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- 2021-10-21 发布
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第五单元 第24课 河中石兽
纪昀(1724—1805),字晓岚,别号观奕道人、孤石老人等,清代乾嘉两朝的重臣。直隶河间府献县崔尔庄(今河北沧县崔尔庄)人,谥号文达。纪晓岚二十四岁解元及第,乾隆十九年中进士,选庶吉士,授编修,此后官职不断升迁。他总计担任过十余部要籍的纂辑长官,曾任内阁中书兼兵部侍郎,五次出掌都察院左都御史,三任礼部尚书,官至协办大学士、太子少保。乾隆五十八年,五十岁的纪晓岚授命总纂《四库全书》,历十三年而成。他亲自裁定和撰写了《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》,成为中国目录学巨著。
本文选自《阅微草堂笔记》,这部书是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。在艺术上,此书文笔简约精粹,不冗不滞,叙事委曲周至,说理明畅透辟,有些故事称得上是意味隽永的小品。其中的沧州“老河兵”(卷十六),徽州“唐打猎”(卷十一)等故事,反映了劳动人民的正直、淳朴和智慧,尤属佳品。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
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一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
【译文】
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”按照他的话去寻找,果然在几里外的上游寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可拘泥于一般事理主观推断呢?
1. 脉络分明
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本文可分三个层次。第一个层次是和尚根据物体易被水冲向下游的规律,判断石狮已被冲走,摇船往下游寻觅,结果终无所获。紧接着展开第二个层次,设帐的讲学家以博学自夸,嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后,得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿,使听的人“服为确论”。这时,作者笔锋一转,从一旁杀出个“程咬金”——老河兵来,使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到,它是合乎科学论证的。
2. 叙议结合
作者在以上三个层次的基础上,水到渠成,画龙点睛般地议论一句,立刻收尾,揭示了题旨。前面的叙述是后面议论的基础,后面的议论是前面叙述的深化。如此,文章故事曲折而又结构严密,具有较强的思辨色彩。
纪晓岚诗讽庸医
陈 勇
清代的著名学者纪晓岚,学识渊博,才思敏捷。他工于诗词,尤其擅长于属对作联,曾说过“天下无不可对之联”的大话。他能言善辩,尖刻幽默,有“铁齿铜牙”之称。民间流传着一些关于他通过诗句嘲弄庸医的趣闻。
有一个庸医,医术拙劣,常出医疗事故,曾把纪晓岚耽误了好几次,纪晓岚对他十分不满。这庸医偏偏再三来请求纪晓岚的“墨宝”,其用意当然是想借纪晓岚的名望地位来抬高自己的身价。纪晓岚一时推却不过,只好替他写了一块匾额:“明远堂”。医生看这字面很漂亮,就兴高采烈而去。旁人不解纪晓岚题这三字究竟是什么用意,他解释说:“经书上不是有‘不行焉,可谓明也已矣’和‘不行焉,可谓远也已矣’的句子吗?像这样的医生,只好说他‘不行’。”听的人为之哑然。于是又问他:“假如这医生再来纠缠不休,一定要配副对联,你打算怎样?”
纪晓岚回答说,早已想好了两副对联,一副五言的,是把孟浩然一首五言律诗里的“不才明主弃,多病故人疏”两句变换两个字,成为:“不明财主弃,多故病人疏”。 上联中的“不明”是指医道不高明,“财主”就是求医的病家,下联中的“故”字解释为“事故”;另一副是七言对联,上联是用杜甫《兵车行》诗里的现成句子:“新鬼烦冤旧鬼哭”,下联是用李商隐《马嵬》诗里的现成句子:“他生未卜此生休”。想来这两副对联后来是不会写出去的,但就其对仗而言,真可以说是天衣无缝,而且引人发笑。
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纪晓岚的家乡有位半路出家的医生,读了几本医书,便俨然以名医自居,医术不高,可架子倒不小,请他看病诊金高,出诊要坐轿子,留饭需有鱼、肉等佳肴。如此苛刻的条件,富户都觉得开销太大,经济负担过重,至于贫苦大众,更是望门兴叹,不敢求医。加之他不过只有书本上的理论,便以为天下无不可治之病,其实他缺乏实践,胡乱用药,找他看病的少数患者,皆疗效很差,更严重的是经常发生医疗事故,误诊错治,致死人命的情况屡有出现。他开诊时间不长,便门庭冷落,无人问津。不久,这位医生因心情抑郁而去世了。
纪晓岚一次返乡探亲时,听到这段轶闻,顿时不胜感慨,觉得医生这个职业有其独具的特殊性,用药治病关系到一个人宝贵生命的安危,非同一般的职业,便有感而发,遂援笔题诗一首以吊唁之。其诗曰:“半路充国手,开方乱画符。出诊须坐轿,留饭要有鱼。不明财主弃,多故病人疏。怜君九泉下,冤鬼扯髭须。”诗句一出,乡人争相传抄、吟诵,传遍四方。
全诗寓庄于谐,含义深刻,对这位庸医的丑恶嘴脸与不端行为,描绘得生动形象,入木三分,是诗坛上珍贵的小品,耐人品读。特别是第五句和第六句,把唐代诗人孟浩然的著名诗句“不才明主弃,多病故人疏”更换了两个字的位置排列,并用了一个“才”字的谐音字“财”字,就产生出了另外一种新的意境,使内容更加贴近生活,符合实际,真不愧是文人中高手的大笔。
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