河北省衡水市武邑中学2019-2020学年高二12月月考历史试题 19页

河北武邑中学2019—2020学年上学期高二12月月考 历史试题 分值：100分时间：100分钟 Ⅰ卷选择题 ‎1.下图是某考古资料对秦汉时期的墓葬、村落遗址和冶铁遗址出土的铁制数量/件农具的统计情况。该图客观上反映了秦汉时期 A. 铁器已得到全面的推广 B. 冶铁业以生产农具主 C. 官营手工冶铁业发达 D. 农业生产的精耕细作 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】依据题干图示可知，秦汉时期墓葬、村落遗址和冶铁遗址出土的各种铁制农具很多，说明秦汉时期铁制农具使用增多，有利于农业生产的精耕细作的发展，故D项正确； A项中的“全面”不能从图示中得出，应排除。材料只能看出秦汉时期墓葬、村落遗址和冶铁遗址出土的各种铁制农具的情况，不能得出冶铁业均以生产农具为主，故B项错误。农具的生产大多出自民营手工业，图片不能说明农具出自官营手工业，故C项错误。‎ ‎2.‎ 有学者指出，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，政府高官中儒士出身者所占比重并不太高，直到东汉时期这一比例仍旧很低，不仅如此，两汉时期抱怨儒生过于迂腐，难以胜任公务的言论也不绝于耳。这些现象反映出 A. 汉代中央没有真正掌握选官权 B. 儒生参政被谨慎对待 C. 儒家崇尚空谈，不被社会尊重 D. 独尊儒术遭遇极大阻力 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“两汉时期抱怨儒生过于迂腐，难以胜任公务的言论却不绝于耳”反映出当时政府抱怨儒生过于迂腐，这体现出儒生参政并非一帆风顺，故B项正确；汉代中央当然真正掌握选官权，选项A不符合题意，排除；儒家并非崇尚空谈，也被社会尊重，故C项错误；材料反映的是儒生参政问题，不是独尊儒术的问题，故D项排除。‎ ‎3.“饿死事小，失节事大”是北宋程颐答寡妇能否再嫁时所说的。然《二程集》中程颐又云“大夫以上无再娶礼……自大夫以下有不得已再娶者，盖缘奉公姑，或主内事尔”。程颐意在(　　)‎ A. 约束妇女婚嫁 B. 勉励士大夫要守节 C. 强调男女平等 D. 反对儒家纲常礼教 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料可知，程颐曾劝士大夫男子不当再娶，可见“失节”的“节”并非特指贞操，而多指精神气节，故材料是勉励士大夫要守节，故选B；“饿死事小，失节事大”并非仅仅约束妇女在家，也在约束士大夫男子再娶，排除A；宋明理学倡导遵循三纲五常，并不提倡男女平等，排除CD。‎ ‎4.顾炎武在《与友人论学书》中写道：“性也、命也、天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也；出处、去就、辞受、取与之辨，孔子、孟子之所恒言，而今之君子所罕言也。”据此可知，顾炎武 A. 重实用而不尚空谈之学 B. 挑战了先秦儒家思想权威 C. 提出朴实归纳的考据方法 D. 秉承了程朱理学为学旨趣 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料的大意是人性、命运、天命等，是圣人很少谈论的，却是当今君子们整天挂在口上的；出去做官、与人相处、留下与离去，收取与给予等行事做人的道理，是孔子孟子常常用来教导人的，然而当今君子们却很少说到，这表明顾炎武主张是注重实学，反对空谈，故排除D，选A；题干是强调孔孟思想的合理性，排除B；C材料没有体现，排除。‎ ‎5.织锦是宋代丝织生产中一项主要的品种，其中由成都生产的“臣僚袄子锦”是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用。这里的“臣僚袄子锦”最有可能产自 A. 家庭手工业 B. 官营手工业 C. 民营手工业 D. 工场手工业 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】依据题干“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”，结合所学可知，官营手工业生产的产品主要供皇室、贵族使用，不在市场上流通，符合题意，故B项正确。家庭手工业生产的产品主要供农民个人消费和缴纳赋税，剩余部分才在市场流通，不符合题意，故A项错误。民营手工业生产的产品主要是投放市场，供民间消费，不符合题意，故C项错误。