历史卷·2018届江苏省泰州中学高二上学期第一次质量检测历史试题 （解析版） 22页

一、单项选择题：（在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的，本大题30小题，每小题2分，共60分。）‎ ‎1. “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想（）‎ A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 ‎【答案】A 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·道家 ‎【名师点睛】老子（春秋）：“无为而治”、小国寡民、 “道”是世界的根本、朴素的辩证法思想。‎ 庄子（战国）：把“道”作为最高的原则；提出“齐物”；“逍遥”，崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由。‎ ‎2． 孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是（）‎ A．建立和谐的人际关系 B．实行仁政来回复人的善性 C．强调一切要顺应自然 D．主张以绝对权威震慑臣民 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。孔子和墨子分别代表儒家、墨家，B是儒家孟子的思想主张，C是道家的“无为”主张，D是法家的主张，BCD排除；孔子主张“仁爱”、墨子主张“兼爱”，都主张以爱人之心协调人际关系，A符合题意。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家和墨家 ‎【名师点睛】比较型选择题是把具有可比性的历史事件或同一历史现象在不同历史阶段的反映放在一起，让考生通过分析、比较，归纳出其相同点或不同点。有对历史事件或现象的表面问题进行比较的，更多的是对历史事件或现象的本质问题进行分析比较的。此类题在题干中一般都有“相同点”“不同点”“共同”“相似”等标志性词语，有些题也有反映程度性的词语，如“最大的不同点”“最根本的不同”“本质上的相似之处”等。‎ ‎3．《商君书》是记录法家思想和言论的著作，是商鞅遗著和其它法家著作的合编。下列内容与该书思想一致的是（）‎ A. “以德行仁者王” B. “法不阿贵，绳不挠（绕）曲”‎ C. “兼相爱，交相利” D. “鸡犬相闻，老死不相往来”‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。本题主要考查法家思想，A项是儒家思想的主张；B项是法家的思想；C项是墨家的思想；D项是道家思想；故本题答案选B项。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家思想 ‎【名师点睛】法家思想：君主集权的集权观；厉行赏罚，奖励耕战的法治观；“时异则事异，事异则备变”的发展观、改革观。‎ ‎4．毛泽东终生喜爱屈原的《离骚》和以《离骚》为代表的楚辞，下列说法错误的是（）‎ A.《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗 B．楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁 C．《离骚》风格浪漫，充满奇特幻想 D．楚辞创作采用质朴的现实主义手法 ‎【答案】D 考点：古代中国的科技与文学艺术·古代的文学·楚辞 ‎【名师点睛】《楚辞》‎ ‎（1）产生：前四世纪产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁。‎ ‎（2）特点：采用浪漫主义创作手法，句式较为灵活。‎ ‎（3）代表作：《离骚》是楚辞代表作，此外还有《九歌》、《天问》。‎ ‎5. 江都王刘非是汉武帝同父异母的兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的言论是（）‎ A. “我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”‎ B. “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”‎ C. “夫仁、谊（义）、礼、知（智）、信，五常之道，王者所当修伤也”‎ D. “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”‎ ‎【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒思想 ‎【名师点睛】董仲舒新儒学的主要思想主张：‎ ‎(1)政治主张：“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”。认为大一统是天地的常理，国家的需要；要维护政治的统一，必须实行思想上的统一；不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。‎ ‎(2)哲学思想：“天人合一”、“天人感应”、“君权神授”。‎ ‎(3)经济主张：“限民名田”、 “塞兼并之路”，国家对百姓“薄赋敛，省徭役，以宽民力”(儒家仁政思想的应用)。‎ ‎(4)伦理思想：三纲五常。‎ ‎6．汉武帝采纳董仲舒“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。