- 1.18 MB
- 2021-08-30 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
2018-2019学年度第一学期阶段性检测考试
高二历史试题(2018.10)
考试时间60分钟 满分100分
第Ⅰ卷(选择题24题,共48分)
一、单项选择题:(共24题,每题2分,共48分)
1.孔子极力倡导仁人君子之道,其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德,还具有经世济民的情怀。孔子大力倡导君子之道,反映了当时
A. 士阶层的思想品格和政治要求 B. 礼崩乐坏社会动荡不安的现实
C. 儒家重建社会秩序的政治主张 D. 思想家对理想人格的共同追求
2.据《礼记·王制》记载:“殷人养国老于右学,养庶老于左学;周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”唐宋以后,有由皇帝宴请老人的习俗,称为“观酺”,如康熙时,举办“干叟宴”,并在全社会旌表高寿老人。这种现象
A. 深受儒家思想的影响 B. 是道德教化和政治宣传的需要
C. 具有鲜明的等级差别 D. 是宗法观念在生活方面的体现
3.《史记•儒林传》记述了当时的学术源流:“言《诗》于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅,言《尚书》自济南伏生,言《礼》自鲁高堂生,言《易》自淄川田生。言《春秋》于齐鲁自胡毋生,于赵自董仲舒。”产生这一现象的原因最可能是
A.秦始皇焚书坑儒的结果 B.西汉政府政策调整的结果
C.齐鲁之地经济最为发达 D.百家争鸣历史格局的遗留
4、《可持续发展与文明转型》中指出:两千多年前,中国经过春秋战国五百多年的混乱,完成了第一次文明转型,即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。推动这次文明转型的因素主要是
A.新工具新技术的发展 B.诸侯争霸战争的影响
C.百家争鸣局面的出现 D.中央集权制度的形成
5、汉武帝时,两座宫殿先后失火。董仲舒著文说,灾异是天意的表达,应该诛杀不法诸侯和不法大臣。汉武帝召集群臣讨论,很多重臣愤怒的建议处死董仲舒,但汉武帝却赦免了他。这个故事说明
A.董仲舒借题发挥,汉武帝宽宏大量 B.汉武帝内心不反对君主借天意行事
C.董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当 D.汉武帝相信天意不反对灾异天意说
6.董仲舒认为“与天同者大治,与天异者大乱”,所以君主应当使“身之与天同者而用之,使喜怒必当义而出“,“使德之厚于刑也,如阳之多于阴也”。这一思想
A.完整阐述了天人互渗的关系 B.有利于约束君主的行为
C.完全突破了先秦儒学的范畴 D.蕴含了一定的辩证意识
7.《王阳明全集》载:“先生临之,只发《大学》万物同体之旨,使人各求本性,致极良知以止于至善,功夫有得,则因方设教。故人人悦其易从。”可见,王阳明施教的根本原则是
A. 万物同体 B. 致极良知
C. 人悦易从 D. 随材适性
8.宋明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约,旨在劝诱人心向善,广教化而厚风俗,其中具有代表性的是王守仁制订的《南赣乡约》。这说明当时
A. 社会风气日益败坏 B. 心学成为当时儒学中的主流思潮
C. 儒家伦理逐渐普及 D. 王守仁的思想成为官方正统儒学
9.中国历史上,明代的言官(负责监督与上谏)声名显赫。在许多重大问题中,言官冒死上谏,秉直弹劾,甚至多次出现集体跪谏、不畏死难,或前赴后继、持续极谏的场面。明代言官这些行为
A.说明言官政治地位高于百官 B. 源于儒家伦理和道德的影响
C. 奠定了制约腐败的政治基础 D. 表明明代皇权受到有效制约
10.王阳明提出“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去府它深?”等主张。据此可知,王阳明
A. 主张格物致知 B. 反对“天人合一”
C. 关注人的主体地位 D. 主张克服私欲
11、“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
A.①② B.③④
C.①②③④ D.①②③
12.明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽
A. 认可明代妇女地位的变化 B. 力图冲破封建传统的束缚
C. 渴望得到超然物外的自由 D. 致力于儒学和佛教的融合
13.明清时期有思想家认为,君臣的职责都是为天下服务,君臣是共治天下的“师友”,彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断,该思想家
A. 要求恢复三省六部制 B. 主张限制君主专制
C. 倡导实行君主立宪制 D. 反对废除宰相制度
14.明清之际,出现了重视公论、众论的思想,“一人之心有邪正,故其言不足凭,若亿离人之心,则公而无私矣。”又如“重论未必皆是,而是不出于众论之外。”这些说法
A. 是西方启蒙思想传入的结果 B. 未脱离士人“公天下”的传统政治理想
C. 说明近代民主观念正在形成 D. 反映出当时舆论环境比较宽松
15.下图为我国古代两项科技成就的图示,对其评价正确的是
A. 都代表了古代天文学的最高成就 B. 都与月亮的圆缺存在密切的联系
C. 都对农业生产的安排有指导作用 D. 都得到了历代封建统治者的重视
16.如图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此推知,我国古代
学科
地理
医学
数学
物理
天文
比重
17.80%
23.80%
16.70%
3.40%
22.90%
