2017-2018学年广西桂林市第十八中学高二上学期期中考试历史（文）试题 解析版 23页

桂林市第十八中学16级高二上学期期中考试卷 历史（文）‎ 命题人：赵进喜 审题人：廖会全 注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。 考试时间：90分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置，将条形码张贴在指定位置 ‎2．选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。‎ ‎3．主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。‎ 第Ⅰ卷（选择题，共63分）‎ 一、选择题：（本大题共42小题，每小题1.5分，共计63分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）‎ ‎1. 《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是 A. 社会的剧烈变动 B. 自然经济占统治地位 C. 统治者政策的引导 D. “百家争鸣”局面的出现 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：学生对“百家争鸣”的掌握为本题主要考查点。依据所学可知，题干所说的 “人类社会的基础和贤明政治的根本原则”是指中国春秋战国时期的百家争鸣中诸子百家所进行的探索。春秋战国时期，我国社会处于大变革时代，诸子百家就社会改革的现实问题提出了不同的见解,形成了思想领域的百家争鸣。所以应选A。‎ ‎2. “桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”（引自《庄子·人间世》）下列与此主张同属于一个思想流派的是 A. “心外无物，心外无理”‎ B. “不期修古，不法常可”‎ C. “人之性恶，其善者伪也”‎ D. “民之难治，以其上之有为，是以难治”‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，从题干中“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”的信息，可知这属于老子的朴素辩证法思想，属于道家学派，A是心学的观点，B是法家思想，C是荀子的思想，D项是道家无为而治的思想，故D项正确，ABC项错误。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想 ‎3. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A. 继承了原始儒学的全部宗旨 B. 背离了原始儒学的民本思想 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择B项；A错在“全部”；C、D中信息在材料中均没有体现。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想 ‎4. 王阳明强调“以吾心之是非为是非”，主张圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼，同样可以成为圣人。这说明王阳明 A. 对君主专制制度进行抨击 B. 科学说明了实践与认识的关系 C. 主张用良知支配行为实践 D. 认为只需探究万物就可得天理 ‎【答案】C ‎【解析】君主专制制度与题意无关。故A 项错误。认识来源于实践，实践是检验认识的标准，而王阳明的学说认为人应通过自身修养的不断提高达到道德的最高要求，试图先保证认识的正确性，然后才将这种认识见诸实践，知行合一，二者恰好相反。故B项错误。题干说“以吾心之是非为是非”，结合所学知识，王阳明主张“致良知”，认为良知人人具有，要把自觉之知推及知行合一，以良知支配行为。故C项正确。“只需探究万物就可得天理”是程朱理学的观点，与题目表述和王阳明思想均不符。故D项错误。‎ ‎5. 顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了 A. 儒学“天下为公”的正统思想 B. 新兴市民阶层的思想意识 C. 儒家思想统治地位发生动摇 D. 君主专制统治面临严重危机 ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查正确评述相关史实的能力。明清之际著名的思想家顾炎武对传统儒学持批判继承的态度，故不选A项。汉武帝实施“罢黜百家，独尊儒术”政策以来，儒学一直为封建社会正统思想，不选C项。D项的表述与明清时期君主专制不断强化的史实不符，不选D项。明朝中后期，资本主义萌芽产生并缓慢发展，故题目中的信息“人之有私，固情之所不能免矣”、“合天下之私以成天下之公，此所以为王政也”反映了资本主义萌芽下新兴市民阶层对私有制的肯定和君主专制的批判。本题应选B项。‎ ‎【考点】中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•顾炎武 ‎6. 1620年，英国哲学家培根曾在《新工具》一书中写道：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了四大发明 A. 改变了世界历史发展进程 B. 促进了人类社会的转型 C. 