下列有关太学的表述错误的是（）‎ A．培养政治管理人才 B．广大中下层人士由此得到入仕机会 C．儒学教育实现了官方化 D.办学模式带动了民间积极向学的风气 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。B项说法错误，太学只是使少数中下层人士得到入仕的机会，广大中下层人士由此得到入仕机会的应该是科举制；太学是中国历史上第一次出现的培养国家政治制度管理人才的官立学习，AC正确；太学同时带动了民间积极向学的风气，D项正确。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·太学 ‎【名师点睛】太学①特征：学习内容为“五经”。②影响：打破贵族官僚世代为官，垄断官位的情形；弘扬儒学，发展教育。‎ ‎7．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（) ‎ A. 汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 ‎【答案】D 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·儒学地位提高 ‎【名师点睛】此题的测量目标是依据材料提取信息的能力。此题可将问题表征为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因是（   ）”。“天下学士”跟的是什么“风”对于没有文言文障碍的同学而言，答案不难从材料的前后文得出：效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿公孙弘的成功，对于具有政治敏感“天下学士”而言，不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。‎ ‎8． 唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于（）‎ A．封建经济的衰退 B．专制集权的巩固 C. 理学思想的影响 D．审美意识的觉醒 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。唐代是我国政治经济高度发展文化艺术繁荣昌盛的时代表现在服饰上当时的服饰艳丽奢华开放。宋代程朱理学兴起在思想上对封建伦理纲常的强调某种程度上束缚了人们的思想这在很大程度上影响到当时的审美和意识形态当时服饰变得简洁质朴女装拘谨保守色彩淡雅恬静。本题选C项。‎ A项说法错误，宋代经济没有衰退；B项与题干无关；D项说法不符合史实。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响 ‎【名师点睛】宋明理学的影响： ‎ 历史作用：‎ ‎① 消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。‎ ‎② 积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。‎ ‎9. 将“神七”成功送入太空的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅（）‎ A.《史记》 B．《汉书》 C．《唐书》 D．《清史稿》‎ ‎【答案】C 考点：古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术·火药 ‎【名师点睛】（1）发明：①战国时期炼丹家在炼丹过程中发现。②东晋葛洪的《抱朴子·仙药》中已经提到“火药”。③唐朝末年，火药开始应用于军事，④北宋时，战争中广泛使用火药与火药武器。⑤明代制造了自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹。‎ ‎（2）传播：14世纪初（元朝时）火药经阿拉伯人传到欧洲。‎ ‎（3）影响：火药传到欧洲后，推动了欧洲火药武器的发展，骑士阶层衰落，同时还促进欧洲采矿业和金属制造业的发展。 ‎ ‎10. 751年，唐朝在同大食的战争中战致，一批工匠被俘虏，选纸术随后经阿拉伯地区传入欧洲。关于造纸术传入欧洲所造成的影响表述正确的是（）‎ A．促进了欧洲文化的发展 B．直接推动了欧洲社会的转型 C．导致欧洲宗教改革兴起 D．开启了“地理大发现”时代 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。题干描述的是造纸术的外传，促进了欧洲的文化发展，A项正确；B项中“直接”说法错误；C项与造纸术无关；D项是指南针的作用。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术·造纸术 ‎【名师点睛】造纸术 ‎（1）发明：①西汉时，中国发明了造纸术。‎ ‎②东汉蔡伦改进了造纸术。‎ ‎（2）传播：8世纪（唐朝）时经阿拉伯人传入欧洲。‎ ‎（3）影响：①促进了欧洲文化的发展；②促进世界文化的发展；③纸的发明影响是最久远的，对文明发展和社会后进步的积极作用也最显著。‎ ‎11．据南宋人傅季鲁所编《语录》（记述其老师言论）记载：“或问先生之学，当来自何处入？（先生）曰：‘不过切己自反，改过迁善。'”据此判断，文中“先生”应是（) ‎ A．孟子 B．韩非子 C．陆九渊 D．