学科
生物
农学
化学
工程
技术
比重
8.90%
8.50%
3.80%
11.90%
15.70%
A. 科学成就数量巨大 B. 从事科技研究人员众多
C. 科技居于世界领先地位 D. 传统科技居于主导地位
17.汉字作为一种特有的书面语言,其发音在不同地区、不同民族,有着不同的方式,但并不妨碍人们的交流沟通,为中国的统一性和历史连续性提供了一种重要力量。这反映出
A. 汉字有利于中华文明的传承 B. 汉字是中国统一的决定性力量
C. 汉字促进了中华民族的大融合 D. 汉字使中国语言文字多样性减弱
18.宋人陈深评论某书法作品说:“此帖纵笔豪放,一泻千里,时出遒劲,杂以流丽,或如篆籀,或若镌刻,其妙解处,殆出天造,岂非当公注思为文而于字画无意于工,而反极其工邪!”该作品是
A. 李斯《会稽刻石》 B. 柳公权《玄秘塔碑》
C. 颜真卿《祭侄文稿》 D. 赵孟頫《洛神赋》
19.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子。这表明昊道子的宗教画
A. 重视吸取外来的美术风格 B. 具有明显的世俗化倾向
C. 注重表现人物的神韵意趣 D. 代表了唐朝的绘画成就
20.下图是南宋杭州灵隐寺的一幅漫画,描绘了济公头戴破帽、手持破扇、脚穿破鞋,不受戒律拘束,貌似疯癫的形象。这反映了当时
济公像
A. 儒家正统观念被画家抛弃 B. 心学重建了儒家精神信仰
C. 市民阶层率性直爽的心态 D. 道家“顺其自然”的思想
21.西汉时,社会上有一批人被称作“游侠”。司马迁在《史记》中认为,游侠坚守自己奉行的道义,为别人排难解纷,敢作敢为,信守言诺,值得称颂;班固在《汉书》中认为这些游侠不遵守制度,不尊重权威,身为小民而行使生杀大权,死有余辜。这反映出
A. 司马迁与班固的境界高下有别 B. 对历史问题的评价因时因人而异
C. 时代背景会影响对人物的评价 D. 两汉游侠群体发生了根本的变化
22.下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节,它可以作为个例来说明
A. 市民文学具有一定教化功能 B. 八股取士抑制文学形式
C. 小说冲击了传统的价值观念 D. 民间文学注重彰显个性
23.明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;之后,秉性端正、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出
A. 政府改变重农抑商政策 B. 士人主流价值取向改变
C. 明代商人更注重道德修养 D. 传统观念受到社经济变动的冲击
24.京剧的前身即为微剧,原来以唱二簧调为主,兼唱昆腔吹腔、四平调拨子等,乾隆五十五年(1790年)扬州的三庆微班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,逐步发展为今天的国剧。据此可知京剧艺术得到迅速提高的主要原因是
A. 贴近生活,联系百姓 B. 文武兼修,角色齐全
C. 博采众长,兼收并蓄 D. 政策鼓励,题材广泛
第Ⅱ卷(非选择题3题,共52分)
二、非选择题(25题16分,26题16分,27题20分,共52分)
25.儒家思想具有很强的生命力,其发展带有明显的时代印记,对中国社会、政治和文化等各方面影响深远。阅读下列材料:
材料一 子贡问政。子曰:“足兵(军事力量充足),民信之(百姓信任)矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”
——《于丹论语心得》
材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,益皆此理之流行,所适而不在。
——《朱子语录》
材料三
凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,……其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎么做?(4分)
(2)材料二是怎样说明“理”和三纲五常的关系的?结合所学知识指出理学有何积极影响?(6分)
(3)概括材料三中黄宗羲的主要观点。写出一位与黄宗羲属于同一时期、观点相近的知识分子,并概括其主要思想。(4分)
(4)综合上述材料,谈谈你对古代儒家思想发展演变的认识。(2分)
26.阅读下列材料,回答问题。
材料一 中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表(部分)(%)
朝代
北宋
南宋
明朝
清朝
理论类
4
9
16
30
实验类
12
10
3
1
技术类
84
81
81
69
——李思孟《科学技术史》
材料二 李约瑟指出,中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想。中国明代的李之藻……同样认为,中国古算术最为缺乏的就是西方那种完整的推理系统。此乃尊崇实用理性的传统使然……古代中国注重功利、重政轻技的传统观念和社会环境只能孕育出诸如农学、天文学、医学、算学等以实用理性为特质的科学形态。
——夏国军《论中国古代科学的特质》
(1)根据材料一,概括指出两宋与明清时期中国古代科技发展的特征。(6分)
(2)根据材料二,分析中国古代科技具有哪些特质。并结合所学知识,说明形成这些特质的原因。(10分)
27.阅读下列图片:
请回答:
(1)图1中的书法属于什么书体?当时,我国书法发展的主流趋势是什么?(4分)
(2)图2中的绘画属于什么画种?结合所学知识指出,这一画种的主要特点有哪些?(6分)
(3)结合图3和所学知识指出,《红楼梦》属于哪一文学体裁?这一作品问世的社会背景有哪些?(8分)
(4)某一研究小组围绕上述图片和问题进行研究性学习,请你为其设计一个最为恰当的题目。(2分)