工场手工业资本雇佣劳动者的生产形式，在材料中没有体现，不符合题意，故D项错误。‎ ‎【点睛】本题考查中国古代手工业的经营形态，需要掌握官营手工业、家庭手工业、民营手工业、工场手工业的产品流向和特点。解题时注意抓住关键信息“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”，结合所学知识解答即可。‎ ‎6.明代后期，有学者谓：江南一带，以前“四民各有定业，百姓安于农亩，无有他志……今去农而改业为工商者，三倍于前矣”。这一现象反映了 A. 士、农、工、商结构被彻底打破 B. 自然经济逐渐瓦解 C. 商品经济的发展冲击人们的观念 D. 政府放弃抑商政策 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 据材料可知，明代后期江南一带去农从事工商的人增多，农、工、商结构有所变化，但结构并未彻底打破，另外士的变化材料未涉及，故A项错误；自然经济开始瓦解是鸦片战争以后，故B项错误；政府重农抑商，即重视农业，抑制工商业的发展，材料中却出现“今去农而改业为工商者，三倍于前”的现象，这说明随着商业的发展，重农抑商的观念受到冲击，故C项正确；重农抑商是历代封建王朝执行的经济政策，明代政府没有放弃，故D项错误。‎ 点睛：“今去农而改业为工商者，三倍于前”是解题的关键。‎ ‎7.管仲指出“一国而两君，一国不可理（治理）也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。这反映了当时 A. 流派众多，文化活跃 B. 君主专制，国家统一 C. 阶层固化，等级森严 D. 政治失序，礼崩乐坏 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料可知，管仲、孟子都认为一国不能有两君，天无二日，这说明了当时政治秩序混乱；孔子主张等级，荀子认为礼义遭到了破坏，这说明了当时礼崩乐坏，所以答案选D。除了管仲是法家外，孔子、孟子、荀子都是儒家，因此不能说明流派众多，所以排除A；当时是属于春秋战国时期，还没有建立起君主专制，实现国家的统治所以排除B；材料并没有体现到阶层的固化，排除C。正确答案为D。‎ ‎【点睛】从历史学科素养角度来看，本题实际上考查的是学生能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识。材料通过当时诸子对社会现况的描述得出自己的历史认识，也体现了通过现象看本质这对哲学关系。‎ ‎8. 董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之，帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提出此观点的主要目的是（ ）‎ A. 借助天意加强君权 B. 教导百姓积德行善 C. 巩固中央集权统治 D. 强调人民力量巨大 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ ‎【详解】‎ 为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”“天人感应”学说，与材料中“帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也”相符，故A项正确；材料中表明是关注帝王而非百姓，故B项错误；董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”的主张，与材料不符，排除C项；材料没有涉及人民的力量，排除D。‎ ‎9.元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编《西厢记》时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变化的原因是 A. 王实甫未受儒家思想影响 B. 明代理学居于统治地位 C. 明代男尊女卑思想严重 D. 王实甫倡导个性解放 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，明末金圣叹去掉崔莺莺“回头偷看”张生的情景是因为当时理学居于统治地位，对于妇女的言谈举止约束比较严格，回头偷看张生的情节，不符合大家小姐的行为规范，所以要删除这一内容，B选项正确，生活在元代的剧作家王实甫是受儒家思想影响的，“男尊女卑”思想在材料里面没有体现，材料的主旨不是探讨原作主题，而是分析某个细节修改的原因，本题材料不能说明王实甫倡导个性解放，ACD三项不符合题意。