王夫之 ‎【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆九渊 ‎【名师点睛】陆九渊心学（南宋时期）‎ 主张：‎ ‎①把“心”作为宇宙万物的本源，“心即理也”；‎ ‎②“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中；‎ ‎③穷理不比向外探求，只需反省内心就可以得到天理。‎ ‎12．宋朝瓦舍是重要的游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。东京的瓦舍见于《东京梦华录》 的就有十座。临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。在宋朝瓦舍会出现的现象有（）‎ A．叫卖京剧脸谱 B．表演关汉卿《窦娘冤》‎ C．评说话本《三国演义》 D．吟唱柳永新词《雨霖铃》‎ ‎【答案】D 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·宋词 ‎【名师点睛】宋词： ‎ ‎（1）繁荣原因：‎ ‎①商业的繁荣、城市生活更加丰富，适应市井生活需要 ‎ ‎② 山河的破碎、民众的苦难使人们的感情更加丰富 ‎ ‎③“长短句”能灵活地表达情感 ‎（2）特点：句子长短参差，便于抒发感情，可配乐演奏 ‎（3）代表：（豪放派和婉约派代表人物及代表作）‎ 婉约派——柳永 《雨霖霖》；李清照 ‎ 豪放派——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有；辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 陆游 ‎13．一位北宋的书生是一“书虫”，每当他看到佳句时，总是抄写下来，但他的佳句集不可能收录的是（）‎ A．《诗经》：“关关雎鸠，在河之洲：窈窕淑女，君子好逑。”‎ B．李白：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”‎ C．柳永：“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”‎ D．马致远：“百岁光阴如梦蛛，重回首往事堪嗟。”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。本题考查中国古代的文学成就。A出自春秋时期的《诗经》；B出自唐朝伟大的诗人李白的诗；C是出自北宋词人柳永的《雨霖铃》；D是元代的散曲。该书生生活在北宋时期，所以他的佳句集不可能有D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·元曲 ‎【名师点睛】‎ 关于中国古代的文学成就，高考的主要考点是春秋至明清时期的主要文学体裁、代表人物及代表作。中国古代各个时期文学的主流成就是：春秋——诗歌 战国——楚辞 汉代——赋 唐代——诗 宋代——词 元代——元曲 明清——小说。‎ ‎14．明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举（）‎ A．体现了理学倡导的社会责任感 B．履行监察部门的监督职责 C．意在规劝嘉靖皇帝遵守法律 D．反映了君臣间的权力之争 ‎【答案】A 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·意义 ‎15. 明代心学大师王阳明在《答罗整庵少宰书》中说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？……夫道，天下之公道也。学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”这一思想的积极影响在于（) ‎ A．重建儒学的信仰 B．否定孔子的权威 ‎ C．完善心学体系 D. 批判专制思想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。依据“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎”可知，王阳明认为有些话就算是孔子说的，也不一定正确，可见这是对孔子权威的一种冲击，所以选B项。A项与题干无关；C项材料不能体现；D项不符合王阳明的思想。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学 ‎16．《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目卑孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是（）‎ A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽 ‎【答案】D 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·李贽 ‎【名师点睛】李贽（明末）：主张：①否定儒家权威。②批判“存天理，灭人欲”，主张“穿衣吃饭即是人伦物理”。③提出“童心说”。 ④写作上提倡“真心”。‎ ‎17. “明遗民深感家国之痛，……以字画寄趣。如八大山人。狂醉之后，挥笔泼墨，涂一帧残山剩水，间或勾一笔白眼向人的鸟，染数尾怒目而视的龟，表示睥睨社会尘垢的心境。”依据这一描述，右图《孤禽图》的绘画风格是（）‎ A．浓墨重彩 B. 忠于写实 C．重视写意 D．