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- 2021-08-28 发布
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山东省青岛市第十六中学2019-2020学年
高一上学期第一学段模块检测试题
一、选择题
1. 陕西临潼姜寨聚落遗址复原图(如图)中能反映出的农耕时代特征是?
A. 过分开垦,造成农业危机 B. 定居生活,形成农耕聚落
C. 刀耕火种,形成青铜文化 D. 种植作物,兼有饲养家畜
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,姜寨聚落是由居住区、陶窖场和墓地组成。居住区周围有天然河道和人工壕沟环绕,中心有大广场,广场周围分布着房子,因此体现的是定居生活,形成农耕聚落,B正确;ACD与材料无关,未涉及,排除。故选B。
2. 汉代有学者说,“夏尚忠,商尚鬼,周尚文”。现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会
A. 带有浓郁的神权色彩 B. 以血缘关系为纽带
C. 层层分封,等级森严 D. 最高权力高度集中
【答案】A
【解析】材料“现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞”体现的是神权和王权紧密结合的特征,A正确;BC与材料无关,排除;早期政治制度尚未实现权力的高度集中,D排除。故选A。
3. 商朝分封,不见授土授民,有“封”,而无“建”;西周授土授民,有“封”,更有“建”。据此可知,西周分封
A. 实现了“天下一家”的文化认同
B. 确立了周天子的专制王权
C. 加强了西周对地方的统治
D. 巩固了西周大一统的局面
【答案】C
【解析】依据材料信息结合所学可知,西周的分封通过授土授民实现了封邦建国,加强了对地方的统治,因此C选项正确。A选项错误,材料强调的是相对于商朝,西周分封强化了对地方的管理和统治,并未体现宗法分封制对“天下一家”文化认同心理形成的影响;B选项错误,西周尚未实现君主的专制集权;D选项错误,西周尚未实现大一统。故正确答案为C选项。
4. 战国时期,各国纷纷变法。下列对各国变法目的表述正确的是
A. 巩固卿大夫掌握的实权
B. 希望在兼并战争中取得优势
C. 促进工商业的繁荣发展
D. 试图恢复西周初年的分封制
【答案】B
【解析】战国初期,各国为了富国强兵,在兼并战争中取胜,各国国君纷纷变法,答案为B;战国时期掌握实权的为各国国君而不是卿大夫,A错误;工商业发展是达到富兵强国的一个前提条件,而不是各国变法的根本目的,C错误;战国时期新兴地主阶级的兴起,而周王室代表着落后的奴隶主,恢复西周初年的分封制不符合历史发展潮流,D错误。
5. 在孔子看来,从政的人如果真正能以“德”治国,就犹如北极星受众星拱卫一样,将得到人民的拥护,这说明孔子
A. 注重社会和谐
B. 强调以民为本
C. 主张以德治民
D. 宣传克己复礼
【答案】C
【解析】根据材料可知,孔子要求统治者为政以德,主张以德教化百姓,治理民众,故C项正确。孔子主张“仁者爱人”,有利于社会和谐,与材料强调以德治民不符,故A项错误。以民为本是指民为重,君为轻,与材料强调以德治民不符,故B项错误。D项是孔子礼的体现,与材料强调以德治民不符,故D项错误。
6. 春秋战国时期,孔子提出“克己复礼”,老子提出“无为而治”,墨子宣扬“兼爱非攻”,韩非子主张“以法治国”,这些主张的着眼点都在于
A. 宇宙时空 B. 君主权力 C. 社会秩序 D. 个人价值
【答案】C