‎ ‎10.阅读1913～1919年各国输华货物总值表（单位：两）。表中数据变化的主要原因是 年份 英国 德国 法国 总值 指数 总值 指数 总值 指数 ‎1913‎ ‎96910944‎ ‎100‎ ‎28302403‎ ‎100‎ ‎5299517‎ ‎100‎ ‎1914‎ ‎105207580‎ ‎108．5‎ ‎16696945‎ ‎58．9‎ ‎4951471‎ ‎93．4‎ ‎1917‎ ‎51989135‎ ‎53．6‎ ‎——‎ ‎——‎ ‎2309160‎ ‎43．6‎ ‎1918‎ ‎49890293‎ ‎51．5‎ ‎——‎ ‎——‎ ‎1568858‎ ‎29．6‎ ‎1919‎ ‎64292239‎ ‎66．3‎ ‎368‎ ‎0．001‎ ‎3375809‎ ‎63．7‎ A. 抵制洋货、使用国货的群众爱国运动 B. 民族工业的自身竞争力增强 C. 欧洲列强忙于战争，无暇侵略中国 D. 中国政府采取贸易保护主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】表格显示1913～1919年各国输华货物总值呈现不断下降趋势，说明帝国主义国家在此阶段暂时放松了对中国经济侵略，主要是一战期间帝国主义国家忙于一战，无暇侵略中国导致，故C项正确。抵制洋货、使用国货的群众爱国运动不是该阶段民族工业发展主要原因，故A项错误。民族工业的自身竞争力增强不符合材料此时阶段的原因，故B项错误。此时中国政府并没有采取贸易保护主义政策，故D项错误。‎ ‎11.民国时期不仅是我国现代广告业的肇始期，同时也是我国现代广告业发展的第一个高峰期，以下是民国时期的工商业广告，从中了解到的历史信息有 ‎①民国时期我国民族工商业曾迅速发展 ‎②欧美各国的商品倾销一直是民族工业发展的严重阻碍 ‎③中国民族资本主义工商业学习外商经营方式 ‎④广告内容包含商业、商品等信息，以轻工业为主 A. ①④‎ B. ②③‎ C. ①②③‎ D. ①③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】民国成立后，政府采取发展促进民族工业发展措施导致民族工商业迅速发展，故①正确；民国初年由于帝国主义国家忙于一战，暂时放松对中国经济侵略，导致此时民族工业较快发展，故②错误；图片中民族企业采取广告形式促销是学习外国企业经营策略，故③正确。图中广告不仅包含商业，还有商品的信息，从香烟、啤酒和化妆品可知是轻工业为主，故④正确，选择D项符合题意。‎ ‎12.“打一个可笑比喻，我就像一只牛虻，整天叮住你们不放，唤醒你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”苏格拉底受审时的这几句辩辞，表明他高度重视 A. 公民生存权利的重要性 B. 思想言论自由原则的重要性 C. 雅典司法公正的重要性 D. 反对贵族专权暴政的重要性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】苏格拉底自比牛虻，认为自己可以通过自己的思想言论唤醒民众，因此他认为处死他会对雅典民众造成巨大损害，说明其重视思想言论自由，选项B正确；苏格拉底并未对自己的生存权进行辩护，选项A排除；选项C脱离材料主旨，排除；苏格拉底时期的雅典已经不是贵族专权，排除D。‎ ‎【点睛】解题的关键是通过材料解读，明确苏格拉底认为缺少苏格拉底思想言论的督促，雅典民众会遭受巨大损失，由此思路解答即可。‎ ‎13.西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和道德、善和恶的问题”西塞罗旨在说明（ ）‎ A 讲美德与知识有机结合 B. 将理性主义发扬光大 C. 追求功利主义的思想倾向 D. 主张哲学研究的主体是人 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】由题中“把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中”可知，这说明了苏格拉底使哲学成为一门研究“人”的学问，故D正确；材料中没有涉及“知识与美德”的关系，也没有体现“功利主义”的内容，故A、C均不正确；“发扬光大理性主义精神”是在启蒙运动时期，故B不正确。‎ ‎14.‎ ‎18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间，一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。