强调光和色 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，心境、意境本身就是文人写意画的核心特点，所以，染数尾怒目而视的龟，表示睥睨社会尘垢的“心境” 的《孤禽图》就可以归类为文人写意画，故本题答案选C项；A项与材料不符；B项与题干描述不符； D项不是文人画的特点。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·文人写意画 ‎ ‎【名师点睛】文人画强调个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画。 ‎ ‎2．基本特征：不求形似，注重个性表现，表现手法灵活。‎ ‎18．黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是（）‎ A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B. 宋明理学的深化和发展 C．先秦儒家民本思想的悄然复兴 D．资产阶级民主思想的兴起 ‎【答案】A 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·实质 ‎19．顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之：保天下者，匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是（）‎ A. “民为贵，社稷敬之，君为轻”‎ B. “民之难治，以其上之有为，是以难治”‎ C. “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”‎ D. “为政以德，譬如北辰．居其所而众星共之”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。“保国者，其君其臣，肉食者谋之：保天下者，匹夫之贱与有责焉”体现了民本的思想；A项是孟子的民贵君轻，民本思想的体现，所以本题答案选A项；B项是无为思想；C项是法治思想；D项德治思想，都不符合题意。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·顾炎武 ‎20. “道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，……1845年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生（）‎ A．昆曲 B．元曲 C．秦腔 D．京剧 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。材料主要讲的是京剧在“徽汉合流”的基础上形成，体现了京剧是多个剧种互相融合的产物，故选D项。AC是京剧形成的基础；B不是清朝的。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·中国的古代艺术·京剧 ‎【名师点睛】京剧的产生于发展：‎ ‎（1）乾隆年间，四大徽班进京。‎ ‎（2）道光年间，汉剧进京，“徽汉合流”，形成京剧。‎ ‎（3）同治、光绪年间京剧走向成熟。（“同光十三绝”）‎ ‎21. “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的观点是（）‎ A．人是万物的尺度 B．知识即美德 C．认识你自己 D．可贵的理性认识 ‎【答案】A 考点：西方人文精神的起源与发展·蒙昧中的觉醒·人是万物的尺度 ‎【名师点睛】古希腊时期是西方人文主义精神的萌芽时期，小高考对西方人文主义精神起源考场更多地侧重在以下几个方面：①智者学派、苏格拉底等人的思想主张；②人文精神的内涵；③中西古典人文思想比较；④古代人文思想对构建社会主义和谐社会的启示。‎ ‎22．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）‎ A. 神是存在的事物存在的尺度 B. 神对社会人生起着超自然作用 C. 人要摆脱基督教的统治 D.神在人的感知范围之外 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，从题干信息“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么”中可以看出，智者学派认为神在人的感知范围之外，故D项正确；AB项与材料信息不符，故排除；此时基督教还没有产生，故C项错误。‎ 考点：西方人文精神的起源·智者学派·人是万物的尺度 ‎【名师点睛】智者学派：‎ ‎（1）背景：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富，思想活跃。‎ ‎（2）观点及代表人物：智者学派以认识社会为讨论重点，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用，这一切构成古希腊人文主义的精神内涵。代表人物是普罗塔格拉——“人是万物的尺度”。‎ ‎（3）评价：‎ ‎①强调人作为认识客观事物的主体的意义，否认了超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严 ‎②过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。‎ ‎23．