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- 2021-10-26 发布
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第22课
《礼记》二则
第一课时
作者简介
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪
著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的
弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”
的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价
值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的
言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理
的格言、警句,精辟而深刻。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育
学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学
方法以至在师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理
论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施
教”“教学相长”等,其中“教学相长”就出自本文。
生字新词
嘉(jiā)肴(yáo) 自强(qiǎng)
兑( yuè )命 学( xiào )学半
朗读课文,思考问题
细读文章,读出节奏,注意停顿。
方法指导:要正确解答这类问题,前提是读懂句子,理解句意,以
“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语
法结构和一些标志性的文言虚词。 如,是故∕学∕然后知不足。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善
也。
(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
朗读课文,思考问题
释文意。
(1)学生对照注释试译文章。
(2)出示重点字词,理解。
(3)指名试译,点拨。
(4)同桌互译,参看译文。
参考译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的
甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所
以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂
的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己
不懂的地方,然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互
促进的。《尚书•兑命》说:“教人是学习的一半。”这话说的
就是这个道理吧?
熟读课文,品读细节
1. 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确:从“佳肴”写起,是为了用“佳肴”与“至道”作类比,
指出学习的重要性。 这种说理的方法叫做“类比说理”。从反面
设喻类比,为引出下文观点作铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎
么论述的?(论证思路)
明确:本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽
有嘉肴,弗食,不知/其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,
不知其善” ,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到
“教学相长”这个结论。(用原文填空)
熟读课文,品读细节
3.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,
谈谈你的看法。
明确:只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不
了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相
学习,互相促进,共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?
明确:相同点,两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点,前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系。二者是相辅相
成、互相促进、共同提高的,说的直接全面,是作者要表达的主要观点。
后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是
对前者的补充论证。
中考在线 考点:如何进行文言文翻译
1.给下列句中的字在括号中注音,并释义。
(1)弗食,不知其旨也。 知:( )
(2)教学相长。 长:( )
(3)虽有至道。 虽:( )
(4)知困,然后能自强也。 困:( )
【参考答案】(1)zhī 知道 (2)zhǎng 增长、促进 (3)suī 即使 (4)
kùn 不通,理解不了
2.翻译下面的句子。
(1)学然后知不足,教然后知困。
(2)故曰:教学相长也。
【参考答案】(1)学习之后就会知道不足,教人之后才知道自己有理解不了的
学问。(2)所以说,教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
3.选文集中论述了 与 的关系问题,说明了 的道理。
【参考答案】教 学 教与学互相促进
实战演练
1.说说本文的论证过程。
【参考答案】先是以类比强调要学习,要实践,接下来指出“学”与“教”的作用
(知不足和知困),再由此进一步讨论其效果(自反和自强),最后得出结论。文
气贯通,层层递进。
2.若用一个词语概括文章,你会选哪个词?它是何意? 读完文章,你有何体会?本
文的主旨是什么?
【参考答案】学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也
就没有完善自己的机会。 “教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可
以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果
他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存
在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。 本文的主旨是:本文论述了学
习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否
正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。
课后习题
1.解释下列句中的词义。
(1)虽有佳肴。 虽: 佳: 肴:
(2)弗食,不知其旨也。 食: 旨:
(3)虽有至道,弗学,不知其善也。 至道: 善:
(4)是故学然后知不足,都然后知困。 是故: 困:
(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 反: 自强:
(6)故曰:教学相长也。 长:
(7)其此之谓也。 其: 此之谓也:
【参考答案】 (1)虽:即使;佳:美好;肴:用鱼、肉做的菜。(2)食:吃;旨:
味美;(3)至道:最好的道理;善:好处。(4)是故:因此,所以;困:不通,
理解不了。(5)反:反省;自强:自我勉励。(6)长:促进。(7)其:表示推测语
气;此之谓也:说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通
常翻译为“大概说的就是……吧”。
课后习题
2.解释下列加点的古今异义的词。
(1)虽有嘉肴。 古义: 今义:
(2)弗食,不知其旨也。 古义: 今义:
(3)教然后知困。 古义: 今义:
(4)学学半。 古义: 今义:
【参考答案】(1)古义:即使 今义:虽然 (2)古义:味美 今义:主旨
(3)古义:不通,理解不了 今义:困难(4)古义:教 今义:学习
巩固训练
3.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
【参考答案】(1)即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永
远不会知道滋味如何;即使有再好的道理,如果不去学习,就永远不知
道它的好处。(2)因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才
能知道有理解不了的地方。(3)知道不足,然后才能反省自己;知道自
己有不理解的地方,然后才能自我勉励
第22课《礼记》二则
第二课时
朗读课文,思考问题
《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传
为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书
包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》
《中庸》《大学》等49篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度
的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事,有一定的思想
意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自《礼记·檀弓》。《礼记》
是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼
记》的语言也很简洁生动,具有一定的文学价值。
朗读课文,思考问题
与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)
熟读课文,品读细节
1.指名读课文。师生点评。
2.给文章加标点。(引导学生怎么样去读古文)
大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲
不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾
者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力
恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不
作故外户而不闭是谓大同
3.结合书下注释翻译课文。
熟读课文,品读细节
第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大
道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。你认为哪一个是大同
社会的根本特征?
