22世说新语二则教案 6页

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  • 2021-10-25 发布

22世说新语二则教案

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授课 内容 第二十二课《<世说新语>二则》‎ 课时 两课时 备课教师 教 学 目 标 知识与技能:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。‎ 过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。‎ 情感、态度和价值观:‎ 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。‎ 教学 重点 ‎1、掌握课文的主要内容,积累文言词汇。‎ ‎2、体会文章的主旨,学习做人的道理。‎ 教学 难点 ‎1、文言字、词的掌握。‎ ‎2、了解课文主旨。‎ 教学 准备 ‎(教具、资料)‎ 黑板、粉笔 ‎ 教学过程 时 间 第 一 课 ‎ 时 板 书 设 计 ‎《世说新语》‎ 期行 学习文言文的一般方法: 字词梳理:‎ ‎ ‎ 清除障碍,顺畅朗读; 期行:相约而行。期,约定。‎ 理解字词,整体感知; 舍去:不再等候就走了。 ‎ 复述故事,推究内涵; 乃至:(友人)才到。乃,副词,才。‎ 审美评价,勇于创新。 方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 ‎ 尊君在不:不,现写作“否”,不在。 ‎ 相委而去:丢下我走了。委,丢下、舍弃。去,离开。 ‎ 家君:谦词,对人称自己的父亲。 ‎ 引:拉,这里指表示友好的动作。 ‎ 顾:回头看。‎ ‎3‎ 分 钟 6‎ 思想主题:诚信是做人之本,要做一个诚实守信的人。‎ 检查 背诵 无 导入 新课 ‎“同学们,2006年3月4日,胡锦涛总书记发表了关于社会主义荣辱观的重要论述,即“八荣八耻”。其中第六条便是“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。胡总书记为什么要求人们讲诚信呢?因为“诚信”是立世之本,讲诚信是中华民族的优良传统。在我国五千年的历史长河中,流淌着许多关于诚信的故事,今天就让我们伴随着古人的足迹,去寻访诚信的真谛吧!”‎ ‎2‎ 分 钟 教 学 内 容 1、 介绍作家作品:‎ ‎《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。‎ ‎2、检查预习:‎ ‎ “同学们,上节课呢,老师让大家回去预习课文,大家都做了吗?”(学生回答已预习)“好,那我们现在齐读一遍,注意节奏。”(学生齐读)“不错,大家读得很好,那现在呢,我们就来一起学习《期行》这篇课文。”‎ ‎3、 教师讲解课文内容:‎ ‎“首先,我们先来了解一下学习文言文的一般方法,主要有以下几点:”‎ 清除障碍,顺畅朗读;‎ 理解字词,整体感知;‎ 复述故事,推究内涵;‎ 审美评价,勇于创新。‎ ‎(教师对其要求进行阐述:“清除障碍,顺畅朗读”即要弄懂整篇课文的字词读音,做到顺畅通读;“理解字词,整体感知”即知道字词的含义、用法,疏通全文大意。“‎ ‎30‎ 到 ‎32‎ 分 钟 6‎ 复述故事,推究内涵”即对全文有整体的了解,思考其表达的内涵;“审美评价,勇于创新”即在能疏通全文的基础上能提出自己新的看法,结合自己的想法合理地分析课文。)‎ 重点字词: ‎ 与:连词,表并列,相当于“和”‎ 期行:相约而行。期,约定。 ‎ 期日中:约定的时间是中午。 ‎ 日中:正午时分。 ‎ 舍去:不再等候就走了。 ‎ 乃至:(友人)才到。乃,副词,表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。 ‎ 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 ‎ 尊君在不:你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,现写作 “否”,不在。 ‎ 相委而去:丢下我走了。委,丢下、舍弃 而:连词,在此表示转折关系。可译为"但是""却"去,离开。 ‎ 家君:谦词,对人称自己的父亲。 ‎ 引:拉,这里指表示友好的动作。 ‎ 顾:回头看。 ‎ ‎ 课文内容:‎ 陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在正午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后,他的朋友才来到。陈太丘的儿子元方当时年仅七岁,正在家门外玩耍。客人问他:“你的父亲在家吗?”元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了。”客人便生气地说道:“真不道德!和人家约好一起出行,却抛弃人家自己离去。”