古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（）‎ A．反对直接的民主 B．反对手工艺人参与国家政治 C．反对问政于民 D．反对当时评判政治好坏的标准 ‎【答案】A 考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·直接民主的弊端 ‎【名师点睛】雅典民主的弊端：1、范围上：广大奴隶、妇女、外邦人被排除在民主制度之外。‎ ‎2、性质上：雅典民主政治是一种较原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。‎ ‎3、抽签选举和轮流坐庄的参政方式，很可能会导致国家权力被滥用和误用。‎ ‎24．文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。由于它们发生在不同的历史时期，产生的影响有所不同，对其评价也不同。下列针对文艺复兴的评价是（）‎ A．否定了王权的至高无上，从根本上否定了宗教神权 B．成就表现在政治、文学等各方面，但最突出的是政治方面 C．否定神的绝对权威，强调发展人的“人性”、价值和力量 D．批判封建专制制度，描绘了未来“理想王国”的蓝图 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。‎ 本题考查人文主义在西方的发展历程。文艺复兴时期，由于资产阶级的实力比较弱小，不敢将斗争的矛头直接指向封建专制，故提出了反对宗教神学，肯定人的价值等主张，其成就主要体现在文学和艺术上。本题应选C项。A项中“否定了王权”、B项中“最突出的是政治方面”、D项中“批判封建专制制度”均为启蒙运动时期，与题意不符。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·文艺复兴·人文主义 ‎25. 当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者的主要观点是（）‎ A．彻底否定了神学权威 B．促进了资本主义的发展 C．猛烈抨击了封建制度 D．肯定了人的价值和尊严 ‎【答案】D 考点：西方人文精神的起源与发展·文艺复兴·人文主义 ‎【名师点睛】文艺复兴的核心是人文主义，它支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。 其思想核心是以“人”为中心而不是以“神”为中心，肯定人的价值和尊严，认为人是现实生活的创造者和主人，反对基督教的来世观念和禁欲主义，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。‎ ‎26．霍布斯认为：“当他们每个人通过与其他人的协议迫使自己不能违抗他已经服从的那个人或会议的意志时……这种使所有人的意志都服从某一个人或会议的意志的情况就会出现，这就叫‘联盟’。会议的这种意志被看成是构成这种会议的成员的多数意志。”与其主张最相似的思想家是（) ‎ A．苏格拉底 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。‎ 材料中的“意志”体现了契约的精神，这与卢梭的“社会契约论”、“主权在民”思想相似。卢梭认为，国家的主权属于人民，统治者的权力来自于他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。故本题答案选C项；A项主要是认识你自己和美德即知识；B项主要是天赋人权；D项主要是三权分立。‎ 考点：西方人文精神的的起源与发展·启蒙运动·卢梭 ‎【名师点睛】卢梭（法国）：‎ ‎⑴主张：①认为人生而自由、平等。②倡导“社会契约论”、“人民主权说”、暴力革命思想。③对“理性”提出质疑，指出人类理性的局限性。④认为私有制是人类不平等的起源（但并不反对私有制）。‎ ‎⑵代表作：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。‎ ‎⑶评价：否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，直接影响了美国政治制度的建立。‎ ‎27．在文艺复兴代表人物的美术作品中，有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学！”这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）‎ A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 B．宣传民主共和与主权在民 C．倡导民主革命与反对专制 D．表现现实生活与真实的人物形象 ‎【答案】D 考点：西方人文精神的的起源与发展·文艺复兴·人文主义 ‎28. “文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。”（陈乐民《欧洲文明十五讲》）“提高一步”主要是指（）‎ A．开始追求现世的享受 B．放弃了对教会的信仰 C．打破对罗马教会的迷信 D．要求否定一切外在权威 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。A项是文艺复兴时期的追求；B项中的“放弃”说法错误；C项正确，宗教改革中核心思想是“信仰得救”‎ ‎，从而打破了对罗马教会的迷信，故本题答案选C项；D项说法错误。‎ 考点：西方人文精神的的起源与发展·文艺复兴·宗教改革 ‎29. 