“法语热”的实质是 A. 民主共和思想受到整个欧洲的欢迎 B. 法国是十八世纪欧洲思想解放运动的中心 C. 欧洲国家普遍处在封建专制统治下矛盾尖锐 D. 欧洲资产阶级对民主政治的渴求 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料“为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服”“一股前所未有的‘法语热’风靡除了英国之外的几乎整个欧洲”体现了欧洲资产阶级对民主政治的渴求，故D符合题意；“整个欧洲”“普遍”太绝对，故AC不符合题意；B不符合材料的主旨，故B不符合题意。‎ ‎15.读下表，对该表解读正确的是( )‎ ‎1937～1942年西北工业发展情况表 年代 ‎ 工厂 ‎ 占全国比重 ‎ 资本 ‎ 占全国比重 ‎ 工人 ‎ 占全国比重 ‎ ‎1937 ‎ ‎19家 ‎ ‎0.48% ‎ ‎305.2万元 ‎ ‎0.82% ‎ ‎5787 ‎ ‎1.26% ‎ ‎1942 ‎ ‎546家 ‎ ‎20.56% ‎ ‎16931万元 ‎ ‎8.8% ‎ ‎33074 ‎ ‎13.7% ‎ A. 西北成为我国近代工业重心 B. 国民政府主动调整工业布局 C. 抗日战争促进了西北民族工业的发展 D. 中国近代工业布局趋于平衡 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，1937～1942年西北工业发展并不是由于国民政府主动调整工业布局而是由于共产党为了敌后战场的抗战而发展了很多工业的结果，西北也没成为我国近代工业重心，中国近代工业布局也没趋于平衡，综上所述本题答案只能是C。‎ 考点：经济结构的变动与资本主义的曲折发展•民国时期民族工业的曲折发展•抗日战争促进了西北民族工业的发展 ‎16. 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是 A. 都具有思想启蒙意义 B. 都是商品经济发展的产物 C. 都体现了新兴资产阶级的愿望 D. 都宣扬了个性自由和解放 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 李贽的思想虽然具有反对封建伦理道德的内容，但是依然是属于封建士大夫的范畴，是维护封建统治的，只是要剔除宋明理学当中不适应形势发展要求的东西，并未反映新兴资产阶级的愿望。故选C。李贽的思想和文艺复兴时期的思想都是具有思想启蒙的作用，都是建立在商品经济发展的基础上，都宣扬了个性解放和自由。因此ABD均正确。‎ ‎【考点定位】必修三·明清批判思潮和文艺复兴运动 ‎17.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 A. 人文主义 B. 理性主义 C. 禁欲主义 D. 蒙昧主义 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 文艺复兴是14世纪至16世纪在欧洲兴起的一场思想文化运动，核心内容是人文主义精神，人文主义精神的核心是以人为本。题干中“……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这是文艺复兴核心内容的具体体现，故选A；B是启蒙运动的核心，排除；CD中世纪天主教神学的束缚所在，排除。‎ ‎18.“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在 A. 否定行为的重要性 B. 肯定信仰的权威 C. 抨击教皇和教会 D. 强调“道”的重要性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】依据所学知识可知，材料信息“灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为”反映的是宗教改革中的“因信称义” ，这肯定了信仰的权威，故B项正确；“因信称义”否定了“因行称义”，但没有否定行为的重要性，故A项错误；这段话的目的不是抨击教皇和教会，故C项错误；D项是对材料的误读，材料不是在强调“道”的重要性，故错误。‎ ‎19.马克思说.启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家.并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。