2018-2019学年吉林省长春第三中学高二上学期期中考试历史试题 Word版 10页

长春三中2018--2019学年度高二上学期期中试卷 历史试卷 满分：100分 考试时间：90分钟 命题人：高二历史组 审题人：‎ 注意事项：‎ 1． 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共 3页，满分 100 分，考试时间 90分钟。‎ 2． 答题前，考生须将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在本试卷指定的位置上。‎ 3． 选择题的每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试卷上。非选择题须使用蓝、黑色字迹的笔在答题纸上书写。‎ 4． 考试结束，将答题纸和答题卡一并交回。‎ 第Ⅰ卷（选择题，共60分）‎ 一、 选择题（每小题2分，共30小题）‎ ‎1.我们的爷爷奶奶时常教育他们的后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。遇事要冷静，做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的 ‎ A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 ‎2.董仲舒提出：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。……与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”此观点 A．为君主受命于天提供理论保障 B．对君主行为有一定程度的约束 C．扼制了学术思想的自由发展 D．确立了儒学思想的独尊地位 ‎3.钱穆先生认为：“朱子之所为理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是 A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．通过“格物”获得知识 C．“三纲五常”是道德的价值内涵 D．“正君心”才能天下平 ‎4.王夫之在批评某位思想家时说：“……窃佛老之旨，游心于虚无，而招致亡国之祸！”省略处为 A．程颢 B.王阳明 C．董仲舒 D．黄宗羲 ‎5.“‎ 明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指 ‎①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ‎③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败 A．①②③④ B．①②③ C．①② D． ③④‎ ‎6.“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是古希腊 A．民主政治发达 B．商品经济发达 C．受东方文化影响 D．人文主义思想盛行 ‎7．中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁本意在于 A． 坚持教权的至高无上 B． 厘清王权与教权职责 C． 阐述王权与教权平等 D． 弱化教权并强化王权 ‎8.马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张 A． 教随国定原则 B．强化教会权威 C．信仰即可得救 D．简化宗教礼仪 ‎9.有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指 A. 三权分立 B. 社会契约论 C. 天赋人权 D. 人民主权 ‎10.历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是 A．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 B．使人从封建愚昧中日益获得解放 C．促进人类民主、科学思想的形成 D．推动西方资产阶级代议制的建立 ‎11.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明 A. 无考古资料佐证的认识不可信 B.年代久远导致历史认识模糊 C.学者争论过大的史料没有价值 D.研究角度影响历史认识差异 ‎12. 楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于 A．《石氏星表》 B．《九章算术》 C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》‎ ‎13.某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一段话：“唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦废之，彼其才力无所用……适杂剧之新体出，遂多从事于此；而又有一二天才出于其间，充其才力，而元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是 A. 元杂剧兴盛的根本原因 B. 社会环境对文化发展的影响 C. 科举考试在元代的发展 D. 元杂剧空前绝后的历史地位 ‎14.蔡元培曾评价：“中国之画，与书法为缘，而多含文学之趣味。故中国之画，以气韵胜，善画者多工书而能诗。”他强调中国画 A. 与诗、书相融 B. 追求神韵与意趣 C. 体现文学之美 D. 与书法同生共发展 ‎15．有人称：北宋时期，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于北宋时期“市民文化”形态的是 ‎①程朱理学 ②文人画 ③《清明上河图》 ④宋词 ⑤京剧 A． ‎①③⑤ B．②③ C．①②⑤ D．③④‎ ‎16.20世纪最深刻的科学革命是量子力学和相对论的建立。这两个理论的共同之处有 ‎①突破了经典物理理论 ②否定了传统狭隘观念 ‎③论证了质能转换关系 ④扩大了人类认识领域 A． ‎①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④‎ ‎17. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“他们认为与自然界一样，政治活动中最强者是得胜者，好战的程度决定了谁将在国际‘生存竞争'中获胜。”