【解析】孔子倡导礼是为了维护等级秩序,老子无为而治是为统治者提出的治国主张,墨子兼爱非攻也是在维护社会秩序,韩非子以法治国也是治理国家的主张,因此,这四者都是着眼于社会秩序,C项正确。“礼、无为、兼爱、法治”均不体现宇宙时空,A项错误。题干均是主张君主应该如何治国和对待臣民,并非强调君主权力的大小,B项错误。题干无法体现个人价值的大小或实现与否,D项错误。
7. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干个行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。”“新皇帝”在地方上采取的措施是
A. 创立皇帝制
B. 建立三公九卿制
C. 推行郡县制
D. 颁行“推恩令”
【答案】C
【解析】由材料“废除了所有的封建国家和王国……每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”可知,新皇帝废除分封制度,设立郡县制度,故C正确。皇帝制度和三公九卿制不是地方上采取的措施,排除AB;推恩令是汉武帝为了削藩而颁布的,但并没有废除所有的封建国家和王国,排除D。
8. 秦简《语书》说,如果官员对其辖内吏民的犯法奸私行为和各种陋习等不能及时察觉而失职,将被免职,称之为“不胜任”。这从侧面反映出秦朝
A. 地方官员失职现象十分严重
B. 地方官员仅负责维护社会稳定
C. 社会秩序比较稳定
D. 已经确立官僚政治
【答案】D
【解析】材料反映了秦朝的官员如果失职将被免职的现象,这说明秦朝不是世袭的而是任免的,这是官僚政治的表现,故D项正确;材料只是强调如果失职将被免职而非失职现象十分严重,故A项排除;地方官员不仅仅是负责维护社会稳定,还有其他的职责,故B项排除;“犯法奸私行为和各种陋习”说明社会秩序并不稳定,故C项排除。
9. 汉武帝规定,“敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾,没入其器物”。后世的历朝历代,也大都心照不宣地沿用了这一做法。这主要体现了
A. 历代将汉武帝作为治国榜样
B. 汉代经济制度为后代所推崇
C. 富商大贾与小农之间的矛盾
D. 政府对国计民生行业的控制
【答案】D
【解析】由材料可知,汉武帝实行的盐铁官营的专卖制度为后世历朝历代所沿用,这是历代政府重视对有关国计民生的冶铁煮盐业管控的体现,D项正确。材料强调的是后世对汉武帝专卖制度的沿用,并非以汉武帝为榜样,也不是推崇汉代经济制度,A、B两项错误;材料体现的是政府与富商大贾间的矛盾,C项错误。
10. 《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载。由此可,董仲舒的思想
A. 强调春秋“大一统” B. 糅合了多学派思想
C. 趋向“独尊儒术” D. 背离了先秦传统儒学
【答案】B
【解析】根据所学,“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”分别体现了:道家、儒家、法家的思想主张,即可知糅合了多学派思想。故B正确。
11. 孝文帝说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”孝文帝旨在说明
A. 迁都洛阳的必要性 B. 徙居平城的必要性
C. 移风易俗的必要性 D. 文武兼治的必要性
【答案】A
【解析】材料“此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”体现的是孝文帝强调迁都洛阳的必要性,主要是为了巩固自身统治,A正确;BCD与材料无关,排除。故选A。
12. 晋室南迁,衣冠南渡,为了仰仗随司马氏东迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族,“王与马共天下”。上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时