提供了认识世界的新视角 D. 是沟通东西方文明的纽带 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题材料“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”反映了培根对四大发明推进欧洲社会向资本主义社会转型的作用的肯定，结合知识应选B。A太笼统，CD不符合材料知识，排除。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的发明和发现·影响 ‎7. ‎ 太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋 A. 重视吸取西汉败亡的教训 B. 旨在批判当时的奢靡世风 C. 创作形式与《诗经》一致 D. 注意克服文辞铺张的弊病 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：题干材料并没有涉及西汉败亡的相关信息，故A项错误；“然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”司马迁强调的是“节俭”，故B项正确；C项“一致”说法是错误；汉赋的特点是词藻华丽、文辞铺张的，故D项“注意克服”说法错误。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术•文学成就•汉赋 ‎8. 走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于 A. 小说 B. 戏曲 C. 说书 D. 绘画 ‎【答案】B ‎【解析】题干中“走一个圆场”、“来一个趟马”、“手持一把扇子”、“握着马鞭”等动作描述体现了该类艺术有舞台表演的环节，结合所学知识，只有中国古代戏曲存在这样的形式，ACD三项不符合题意，故本题正确答案为B。‎ ‎9. 康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是 A. 树立孔子权威 B. 否定君主制度 C. 促进思想启蒙 D. 减少变法阻力 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:“知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣”。根据材料可知，康有为利用孔子在人们心中的地位，宣传变法改制，主要用意是减少变法阻力。ABC不符合题意，错误，因此选择D.‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·维新变法·康有为 ‎10. 1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他 A. 反对民主共和制 B. 强调思想启蒙 C. 主张开展国民革命 D. 高举社会主义大旗 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”说明陈独秀认为当时的共和立宪不是出于民意，不是真正的共和，他维护民主共和，排除A；国民革命开始于1924年国共第一次合作时期，排除C；“高举社会主义大旗”在材料中无从体现，排除D；1916年正值陈独秀开展新文化运动时期，力图促进国人的思想解放，因此选B.‎ 考点：近代中国的思想解放运动·新文化运动·陈独秀 ‎11. 李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是 A. 弘扬民主科学的时代精神 B. 号召工人罢工响应学生运动 C. 推动中国思想界学习苏俄 D. 颂扬五四运动取得的胜利 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析:“这回战胜的，不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民”。 “资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊指出俄国十月革命建立了社会主义制度，宣传马克思主义，引导中国先进的知识分子向苏俄学习。因此选择C。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·马克思主义的传播 ‎12. ‎ ‎《孙中山选集》下卷载：“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”材料反映的孙中山民族主义的观点是 A. 改变清政府推行的民族压迫政策 B. 主张反帝，谋求民族的真正自由与独立 C. 认识到工农才是中国革命的真正力量 D. 强调平民阶级组织的基本权利 ‎【答案】B ‎【解析】由材料“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。”可知孙中山在民族主义中提出反帝主张，这是三民主义的重要思想之一；“盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”只有推翻帝国，建立民国，才能实现真正的自由独立。故B项正确。材料中的民族主义是指对外反帝，而不是反对国内的民族压迫。故A项排除。题干认为应“与民众深切结合”，但并不足以说明其认识到工农才是中国革命的真正力量，C项排除。D项“平民阶级组织的基本权利”不是材料主旨，排除。