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- 2021-09-01 发布
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1.名医扁鹊在著名的“六不治”律条中提出了“信巫不信医”者必不治的主张。这是因为
①信巫者认为治病依赖于人的主观精神,否认了物质决定意识
②错误的世界观导致错误的方法论,“信巫不信医”影响治病效果
③“信巫不信医”具有形而上学性,把复杂的问题简单化
④“信巫不信医”属于唯心主义范畴,排斥科学诊治
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析:世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论。材料中的“信巫不信医”是错误的,因为错误的世界观导致错误的方法论,“信巫不信医”影响治病效果,“信巫不信医”属于唯心主义范畴,排斥科学诊治,②④正确;①③不是原因。故本题答案选C。
2.2016年7月12日,由菲律宾单方面提起的所谓“南海仲裁案”公布结果并遭到了中国严重的抗议,国际社会纷纷支持中国立场。一纸荒唐仲裁不能改变南海自古就是中国领土的事实。但是,南海仲裁案背后最大阴谋就是美日联手遏制中国的日渐强大崛起。为此,美日政客到处煽风点火,体现了其
A.否认历史事实的唯心主义观点
B.是典型的形而上学唯物主义
C.故意坚持混淆是非的不可知论
D.运用了辩证法中的诡辩论
解析:美日不顾历史事实,颠倒黑白,否认南海是中国的领土,完全是别有用心。从哲学角度看,这是否认历史事实的主观唯心主义,A项正确;B项与题意无关,形而上学唯物主义是唯物主义的一种形态,排除;C项说法错误,不可知论不是混淆是非,而是认为世界是不可知的,排除;D项说法错误,辩证法里没有诡辩论,排除。故本题答案选A。
《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原;荀子认为,“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”;王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。据此完成3~4题。
3.上述观点
①坚持了唯物主义的根本方向,本质是正确的
②虽没有科学依据,但是是一种可贵的猜测
③正确揭示了物质世界发展的基本规律
④具有机械性、形而上学性等局限性
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析:材料中把水、金等物质具体形态看作世界的本原,在世界本原问题上有合理性,但缺乏科学依据,是古代朴素唯物主义的特点,①②符合题意;③是辩证唯物主义的特点,④是近代形而上学唯物主义的特点,应排除。故本题答案选A。
4.上述物质观的不足之处在于
A.否认了世界是神创造的,认为世界是物质的
B.把物质归结为具体的物质形态
C.把物质归结为自然科学意义上的原子
D.否认了人类社会在本质上是物质的
解析:材料中的观点是古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义方向,但其把物质的具体形态看作世界的本原,因而是不彻底的唯物主义,B项指出了其不足之处,符合题意。A项是古代朴素唯物主义的合理之处,C项是形而上学唯物主义的观点,D项是形而上学唯物主义的不足之处,均不符合题意。故本题答案选B。
5.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是
①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物
③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义
A.①③ B.③④
C.①② D.②④
解析:“形谢神灭”为唯物主义观点,“理生万物”属于客观唯心主义,“沧海桑田”属于辩证法的发展观,“断章取义”为形而上学的观点,②④符合题意;“指鹿为马”意味着不从实际出发,从自己的主观愿望出发,是主观唯心主义的观点,“乐极生悲”为辩证法的观点,①与题意不符;“盲人摸象”混淆了部分与整体,属于形而上学的观点,“削足适履”是主观唯心主义的观点,③与题意不符。故本题答案选D。
6.哲学的基本问题是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题,它可以表述为
①物质和意识的关系问题
②思维和存在的关系问题
③实践和认识的关系问题
④物质和意识哪个是本原的问题
A.①② B.①④
C.②③ D.①③
解析:哲学的问题有很多,但哲学的基本问题只有一个,即思维和存在的关系问题,或者说是物质和意识的关系问题,①②正确。除此之外,其他的都不是哲学的基本问题。故本题答案选A。
7.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义
A.没有实现唯物论与辩证法的统一
B.是形而上学的唯物主义
C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义
D.在思维和存在的关系问题上不承认思维和存在的同一性
解析:“半截子唯物主义”强调的是近代形而上学唯物主义将唯物主义坚持得不够彻底,也就是说其在自然领域是唯物主义的,而到了社会历史领域却陷入了唯心主义。故本题答案选C。
8.下列对唯物主义和唯心主义的理解正确的是
①凡是唯物主义一定是正确的,凡是唯心主义一定是没有可取之处的
②凡是唯物主义一定认为世界的本原是物质,凡是唯心主义一定认为世界的本原是意识
③唯物主义也有不科学的,唯心主义也不是一无是处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的,二者共同构成哲学的基本问题
A.②④ B.②③
C.②③④ D.①②③④
解析:①本身说法错误;哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而并非唯物主义和唯心主义的关系问题,④错误。运用排除法。故本题答案选B。