1518年，马丁·路德将罗马教会称为”打着神圣教会与圣彼得旗帜的、人间最大的巨贼和强盗”。他认为：教皇不是圣经的最后解释人，信徒人人都可t 接与上帝相通而成为祭司，无需神父作中介。马丁·路德的这一主张（）‎ A．肯定了王权高于教权 B．动摇了上帝的神圣地位 C．使人们摆脱了宗教束缚 D．发展了人文主义思想 ‎【答案】D 考点：西方人文精神的的起源与发展·文艺复兴·宗教改革 ‎30．康德（1724～1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不俱怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德（）‎ A．赞赏德意志君主立宪制 B．支持和尊重思想自由 C．认为君主具有理性精神 D．推崇普鲁士军国主义 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。1871年初，德意志帝国建立，不久，德意志帝国宪法颁布，确立了德国君主立宪政体，与材料中“康德（1724―1804）宣称”的时间不符，故A项错误；材料中“代表着一个新的时代――启蒙时代的降临”“也惟有自己已启蒙……理性吧，思考多少、思考什么都行。”表明侧重点在于思想自由，故B项正确；材料中“他赞美普鲁士皇帝说：也惟有自己已启蒙”，不等于认为所有君主都具有理性，故C项错误；材料中“同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话”只是条件之一，没有涉及推崇军国主义，概念混淆，故D项错误。所以答案选B。‎ 考点：西方人文主义的起源与发展·启蒙运动·康德的观点 ‎【名师点睛】启蒙运动是17—18世纪资产阶级性质的一次思想解放运动，主张用理性的阳光驱散现实的黑暗。宣扬自由平等，天赋人权等，反对君主专制，等级制度，为以后的资产阶级革命做了舆论的准备。主要代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭与康德等，其中，康德把理性精神发展到成熟。与此相关的知识点如文艺复兴和宗教改革等也需要掌握。‎ 二、判断题：（正确的填A，错误的填B，每小题2分，共10分。）‎ ‎31．儒家提倡“德治”“仁政”；老庄之学亲尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑竣法；墨家提倡实践精神。他们都影响了中国文化进步的进程。（）‎ ‎【答案】A 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·各家思想 ‎32．明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家，他挑战正统儒学权威，反对陆九渊的“存天理，灭人欲”思想，强调人正当的私欲。（）‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。李贽是明朝后期的“离经叛道”的思想家，他挑战正统儒学权威，反对朱熹的反对陆九渊的“存天理，灭人欲”思想，强调人正当的私欲。所以本题说法错误。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·李贽 ‎33．中国古代文学主流表达形式经历了赋-词-诗-曲-小说的变化趋势，它反映了中国古代文学主流表达形式的发展趋势是逐渐通俗化。（）‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。中国古代文学主流表达形式经历了赋-诗-词-曲-小说的变化趋势，它反映了中国古代文学主流表达形式的发展趋势是逐渐通俗化，所以本题说法错误。‎ 考点：古代中国的科学与文学艺术·古代的文学·发展趋势 ‎34. 普罗寨戈拉的”人是万物的尺度”，肯定人的价值和尊严，国家治理的好与坏的标准是否符合人性。苏格拉底提倡善良的道德，伦理思想是“美德即知识”，其最大的哲学贡献是使哲学真正成为研究“人”的学问，开创了希脑哲学的新方向。（）‎ ‎【答案】A 考点：西方人文精神的起源与发展·人文精神的起源·普罗寨戈拉和苏格拉底 ‎35. 宗教改革和启蒙运动时期的思想家都批判封建君主专制制度，鼓吹人性解放和思想自由，主张按照资产阶级的利益建构政治制度。（）‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。本题说法错误，宗教改革没有批判封建专制制度，只有启蒙运动批判封建专制，构建资产阶级的政治制度。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·内容 三、材料题．（本大题共两题，每题10分）‎ ‎36、文学是人类丰富感情的表达，是一定时期的反映。一个民族的文学，是这个民族的历史。请阅读下列材料：‎ 材料一 自楚辞、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢曰寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》 （国风之篇）之遗欤？‎ ‎——冯梦龙《山歌》 ‎ 云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。 ‎ ‎——汉司马相如《子虚赋》‎ 材料三 凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不若于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。