‎ ‎13. 钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义 A. 是一个西方思想的大杂烩 B. 脱离中国传统政治，是全盘西化的产物 C. 合乎世界政治新潮流 D. 实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 ‎【答案】C ‎14. ‎ 毛泽东说：“大家不应只看到一个广东，湖南也是很重要的。湖南民众组织比广东还要广大，所缺的是武装，现已适值暴动时期，更需要武装。”他强调湖南暴动“纵然失败，也不用去广东，而应上山”。这一思想的提出 A. 完善了工农武装割据的理论 B. 说明了武装斗争是中国革命的唯一斗争方式 C. 体现了中国革命道路的新构想 D. 表明了中国革命的中心问题是农民问题 ‎【答案】C ‎【解析】材料说明毛泽东发动农民暴动，如果失败可以走向山村，实际上是走与“城市暴动”相反的革命道路，故C项正确；此时是初步提出工农武装割据的理论，故A项错误；材料主旨是对中国革命道路的探索，而不是强调斗争方式，也不是强调农民问题，故B、D项错误。 ‎ ‎ ‎ ‎15. 毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在 A. 批评新经济政策不合时宜 B. 说明社会主义改造的迫切性 C. 强调应坚持新民主主义路线 D. 重申农村包围城市的革命道路 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：结合时间中共七大（1945年）和当时毛泽东的话中“让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分”、“我们的同志在这方面是太急了”等信息可以看出毛泽东当时并没有要说明实行社会主义经济，也未批判新经济政策，故排除AB两项，D与材料无关，所以材料说明当时是强调坚持新民主主义路线，所以选择C。‎ 考点：近代中国的民主革命·新民主主义革命·中共七大 ‎【名师点睛】毛泽东思想的深远影响：‎ ‎①指导了中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国．‎ ‎②是马列主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃，是中国共产党的指导思想，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导．毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位。‎ ‎16. 下图为商务印书馆1978年12月出版的《现代汉语词典》中的一个词条。它反映出当时：【大跃进】dàyuèjìn指1958年在毛主席亲自制定的社会主义建设总路线的光辉照耀下，我国在工业、农业等各方面出现的飞跃发展。也泛指社会主义建设高速度发展。‎ A. 对“大跃进”运动有了客观认识 B. “拨乱反正”工作取得了重大进展 C. “左”倾思想影响依然比较严重 D. 确立了实事求是的思想路线 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：解答据图文中“光辉照耀”的信息，说明“左”倾错误思想仍然有影响，故选C项。从图片材料中“总路线”说明评价不是很客观，故A项错误；图片中反映不出“拨乱反正”的信息，故B项错误；材料图片中反映不出实事求是思想确立，故D项错误。‎ ‎17. “此后20年，中国经济奇迹般地腾飞，其政治基础、舆论基础乃至社会基础，均由小平同志那席‘南方谈话’开始奠定。”上述评价主要基于“南方谈话”‎ A. 确定了改革开放的方针 B. 提出社会主义初级阶段理论 C. 指明了社会主义的本质问题 D. 提出建立深圳、珠海等经济特区 ‎【答案】C ‎【解析】试题解析：‎ 本题主要考查南方谈话的影响。邓小平在南方谈话中指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。极大地促进了中国经济的发展，使得改革开放进入新的发展阶段，故本题应选C项；A项应为中共十一届三中全会、B项应为中共十三大，均与题目中的信息“南方谈话”不符，故排除；D项建立于20世纪80年代初，早于南方谈话的发表“1992年”，故排除。‎ ‎18. ‎1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是 A. 教育领域拨乱反正的重要措施 B. 实施“科教兴国”战略的重要步骤 C. 贯彻十一届三中全会精神的重要举措 D. 贯彻“三个面向”教育方针的具体体现 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查教育领域拨乱反正。根据材料信息，结合所学知识可知材料涉及到1977年的恢复高考制度，是教育领域拨乱反正的重要措施，选A是符合题意的，正确；实施“科教兴国”战略在时间上不合题意，选项B不符合题意，排除；1977年十一届三中全会尚未召开，选项C不符合题意，排除；选项D在时间上不符合题意，排除；故本题选A。‎ 考点：现代中国的科学技术与文化教育事业•教育事业的发展•教育领域拨乱反正 ‎19. 2013年6月，“神舟十号”航天员王亚平在“天宫一号”进行了中国首次太空授课活动。