七年级上语文课件桃花源记 (17)_鲁教版 44页

从课文题目中，你能联 想到一个什么成语？ 原指与现实社会隔绝、生活安 乐的理想境界。后亦指环境幽 静，生活安逸的地方。亦指幻 想中的美好世界。 记： “记”是古代的一种文体， 多用来记载事物，有的作 者还会在记载事物的同时 发一些议论或感慨。 第一课时 学习目标 u能正确、流利地朗读课文。 u能解词翻译，积累文言词语。 u能感知文章的主要内容。 作者复习： 本文作者 ，字 ， 名 ，谥号　　 ，自 号 ，浔阳柴桑人。__ _ （时期）伟大诗人，他开创了____ 诗体，是我国文学史上第一位____ 诗人，代表作有《 》 《 》《 》等。 本文选自《 》。 陶渊明 潜 元亮 东晋 归去来兮辞 五柳先生传 陶渊明集 饮酒 靖节 五柳先生 田园 田园 　 　本文写作年代大约是宋永初 二年（421年），其时陶渊明已经 五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋 政权合作，不满黑暗的政治现实， 同时由于他和农民接近，理解他 们追求理想的愿望，所以写了这 篇记。 　 写作背景： 初读课文，正确流利朗读 要求：“须要读得字字响亮，不 可误一字，不可少一字。不可多 一字，不可倒一字，不可牵强暗 记。” ——朱熹 语 shě yǎn zhuótiáo yí 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若 有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂 髫并怡然自乐。 qiān mò 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行， 忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 yāo yì 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑 人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此 人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至 其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人 语云：“不足为外人道也。” yù jiàn 　　既出，得其船，便扶向路，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得 路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣 然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 jùn jì yì 听录音 课文朗诵.swf 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪 行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔 人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　 鲜艳美丽（古） 对……感到惊奇 （形容词的意动） “走到……尽头” （形容词作动词） 食物新鲜味 道好（今） 作为 沿着 两岸别的 落花 想要 又，再 主谓间取消句子独立性 繁多纷乱的样子 代词 v译文： v东晋太元年间，武陵郡有个人靠捕鱼 作为生计。（有一天，他划着船外出 打鱼）沿着小溪往前走，忘了走了多 远的路。 ①忽然遇到一片桃花林， 溪水两岸几百步以内（全是桃树）， 中间没有别的树木，花和草鲜艳美丽 ，地上的落花繁多。②渔人对此感到 非常惊奇。(渔人)又向前划去，想走 到那片林子的尽头。 　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船，从口入。 初极狭，才通人，复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良 田美池桑竹之属， 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。 交错通达（古） （借代） 指老人小孩 各种运输事业 的总称（今） 开阔明亮（古） （性格等）乐观畅 快（今） 隐隐约约 好像舍弃、放弃 仅仅 开阔的样子 整齐的样子 愉快的样子 类 田间小路 全，都 又，再 自得其乐 v译文： v 桃林的尽头，就是溪水的源头，（在那里） 便看到一座山，山脚下有个小洞，隐隐约约好 像有点亮光。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进 入。起初洞口特别狭窄，仅仅能容一个人通过 。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞 亮了。 ③只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐， 有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林这类（ 景物）。田间小路交错相通，（村落间）能互 相听到鸡鸣狗叫的声音。 ④村里面，来来往往 的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束 全都像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴 兴，自得其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此 人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外 人间隔。 妻子和儿女（古） 与世隔绝的地方（古） 询问消息（古） 没有出路的境地（今） 男子的配偶（今） 隔断、隔绝（古） 距离（今） 打听、询问、审问（今） 同县的人 竟然 详细 全、都 通“邀”邀请 于是，就 兼语词“于之” 意为“从这里” 问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数 日，辞去。此中人语云，不足为外人道 也。 不要说（古） 邀请（古） 不值得（古） 表条件关系的连词（今） 延长、延伸（今） “告诉” 名词作动词 数量不够（今） 对 对 叹息,惋惜 竟然 v译文： （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里 儿来的。（渔人）详细地回答了他们，人们就邀请（渔 人）回到（他们）家中，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人 听说有这么一个人，都来询问消息。 ⑤（他们）自己 说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女 和同县的人来到这个与外界隔绝的地方，不再从这里出 去了，于是就同外界的人隔绝了。 ⑥他们问（渔人） 现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必 说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的对（桃花源中的人） 详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜 。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭 食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。 ⑦这里面 的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说 啊！” 　　既出， 得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳刘 子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未 果，寻病终。后遂无问津者。 “做标记” 名词作动词 指发现桃花源的事 问（通向桃花源的）路 已经 沿着 原先 标记（名词） 拜见 先前 最终 打算前往 没有实现 不久 v译文： v⑧（渔人）已经出来后，找到了他的船， 就沿着先前的路回去，（一路上）到处做 标志。渔人到了武陵郡，便去拜见太守， 把这些情况作了禀报。太守立即派人随同 他前往，寻找先前所做的记号，最终迷了 路，再也找不到通向桃花源的路了。 南阳 有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个 消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。 ⑨ 没有实现，不久就病死了。