其中“理性的含义是 A. 独立思考与自主的精神 B. 君主的权力与党派的信仰 C. 国家的意志与精神的寄托 D. 权威的判断与历史的传统 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料“用人的眼光来观察国家”“不是从神学中引申出国家的自然规律”，可见“理性”意味着不迷信外在的权威，注重独立思考和自主判断，自由、平等、人权、民主和法治都属于理性，故A符合题意；BD项强调君主和权威，是资产阶级革命之前的信仰，故BD不符合题意；C项是东方的传统观念，主张集体意志，故C不符合题意。故选B。‎ ‎20.某期《人民日报》的社论赞扬“一种新的社会组织”，称其“像初升的太阳”，是一种“农村中的大规模的、工农商学兵结合的、政社合一的”组织。这一组织 A. 标志着社会主义经济体系的确立 B. 极大地调动了农民的生产积极性 C. 极大地破坏了当时的社会生产力 D. 从根本上变革了农村的生产关系 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“我国农村中的大规模的、工农商学兵结合的、政社合一”可判断这一组织指的是 “人民公社”，人民公社的财产由公社统一核算，统一分配，违背了生产关系与生产力相适应的规律，使社会生产力遭到极大破坏，故C项正确；三大改造的完成，标志着社会主义经济体系的确立，故A项错误；人民公社体制下农民积极性受挫，故B项错误；人民公社体制并没有根本上改变生产关系，故D项错误。‎ ‎21.著名企业家柳传志回忆说：“过去报纸一登全是革命，全是斗争，全是社论。我第一次看到《人民日报》竟然登载如何养猪的报道，（感觉）气候真的要变了！”他是指当时 A. 农村土地所有制发生了重大变化 B. 农业合作化运动在全国范围开展 C. 经济建设为中心的基本方针确立 D. 社会主义市场经济体制逐步完善 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，报纸的内容由“过去报纸一登全是革命，全是斗争，全是社论”变为“竟然登载如何养猪”，说明我国的工作中心向发展经济转变，确立了以经济建设为中心的基本方针，C项正确。改革开放前后中国农村土地所有制并未发生变化，排除A。材料没有涉及农业合作化运动的信息，而是强调确立了以经济建设为中心的基本方针，排除B。材料没有涉及社会主义市场经济体制逐步完善的信息，而是强调确立了以经济建设为中心的基本方针，排除D。‎ ‎22.在14-17世纪的欧洲和中国，都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中《十日谈》和《水浒传》的相同之处是 A. 歌颂农民起义的反抗精神 B. 揭露社会的黑暗 C. 推崇人文主义 D. 反对天主教会 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】《十日谈》揭露了教会统治下的欧洲的黑暗社会，《水浒传》则是揭露了封建君主专制统治下的社会的黑暗，二者的共同之处在于都揭露了社会的黑暗，故选B项；《十日谈》歌颂的不是农民起义，排除A项；《水浒传》推崇的不是人文主义和反对天主教会，排除CD项。‎ ‎23.16世纪，欧洲新建了许多大学：在德国，路德派建立了马尔堡大学、耶拿大学、柯尼斯堡大学等在瑞士，加尔文派创建了日内瓦学院等。这些大学以国内学生和本民族语言为主。这一现象产生的主要原因是当时欧洲 A. 教育摆脱宗束缚 B. 商品经济的发展 C. 民族国家的兴起 D. 封建王权的强化 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“这些大学以国内学生和本民族语言为主”结合所学知识可知，这时期西欧国家注重对国内学生的培养和对自己民族语言的使用，说明这时期民族国家逐渐兴起，故C选项正确；根据所学知识可知，西方教育与宗教有很大的联系，并且材料内容没有强调教育和宗教的关系，故A选项错误；根据材料“这些大学以国内学生和本民族语言为主”可知，西欧国家注重对国内学生的培养和对自己民族语言的使用是受当时民族国家兴起的影响，而不是商品经济的发展，故B选项错误；材料内容主要问题的是16世纪欧洲大学以本国内学生为主和注重实用本民族语言的原因，与当时的民族国家的兴起有直接关系，与封建王朝的是否强化无关，故D选项错误。‎ ‎24.博马舍是法国著名剧作家，在其著名作品《费加罗的婚礼》中，剧中出身低微的主人公费加罗为追求爱情质问荒淫的伯爵：“就因为你是个大贵族，你便自以为是个大天才啦！