下列能证明中国载人航天能力的最早事件是 A. 1964年第一颗原子弹爆炸成功 B. 1970年“东方红一号”发射成功 C. 2003年“神舟五号”升空 D. 2007年“嫦娥一号”飞临月球 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查调用所学知识的能力，2003年“神舟五号”发射成功，使中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家，故C项正确；AB与载人航天无关，D项不符合题干最早的要求，故排除。‎ 考点：现代中国的科学技术与文化教育事业·科学技术发展的主要成就·载人航天技术 ‎20. 有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是 A. 启蒙思想；民贵君轻 B. 因信称义；天人感应 C. 人文主义；存天理，灭人欲 D. 信仰得救；致良知 ‎【答案】C ‎【解析】“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能”指的是人文主义肯定人的价值和尊严，提倡追求自由、幸福和物质享受；“古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能”指的是程朱理学主张的“存天理灭人欲”。故答案为C项。其他三项不符合题意，排除ABD项。‎ ‎21. 某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似 A. 泰勒斯 B. 普罗塔戈拉 C. 苏格拉底 D. 柏拉图 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“他们认为人的感觉是判定一切的准绳”可知人的感觉是判断一切的标准，该观点体现了“人是万物的尺度”的思想主张，这一主张属于智者学派代表人物普罗塔哥拉，B项正确。泰勒斯提出万物皆由水生成，与材料不符，排除A。苏格拉底主张知识即美德，与材料不符，排除C。柏拉图代表作《理想国》，与材料不符，排除D。‎ ‎22. 在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是 A. “未经过考察的生活并不值得过”‎ B. “顺应自然的生活是至善的生活”‎ C. “上帝的恩典不是赐给所有人的”‎ D. “须有公开运用自己理性的自由”‎ ‎【答案】A ‎【解析】据材料“为追求真理而死的圣人”并结合所学知识可知，“未经过考察的生活并不值得过”反映了苏格拉底认真地思考人类生活的主张，反映了对理性的尊崇和对思想自由的追求，故A选项正确；“顺应自然的生活是至善的生活”不能说明人对生活的理性思考，故B选项错误；“上帝的恩典不是赐给所有人的”体现了维护天主教特权的思想，故C选项错误；“须有公开运用自己理性的自由”体现了启蒙运动的思想，不是苏格拉底的思想，故D选项错误。故选A。‎ ‎23. “我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是 A. 人是万物的尺度 B. 己所不欲，勿施于人 C. 我自己是凡人，我只要求凡人的幸福 D. 美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会带来坏处 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查学生对教材基础知识的准确记忆迁移的能力，题干要求“属于同一思想家的思想”，而题干中属于苏格拉底的思想，即崇尚知识与认识自己，而A属于智者学派的普罗泰戈拉的思想，B属于孔子的思想，C是文艺复兴时期彼得拉克的思想主张，D是苏格拉底的美德即知识的思想，故选D。‎ 考点：西方人文精神的起源·人文主义思想的起源·苏格拉底 ‎24. 恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代表达出来。”其含义是 A. 它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来 B. 它是将古代文化古为今用 C. 它没有准确地揭示这场运动的实质 D. 他们只是打着“复兴古典文化”的旗号 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学可知，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复兴古代希腊罗马文化，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。因此恩格斯的这句话是指“文艺复兴”这个名号没有准确揭示这场运动的实质。故A项错误，C项正确。文艺复兴将古代文化古为今用，但这不是文艺复兴运动的实质，和题干内容不符，故B项排除。D项表述与题意相反，排除。‎ ‎25. 当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。此话的作者认为文艺复兴的意义在于 A. 否定了天主教会的权威 B. 肯定人的价值和尊严 C. 冲破了封建等级观念 D. 促进了资本主义的发展 ‎【答案】B ‎【解析】通过文艺复兴前后的比较可以看出，人在生活中的地位提高，由“观众”变为“演员”，并可以“对自己个人的思想进行表达”，说明肯定了人的价值和尊严，故B项正确；A是宗教改革作用；C是启蒙运动作用；D属于经济作用，与题干意思不符。