‎ ‎——王国维《宋元戏曲考》 ‎ 请回答：‎ ‎（1）材料一中“《郑》 《卫》 ”是中国哪一部儒家典籍的内容？它对中国古代文学有何影响？结合材料一指出中国古代浪漫主义文学的奠基之作是什么？（3分）‎ ‎（2）据材料二归纳汉赋的特征。分析导致这一特征出现的最主要的时代背景。（3分）‎ ‎（3）材料三中唐诗成就突出并被誉为“诗史”的诗人是谁？宋词和元曲成为“一代文学”共同的经济原因是什么？依据材料一、三指出“后世儒硕”鄙弃元曲的原因。（3分）‎ ‎（4）结合上述材料，简典分析社会现实与文学作品之间的关系。（l 分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）《诗经》。典定中国古代现实主义文学的基础。《楚辞》（或《离骚》。（3分）‎ ‎（2）辞藻华丽；手法夸张；气势恢宏等．汉大一统。（3分）‎ ‎（3）杜甫。商业的发展和城市的繁荣。直接来源于百姓生活，通俗朴实。（3分）‎ ‎（4）文学作品反映社会现实。（l分）‎ ‎（3）题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。第一问结合所学知识可知被称为“诗史”的是杜甫。第二问从商品经济发展和商业的繁荣角度回答。第三问由“独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不若于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道”及材料一三可以看出直接来源于百姓生活，通俗朴实。‎ ‎（4）题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。由材料一的《诗经》和材料三杜甫的诗，都可以看出文学作品是来源于社会现实，反映社会现实的。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的文学·《诗经》、楚辞、唐诗 ‎【名师点睛】依据材料概括信息问题解题方法：一个前提、两个充分、五个步骤。‎ ‎1.一个前提:读懂、弄通和透彻理解材料。尤其是图表与数据,必须明确其中主要概念,说明的主要问题,而后弄清楚图表与数据是怎样展示概念、说明问题的。‎ ‎2.两个充分:一是充分获取有效信息,二是充分利用有效信息。所谓有效是指回答问题、解析材料有用的信息,这是答好材料题的关键。因此充分利用有效信息去解答问题,同样是得分的保证。‎ ‎3. 五个步骤:读(审题)一找(关键信息)一接(嫁接相关知识)一转(转换材料信息和知识)一答(组织答案)。‎ ‎37. （10分）阅读下列材料：‎ 材料一 从14世纪到16世纪，佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内，实质上却是独立的城市共和国，城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握，佛罗伦萨居全欧首位的毛织业、银行业的企业主——资本家成为城市政府的主人，也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权，这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件。‎ 材料二 “文艺复兴”一词，派于法文renaitre，原意为“再生”。意大利艺术史家乔治·瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪却衰败下来，甚至湮灭了，直到此时才获得“再生”与“复兴”，因而得名。‎ 材料三 早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且只在文学艺术领域内展开。它对人们的思想观念，特别是对宗教神学观的冲击是有限的。它更多的是对古典文化传统的继承。而后期文艺复兴几乎通及西欧各国。在意大利，文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马，罗马教皇甚至成为一些人文主义学者、艺术家的赞助人。文艺复兴不仅在文学艺术领域，而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。它更多的是创新，并因此取得了一系列辉煌的成就。‎ 材料四 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然。……一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标：即自由和平等。自由，是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量；平等，是因为没有它，自由便不能存在。‎ ‎——卢梭《社会契约论》 ‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一回答，文艺复兴运动为什么首先发生在佛罗伦萨？（1分）‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识回答，文艺复兴运动是古希腊罗马文化的“再生”“复兴”是否符合它的实际？为什么？(2分）‎ ‎（3）根据材料三概括后期文艺复兴与早期相比有哪些新特点？