……只凭着门第、钱财、高官、爵位，你便这般得意忘形！其实你何德何能，配有这么多的享受……至于我嘛，本是一个小小的老百姓，混在芸芸众生之中，然而，我为谋生自立施展的手段和显露的见识，比起统治西班牙一百年的还要多。”作品的思想意义在于 A. 弘扬人文主义，肯定人生价值 B. 呼吁自由平等，宣传理性思想 C. 挑战教皇权威，倡导宗教改革 D. 树立公平正义，反对贫富分化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中揭示了法国存在门第爵位等不平等的观念，因此作者在呼吁平等、自由，故A错误，B符合题意；材料未涉及教皇权威的信息点，故C不符合题意；材料指出的是门第、爵位的不平等，未指出贫富分化的信息，故D符合题意。‎ ‎25. 1500～1600年间欧洲小麦年产量变化不大，但以黄金计价的小麦价格上涨极大。造成这种现象的主要原因是 A. 新航路开辟后黄金大量流入欧洲 B. 工业革命引起技术进步 C. 资产阶级革命后生产关系改变 D. 经济危机引起物价上涨 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】由“欧洲小麦年产量变化不大，但以黄金计价小麦价格上涨极大”可知，这是指欧洲的黄金价格下跌，所以出现了通货膨胀的现象，结合题干中的时间“1500～1600年间”，应该是新航路开辟之后，所以原因是新航路开辟后黄金大量流入欧洲，故选A；B中的工业革命发生在18世纪60年代到19世纪中期，欧洲资产阶级革命发生在17、18世纪，经济危机发生在第一次工业革命之后，故BCD与题干所述时间“1500～1600年间”不符，所以排除。‎ ‎【点睛】这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中有知识依托，但是题干中的材料是考生所不熟悉或者没有见过的，考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高，而这又是高考特别注重考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。‎ ‎26.1945年，中共“七大”提出建立联合政府，主张在民主的政治纲领下团结一切愿意参加的阶级和政党，允许私有经济的发展，实行“耕者有其田”。这些主张 A. 目的是把党的工作重心转向城市 B. 与新民主主义革命理论相一致 C. 促进了抗日民族统一战线的形成 D. 意在建立社会主义性质的国家 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学知识可知，1949年七届二中全会提出把党的工作重心转向城市，A项错误；据材料“允许私有经济的发展”，可得出其与新民主主义革命理论相一致，B项正确；1937年七七事变后（1937年9月）抗日民族统一战线正式形成，与材料时间不符，C项错误；据材料“允许私有经济的发展”，可得出其与社会主义性质的国家消灭私有制的主张不符合，D项错误。‎ ‎27.‎ 普朗克曾写道，“我把这整个的步骤描述成一种孤注一掷的行动……我已经和辐射与物质之间的平衡问题斗争了六年而没有得到任何成功的结果。这个问题在物理学中是有根本重要性的，必须不惜任何代价来找出它的一种理论诠释，不管那代价有多高。”普朗克旨在说明量子论 A. 是对前人理论的突破 B. 得到社会的普遍认同 C. 产生了巨大的影响 D. 诞生的偶然与必然 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】“斗争了六年而没有得到任何成功的结果”“在物理学中是有根本重要性的”“必须……找出它的一种理论诠释”并联系所学知识可知，普朗克的量子论是在经过多年研究没有成功的情况下被迫做出量子假设而诞生的，这说明量子论的诞生具有必然性与偶然性,D项符合题意故选D；材料没有反映量子论与前人理论的关系，排除A；材料没有涉及量子论的社会反响和影响，排除BC。‎ ‎28.1949年以后，特别是50年代中期至60年代初期，中国大陆史学界围绕着中国古史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题等五个基本理论问题展开的大规模讨论和争鸣，这被称为史学界的“五朵金花”。当时“五朵金花”的讨论 A. 有利于唯物史观的普及 B. 显现史学研究的碎片化 C. 导致了双百方针的中断 D. 