‎ 点睛：文艺复兴的核心思想是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴运动是新兴资产阶级在意识形态领域里的一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代”。文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。‎ ‎26. 意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出 A. 启蒙运动的光辉照耀人们前进 B. 欧洲已告别专制迎来新的曙光 C. 新宗教理念开始支配人类行为 D. 人类摆脱束缚奔向自由的精神 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：根据材料中提供的关键信息之一“1420—1436年间”，此时正值文艺复兴时期；A．启蒙运动的光辉照耀人们前进、C．新宗教理念开始支配人类行为，以上涉及的是启蒙运动和宗教改革，故可以排除；B．欧洲已告别专制迎来新的曙光，不符合史实，此时资产阶级革命尚未开始；故此题应选D项。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴与宗教改革·文艺复兴的影响 ‎27. 赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是 A. 促进了人文主义思想的发展 B. 运用强硬手段实现了德国的统一 C. 使近代的自然科学最终形成 D. 促进了社会主义运动的蓬勃发展 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查欧洲的宗教改革。依据材料的“德意志”“提出人与上帝之间的直接联系” 等信息可知材料的人物是指德意志的马丁·路德。16 世纪欧洲的宗教改革开始于德意志的马丁·路德，其主张“因信称义”，认为每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，即人能够直接与上帝对话。马丁·路德的主张使人们打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展，所以选择A 项。B 项是指俾斯麦，C 项是英国牛顿的成就，D 项是 马克思主义诞生的意义，均与题目材料的信息无关。‎ 考点：宗教改革 点评：宗教改革是西欧16世纪的继文艺复兴之后的又一次思想解放运动。它打击了教皇的权威，促进了人们的思想的解放，也促进了资本主义经济的发展。宗教改革为后来的启蒙运动奠定了思想基础。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。‎ ‎28. 建立和谐社会，人与自然和谐相处，人与社会和谐相处，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是我们现代中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A. 社会契约论——建立法制社会 B. 文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步 C. “政治的目的是自由”‎ D. 生存权是人的最高的自然权利 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。B是说法有误，排除；政治的目的是为了稳定，排除C；所谓生存权，那就是相当生活水准权，是指人们获得足够的食物、衣着、住房以维持相当的生活水准的权利，排除D。想构建和谐社会，必须是人人守法，人民是国家的主人。所以答案选A。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·社会契约论 ‎29. 启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在 A. 彻底批判专制主义、教权主义 B. 为资本主义近代社会制度提出了设想 C. 否定专制王权，追求民主自由 D. 影响涉及亚洲、拉美 ‎【答案】B ‎【解析】文艺复兴与启蒙运动都批判专制主义，教权主义，不能体现启蒙运动超越文艺复兴运动，故A项错误。启蒙运动的指导思想是理性主义，启蒙思想家在人文主义思想的基础上，把矛头直指封建制度，对旧制度进行猛烈的批判，并进一步提出了对未来社会制度的美好设想。故B项正确。C项“追求民主自由”说法不如B项具体，故排除。影响力不是启蒙运动在反封建方面超过文艺复兴的主要表现，故D项错误。‎ 点睛：本题其实是考查文艺复兴和启蒙运动的最大不同，A项是二者的相同点；C项说法不具体，不是最佳答案；D项不是二者的最大不同。‎ ‎30. 据星岛环球网消息（‎‎2012年12月11日 ‎），美国大选刚结束，国内又起波澜——30多个州的10万多人，12日开始发起“独立运动”，要求所在州脱离联邦政府。这些民众在白宫网站的“我们合众国人民”网页上宣称：“美国宪法第一修正案保障公民向政府请愿的权利。”下列人物会支持他们做法的是 A. 普罗泰戈拉 B. 但丁 C. 莎士比亚 D. 卢梭 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。根据材料“要求所在州脱离联邦政府...美国宪法第一修正案保障公民向政府请愿的权利。”体现了人民主权说，符合卢梭的思想主张。所以答案选D。‎ 考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•卢梭的思想主张 ‎31. 