A. 古代政治制度不断进步
B. 豪强大族对政治的影响
C. 选官重视家族经济基础
D. 考试选官制度已经确立
【答案】B
【解析】根据题干信息“王与马共天下”“上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位…成为门阀政治…”可知东晋时期世家大族受皇族重用,并且垄断仕途、干预朝政,故B项正确。A项,门阀政治加强了阶层固化,不利于封建国家扩大统治基础,故不能体现政治制度上的进步,排除。C项,材料提到九品官人法即九品中正制度,其选拔依据是门第出身而非经济基础,故排除。D项,材料中九品官人法以家世门第为标准,考试选官为科举制的特点,故排除。
13. 汉唐明三代都出现了比较严重的宦官专权现象,而魏晋南北朝时期基本没有出现这种现象。这是因为魏晋南北朝时
A. 皇权不断加强
B. 长期处于分裂
C. 外戚势力衰落
D. 皇权相对削弱
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,宦官要专权是皇权缺乏制约的产物,宦官借助皇帝的信任,利用、控制皇帝,用皇帝的权利来达到权倾朝野;魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,皇权相对较弱,排除A,故D项说法正确。西晋时期出现了短暂的统一,故B项说法错误,排除。C项说法与宦官专权无关,排除。
14. 唐皇室有胡人血统。唐高祖的母亲独孤氏是隋文帝独孤皇后的姐妹;唐太宗的母亲窦氏、皇后长孙氏、唐睿宗的皇后窦氏,都是鲜卑人后裔。这说明
A. 唐朝是一个由少数民族建立的政权
B. 鲜卑人是唐朝的统治民族
C. 唐朝各民族之间的交流与融合
D. 唐朝对鲜卑实行和亲政策
【答案】C
【解析】根据材料“唐高祖的母亲独孤氏是隋文帝独孤皇后的姐妹”“唐太宗的母亲窦氏、皇后长孙氏、唐睿宗的皇后窦氏,都是鲜卑人后裔”等信息可知,在唐朝时期各民族之间有频繁的交流和融合,导致唐朝皇后、皇后长孙氏都是鲜卑人后裔,故C选项正确;材料“唐皇室有胡人血统”并不代表唐朝是一个由少数民族建立的政权,故A选项错误;材料内容主要体现了唐朝时期各民族之间的交流与融合,没有体现鲜卑人是唐朝的统治民族,并且也不符合史实,故B选项错误;材料内容主要体现了当时各民族之间的交流和融合,没有体现唐朝对少数民族的政策,故D选项错误。
15. 唐宋以来,宰相出任藩镇节度使或藩帅带宰相官衔者,称为使相。据下表可知
唐代中后期使相变化
A. 藩镇割据导致使相出现 B. 地方的独立性逐渐加强
C. 使相分割了宰相的权力 D. 使相致使唐代战争不断
【答案】B
【解析】从材料反映的节度使的出身多由科举到由强藩霸臣推荐、所在由一直在中央到几乎全部在藩镇,以及从结果上来看由代天子巡边到藩镇之间频繁征战等方面可以看出,节度使权力越来越大,地方的独立性越来越强。故答案为B项。藩镇割据前使相制度即已出现,排除A项;材料没有涉及宰相权力的变化,排除C项;战争不断是藩镇割据的结果,不是使相制度的结果,排除D项。
16. “汉承秦制”、“唐袭隋规”,是后人对秦汉、隋唐制度的基本概括。这里的“制”和“规”是指
A. 封邦建国;三公九卿和察举制 B. 中央集权制;三省六部制和科举制
C. 郡国并行制;三省六部制和科举制 D. 中央集权制;三省六部制和察举制
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,“汉承秦制”主要指的是汉代对秦朝中央集权制度的继承,“唐袭隋规”主要指的是唐朝对隋朝三省六部制和科举制的继承,因此B正确,ACD排除。故选B。
17.
