- 52.50 KB
- 2021-08-31 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
第一单元 生活智慧与时代精神
第二课 百舸争流的思想
编者选题表
知识点
题号
难易度
哲学基本问题
1、2、3
易、易、中
唯物主义
4、5、6
中、中、易
唯心主义
7、8、9
中、中、难
辩证法和形而上学
10
易
选择题
1.美国动作科幻电影《盗梦空间》中的主人公认为思维的能量是不可限量的,人们只要依靠思维的力量就可以建造城市,就可以穿越时空。这种观点( )
A.是正确的,它肯定了思维和存在具有同一性
B.是错误的,它认为存在决定于思维
C.是正确的,它肯定了思维决定存在
D.是错误的,它认为人的思维是独立存在的
解析:B 在思维和存在何者是本原的问题上,材料中的观点认为思维无所不能,否认了存在决定思维,是唯心主义观点,是错误的,B符合题意;A、C判断分析错误;D判断正确,分析错误。
2.“没有景物,何来情感”与“没有情感,何来景物”,从哲学上看,两者争论的焦点是( )
A.思维和存在何者是本原
B.思维和存在有无同一性
C.是否承认哲学的作用
D.是否承认哲学的基本问题
解析:A “没有景物,何来情感”强调了存在是世界的本原,“没有情感,何来景物”强调了思维是世界的本原,A符合题意,应选;B、C、D与题意不符,排除。
3.(2018·广东揭阳二模)我国某大学课题组研究发现天然病毒M1能选择性地感染并杀伤包括肝癌、结直肠癌等在内的多种体外培养的癌细胞,而对正常细胞无毒副作用。该项研究表明( )
①人能够能动地改造世界 ②意识活动具有目的性 ③思维和存在具有同一性 ④认识是实践的目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:C 课题组研究发现天然病毒M1的性能,该项研究表明意识活动具有目的性,思维和存在具有同一性,②③符合题意;①与题意不符;④说法错误,排除。
4.(2018·山东烟台期末检测)庄子认为“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”。下列观点体现的哲理与之相近的是( )
①形存则神存,形谢则神灭 ②生死由命,富贵在天 ③人病则忧惧,忧惧则鬼出 ④方生方死,方死方生
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:B “人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死”
体现了物质决定意识,属于唯物主义观点。“形存则神存,形谢则神灭”“人病则忧惧,忧惧则鬼出”都体现了物质决定意识,属于唯物主义观点, ①③符合题意;“生死由命,富贵在天”属于客观唯心主义;“方生方死,方死方生”是否认相对静止的诡辩论,④不符合题意。
5.(2018·湖南郴州一模)张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点属同一哲学派别的是( )
①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 ③宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 ④世界是自我创造的非我
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:A 张衡是古代朴素唯物主义观点的代表者,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”均体现了古代朴素唯物主义观点,①②正确;“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”“世界是自我创造的非我”是主观唯心主义观点,不是古代朴素唯物主义观点,③④不选。
6.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义( )
A.没有认识到物质决定意识
B.认为原子的属性就是物质的属性
C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义
D.在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性
解析:C 本题考查近代形而上学唯物主义的特点。“半截子唯物主义”形象地说明了近代形而上学唯物主义尽管在自然观上是唯物的,但在历史观上又陷入唯心主义的泥潭,A说法错误,C符合题意;B体现了形而上学唯物主义的机械性,D强调的是不可知论,B、D与题意不符。
7.国内许多知名网站上都有星座频道,为网民提供星座运势的查询。从哲学上看,将星座与人的命运联系在一起的做法属于( )
A.古代朴素唯物主义 B.机械唯物主义
C.客观唯心主义 D.主观唯心主义
解析:C 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,将星座与人的命运联系在一起的做法属于客观唯心主义,C符合题意;A、B、D与题意不符。
8.“初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”所蕴含的哲理( )
A.前者是古代朴素唯物主义,后者是主观唯心主义
B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义
C.前者揭示了可知论,后者揭示了不可知论
D.两者共同揭示了自然界发展的客观规律
解析:A 材料中第一个观点认为“气”是世界的本原,属古代朴素唯物主义观点;第二个观点认为人的“心”是世界的本原,属主观唯心主义观点,故选A;B、C、D与题意不符,排除。
9.(2018·山西太原期末检测)下列观点中,与“心乱静中乱,心静乱中静” (《菜根谭》 )这一世界观倾向相同的是( )
①万物皆是一理,有理皆有气 ②万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉 ③一天一地,并生万物,万物之生,倶得一气 ④万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:D “心乱静中乱,心静乱中静”的意思是,心里特别乱的时候,哪怕身边十分安静,内心也是十分混乱的。这一观点属于主观唯心主义,②④具有主观唯心主义倾向,符合题意; ①属于客观唯心主义,③属于古代朴素唯物主义,①③不符合题意。
10.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是( )
①理在事先—断章取义 ②形存神存—心外无物 ③掩耳盗铃—削足适履 ④沧海桑田—刻舟求剑
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:D 本题旨在考查哲学上的“两个对子”。①中的“理在事先”是唯心主义观点,“断章取义”是形而上学的观点,不是一对;②中的“形存神存”是唯物主义观点,“心外无物”是唯心主义观点;③中的“掩耳盗铃”是主观唯心主义观点,“削足适履”是形而上学的观点,不是一对;④中的“沧海桑田”强调运动变化,是辩证法的观点,“刻舟求剑”是形而上学的观点,故②④体现了哲学上的“两个对子”。