18世纪中期，在卢梭等人的推动下，浪漫主义思潮的兴起震动了整个欧洲思想界。当时，这一社会思潮 A. 崇尚人的理性至上 B. 导致个人主义膨胀 C. 反对依靠情感办事 D. 排斥人的独特个性 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查浪漫主义的局限性。结合所学知识，可知浪漫主义指出了人类理性的局限性，强调突出人的个性和感情世界。但是浪漫主义使个人主义膨胀，造成社会的混乱和无序。A、C、D项与浪漫主义的主张相反，不符合题意。故本题正确答案为B。‎ ‎32. 欧洲启蒙运动促使人们从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，其最大的价值和意义在于 A. 推动近代自然科学的进步 B. 实现了人本身的彻底解放 C. 直接导致了宗教改革运动 D. 促使浪漫主义思潮的兴起 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知欧洲启蒙运动是一场把人的思想从宗教神学和封建专制的禁锢中解放出来的思想解放运动，实现了人本身的彻底解放。故B 项正确。推动近代自然科学的进步和浪漫主义思潮的兴起不是启蒙运动最大的价值和意义；故A、D两项排除。启蒙运动在17世纪兴起，宗教改革运动在16世纪开始，发生在启蒙运动之前。故C项排除。‎ ‎33. “每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了 A. 人民主权说 B. 天赋人权说 C. 社会契约论 D. 人生而平等 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外”可以知道这是指社会契约论，故选C；A是伏尔泰的思想；B材料中没有说明；D是伏尔泰思想主张。‎ 考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•社会契约论。‎ ‎【名师点睛】人文主义的发展 文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。‎ 人文主义的成熟 启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。‎ ‎34. “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是 A. 彼特拉克 B. 马丁·路德 C. 莎士比亚 D. 伏尔泰 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：根据本题材料“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”，即可明确这是指启蒙运动，而A、B两项文艺复兴的代表人物，C项是宗教改革的代表人物，只有D项符合。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展•启蒙运动•伏尔泰 ‎35. 某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。这位思想家是 A. 伏尔泰 B. 孟德斯鸠 C. 洛克 D. 卢梭 ‎【答案】C ‎【解析】由题干“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”可知，这位思想家赞成光荣革命，同时他的思想又对法国和美国革命产生了重要影响。结合所学可知，洛克在1690年出版《政府论》，主张捍卫人的生命、自由和财产权，并且最先提出分权的思想。故C项正确。根据材料“1688年英国革命的首要辩护人”可以排除ABD三项，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭三人思想的影响力主要是在18世纪。‎ ‎36. “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”材料反映的科学成就是 A. 哥白尼提出“日心说”‎ B. 牛顿建立起力学理论体系 C. 达尔文创立了进化论 D. 法拉第发现电磁感应现象 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查获取材料信息和运用所学知识的能力。“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命”，说明这一科学成就发生在工业革命之前，且成就巨大，B项符合要求。达尔文的进化论是19世纪，C项错误；法拉第的电磁感应现象影响了第二次工业革命，D项错误。考点：近代科学技术的辉煌·近代物理学·牛顿 ‎37. 达尔文《物种起源》一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点 A. 正确。社会科学可以借鉴自然科学理论 B. 错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论 C. 正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域 D. 错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息，获取有效信息，归纳、概括，并作出正确认知和判断的能力。