秦汉时期,丞相是朝廷中掌握行政实权的总理大臣,“门下”是皇帝的侍从机关。魏晋时“门下”发展为侍中寺,凡属重要政令,皇帝都要征求其意见,东晋时,改为门下省,权势渐重;南北朝时,成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关。这一历程反映了
A. 门下省成为监察百官的机构
B. 三省集体议政提高了行政效率
C. 丞相参与决策的权力逐渐削弱
D. 宰相逐渐退出了权力中心
【答案】C
【解析】从材料中可以看出“门下”在发展过程中权力在不断加大,到南北朝时,成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关,使丞相的的权力逐渐削弱,故C正确;AB两项材料中未体现,排除;根据所学可知,中书省、尚书省和门下省行使丞相职能,到明朝时期废丞相、设内阁,丞相才退出了权力中枢,故排除D。故选C。
18. 《新唐书》载:“租庸调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死……贫富升降不实。其后国家侈费无节……而租庸调法弊坏。”该史料
A. 指责租庸调导致社会贫富分化 B. 肯定了租庸调推行的积极作用
C. 认为两税法造成严重流民问题 D. 指出了两税法实施的主要原因
【答案】D
【解析】根据材料“自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死……贫富升降不实。其后国家侈费无节……而租庸调法弊坏”可知,唐朝租庸调制不能适应当时社会发展的需求,因此出现了两税法,该史料指出了两税法出现的原因,故D项正确;A项与材料内容不符,故排除;材料没有涉及租庸调制的积极作用,故排除B项;材料没有涉及两税法的影响,故排除C项。
19. 南北朝时期草书盛行,但在北方却多有体的“魏碑”,魏碑字形方正,规矩庄重,大多出现在寺院碑刻、造像题记,摩崖刻石中。这反映出当时
A. 楷书出现 B. 经济重心开始南移 C. 佛教盛行 D. 九品中正制的推行
【答案】C
【解析】“魏碑体”是北魏时期出现的一种介于汉晋隶书和唐楷间的独特风格的新书体,根据材料“大多出现在寺院碑刻、造像题记,摩崖刻石中”,说明当时佛教盛行,故选C选项;楷书在魏晋南北朝时期出现,但不是材料反映的本质问题,故不选A选项;经济重心南移是指南方经济得到发展,材料没有体现经济重心南移的问题,故不选B选项;九品中正制是魏晋时期的选官制度,材料没有涉及选官制度,故不选D选项。
20.
东汉医学家张仲景研究医学,旨在“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。唐代孙思邈也在所著《备急千金要方》“本序”中指出:“君有疾不能疗之者,非忠孝也。”这体现出古代医学研究
A. 在战乱时期更为发达
B. 在众多领域均有建树
C. 深受儒家伦理的影响
D. 注重运用辩证施治方法
【答案】C
【解析】由“上以疗君亲之疾”“有疾不能疗之者,非忠孝也”说明古代医学研究深受儒家伦理的影响,故选C;古代医学研究需要和平稳定的环境,排除A;材料没有涉及古代医学研究的领域,排除B;材料没有涉及古代医学方法问题,排除D。
21. 宋代地方实行路州县三级制,“路”的军、民、财、刑各权分散于四司,“路”之下的各州保持直接向中央奏事的权力。这一制度设计
A. 造成了藩镇割据局面
B. 促进了商品经济发展
C. 减轻了政府财政负担
D. 加强了对地方的控制
【答案】D
【解析】“路州县”是北宋管理地方的机制,从“军、民、财、刑”等方面加强了对于地方的管理,这一机制的设立明显加强了对于地方的有效控制,D正确;宋代这一措施解除了地方财权等,不易导致藩镇割据的局面,A错误;古代实行的是小农经济模式,这些措施不会促进商品经济发展,B错误;地方机构的增加,官员的俸禄增加,增加了政府的财政负担,C错误。
22. 因下列事件而导致宋朝迁都和重建的是
A. 陈桥兵变 B. 澶渊之盟 C. 靖康之变 D. 绍兴和议
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,
1125年,金军分东、西两路南下攻宋,金两路军会师攻克汴京,史称靖康之变,靖康之变导致北宋的灭亡,故C项正确。A项,陈桥兵变又称陈桥驿兵变,是赵匡胤发动的取代后周,建立宋朝的兵变事件,不符合题意,排除。B项,澶渊之盟是北宋与辽在经过二十五年的战争后缔结的盟约,辽宋约为兄弟之国,宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹,与题干不符,排除。D项,绍兴和议是南宋与金订立的和约,宋高宗以向金国纳贡称臣为代价,换回了东南半壁江山的统治权,不符合题意,故排除。
