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- 2022-03-31 发布
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童年,像一条七色的彩虹,时常引导我们走向梦的故乡;童年,像一首动听的歌曲,伴我们在人生的舞台上徜徉;童年,像一瓶醇香的美酒,将我们纯真的往事珍藏,并且愈酿愈香。童年
社戏鲁迅郧西三中:向绍群
江南社戏(图)古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作:小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》等。1、1918年5月,第一次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。2、1921年发表中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。3、1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。走走近鲁迅
给下列加点的字注音归省行家惮絮叨怠慢撺掇凫水潺歌吹蕴藻家眷漂渺踱来踱去撮棹楫xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchánchuìyùnzǎojuànpiāomiǎoduócuōzhàojí
认真朗读课文.思考下列问题:1.你读过后觉的作者在文中融入了一种怎样的思想感情?2.文中的“我”是不是鲁迅?3.文中哪一段是写在赵庄看社戏?其余的章节是写什么?
作者在文中融入了一种怎样的思想感情?课文背景短篇小说《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
2.文中的“我”是不是鲁迅?鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。“我”是小说中的一个人物。
1、快速阅读全文,本文的中心情节是什么?又是按照什么顺序写的?2、本文按照主要情节先后展开的顺序可分为几部分?分别为这几部分概括一个小标题?整体感知社戏时间看戏前——看戏——看戏后
文章脉络:事件人看戏前(归省小住平桥村)乐土好友趣事看戏中(到赵庄看社戏)戏前波折:三次夏夜行船(水乡月夜图)开船(动作)景物描写(所见所闻所感)船头看戏:失望月夜归航:偷豆看戏后(六一公公送豆)余波双喜阿发六一公公
课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?问题探讨A随母归省小住平桥村B钓虾放牛的乡间生活C看社戏前的波折D夜航去看社戏途中E赵庄看社戏F看社戏后归航偷豆G六一公公送豆详写的是:略写的是:CDEFABG
“我”看社戏的时间在什么季节?你怎么知道的?春末夏初“消夏”“扫墓完毕之后”“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”
偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土”?(1)“我”在那里受到“优待”。(钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。)(2)可以免念枯燥无味的书。(3)没有封建礼教的约束,人人平等。(4)有热情好客的小朋友们。(有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。)(5)有丰富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;偷豆、吃豆。)思考:
为什么要写乐土之乐?文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐,表达了“我”对封建教育的反感,同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
“我”盼望到赵庄看戏,从遇到困难到解决困难,在这个过程中,“我”的心情是怎样变化的?盼望焦急失望猜测沮丧
孩子们被允许去看戏他们的心情是非常兴奋的,从哪些方面写出“我”的兴奋之情呢?心——轻松身体——舒展
圈出描写少年朋友们开船动作的动词,并体味其运用之妙。我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。动词:拨、点、磕、架(1)充分描绘出小伙伴架船技术的熟练,反映出小伙伴们聪明、能干的特点。(2)表现了去看社戏的愉快心情。
请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落,把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来,并说说这些描写表现了作者怎样的情感?精读语段
嗅觉触觉视觉听觉想象(清香)(扑面吹来)(朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)(歌吹)(戏台、渔火)3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。4、抒发了作者热爱农村的感情。1、这些景物描写,为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。2、写出了小朋友行船之快。
返航途中,再写夜景有什么作用?月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去(22)呼应前文,表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。
“偷豆”的与?是非“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,“偷”反映了小朋友们周到天真的天性。“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐!
戏好看吗?——找找看戏过程中“我们”的心理和语言描写
“我”所急切想看到的戏好看吗?为什么?1、想看铁头老生翻跟头,但那老生没翻。2、想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不见出来。3、最怕看“老旦”,并不停地唱着。(以上是正面表现戏不好看)另外,文中写孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些神态描写,则是从侧面表现了戏不好看。不好看
说主题戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”?
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情;再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系,这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过,也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆,表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”——欧阳修迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之于戏也。你在生活中有这样的体会吗?
人物品评文章还塑造了两个比较成功的人物形象,你是如何看待他们的?
双喜形象:言行:当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的归航偷豆时征求豆主人阿发的意见吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜回答六一公公的问话性格特点:聪明反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断聪明、细心考虑事情周到做事有始有终。反应灵敏小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的孩子头
六一公公形象:言行:性格特点:“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。六一公公看见我,便停了揖,笑道,“请客?--这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”六一公公送豆给母亲和我吃善良、宽厚,爱惜劳动果实。淳朴、好客自豪、好客淳朴、好客、热诚小结:六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人
作者以饱含深情的笔触,写了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历,刻画了一群农家少年朋友的形象。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的儿童生活画卷。表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。小结
罗汉豆
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