根据材料信息，本题考查达尔文生物进化论相关知识点。结合所学知识，解读题干材料，不难得出这样的认识：很显然，不能够简单的将自然科学领域的成就：达尔文生物进化论，直接移植到社会科学领域，即形成社会达尔文主义。只能是借鉴其中一些合理的成分。综上，故，本题正确答案选D。‎ 考点：近代科学技术·进化论·达尔文生物进化论的影响 ‎38. “这些哲人（指启蒙思想家）受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科学 A. 改变了人类的宗教信仰 B. 摆脱了宗教神学的束缚 C. 影响了人类的思想观念 D. 提升了人类的物质生活 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查分析材料的能力。思想解放促进科学发展，科学发展反过来促进了思想解放的进一步深入发展。故选C。A项说法错误，基督教信仰并未改变；B项错误，自然科学的发展冲击了天主教会对人的精神控制，但是并未摆脱宗教神学的束缚；D项明显和材料无关。‎ 考点：近代科学技术·经典力学·自然科学与思想解放的关系 ‎39. 英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点提供论据的史实是 A. 牛顿经典力学体系的建构 B. 伽利略自由落体定律的创立 C. 瓦特联动式蒸汽机的制造 D. 法拉第电磁感应理论的应用 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查近代科技成就，考查学生获取信息并调动和运用知识的能力。题干信息“知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法”说明知识与科技的紧密结合，属于第二次工业革命之前理论发明，故本题选择D项。A项此时与技术联系不大，故排除；B项不能提供相关的史实，故排除。C项紧密程度不大，故排除。‎ 考点：走向世界的资本主义世界市场·第二次工业革命·成果 ‎40. 欧美国家率先实现了从有机物经济向无机物经济的转变，即生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变。直接推动这一转变的是 A. 蒸汽机 B. 计算机 C. 牛顿经典力学 D. 达尔文进化论 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查蒸汽机。根据材料信息，结合所学知识可知蒸汽机的使用使煤炭这种矿物大量的使用，也就实现了生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变，选A是符合题意的，正确；从材料的具体内容来看直接推动这一转变的是蒸汽机而非计算机，选项B不符合题意，排除；选项C在材料中无从体现，不符合题意，排除；材料不涉及达尔文进化论，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ 考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展•工业革命•蒸汽机 ‎41. 苏格拉底被控诉“不敬神灵，蛊惑青年”而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被焚毁。这说明当时 A. 人文精神不符合时代需要 B. 神权主宰雅典社会各个领域 C. 哲学家在雅典没有生存环境 D. 城邦对公民思想自由的限制 ‎【答案】D ‎【解析】题干列举了两位思想家因“不敬神”招致的后果，表明不同的思想主张被严厉打击，这说明古代雅典城邦对公民思想的限制，故D项正确。两位思想家的个人命运并不能说明人文精神不符合时代需要和哲学家在雅典没有生存环境，故AC两项排除。B项“主宰”说法过于绝对，‎ ‎42. ‎ 某西方学者写道：“《国际歌》中‘饥寒交迫的奴隶’，乃是与电灯、马克西姆机枪和‘科学’的种族主义同时代的维多利亚后期的现代发明。”作者试图说明 A. 欧美工业化进程加速 B. 资本主义制度的弊端显现 C. 工业化加速社会分化 D. 工业革命主要集中于英国 ‎【答案】C ‎【解析】材料中的“电灯、马克西姆机枪和‘科学’的种族主义同时的维多利亚后期的现代发明”指的是第二次工业革命期间的思想与发明，而“饥寒交迫的奴隶”则是指贫困的工人阶级。作者将第二次工业革命中的科技发明与贫困的工人阶级并举，说明了第二次工业革命带来生产力的巨大飞跃的同时，也造成了严重的社会分化。故本题正确答案为C。工业化进程加速，没有阐明其后果，故A项排除。资本主义制度的弊端显现没有体现材料的主旨，故B项错误。工业文明成果主要集中于英国，与材料的“饥寒交迫的奴隶”无关，故D项排除。‎ 第Ⅱ卷（非选择题，共40分）‎ 二、非选择题。（本大题共2小题，43题25分，44题12分，共37分。）‎ ‎43. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一春秋战国时期，不仅产生了号称“百家”的众多理论类型，还产生了《荀子》《吕氏春秋》《韩非子》等综合百家的理论文本及一批髙度抽象的理论成果。这必然导致“立君为天下”理论具备完整的思路和丰富的内涵。立君为天下、天下为公、天下一统、政由君出、君臣合道、无为而治、广开言路、平均天下、孝治天下、法理天下等一系列重大政治命题形成相互论证的内在逻辑，道义高于君主成为影响极其广泛的政治理念及政治价值。