23. 司马光评价王安石为“不达政体,专用私见,变乱旧章,误先帝任使”,其变法“舍是取非,兴害除利”。蔡京对王安石变法推崇备至,“取熙宁成法施行之”。梁启超则认为王安石变法“实国史上,世界史上最有名誉之社会革命”。对此,说法正确的是
A. 历史评价受到时代背景的影响
B. 后人评价较当时更具有正确性
C. 无法对王安石变法准确地评价
D. 变法是历史学研究的核心内容
【答案】A
【解析】司马光、蔡京、梁启超对王安石的评价各不相同,主要是受到各自所处的时代的影响,故A项正确;后人的评价不一定就更具有正确性,排除B项;三人对王安石的评价共同指出了其变法积极及局限的方面,是对王安石变法的较准确的评价,排除C项;变法只是历史研究的内容之一,并不是核心,排除D项。
24. 耶律德光统治时期采取了“蕃汉分治”的政治制度,在中央设南面官和北面官,其出发点是
A. 适应不同的生产和生活方式
B. 巩固契丹的奴隶制度
C. 为了笼络汉族地主官僚
D. 推行民族分化政策
【答案】A
【解析】“蕃汉分治”是为了适应汉族和契丹族不同的生产和生活方式而实施的,故A项正确;B、D两项说法不符合史实;“蕃汉分治”有笼络汉族地主官僚的目的,但不是其出发点,故C项错误。
25. 李治安在《行省制度研究》中写道:即使在行省完全定型并地方化之后,它仍然带有中央派出机构、或者说是中书省(都省)分支机构的性质,明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。由此可见元代行省
A. 充任了中央控制地方的枢纽
B. 完全是中央政府的派出机构
C. 体现了集权与分权主辅结合
D. 赋予了地方极大的自主权限
【答案】C
【解析】根据材料“带有中央派出机构、或者说是中书省(都省)分支机构的性质,明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权”可知,行省制体现了集权与分权主辅结合,选项C正确;材料强调了行省结合了中央集权和地方分权两者的优点,选项A、D单纯强调行省有利于加强中央集权,或者有利于地方自主权,属于片面解读材料,排除;根据材料“即使在行省完全定型并地方化之后”可知,行省最终成为地方行政单元,选项B排除。
26. 《宋代城市游民研究》一文中写道:“宋代是我国历史上一个变革与转型的时期,与前代相比,城市的经济功能更加凸显。”这主要是因为宋代
A. 中央集权的加强
B. 农业失去基础地位
C. 打破了坊市界限
D. 城市人口日渐增多
【答案】C
【解析】据材料“宋代是我国历史上一个变革与转型的时期,与前代相比,城市的经济功能更加凸显。”并结合所学可知,宋代城市的发展突破了坊市界限和时间的限制,商业活动不再受政府的直接监管,城市的经济功能更加凸显,C正确;材料未涉及中央和地方之间的关系,A选项排除;中国封建社会是以农业为基础,B选项排除;D选项说法与材料无关。
27. 下表为北宋时期被列入正史列传的人数统计表。该表说明
A. 地域是官员选拔的决定性因素 B. 政治中心转移影响人才培养
C. 经济是文化发展的重要基础 D. 正史列传作者偏袒南方士人
【答案】C
【解析】表格反映北宋时期被列入正史列传的人数中南方所占比例逐渐增大,后期超过了北方,这一现象是由于经济重心南移对文化产生的影响。故答案为C项。A项不能反映出这种变化的原因,排除;政治中心仍然在中原一带,没有转移,排除B项;D项不符合史实,排除。
28. 辽与西夏分别是契丹与党项建立的少数民族政权,两者的相似之处是
A. 两族均与鲜卑同源 B. 创立政权在宋朝建立之后
C. 仿汉字结构创制本民族文字 D. 均曾与北宋结为兄弟之国
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,辽与西夏均仿汉字结构创制本民族文字契丹文和西夏文,因此C正确;西夏是羌族的一支发展而来的,A排除;辽建立在宋朝之前,B排除;D符合辽,排除。故选C。
29. 文学可以表达人的思想感情,如“海内存知己,天涯若比邻”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯”。这里引用的文学作品分别属于
A. 唐诗、宋词、汉赋 B. 楚辞、唐诗、宋词
C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、元曲
【答案】D