(2分）‎ ‎（4）根据材料四，并结合所学知识回答，为了达到“自由和平等”的目标，启蒙思想家们对未来社会设计了哪些政治构想？(3分）启蒙运动与文艺复兴相比，有怎样的显著特点？（2分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）因为佛罗伦萨最早出现了资本主义萌芽．“资本家成为城市政府的主人”； ( l分）‎ ‎（2）不符合。（l分）因为文艺复兴运动实质上是弘扬资产阶级思想和文化的运动。(l分）‎ ‎（3）新特点：范围遍及西欧；涉及各领域；以创新为主，成就辉煌。（任答2点2分）‎ ‎（4）构想：实行君主立宪、“三权分立”、民主共和、建立法制社会等：( 3分）‎ 特点：“以理性为旗帜”或“主张建立法制社会”或斗争矛头主要指向封建君主专制制度等。（任答一点2分）( 2分）‎ ‎（4）本题考查了启蒙运动时期启蒙思想家们的思想观点及启蒙运动与文艺复兴运动的不同。旨在考查学生再认、再现所学知识答题的能力。“政治构想”结合所学知识回答即可，注意分值的设置；“显著特点”可从启蒙运动的指导思想、斗争的对象等角度进行思想和作答。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·文艺复兴·原因及实质、特点；西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·特点 四、问答题(10分）‎ ‎38、中国传统文化主流思想的经历了漫长的演变过程，请根据所学知识回答下列问题：‎ ‎（1）儒家学说的创始人——孔子的核心思想是什么？其民本思想又是什么（2分）‎ ‎（2）战国时期的孟子继承和发展了儒家学说。他对君民关系做了怎样富于民主色彩的论述？其人性论观点是什么？(2分）‎ ‎（3）汉武帝后儒家成为居于正统地位的思想，成为中国传统文化的主流。这与西汉儒学大师董仲舒有密切关系。他提出“罢黜百家，独尊儒术”的政治背景是什么？为维护统治秩序，提出了什么样的处世标准？(2分）‎ ‎（4）两宋时期，新的儒学体系——程朱理学形成。其代表人物二程提出了怎样的认识论？朱熹所著何书成 为后世科举考试依据的教课书？(2分）‎ ‎（5）明清之际，一些进步思想家开始批判宋明理学，倡导求实精神，儒学发展出现新迹象。其中哪一位思想家对君主专制进行了猛烈的抨击？其在经济上的主张是什么？(2分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）仁（l分）以德治民（l分）‎ ‎（2）民贵君轻（1分）性本善（l 分）‎ ‎（3）适应了汉武帝加强中央集权的需要（l分）三纲五常（l分）‎ ‎（4）格物致知，认为物皆有理（1分）《 四书章句集注》 （l分）‎ ‎（5）黄宗羲 (l分）工商皆本（l分）‎ ‎【解析】‎ 试题分析：（1）本题主要考查儒家思想创始人孔子的思想主张。结合所学知识可知孔子的主张主要有①核心思想：“仁”（“ 仁者爱人”、“忠恕之道”）；②政治思想：“为政以德”；“举贤人”；“内圣外王”。③伦理思想：“礼”，“克己复礼”；④教育思想：“有教无类”等；⑤对鬼神敬而远之。然后结合所学知识直接回答核心是仁，民本是以德治民。‎ ‎（4）本题主要考查宋明理学的发展，考查学生运用所学知识解决问题的能力。第一问结合所学知识可知二程提出了格物致知，认为物皆有理。第二问结合所学知识可知朱熹为四书五经做注，即《四书章句集注》。‎ ‎（5）本题主要考查明末清初思想活跃局面，考查学生运用所学知识解决问题的能力。第一问结合所学知识可知黄宗羲思想最精彩的部分是对君主专制进行猛烈地批判。他在经济上反对重农抑商，提出工商基本的思想主张。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子和孟子；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹；中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·黄宗羲 ‎【名师点睛】运用继承与发展的观点把握儒家思想的演变 ‎1、春秋末期，孔子提出“仁”和“礼”的学说，奠定了儒学的思想基础。‎ ‎2、战国时期，儒家思想初步发展，孟子和荀子是儒家的代表。孟子把孔子“仁”的学说发展成为系统的“仁政”学说。儒家思想开始与政治相结合。‎ ‎3、西汉时期，董仲舒对儒学进行了改造，既继承和发挥了儒家的“民本”和“仁政”思想，又增加了“天人感应”、“君权神授”、“大一统”的思想。汉武帝“独尊儒术”后，儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。‎ ‎4、宋朝时期，“二程”和朱熹在继承儒学的基础上，吸收佛、道两教的某些思想，逐渐确立一个以“理”或“天理”为核心的儒学理论体系，即理学。‎ ‎5、明朝中叶，王阳明在继承宋代陆九渊的“心即理”的基础上提出“内心反省”，以“致良知”的主张，即心学，形成了儒学发展史上继宋代之后的又一次重大变革。‎ ‎6、明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家在继承传统儒学的基础上，着重对儒学弊端进行批判，提出经世致用和君主批判的主张，从而使儒学重获新生。儒家思想开始受到冲击。‎ 可见，儒学经历了一个漫长发展过程，是中国古代社会的主流思想。通过对儒家思想的演变过程分析，可以高度概括出思想的演变规律，即思想自身随着历史时代的变化而变化；社会政治、经济形势发展变化的影响；统治阶级的统治需要和扶植。 ‎ ‎ ‎