元方说:“您与我父亲约定在正午时分见面,到了正午您却没有到,这就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧,忙下车前来拉元方。元方径直走入家门,根本不回头看那人。‎ 4、 分析课文思想内涵:‎ 让同学们默读课文,解决以下问题: a、说说《期行》的起因、经过、结果是什么? b、你对元方的言行有什么看法? c、读了这个故事,你得到什么启示? ‎ 6‎ ‎(互相讨论交流,5分钟后请同学回答。)‎ ‎ 教师指名学生回答,后教师补充,订正。‎ ‎ a、事件的起因:陈太丘与朋友约定正午一起外出。 事件的经过:陈太丘的朋友失约,元方以信、礼责怪父友。   事件的结果:朋友感到惭愧,下车拉元方表示歉意。 b、元方答语彬彬有礼,驳斥据礼力争,入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。 c、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。‎ 4、 课后拓展: 讨论1:你认为元方“入门不顾”的行为对吗?(提示:从正反两方面来分析)‎ 讨论2:说说生活中你看到的或亲生经历过的与诚信有关的事。‎ 课 堂 小 结 ‎“同学们,这个《期行》故事告诉了我们诚信是做人之本,要做一个诚实守信的人。老师也希望大家能做到这一点,做一个有美好品德的人。”‎ ‎2‎ 分 钟 布置作业 预习《乘船》‎ ‎1‎ 分 钟 第 二 课 ‎ ‎ 板 书 设 计 ‎ 乘船 ‎ 字词梳理:‎ ‎ 歆辄难之:华歆当即对此事感到困难。辄:当即。 ‎ ‎   幸:幸而,恰巧。 ‎ ‎   尚:还。 ‎ ‎   可:肯,愿意。 ‎ ‎   贼:这里指作乱的人。 ‎ ‎   舍:扔掉,抛弃。 ‎ ‎   本所以疑,正为此耳:起先之所以犹豫不决,正是因为考虑了这种情 以,......的原因。 ‎ ‎  纳:接纳,接受。 ‎ ‎   托:请托,请求。 ‎ ‎   宁:难道。 ‎ ‎4‎ 分 钟 6‎ ‎ 时 ‎   邪:相当于“吗”,表示疑问。 ‎ ‎    拯:救助。‎ 思想主题:一个人要对自己说的话负责,不要轻诺寡信。‎ 检查 背诵 无 导入 新课 ‎“同学们,上节课我们学习了《期行》,了解到了陈元方的聪慧,以及诚信的重要性,那么今天我们再来学习第二篇课文《乘船》。”‎ ‎1‎ 分 钟 教 学 内 容 ‎1、教师和同学一起 注字音,读课文: (1)字音:华歆xīn      辄zhé    邪yé (2)王/欲舍/所携人         宁/可/以急相弃邪       世/以此/定/华、王之优劣 ‎ ‎2、让学生结合课文注译试翻译课文:‎ ‎ 华歆、王朗俱乘船逃难。一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?”后来作乱的贼兵追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。‎ ‎ (学生翻译完后老师作评价,注意肯定学生的尝试。)‎ ‎3、字词疏通:‎ 歆辄难之:华歆当即对此事感到困难。辄:当即。 ‎ ‎   幸:幸而,恰巧。 ‎ ‎ 尚:还。 ‎ ‎   可:肯,愿意。 ‎ ‎   贼:这里指作乱的人。 ‎ ‎   舍:扔掉,抛弃。 ‎ ‎   本所以疑,正为此耳:起先之所以犹豫不决,正是因为考虑了这种情 以,......的原因。 ‎ ‎  纳:接纳,接受。 ‎ ‎   托:请托,请求。 ‎ ‎30‎ 分 钟 6‎ ‎   宁:难道。 ‎ ‎   邪:相当于“吗”,表示疑问。 ‎ ‎    拯:救助。‎ ‎4、分析课文思想内涵:‎ 让同学带着默读课文完成下列任务:‎ a、 你觉得华、王二人孰优孰劣,为什么? (华歆先是不愿意,后见有贼人追赶,危急时又答应搭载避难人;王朗先见船宽就允许人上船,后见贼人追赶唯恐祸及自己,又不同意。由此可见,华歆是一位真正为人所想,急人所急的人,而王朗轻诺寡信,做事不守信。)‎ b 、读了这个故事,你得到了什么启示?(答应别人的请求就要负责到底。)‎ ‎5、比较分析:‎ a:比较《期行》和《乘船》有什么不同?(这两篇短文的主旨都是“诚信”。其中《期行》主要讲要守时;《乘船》主要讲答应了别人的请求就要负责到底。) b:比较《期行》《乘船》的写作特点:   (《期行》行文简洁,故事情节紧凑,中心意思深刻,耐人寻味。)   (《乘船》行文简洁,故事情节完整,通过对比,揭示了文章中心。)‎ ‎6、再次朗读课文,加深课文印象:‎ ‎“好了,同学们,两片课文我们都学习过了,相信大家能从课文中明白很多做人道理,现在我们再来齐读一遍课文,加深对课文的印象。”‎ 课 堂 小 结 ‎“同学们,诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的芸芸众生。希望同学们在今后的人生旅途中,牢固树立讲诚信的观念,努力践行:我诚信,我美丽;我诚信,我自豪。”‎ ‎3‎ 分 钟 布置作业 结合本课学习,写一篇300字左右的读后感。‎ ‎2‎ 分 钟 6‎

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