正写反写都可以。2011 年 3 月 28 日，新国博展牌把“司(si)母戊鼎”改名“后(hou)母戊 鼎”，有不少人提出质疑。这种修改反映出(　　) A．史料解读的多样性 B．分封制与礼制的结合 C．甲骨文、金文的矛盾 D．一手史料可信度有限 解析：选 A。从材料信息看，人们对我国最大最重的青铜器的叫法不一致，以前为“司 母戊鼎”，后又改为“后(hou)母戊鼎”，说明对同一史料，人们的解读并不一致，故 A 项正 确。 2．余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾，永恒的星 辰。”下列关于汉字的发展顺序的排列，正确的是(　　) A．甲骨文、金文、隶书、篆书 B．甲骨文、金文、篆书、隶书 C．金文、甲骨文、篆书、楷书 D．金文、甲骨文、篆书、隶书 解析：选 B。甲骨文是我国目前知道的最早的成熟文字；金文是指铸刻在殷周青铜器上 的文字，也叫钟鼎文；秦朝时把小篆作为通行全国的文字；隶书在汉代发展更成熟。 3. 右图是安徽省来安县文管所收藏的一件东汉青铜镜。镜面凸出、光亮；背面纹饰分为四 部分：左右两侧驷马车相同图案，钮穿上方一书童秉灯夜读，钮穿下方一老者盘坐，一年轻 人屈膝面向老者，两者间有小篆“孝子朝父顺天”铭文。造型精美，工艺高超，人物图像栩 栩如生。该文物(　　) A．反映了青铜是当时生活用品的主要材质 B．可用于研究东汉时期的社会风尚 C．成为当时达官贵人的日常用品 D．可用于研究汉字在汉代的新发展 解析：选 B。青铜是名贵物品，不可能成为当时生活用品的主要材质和达官贵人的日常 用品，故 A、C 项错误；铜镜的文字是小篆，秦朝已经出现，故 D 项说法错误。青铜镜反映 的信息，可以用来研究当时的社会风尚，故选 B 项。 6 4．有学者认为，通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。魏晋南北朝时 期书法作品兼有“肥瘦相合，骨力相称”“自然”“意境”“风骨”等特点，这反映出(　　) A．魏晋士人追求独立自由的人格 B．儒释道三教互相影响的趋势 C．动荡时期文人们追求精神寄托 D．书法成为文人修身养性的工具 解析：选 B。“肥瘦相合，骨力相称”“风骨”体现了儒家的和谐思想，“自然”体现 了道家思想的影响，“意境”体现了佛教思想的影响，说明魏晋书法受儒释道三教影响较大， 故选 B 项。 5.以下有关绘画艺术特征的点评，与右图所示名画相符的是(　　) A．“造型写实” B．“境生象外画中诗” C．展现民间风情 D．“一切都缩减在立方体之中” 解析：选 B。从图的标题“赵孟 《古木竹石图》”和图片可看出是文人写意画，文人 写意画的特点是讲究神韵意境，故选 B 项。A、C、D 材料明显未体现，排除。 6．下图是唐朝时期的卢舍那佛像，下列有关说法正确的是(　　) ①唐朝时期形成佛学独尊局面 ②反映了中外文化的交流融合 ③体现了我国石窟艺术的杰出成就 ④佛教文化进入中国后经历了本土化的过程 A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①② 解析：选 B。唐朝时期，我国出现了“三教合一”的局面，故①的说法错误，佛教作为 外来宗教，既体现了中外交流，也经历了自身中国化的过程，故②④正确，石窟佛像反映了 我国石窟艺术的发展，故③正确。 7．“诗言志，歌咏言”，下列反映汉代文学主流形式的是(　　) A．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 7 B．“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡 波。” C．“剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！” D．“鸥鹭苦难亲，矰缴忧相逼。云海茫茫无处归，听谁哀鸣急。” 解析：选 B。汉代文学的主流形式是汉赋，B 项正是汉赋代表人物司马相如为汉武帝游 猎之事所作，描述了汉天子游猎场面的富丽堂皇和无比声威。 8．唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文 体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括(　　) A．社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦 B．商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大 C．印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求 D．古代文明发展和文明交流等因素的综合结果 解析：选 A。本题考查对古代文学艺术的理解。宋词以后的文体倾向于平民化，主要是 因为商业的繁荣，城市的兴起，再加上技术的先进和交流。“去纲常化”不正确，此时宋朝 出现理学，推崇儒家纲常伦理。故选 A。 9．元朝文人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》称：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼 关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓 苦。”由此可以看出，元曲(　　) A．形式灵活，雅俗兼具 B．重章叠句，语言质朴 C．结构严谨，平仄有致 D．铺陈排比，辞藻华丽 解析：选 A。材料反映的作品是元散曲，具有形式灵活，雅俗兼具的特点，选 A 项。重 章叠句，语言质朴是《诗经》的特点，排除 B 项；结构严谨，平仄有致是诗歌的特点，排除 C 项；铺陈排比，辞藻华丽是赋的特点，排除 D 项。 10．小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黩载”(正史 不记载)。1902 年，梁启超创办《新小说》，发表《论小说与群治之关系》，把小说提到“文 学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了(　　) A．经济的发展和市民队伍的进一步扩大 B．资产阶级思想文化影响的扩大 C．小说的政治功能日益突出 D．改良派的政治立场发生了重大变化 解析：选 C。小说的地位从明清时期“正史不记载”的低下地位变为“最上乘”的地位， 用阶级分析法，结合时代背景，可知正确选项为 C。 11．乾隆时期，北京百姓“厌听吴骚，闻歌昆曲(宫廷垄断的剧种)，辄哄然散去”。徽 班进京之初，只应内廷供奉，和外界接触较少。道光年间开始对外演出，有了和其他剧种频 繁交融的机会。在同治、光绪年间，京剧迎来了第一个繁荣期。京剧的发展历程说明(　　) ①宫廷的支持是其繁荣的根本原因 ②京剧的发展应该坚持走大众艺术的道路 ③没有兼收并蓄，京剧的发展就没有生命力 ④京剧的繁荣经历了几代艺术家的努力 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 解析：选 B。本题可用排除法，宫廷的支持是京剧繁荣的重要原因，但不是根本原因， 社会的需要带动了京剧艺术的发展，故排除①。 12．