加速史学理论的本土化 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 上述五个问题的讨论是关于中国社会发展过程中的客观史实的，所以是在运用唯物史观进行研究，故选A。“五朵金花”的讨论涉及到五个历史问题，不是碎片化研究，故B表述错误；双百方针是1956年4月才提出的，这个讨论是遵循双百方针的，所以C的表述不符合史实；这一讨论过程是关于中国史学理论的，但是与外来的史学理论没有关系，故D与题意无关，所以排除D；‎ ‎【详解】‎ 请在此输入详解！‎ ‎29.‎ 美国总统胡佛说：“当我们充分理解了20年代经济史的时候，我们将发现，终结了一个繁荣时期的这场崩溃，其主要原因是工业没能把它的进步传递给消费者。”他认为导致“这场崩溃”的主要原因是 A. 生产和消费存在矛盾 B. 工业生产蓬勃发展 C. 人们醉心于股票投机 D. 社会生产能力不足 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据“其主要原因是工业没能把它的进步传递给消费者”可知，胡佛认为1929年经济危机发生的主要原因是生产和消费存在矛盾，A正确；BCD不符合材料“其主要原因是工业没能把它的进步传递给消费者”，排除。‎ ‎30.1932年，罗斯福以“新政”为口号成功当选美国总统，美国国内有学者认为，“罗斯福新政抛弃了美国传统的、至为宝贵的自由主义经济模式，走上了一种类似社会主义国家的‘计划经济’，最终会使美国走上政治‘非民主化’道路”。该观点主要说明了 A. “新政”完全放弃传统的自由经济发展模式 B. “新政”试图引导美国走社会主义道路 C. 新政有使美国陷入极权统治的危险 D. 美国国内在摆脱危机的道路选择上有分歧 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中认为罗斯福实行新政以国家干预经济的形式将会促使美国抛弃资本主义道路，走上“政治‘非民主化’道路”，显然在美国摆脱经济危机导致上存在严重分歧，故D项正确。“新政”只是对资本主义生产关系的局部调整，并不是完全放弃自由经济发展模式，故A项错误。新政不是引导美国走上社会主义道路，故B项错误。美国依然是三权分立的政治体制，并不是因为新政走向集权统治道路，故C项错误。‎ ‎【点睛】罗斯福新政≠对资本主义制度的根本性变革 罗斯福新政是“旧民主秩序的新应用”，它是在坚持资本主义制度的前提下，国家利用政权力量对经济活动进行干预，它只是对生产关系的局部调整，并没有改变资本主义制度本身。‎ Ⅱ卷非选择题 ‎31.阅读材料，完成下列要求 材料一 汉初统治者汲取秦亡教训，采用了道、法结合的黄老思想。黄老之学主张清静无为，正好适应了当时的现实要求。但是，该思想不利于统治者的治理和中央集权制的巩固，因此，汉武帝最终接受了董仲舒的建议，奉儒家思想为正统。董仲创立了天人感应的理论体系，宣扬天道的精神以阴阳来体现，阳主德而阴主刑，阳为主而阴为辅；主张“大德小刑”，“德主刑辅”。当然，汉统治者从来不单纯依靠儒家维持自己的统治，汉宣帝教训他的儿子：“汉家自有制度。本以霸、王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”唐初统治者认为以仁义治天下才能得到长治久安，反对专任刑罚制裁。唐朝法律以礼为准则，主张刑礼合一，推动了儒家思想的法律化，法律制度的儒家化。以朱熹为代表的理学家，用哲学化的形式取代落后的“天人合一”思想，主张“德礼”是本，“政刑”是用，在治理国家的时候，决不可以忽视“政刑”，甚而主张“以严为本，而以宽济之”，将封建统治思想发展到新的阶段。‎ ‎——摘编自成怀洋《中国古代治国经验及启示》‎ 材料二 言及中国近代融合中西文化思想的形成，郑观应在19世纪90年代前后著成的《盛世危言》中最早提出中国人要救亡存而必须完成的一项重要任务，就是“融会中西之学，贯通中西之理”。这一主张将中学和西学放到了同等的地位，而且还要使两者“融会”、“贯通”，这在相当程度上不同于那时占主导地位的中本西末、中体西用的观念。随之而起的康、梁维新派在治国思想方面要求融合中西的主张较之郑观应更为明确而具体，对融合中西更加重视。他们主张“采西人之意，行中国之法；采西人之法，行中国之意”，批判当时的中国”治中学者绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学”，认为“此两学……相互诟病，或水火不相入”，如此，不能养成改革所需的人才，“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法”的最终目标也难达成。