七年级上语文课件陋室铭 (15)_鲁教版 30页

根据你的想法，慎重做出选择!A：你可以拥有一栋豪华别墅，但是条件是你必须说很多违心的话。B：你只能拥有一间陋室，但是陋室外鸟语花香，陋室里有知音相伴、笑声不断，条件是只要你想要，你就可以得到它。 陋室铭刘禹锡 活动目标：学习目标：1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。（重点）2、技能目标：学习本文托物言志的写法。（难点）3、情感目标：理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。（难点）4、能力目标：熟读课文并理解课文内容。（重点） 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。出生于洛阳（今属河南）。代表作品有《乌衣巷》《秋词》。作者·简介 活动目标：刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。背景资料 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。铭：题目解说 活动目标：活动一：朗读——读通文章1.听读：注意字音和节奏山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 辨音识字：（学生齐读）德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo) 活动目标：活动二：朗读——读通文章1.齐读：读准字音,读出节奏山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？ 活动目标：活动三：品读——读懂内容自主学习，疏通文意。1、自己疏通文意，圈划出疑难字词。2、四人一小组合作学习，解决疑难。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”出名灵验，神奇指品德高尚这长到只是青翠博学的人指没有什么学问的人弹奏不加修饰的琴佛经奏乐的声音使……乱官府公文使……劳累宾语前置标志映入 文言知识：4、词类活用：有仙则名。苔痕上阶绿。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。名：名词作动词，出名上：名词作动词，蔓延。乱：形容词作动词，扰乱。劳：形容词作使动词，使……劳累。 文言知识：5、“之”的特殊作用：无丝竹之乱耳。何陋之有？之：助词，无实义，取消句子的独立性。之：助词，无实义，宾语前装的标志。 6、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志，无实义1．何陋之有？（）2．《送杜少府之任蜀川》（）3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）4．食之不以千里（）5．牡丹，花之富贵者也（）FCDBE 全文翻译山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓痕迹印上台阶，（台阶）一片碧绿；芳草萋萋映入帘内，满目青翠。到这里谈笑只有博学的人，来往的没有缺少学问的人。可以弹奏不加修饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 活动目标：活动四：品读——读懂内容1.找出表现文章主旨及描写陋室周围环境的语句。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 活动目标：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——交往人物之高雅——生活情趣之高雅2.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？苔痕上阶绿，草色入帘青。——环境之高雅 活动目标：活动五：赏读——读明情操山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。 活动六：赏读——读明情操1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？诸葛庐子云亭 南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负 2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”运用了什么修辞手法？有什么作用？运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致 托物：言志：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。3.这种表明作者志向或感情的写法是什么写法？ 活动目标：活动五：——背诵 1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形课堂练习 拓展练习:从下列的物中你可以言何志？蜜蜂竹子粉笔 蜜蜂代表默默无闻的奉献竹子代表正直、不屈不挠粉笔代表牺牲自己、造福他人蜜蜂托的是默默奉献的人，如清洁工。竹子托的是有不屈不挠的精神的人，如被俘的共产党人员。粉笔托的是牺牲自己，丰富他人智慧，如老师。粉笔无谓的牺牲与奉献，与蜡炬相似竹子有竹节意味有气结坚强不屈立根破岩中蜜蜂当然是勤奋的象征它们整天都在采蜜托蜜蜂以言勤奋、奉献；托竹子以言孤傲、坚贞；托粉笔以言纯洁，奉献（通常用于老师）。 交友“铭”友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。” 陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋居室环境高雅生活情趣高雅引古贤以自况反诘点题人物交往高雅高洁傲岸安贫乐道小结课文 布置作业:仿写作品之一（讽刺某些学生）教室铭 再见！