元朝时期杂剧流行，杂剧的创造和演出兴盛，城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现， 8 到明清时期古典小说繁荣，晚清则产生四大谴责小说，这反映出(　　) A．中国古文化源远流长 B．民间思想的广泛传播 C．文化政策影响文化现象 D．文化是社会经济、政治的反映 解析：选 D。一定时期的文化是一定时期政治、经济在观念上的反映。元朝时期杂剧流 行，明清时期古典小说繁荣，反映了市民阶层对文化的需求，D 项符合题意。 二、非选择题(第 13 题 26 分，第 14 题 26 分，共 52 分) 13.宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材 料，回答问题。 材料一北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，里之秀民、家之良子弟无不 风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州(四川奉节)， 从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。 北宋时，三河(河北今县)“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以 农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接， 观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富 商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。 ——《宋史资料汇编》 材料二宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处， 俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。 材料三北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱， 令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益”。 臣(北宋国子祭酒邢罱)少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大 备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。 ——《续资治通鉴长编》 材料四隋唐均规定：“工商不得入仕”(《通典》卷一四)。 ……宋太宗在淳化三年(992)三月二十一日的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才 异行、卓然不群者，亦许解送”(《宋会要辑稿·选举》)。甚至还出现“有道释之流还俗赴 举”现象。 ——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》 材料五近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ——《邓广铭〈宋史职官志考证〉序》 (1)根据材料一，概括宋代文化普及的特点。(6 分) (2)根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。(10 分) (3)结合材料和所学知识，简要评述材料五的观点。(10 分) 解析：第(1)问旨在考查对材料的理解、分析能力。主要指文化普及，从先进地区推广 到落后地区、从士阶层推广到更多阶层等；第(2)问，可根据对材料二、三、四的理解分析 来回答文化普及的原因；第(3)问，材料五中陈寅恪先生认为，华夏文化历经数千年发展的 历程，最繁盛是在宋代。论证这一观点可根据宋代思想、文化和科技等的成就来回答。 答案：(1)特点：文化普及程度较高；从先进地区推广到落后地区；从士阶层推广到农 工商各阶层。 (2)原因：统治者重文轻武政策；随着商品经济的发展，市民对文化的需求增强；印刷 技术的进步，书籍增多，便宜易得；宋代教育的发展(书院教育)；宋代科举取士条件放宽； 家庭重视文化教育。 9 (3)宋词繁荣，话本出现，画学兴起，风俗画流行；理学兴盛对后世影响深远；火药、 指南针和印刷术等科技发明形成并外传。 14．阅读下列材料，回答相关问题。 材料一君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ——李商隐《夜雨寄北》 材料二平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空竚立，宿 鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》 材料三枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远《天净沙·秋思》 材料四古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼， 望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里 寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。 然岁遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。 ——王国维《人间词话》 材料五“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的？作为观念形态的文艺作品，都 是一定社会生活在人类头脑中反映的产物。” ——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》 (1)材料一、材料二、材料三分别采用的是什么文学体裁？它们分别在什么时期最兴盛？ 这几种体裁是什么关系？(6 分) (2)指出材料四三句词的出处。第二、三句词的作者词风属于什么风格？结合实际，谈 谈其中蕴涵的哲理。(8 分) (3)元明清时期，中国的戏曲艺术可以用“繁华似锦”来形容，这三个时期的戏曲艺术 发展呈现出什么规律？你从中有何启示？(6 分) (4)材料五说明了什么观点？以唐朝文学艺术为例，它的发展给我们的启示是什么？(6 分) 解析：本题综合考查我国古代的文学艺术。第(1)、(2)问考查基础知识，结合所学知识 回答即可；第(3)问，需结合元曲、明清小说等艺术形式的特点加以综合归纳才能回答；第(4) 问，涉及社会存在与社会意识的原理。 答案：(1)①分别是诗；词；曲。②诗在唐朝；词在宋朝；曲在元朝最兴盛。③是继承 与发展的关系。 (2)①出处：晏殊《蝶恋花》；柳永《凤栖梧》；辛弃疾《青玉案》。②柳永的词风是婉约； 辛弃疾的词风是豪放。③这三种境界既是词的三种境界，又是人生的三种境界。(结合自己 实际，言之有理即可) (3)符合人民群众需要，走大众化道路的艺术，不断地推陈出新，与时俱进的戏曲经久 不衰。艺术不能脱离人民群众，只要不断地进行艺术形式上的创新和改革，才能有艺术生命 力。 (4)①说明思想意识是社会存在的反映，每个时期的文学艺术成就都打着时代的烙印。② 启示：文学艺术是意识形态的东西，它的实质是社会存在的反映，反映着时代的脉搏。