9.中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考
A.思维和存在何者为本原的问题
B.物质与意识的辩证关系问题
C.思维和存在的同一性问题
D.主观与客观的辩证关系问题
解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题或意识和物质、主观和客观的关系问题。哲学的基本问题包括两个方面,一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。“形与神”“心与物”等谁依赖于谁、谁在先的问题是对哲学的基本问题第一个方面的回答,A项正确。故本题答案选A。
10.恩格斯曾说:“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱乐、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋的一切龌龊行为;而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。”庸人的这种观点
A.正确,它反映了最广大人民的根本利益
B.正确,它反映了社会历史发展的客观要求
C.错误,它没有看到唯物主义和唯心主义是根本对立的
D.错误,它没有弄清划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
解析:庸俗唯物主义没有真正认识唯物主义和唯心主义。故本题答案选D。
11.列宁说,唯心主义是“一朵不结果实的花”,然而它却是生长在结果实的、活生生的人类认识之树上的一朵不结果实的花。这从一个侧面说明
A.唯物主义的观点也不完全是科学的
B.唯心主义对人们认识的发展也有积极的借鉴意义
C.唯心主义是被无数实践证明了的空洞的学说
D.唯心主义对人们认识和改造世界没有实际意义
解析:唯心主义是一朵“花”说明其存在也有可供借鉴的地方,这一花朵“不结果实”说明它的基本观点又是错误的,B项正确;A、D两项表述错误,C项不符合题意。故本题答案选B。
12.“穷则变,变则通,通则久”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,这两种观点体现了
A.唯物主义与唯心主义的对立
B.唯物论与辩证法的统一
C.辩证法与形而上学的对立
D.唯心主义与形而上学的联系
解析:这两种观点阐述的是世界的存在状态问题,体现了变化发展的观点和静止的观点的对立,这属于辩证法和形而上学的对立。故本题答案选C。
13.阅读材料,完成下列要求。
在人类追求智慧的过程中,形成了唯物主义和唯心主义两大哲学派别。某校高三(2)班学生针对唯物主义和唯心主义的正确性进行了大讨论,同学们讨论后得出这样两种观点:一种观点认为,唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的;凡是唯心主义都是非科学的,我们应彻底否定。另一种观点认为,应辩证地认识唯物主义与唯心主义。
(1)唯物主义与唯心主义各自的根本观点是什么?
(2)对于材料中的两种观点你是如何认识的?
解析:(1)直接根据书本知识答出唯物主义和唯心主义的根本观点即可。
(2)首先判断材料中的两种观点是否正确,然后结合所学知识来说明。回答时注意唯物主义的三种基本形态的特点,同时要看到唯心主义虽然在哲学根本问题上认识不正确,但也有其可取之处。
答案:(1)唯物主义认为,物质是世界的本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是世界的本原,物质依赖于意识,意识决定物质,而不是物质决定意识。
(2)①
唯物主义与唯心主义是哲学的两大基本派别,其划分标准是对思维和存在何者为第一性问题的不同回答。②从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态,对其科学性要作具体分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论,我们应大力提倡。③一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的,因而使唯心主义成为“无实花”,但作为一个哲学基本派别,唯心主义对人类认识的发展也有一定的借鉴意义。由此可见,第二种观点是正确的,第一种观点是片面的。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料一 贝克莱认为,“存在就是被感知”,事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料二 古希腊第一位哲学家泰勒斯说,世界的本原是水,没有水就没有万物。我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说,认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。
(1)材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共同点?
(2)材料二集中体现了什么观点?这一观点有何局限性?
(3)在世界本原问题上,马克思主义哲学是如何解释的?
解析:回答本题要求考生对唯物主义和唯心主义的基本观点,唯物主义的三种形态及其观点有正确的认识,结合题目要求作答即可。
答案:(1)贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西,属于主观唯心主义观点;黑格尔把客观精神看作世界本原,其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系,把意识当作世界的本原。
(2)材料二中的观点把物质的具体形态当作世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了。
(3)马克思主义哲学科学地揭示了世界本原,认为世界的本原是物质,这种物质是对物质具体形态的概括和总结。物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识对物质具有能动作用