【解析】材料“海内存知己,天涯若比邻”是唐诗的格式;材料“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”是宋词的格式;材料“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯”是元曲的格式,因此D正确,ABC排除。故选D。
30. “开始把世界本原、社会、人生融为一体,使中国传统思维中有了更强的思辨色彩,这是一个了不得的成就,对后世有重大影响。”这句话评价的应是
A. 荀子思想 B. 董仲舒新儒学 C. 程朱理学 D. 道家学说
【答案】C
【解析】荀子主张礼法并用、“君舟民水”、性恶论等,并未探讨世界本原问题,与材料信息“世界本原”“思辨色彩”等不符,故A错误;董仲舒新儒学的内容主要是“君权神授”“天人合一、天人感应”“春秋大一统”等,并未探讨世界本原问题,与材料信息“世界本原”“思辨色彩”等不符,故B错误;程朱理学主张天理是世界的本原,万物只是一个理,先有理而后有物,并认为“三纲五常”等封建伦理道德和封建等级制度就是天理,主张“存理去欲”,从而使儒学更加理论化和思辨化,与材料信息“世界本原”“思辨色彩”等相符,故C正确;道家学说虽主张道是世界的本原,但是主张清心寡欲,超然出世,与材料信息“把世界本源、社会、人生融为一体”不符,故D错误。
二、材料题
31. 阅读下列材料:
材料一
熙宁改制比前两次更为彻底。首先罢诗赋,独留策论;其次新增大义,地位在策论之上。……熙宁科场改革的另一重大贡献在于王安石主持编纂、作为经义考试统一标准的《三经新义》,即《周礼》、《诗》、《书》三经义。成为科场和学官的法定教科书。
——郑师渠、吴怀淇主编《中国文化通史·两宋卷》
材料二 至于介甫,以其书(《周礼》)理财者居半,受之,如青苗之类,皆稽焉。所以自释其义者,以其所创新法,尽传著新义,务塞异者之口。
——晁公武《斋读书志·新经周礼义》
请回答:
(1)根据材料一、二概括王安石变法的具体措施,并指出两则材料侧重点的不同。
(2)分析材料中王安石重视《周礼》的原因。
【答案】(1)措施:废除诗赋,改以经义策论取士;以《三经新义》为教学和考试的依据;
青苗法。
不同:材料一侧重于育人(取士)角度;材料二侧重于理财(富国)角度。
(2)原因:王安石力图从中寻求与改革相符的方案;有利于推动变法的顺利进行。(如写《周礼》是儒家重要经典,有利于统一思想,巩固统治等课酌情给分。)
【解析】(1)由材料中“首先罢试诗赋,独留策论;其次新增大义”、“如青苗之类,皆稽焉”可知,主要涉及到的是改革取士之法和青苗法;前者是取士之法,后者是理财之法。
(2)解题时需要明确材料所阐述的主旨是” 以自释其义者,以其所创新法,尽传著新义,务塞异者之口”即托古改制、从经书中寻找变法的理论依据,以减少改革的阻力,是变法得以顺利进行。
32. 中国古代中央政府注重对地方的管理。阅读下列材料:
材料一 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去,很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。分封出去的邦国,仍是“有其土,田,人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。
——王家范《中国历史通论》
材料二 秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计,向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料三 西周的封建是层层分封,而汉代封建只有一层分封,诸侯王国以下依然是郡县制。所以《隋书·地理志》说;“汉高祖矫秦始皇之失策,封建王侯,并跨州连邑,有逾古典,而郡县之制,无改于秦。”这一点也是不错的。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料四 (元行省)……由中央政府常派重臣镇压地方之上,实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位,渺不再得。此制大体上为明、清所承袭,于地方政事之推进,有莫大损害。自此遂只有中央临制地方,而中央、地方共同推行国政之意义遂失。
——钱穆《国史大纲》
完成下列要求:
(1)据材料一指出西周分封制的创新之处。结合所学知识,分析分封制实施产生的政治作用。
(2)据材料二概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。
(3)据材料三分析汉初的分封与周代有何不同。结合所学知识,指出汉代实行分封的后果及汉武帝采取的对策。
(4)依据材料四概括钱穆对行省制度的观点。
(5)综合上述材料,谈谈对中国古代地方行政制度演变的认识。