后来就不再有 问（通往桃花源的）路的人了。 返回 世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 黄发垂髫 完成下列对联 上： 下：与民同乐，欧阳修 情醉滁西琅琊 欲脱尘网，陶渊明志 寄世外桃源 形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也 形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。 豁然开朗 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想 境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。 世外桃源 原指没有问通往桃花源路的人 了。现比喻没有人再来尝试或过问。 无人问津 安适愉快，自得其乐。 怡然自乐 (一)通假字 （二)古今异义 便要还家(要，通“邀”，邀请) 1.阡陌交通 2.率妻子邑人来此绝境 3.乃不知有汉，无论魏晋 知识归类 4.芳草鲜美，落英缤纷。 5.不足为外人道也。 6.诣太守，说如此。 (三)一词多义 ③行军三十里为一舍 ⑤《三国志》 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) (休息，动词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ③燕雀安知鸿鹄之志哉 (志向，名词) ④齐谐(书名)志怪者也 (记述，动词) (记事的书或文章，名词) ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终(随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林 （其：这、那） ②既出，得其船 （其：他，代渔人） ①见渔人，乃大惊 （竟，竟然） ②问今是何世，乃不知有汉 （竟，竟然） ②而两狼之并驱如故 ①黄发垂髫，并怡然自乐（全部） （一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （作为） ②不足为外人道也 （对，向） ③此人一一为具言所闻（对，向） 说说文章主要写了什么事情？ 1.熟读并背诵课文。 2.抄写课文和翻译。 3.完成“练习册”自主 预习及第一课时练习 课外作业 第二课时 学习目标 u研读课文，理解文章的游踪顺序。 u理解作者笔下的社会理想及作者 寄托的思想感情。 1．描写桃花林美丽景色的语句是： 2.表现桃花源中自然环境美好的句子： 3．描写桃花源人热情好客的语句是： 4.表现人民生活恬适，体现祥和安乐的社会环境的句子： 5．表明渔人进入桃花源后总体感受的句子： 6．表明桃花源中人来桃花源原因的句子： 一、检查复习：用原文语句回答： 芳草鲜美，落英缤纷。 便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问 讯；各复延至其家，皆出酒食。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。 往来种作；黄发垂髫，并怡然自乐。 豁然开朗。 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 感知探究 1.理清文章的叙事思路，写出渔人的行踪。 2.第一段描写桃花林有什么作用，渔人为什么 会“甚异之”？ 3.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹 惋”？ 4.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 5.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往 时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 6.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今 天应当怎么评价？ 自主学习 （二）自学交流：用自己的话概括回答： 1.理清文章的叙事思路，写出渔人的行踪： 2.第一段描写桃花林有什么作用？为什么会“甚 异之”？ 发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源--再寻桃花源。 渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出 现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。因为是渔 人偶然发现的，桃花林之广之美，是他以前未 曾见过的。 3.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹 惋”？ 为桃源外的世界动乱，黑暗而叹惋；为 桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋. 4. 此中人语云：“不足为外人道也”的原因是 什么？ 5. 渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往 时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 不希望外人来打扰这里的生活。也为下 文再寻桃源不得埋下伏笔。 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似 有而无、似真而幻的所在，暗示了桃源是虚构的。 这样写不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往美丽的世外桃源。 Ø说明了对不诚信之人的惩罚。 6.为什么说桃花源是当时的理想社会？我 们今天应当怎么评价？ v作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现 实社会相对照的。这里景色优美，土地肥 沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫， 没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是 当时乃至整个封建社会人民理想的世界。 这理想在一定程度上反映了广大人民的愿 望，但在当时的条件下是不可能实现的， 因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实 的思想的反映。 　 桃花源是个风景优美、民风淳朴、 宁静安乐的理想社会。目的是寄托作 者的政治理想，反映广大人民的愿望， 表达作者对美好生活的向往，对黑暗 社会的批判。 思考：文中描绘的桃花源有什么特点? 作者为什么要虚构一个与现实对立的美好 世界？ 延伸扩展： 今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治 理想？ 积极意义：寄托了人民的理想、愿望， 为人们提供了一个精神的归宿，使人 们在痛苦中找到寄托，得以安慰； 而今天的青少年应该做敢于幻想行 动，直面现实的勇士，却并非避世。 消极意义：让人产生退守过去、不思 进取、陶然无为的心理。 全文以武陵渔人进出桃花 源的行踪为线索，描绘了一个 幽美自由、宁静幸福的世外桃 源，表现了作者对黑暗社会现 实的不满，对自由美好生活的 向往。寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。 课堂练习 2《桃花源记》是《桃花源诗》 的 。本文以 为线索，按 顺序， 记叙了渔人 、 、 、 的过程，描绘了 一个 的理想社 会，反映了 的美好 愿望。 武陵渔人进出 桃花源的行踪 发现桃花林 离开桃花源 再寻桃花源 与黑暗现实社会相对立 广大人民 序言 时间 进入桃花源 3.用原文填空： 1“渔人甚异之”中的”之”字指代的内 容： 2桃花源内优美的自然环境： 3 描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的 语句： 忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑 竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 4 桃花源人避世的根本原因： 5 反映桃花源人热情好客的句子： 6 暗示桃花源并不存在的语句： 便要还家，设酒杀鸡作食;村中闻有 此人，咸来问讯;余人各复延至其家， 皆出酒食。 自云先世避秦时乱。 寻向所志，遂迷，不复得路。 欣然规往，未果，寻病终。 无问津者。 生活在东晋的陶渊明描绘了这 样美好的境界，却是并不存在的， 而生活在今天的你们，已经拥有了 美好幸福的今天，一定对明天有着 更为美好的憧憬。你希望自己生活 的未来社会是什么样的呢？请用美 丽的语言加以描绘。 1.熟读并背诵课文。 2.抄写课文和翻译。 3.完成“练习册” 课外作业