材料表明生物进化论 A. 揭示了人类社会发展的规律 B. 有力地挑战了封建神创说 C. 成为强者殖民扩张的理论依据 D. 鼓舞了殖民地人民的解放斗争 ‎18．阅读《17世纪以来主要科学成果情况表》，下列对材料信息解读正确的是：‎ 科技 A—B B—C A—C 成就 基础研究年代（A）‎ 应用研究年代（B）‎ 生产推广年代（C）‎ 年差 年差 年差 蒸汽机 ‎1687‎ ‎1711‎ ‎1776‎ ‎24‎ ‎65‎ ‎89‎ 发电机 ‎1831‎ ‎1888‎ ‎1889[]‎ ‎57‎ ‎1‎ ‎58‎ 计算机 ‎1936‎ ‎1946‎ ‎1946‎ ‎10‎ ‎0‎ ‎10‎ A．从发明到生产推广的年限越长科技含量越高 B．科技成果转化为生产力的周期越来越短 C．科技成就都以科学理论重大突破为基础 D．科学发展对人类社会生活影响越来越大 ‎19.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识 A. 反映了洋务运动的指导思想 B. 突破了洋务思想的局限 ‎ C.实质是呼唤新一轮的政治革命 D.对西方社会缺乏全面认识 ‎ ‎20.康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 A．揭露历史真相 B．引介西方理论 C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 ‎21.1921年9月1日，《新青年》刊登中国共产党第一个出版社的办社宗旨：“指示新思潮的趋向，测定潮势的迟速，一面为信仰不坚者祛除根本上的疑惑，一面和海内外同志图谋精神上的团结。”材料反映中共办社的目的是 A．主张摒弃中国传统文化的弊病 B．指明中国民主革命的发展方向 C．为推动革命发展需要大力宣传马克思主义 D．寻求国际上的进步力量以援助中国革命 ‎22.陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代第二次民族反思。这一“波潮”‎ A．表明先进分子学习西方深入到制度层面 B. 是对几千年来传统心态的第一次挑战．‎ C．唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟 D．成为国共合作和国民大革命时期的旗帜 ‎23.下列关于“三个代表”重要思想的表述，正确的是 ‎①回答了中国革命的道路、社会主义改造和建设中的许多问题 ‎②第一次回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题 ‎③进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题 ‎④创造性地回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题 A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.④‎ ‎24.20世纪20年代，孙中山在总结历次革命失败的教训之后，深感：“国民党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新的血液。……我党今后之革命，非以俄为师，断无成就。”孙中山在这里强调中国革命必须 A．扩大中国民主革命的群众基础 B．推翻清朝的统治 C．效法俄国走城市武装斗争的道路 D．反抗侵略与学习西方文化相统一 ‎25.《中国近代历史纵横谈》中提到，“平均地权”和“耕者有其田”的主张是由孙中山最先提出，但在民主革命时期付诸实施的却是中国共产党。这主要取决于后者 A． 同情广大农民的生活疾苦 B． 否定了封建土地所有制 C． 抑制长期出现的贫富不均 D． 制定了可行的土地纲领 ‎26.毛泽东在同周世钊的谈话中，谈了中国革命……到1945年党的七大召开时，“马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可以说已经到了成熟的地步了。”材料中“到了成熟的地步”最主要的理论是 ‎ A．工农武装割据的理论 B．新民主主义理论 ‎ C．无产阶级专政的理论 D．社会主义革命和建设的理论 ‎27.邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是 ‎ A．发展外向型经济 B．引进西方先进技术 C．进行城市经济体制改革 D．建立社会主义市场经济体制 ‎28.阿尔及利亚《人民报》曾这样评论我国的一项科技成就：“被自由世界‘抛’在联合国之外的中国人民，从1949年就开始向社会主义奋勇前进，在短期内实现了巨大的技术革命，‘东方红’威严、壮丽地为之戴上了皇冠。”这项科技成就是 A．第一颗原子弹试爆成功 B．第一颗氢弹试爆成功 C．人造地球卫星发射成功 D．“神舟五号”飞船发射成功 ‎29.全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是 A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 B．前者侧重于科学研究，后者侧重于文学艺术 C．前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张 D．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 ‎30. 1952-1966年，北京钢铁学院共培养学生约14400人，其中担任副部级以上领导职务的至少有32人；一大批学生的考试分数都超过了清华大学的录取分数，但他们的第一志愿都是钢铁学院冶金系。材料反映了 ‎ A．教育受国家经济方针的影响 B．完整的国民教育体系初步建立 ‎ C．科教兴国战略取得巨大成效 D．全面发展的教育方针尚未确立 第Ⅱ卷（非选择题，共40分）‎ 二、非选择题（3小题，共40分）‎ ‎31、(10分)阅读下列材料： ‎ 材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。…子为政焉用杀？ 子欲善而民善矣。 ‎ ‎——《论语》 ‎ 材料二 夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸， 是以国安而暴乱不起。 ——《韩非子》 ‎ 材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；古今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所 言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》‎ ‎ 材料四 前三代，吾无论矣；后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸 以孔子之是非为是非，固非尝有是非耳。……被服儒雅，行若狗彘。……‎ ‎ ——李贽《藏书》 ‎ 请回答： ‎ ‎（1）依据材料一、二指出儒、法政治主张各是什么？两种主张在目的上有何相似？（3分）‎ ‎（2）依据材料三、四指出朱熹和李贽的观点有何不同？说明了什么问题？ （3分）‎ ‎（3）以上材料反映了儒家思想的演变、沉浮。北洋军阀时期，袁世凯大搞“尊孔复古”，其真实用意何在？ 新文化运动中提出“打倒孔家店”，有何积极意义？（4分）‎ ‎32、（20分）人类社会的文明与发展都是以不断学习、交流与创新为动力的。阅读下列材料：‎ 材料一 ‎ 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。 ——《世界史•近代史》（上卷） ‎ ‎ 材料二 在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。 ——《孙中山全集》第6卷 材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。 ‎ ‎ ——欧阳哲生《严复评传》 ‎ 材料四 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。 ‎ ‎——毛泽东《新民主主义论》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，概括回答明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。（5分）‎ ‎（2）据材料二，概括指出孙中山阐述的核心观点，为此孙中山进行了怎样的理论创新? （2分）‎ ‎（3）材料三认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？（3分）‎ ‎（4）据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人（按不同阶级派别）“吸收外国进步文化”的过程及特点。（10分）‎ ‎33、（10分）阅读下列材料：‎ 材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：‎ 年代 科技发明（件）‎ 中国 世界其他国家 发明 百分比 发明 百分比 公元1—400年 ‎45‎ ‎28‎ ‎52%‎ ‎17‎ ‎38%‎ 公元401 –1000年 ‎45‎ ‎32‎ ‎71%‎ ‎13‎ ‎29%‎ 公元1001—1500年 ‎67‎ ‎38‎ ‎57%‎ ‎29‎ ‎43%‎ 公元1501—1840年 ‎472‎ ‎19‎ ‎4%‎ ‎453‎ ‎96%‎ 材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。‎ 材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”‎ ‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一、二概括说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况，（2分）‎ ‎（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（3分）‎ ‎（3）你认为公元3—13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？明清时期中国为什么不能产生于欧洲相似的近代科学？（5分）‎ 历史试卷参考答案 一、 选择题 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ B D B B C D D A B B ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ D B B B D C C B B C ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ C C C A D B D C C A 二、非选择题 ‎31.（1）材料一主张以德治民。 材料二主张以法治民。相同点：维护统治者统治。 （3分）‎ ‎（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准。说明儒家 思想的统治地位受到怀疑和动摇。（3分）‎ ‎（3）真实用意图：为复辟帝制服务。意义：动摇了儒家思想的统治地位，推动了人们思想的空前解放。（4分）‎ ‎32.（1）主要表现：以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传播到中国（西学东渐）（2分）‎ 背景：新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴和宗教改革；欧洲近代自然科学的兴起；东方封建社会的逐渐衰弱；（3分）‎ ‎（2）观点：中国传统的大同思想与苏俄社会制度基本一致（1分）‎ 创新：提出新三民主义（1分）‎ ‎（3）五四运动前，从旧文化的立场批判或赞赏新文化。五四运动后，用新文化批判或赞赏旧文化。（2分）‎ ‎（4）过程：地主阶级洋务派中学为体，西学为用 ；地主阶级维新派，君主立宪；资产阶级革命派：民主共和；无产阶级：马克思主义特点：由最初排斥到逐步接受甚至全盘西化；经历了器物到制度到思想文化的历程；与救亡图存的历史使命紧紧相连.（10分）‎ ‎33.（1）明清以前，中国的科技成就处于世界领先地位，明清以后走向衰落。‎ ‎（2）印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。火药推动了火药武器的发展，使骑士阶层日益衰落。指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。‎ ‎（3）发达原因：农耕经济的高度繁荣；统一多民族国家的巩固和发展；中央集权国家政权的支持和组织、民族融合、多民族的共同努力；吸引外来先进科技成果，科技成果的继承和发展等。‎ 不能产生近代科技的原因：自给自足的自然经济；重农抑商的政策，文化专制，闭关锁国，重人伦、轻自然的文化传统。‎ ‎ ‎