【答案】(1)创新:在原有邦国区域内建立诸侯国。作用:加强了周天子对地方的统治;西周开发边远地区,扩大统治区域。
(2)措施:郡县官员分工负责;定期对郡县长官实行考核;中央派员监察地方官。条件:秦始皇统一六国。
(3)不同:汉代皇帝才能实行分封;王国以下仍是郡县制。后果:诸侯王势力膨胀威胁中央集权。对策:汉武帝推行推恩令。
(4)观点:中央加强对地方控制,地方缺乏自主性。
(5)认识:在继承中不断发展;中央集权不断加强。
【解析】(1)创新:根据材料“在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去,很像‘掺沙子’”可归纳出在原有邦国区域内建立诸侯国。作用:结合所学知识可知,分封制的作用主要体现为加强了周天子对地方的统治;西周开发边远地区,扩大统治区域。
(2)措施:根据材料“郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事”可归纳出郡县官员分工负责;根据材料“每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计,向中央呈交记录本郡情况的计簿”可归纳出定期对郡县长官实行考核;根据材料“中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏”可归纳出中央派员监察地方官。条件:结合所学知识可知,郡县制推行的政治前提是秦始皇统一六国。
(3)不同:根据材料“而汉代封建只有一层分封,诸侯王国以下依然是郡县制”可归纳出汉代皇帝才能实行分封和王国以下仍是郡县制。影响:结合所学知识可知,郡国并行制下王国势力威胁中央统治。措施:为了解决郡国并行制出现的问题,汉武帝采取的措施是推恩令和附益之法。
(4)观点:根据材料“此制大体上为明、清所承袭,于地方政事之推进,有莫大损害”可归纳出中央加强对地方控制,地方缺乏自主性。
(5)认识:结合上述分析可知,可围绕中央集权发展的角度进行分析即可。
33. 古代中国社会形成了一套完整的选官制度体系。阅读下列材料:
材料一 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。 ——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年,魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下”
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 选官标准“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝悌廉公之行”。
——《后汉书·百官志注》
材料四 隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展,考试作为一项重要制度确立起来。这样,士人可以不经荐举,直接报名考试……由官府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远《中国政治制度史》
完成下列要求:
(1)比较材料一和材料四,概括在察举制和科举制中考试所起的作用有何不同?
(2)据材料三概括“四科取士”的选官标准。结合所学知识,指出这一选官制度主要盛行于什么时期?
(3)据材料四概括隋唐时期选官制度的主要特点。有学者认为科举制度最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的机制,你是如何看待这一机制的?
【答案】(1)察举制;考试并不决定取舍,而只决定高下。科举制:主要以考试成绩决定取舍。
(2)标准:德行、学识、才能。时期:汉代(两汉时期)。
(3)特点:直接报名、考试、择优录取。看待:机会均等,对知识分子的心理产生积极响,客观上激励了个人的奋斗精神。
【解析】(1)不同:根据材料“……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔”可知,察举制下考试并不决定取舍,而只决定高下;根据材料“由官府择优录取”,可知,科举制主要以考试成绩决定取舍。
(2)标准:根据材料“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑”可归纳出标准是德行、学识、才能。朝代:察举制盛行于汉朝。
(3)特点:根据材料“直接报名考试……由官府择优录取”进行直接归纳即可。看待:可从科举制的标准、选拔方式及对于社会阶层流动的促进角度进行分析即可。