毋庸讳言，以上19世纪90年代前后的融合中西文化的主张虽然极具生命并不断社大，也因之带上了新的特色，但总体上看，其文化变革模式仍然是中体西用。‎ ‎——摘编自崔运武《论中国近代的融合中西文化思想》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治国思想融合发展的特点并分析其原因 ‎（2）根据材料二并结合所学知识，说明19世纪90年代前后出现中西文化融合思想的背景 ‎【答案】（1）特点：多种思想融合碰撞（或既有儒、法、道等诸子学说间的融合，也有与道、佛等宗教思想的融合）；顺应时代需求（或具有鲜明的时代特征）；以儒学为主导，儒、法融合为主体；贯穿了统治者的理政意志。‎ 原因：封建统治者为强化和巩固统治；儒家思想长期占据统治地位；儒家思想具有开放和包容性。‎ ‎（2）背景：甲午中日战争前后，中国民族危机不断加剧；民族资本主义初步发展，民族资产阶级日益壮大并登上历史舞台；以“中体西用”思想为指导的洋务运动破产；西方资产阶级思想文化的进一步传播。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）特点：根据“采用了道、法结合的黄老思想”得出多种思想融合碰撞，以儒学为主导，儒、法融合为主体；根据“正好适应了当时的现实要求”得出顺应时代需求；根据“汉武帝最终接受了董仲舒的建议，奉儒家思想为正统”得出贯穿了统治者的理政意志。‎ 原因：可从封建统治者巩固统治的需要、儒家思想的统治地位、儒家思想的开放和包容性等角度分析回答。‎ ‎（2）背景：根据“中国人要救亡存而必须完成的一项重要任务”得出甲午中日战争前后，中国民族危机不断加剧；根据“随之而起的康、梁维新派在治国思想方面要求融合中西的主张较之郑观应更为明确而具体”得出民族资本主义初步发展，民族资产阶级日益壮大并登上历史舞台；根据“这在相当程度上不同于那时占主导地位的中本西末、中体西用的观念”，结合所学得出以“中体西用”思想为指导的洋务运动破产；根据“对融合中西更加重视”得出西方资产阶级思想文化的进一步传播。‎ ‎32.阅读材料，回答问题。‎ 材料 康熙末年吏治腐败，皇子争储，朋党干政，社会面临严重危机。雍正即位后指出，“数十年来，日积月累，亏空婪赃之案，不可胜数，朕若不加惩治，仍容此等贪官污吏拥厚资以长子孙，则将来天下有司皆以侵课纳贿为得计，其流弊何所底止。” 一个月后即下令，各省督抚将所属钱粮严行稽查，凡有亏空，3年之内务必如数补足，毋得苛派民间，毋得借端掩饰，如逾限期，从重治罪，3年补完之后，若再有亏空决不宽借贷。中央设立“会考府”，专门核查缴税、报销和钱粮支用事宜。许多贪官被揭发、革职、抄家，受到处分的官吏多达210名。‎ ‎……（雍正）创设耗羡归公和发放养廉银制度，规定：每两加收五分，作为政府的统一税收，各地不得任意增加，征收之后，一律归国库，中央给地方返还一部分作为地方官吏生活补贴和办公费用，称作“养廉银”。……据统计，实行财政革新制度后，全国只发生了4起比较大的贪污纳贿案件。《文史通义》中称：我宪皇帝澄清吏治，裁革陋规，整饬官方，征治贪墨，实为千载一时。‎ ‎——朱贵玉《治国就是治吏》‎ ‎（1）依据材料，概括指出雍正吏治改革的特点有哪些？‎ ‎（2）结合所学知识，简要说明改革为清王朝的统治带来哪些影响？‎ ‎【答案】（1）整顿吏治与财政改革相结合；自查与国家清查相结合；注意不侵扰百姓；处罚严格，力度大。‎ ‎（2）打击了贪官污吏；缓和了阶级矛盾；增加了财政收入；在一定程度上减轻了百姓负担；有利于巩固统治。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料中“一个月后即下令，各省督抚将所属钱粮严行稽查……毋得苛派民间，毋得借端掩饰，如逾限期，从重治罪……中央设立‘会考府’，专门核查缴税、报销和钱粮支用事宜。许多贪官被揭发、革职、抄家，受到处分的官吏多达210名。”、“创设耗羡归公和发放养廉银制度”等信息从整顿吏治与财政改革相结合、自查与国家清查相结合、不侵扰百姓、处罚力度等方面概括指出雍正吏治改革的特点。‎ ‎（2）依据材料中“康熙末年吏治腐败……社会面临严重危机”、“许多贪官被揭发、革职、抄家，受到处分的官吏多达210名。”、“……作为政府的统一税收，各地不得任意增加，征收之后，一律归国库”、“我宪皇帝澄清吏治，裁革陋规，整饬官方，征治贪墨，实为千载一时。”信息结合所学从打击了贪官污吏、缓和了阶级矛盾、增加了财政收入、在一定程度上减轻了百姓负担、有利于巩固统治等方面简要说明改革为清王朝的统治带来的影响。‎ ‎ ‎