明确:天下为公:一个“公”字点出了其他所有做法的出发点和归
宿。
熟读课文,品读细节
第二层:全用排偶句式,共有四组,每组后当作一顿,要读出层次感。
有些字有统领作用,如“故人不独……”中,“人”统领以下两句,
“使老有所终……”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最
后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。读至“不必为
己”,要作稍长停顿,收住这一层文字。这两句话是怎样体现大同社
会“天下为公”的特征的?
明确:人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,
说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其
他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,
意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对
“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体
现了全社会的关爱。
熟读课文,品读细节
你是怎么样理解文中精彩的诡辩艺术的?
明确:《庄子与惠子游于濠梁》整个故事便是由人物之间的论辩组成的。从逻辑上看,惠子
是胜者,但从论辩的过程和结果看,充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是故事的结
尾,是庄子最后的反击。庄子说 :惠子你说我怎知道鱼的快乐时,便已显示你已经知道我
明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说,惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐
的意思,而庄子却说惠子已经知道他是知道的,可说是扭曲了惠子的原意。此外,最后一个
答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼
乐”,在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩,是答非所问的对语;可是,这正展示了庄子善用
语辞上的巧妙在逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。
中考在线
考点:词语的解释
【例】阅读下文,完成文后习题。
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,
弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗
敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。” 公曰:“小大之狱,虽不
能察 ,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” (节选自《曹刿
论战》)
中考在线
考点:词语的解释
解释下面句中加点的词。
(1)又何间焉 _________
(2)小惠未徧 __________
(3)神弗福也 _________
【讲评】让词回原句,句回原文,就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个句
子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。注意通
假字的翻译。
【参考答案】⑴参与 ⑵通“遍”,遍及 ⑶赐福,保佑
实战演练
阅读下文,完成文后习题。
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜
分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千
二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝擞多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,
清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
实战演练
阅读下文,完成文后习题。
解释下列句中加粗字词的意思。
(1)略无阙处
(2)虽乘奔御风,不以疾也
(3)素湍绿潭
(4)属引凄异
【参考答案】(1)“阙”通“缺”(缺口或断开) (2)飞奔的马(奔马) (3)急
流(急流的水) (4)连接(连续)
巩固训练
1.对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意,掌握加粗字词的意思。
(1)不独亲其亲 男有分
(2)货恶其弃于地也 是故谋闭而不兴
(3)盗窃乱贼而不作 外户而不闭
【参考答案】(1)亲,用作动词,以……为亲。分,fèn,职分,文中指职业、
职守。 (2)恶,wù,厌恶、憎恨。闭:闭塞,这里作杜绝。 (3)乱,指造反。
贼,指害人。作,兴起。闭,用作动词,从外面合上,用门闩插门。
巩固训练
2.注意以下通假字。
选贤与能 矜、寡、孤、独、废疾者
【参考答案】“与”通“举”,选拔;“矜”通“鳏(guān)”,
指老而无妻的人。
3.理清文章整体思路,划分本课三个层次。
【参考答案】可分为三层:第一层“大道之行也,天下为公,选贤
与能,讲信修睦”概述大同社会的根本特征;总领全文。 第二层
“故人不独亲其亲……不必为己”详述“大同”社会的基本特征。
第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同”总结全文。