11信客教案2 2页

‎ 《信客》教案 一、 教学目标：‎ 知识与能力目标：了解作家作品；自学文中生字词。‎ 过程与方法目标：体会信客的行为、心理、语言，体悟他的多种品格。‎ 情感态度与价值目标：掌握坐着借信客传达的美好思想感情，内化为自身的美好品质。‎ 二、 教学重难点：学会从行为、心理、语言分析人物性格，学习信客的品质。‎ 三、 课时安排：一课时 四、 教学过程：‎ 1、 新课导入 同学们，你们是怎样和不在自己身边的亲人，朋友联系的呢？（手机，电话，‎ 网络等）‎ 如果抛弃这些高科技工具呢？（写信）‎ 写信也需要邮局和邮递员。然而，在20世纪初，有许多农村都没有邮局，人们与外界联络，只能通过一位特殊的职业人，那就是我们今天要学习的信客。‎ 信客长年累月地背着行囊走在城市与农村之间。信客为远行者服务，而自己却是最困苦的远行者。‎ 2、 作者介绍 本文的作者余秋雨，是我国当代著名的艺术理论家，文化史学家，散文家。‎ 主要作品有《文化苦旅》《山居笔记》《文明的碎片》，我们课文《信客》就选自《文化苦旅》。‎ 3、 整体感知 那熟悉了作者之后，我们接着对课文做一整体感知。请同学们速度课文，然 后思考：‎ ‎“这是一位 的信客。”‎ ‎（明确：任劳任怨，善良宽容，诚信无私，有才干）‎ 这些都是同学们对文本的第一感觉，都找得不错。那我们接下来选取重点语段分析下。‎ 4、 重点分析 默读16~23自然段，并思考：‎ ‎（1）这里写了信客哪两件事情？‎ ‎（写了两件事：遇到谋生者客死异乡，充当代理人，通报噩耗；为人送信却遭到同乡诬陷，被送进巡捕房。）‎ ‎（2）这两件事表明了信客什么职业特点？‎ ‎（3）面对这两件事，信客是什么态度？‎ ‎★ 我们先看下第一件事。信客要给客死异乡的同乡料理后事，收拾衣物，还要用想了很久的语气把噩耗通报。人人都想做报喜的喜鹊，你们愿意去做报丧的乌鸦吗？然而信客呢，却不得不接下这一工作，可他却没有怨言，都一一地去做了。不仅要料理后事，通报噩耗，而且还要把死者的衣物送去。所以文中说这件事更有危难了。‎ 为什们说这件事更有为难了呢？（因为农村妇女都不相信自己丈夫生命的代价只有这一点点，所以说这个工作就更有为难了。）‎ 文中有这么一句话“直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死 2‎ 者的家”这里的“几身”“许多”能不能删去呢？（不能，因为这更显示出信客受了许多委屈，显示这个职业的艰辛。）‎ 面对妇女的冷眼，诘问，信客有没有生气呢？（非但没有，反而还柔声地汇 报在上海处置后事的情况。）这能看出信客的什么特点呢？（善良，宽容）为什么信客面对妇女的质问却没有心虚呢？（因为他心胸坦荡，诚信无私。）‎ ‎★ 从第一件事，我们分析出了这么多，那我们接着来看第二件事。同乡的无线给信客什么样的感觉？（这条路越来越凶险了。）信客恪尽职守，却遭到同乡诬陷被送进巡捕房。你们有因为做错事而被老师叫进办公室吗？那你们有因别人的诬陷而被老师叫进办公室吗？你当时的心情是怎么样的呢？我想和这个时候信客的心情是差不多的。而且，被送进巡捕房的性质更恶劣，因为这关系到一个人的生命和自由了。所以，最后信客说“这条路越来越凶险，我已经撑持不了了。”‎ ‎★ 面对这两件事情，信客都是什么态度呢？在经历的同乡的诬陷后，信客觉得这条路太凶险，就不再做信客了。那信客在遭受农村妇女诘问的时候，有想过放弃吗？有犹豫过吗？（我能不干这档子事情吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊。）他不仅仅是因为这种事情经历多了，更是为了尽一份乡情乡谊。或者说，是信客处于自己对信义的执着。而且，信客也知道农村妇女的厉声质问是出于对丈夫、亲人的爱。‎ 那为什么面对同乡的诬陷的时候，信客就支撑不了了呢？（因为同乡是失去了自己的信义。）老信客是因为自己的“不信”而不做信客的，而我们这位信客呢，则是因为这位同乡的“不信”而不做信客的。还记得，老信客说过：“信客信客就在一个信字。”这个“信”不仅是指信客需要讲诚信，连同乡们也需要讲诚信。‎ 所以说，不仅信客要坚守诚信，坚守做人的信义。其他的人呢？我们呢？也都需要，‎ 这也正是作者提倡的，人人都要讲诚信，社会需要诚信。‎ 1、 拓展延伸 信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。‎ 2、 小结 信客这种职业已经消失了。但信客身上所具有的品质，作者想通过信客宣扬 的诚信品质，却需要我们应该永远铭记在心，发扬光大。‎ 一、 作业布置：‎ ‎1、思考为什么信客和老信客都后来不做信客了，但两人的结局却不一样呢？‎ ‎2、完成常规作业。‎ 二、 板书设计：‎ ‎ 一位 的信客 ‎ ‎ ‎ 任劳任怨 ‎ 善良宽容 ‎ 诚信无私 ‎ 有才干 2‎