‎ ‎——引自《中国学术界一个集体性的重大历史事实误判》（张分田《史学月刊》2016.9）‎ 材料二运行良好的政府必须像哲学体系一样有个一以贯之的系统，这样，财政、治安、和军队才会协调一致地朝着同一目标努力，这个目标就是国家的巩固和国力的强盛。这样的系统只能源自同一个大脑，那就是君主。君主如果愚昧无知，总是无所事事，寻欢作乐，他就无法完成为人民谋福利的神圣使命。君主是国家的第一公仆。……天主教徒、路德教徒、改革教派、犹太人和其他基督教派别生活在这个国家，并和平地生在一起……必须充分了解要尊重民众不去触犯他们的信仰，不管所信奉的是何种宗教 ‎——腓特烈大帝的《政治遗嘱》（1722年）‎ ‎（1）根据材料一，结合所学知识，概述“立君为天下”理念形成的原因，这一理念对秦汉时期的国家治理带来哪些影响？‎ ‎（2）材料二中的“政治遗嘱”体现了哪些治国思想？结合近代世界历史，谈谈你对这些思想的认识。‎ ‎【答案】（1）原因：诸子百家的著述与争鸣；群雄争霸，实现国家统一的现实需要；历史上之乱兴衰的经验与教训 影响：为君主专制中央集权制建立提供理论基础；为汉代思想大一统局面的形成创造条件；为君主统治树立道德规范，有利于政治的清明（如文景之治）。‎ ‎（2）思想：君主集权；民族主义（追求民族国家的强大）；君主勤政为民（或国家公仆思想）；信仰自由。‎ 看法：18世纪，启蒙运动发展，欧洲国家的殖民扩张与争霸激烈，民族国家的强大成为国家建设的目标。腓特烈大帝的治国思想顺应了时代潮流，有利于普鲁士向现代国家迈进。但是这种开明君主专制的治理效果有赖于君主一人的雄才伟略，与同时期英国的代议制政府的治理模式相比，相差甚远。（看法可以各抒己见，看法合理即可。）‎ ‎【解析】（1）第一小问，从材料“春秋战国时期，不仅产生了号称“百家”的众多理论类型，还产生了《荀子》《吕氏春秋》《韩非子》等综合百家的理论文本及一批髙度抽象的理论成果。”并结合所学可知“立君为天下”理念形成的原因。第二小问，注意时间信息“秦汉”结合所学可知影响。‎ ‎（2）第一小问，从材料“运行良好的政府必须像哲学体系一样有个一以贯之的系统，这样，财政、治安、和军队才会协调一致地朝着同一目标努力，这个目标就是国家的巩固和国力的强盛。这样的系统只能源自同一个大脑，那就是君主。君主如果愚昧无知，总是无所事事，寻欢作乐，他就无法完成为人民谋福利的神圣使命。君主是国家的第一公仆……必须充分了解要尊重民众不去触犯他们的信仰，不管所信奉的是何种宗教。”可以得出体现的治国思想。第二小问，注意材料出处中的时间1722年，结合所学启蒙运动、欧洲的殖民扩张、英国的君主立宪制从两方面来说明对以上思想的看法。‎ ‎44. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料在1500年前后，人类进入一个新时代，它以西方崛起为标志，翻转了东方“先进”、西方“落后”的布局。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，“西方中心论”从那个时候开始，“普世”之说也由此而来。普世主义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明的多样性就不复存在。曾经被西方霸权扭曲的文明之间的不平等关系，现在重新被扭转。亨廷顿说：这是“文明的冲突”；我说：这是“文明的回归”。“回归”意味着文明的多样性再次呈现，文明间的关系重新平等。‎ ‎——钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》‎ 根据材料主旨并结合所学知识，自拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合。）‎ ‎【答案】示例一：世界文明具有多样性，“欧洲中心论”是谬论。‎ 在人类文明的早期就已存在独立发展的五大区域文明与五大文明区域，它们都经历了各自的轴心时代。其中，罗马文明、中华文明、阿拉伯文明等都是世界最辉煌的文明之一，都曾深刻影响东西方。‎ 西方近代文明的产生源于14世纪欧洲资本主义萌芽，再经过新航路的开辟和不断的对外扩张，形成了资本主义世界殖民体系和资本主义世界市场，建立起西方主导下的资本主义世界体系。其他文明体系在西方文明的征服、碰撞、影响下痛苦地步入近现代，但不管是中国还是广大亚非拉其它地区最终都很少有彻底抛弃自身传统文明走进近现代的。相反，他们几乎都在坚持传统文明的基础上形成了本国特色的现代文明。即使如日本“全盘西化”实行明治维新，但最终还是选择了以日本文化整合西方文化的现代化之路。‎ 欧洲文明在发展过程中也在吸收其他文明的优秀成果，两次世界大战证明其本身存在很大缺陷。各区域文明是平等的，都有其生存发展的独特优势，彼此间需要相互包容和尊重，不需要盲目崇拜。“西方中心论”带有西方优势论倾向，是谬论。‎ 示例二：欧洲文明曾经在世界占有优势，但不构成“欧洲中心论”的条件。‎ ‎（论述参照示例一，略）‎ 示例三：任何区域或国家的文明都应当立足自身实际，反对所谓“西方中心”文明。‎ ‎（论述参照示例一，略）‎ ‎【解析】本题是一道开放式论题，首先需要根据材料确定出论题，如世界文明具有多样性，“欧洲中心论”是谬论。论证时要注意说明世界文明本就具有多样性，欧洲文明在发展过程中也在吸收其他文明的优秀成果。根据文明史观最后得出结论“西方中心论”的错误之处，以及对待世界各地文明的正确态度。‎ 点睛：对于此类开放式论题，一定要站在文明史观的立场上提出明确的观点，不得模棱两可。论证环节必须全面，史实和论点之间一定要完美对应。‎ ‎ ‎ ‎ ‎