八年级下册语文课件《庄子二则 庄子与惠子游于濠梁》 人教版（2016部编版） (6) 9页

• 庄子与惠子游于濠梁 • •庄子与惠子游于濠梁之上。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”  庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。”  惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”  于:在 是:这 安:怎么 •惠子曰：“我非子，固不知子矣； •子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！” •庄子曰：“请循其本， •子曰‘汝安知鱼乐’云者， •既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 惠施说：“我不是你，本来就不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以 肯定的!”  庄子说：“请从我们最初的话题说起。  你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话， 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是 在濠水的桥上知道的。”   固:本来 循:从…说起 本:最初的话题 云者:如此如此 之:它,指代鱼之乐 在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于 这一点，历来争论不休。归结起来，主要 有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。 结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建 立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无 言以对而就此认输了，可是他却又返回争 论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠 子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把 惠子说的“安知”，解释成“哪里知道” 或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎 么（能）知道”。 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁 是胜者？ • （2）从逻辑上看，惠子是胜者。 前面说过，庄子是靠故意曲解惠 子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断，而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的，所 以说，惠子才是胜者。 • （3）从逻辑上看，庄子其实并 不应该输，只是他没找准方向， 以至给惠子留下了可乘之机。惠 子最初的发问是这样的：“子非 鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有 这样的判断：惠子能够知道庄子 “非鱼”。因此，庄子完全可以 这样回敬惠子：你既然可以知道 我不是鱼，我当然也可以知道鱼 快乐。 庄子：智辩，重欣赏，对外界认识 带有欣赏的态度 惠子：好辩，重分析，对事物有一 种寻根究底的态度，重知识 的探讨。 枯鱼之肆 • 庄周家贫，故往贷(借)粟于监河侯①。监河侯曰： “诺！我将得邑金②(在封地上征收的税金) ，将 贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨 来，有中道③(道路中间) 而呼者。周顾视车辙中， 有鲋鱼④(鲫鱼)焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为 者邪？’对曰：‘我，东海之波臣⑤(水官，龙王 的管波涛的臣子)也。君岂有斗升之水而活我哉？’ 周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激⑥(引水)西江 之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失 我常与⑦(常在一起的人，物等) ，我无所处。吾 得斗升之水然⑧(就)活耳，君乃言此，曾不如早索 我于枯鱼之肆！” • 庄子家里很穷，所以去向监河侯借粮。 监河侯说：“好。等我收到地租，就借给 你三百两金，可以吗？”庄子见监河侯不 愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说： “我昨天来这儿的时候，听到路上有个声 音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的 车辙中，有一条鲫鱼。”我问：‘鲫鱼啊， 你在这儿干什么呢？’鲫鱼说：‘我是东 海的臣子。您有一斗或者一升水救活我 吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王， 请他开凿运河，把长江的水引过来救你， 可以吗？’鲫鱼生气地说：‘现在我被困 在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活 命。如果像你这么说，不如早点到卖咸鱼 的店里去找我好了！’” 阅读启示• • 鲫鱼在车辙中只要借斗升之 水即可活命，而如果去游说吴越之 王，开凿运河，把长江的水引过来， 鲫鱼早就渴死了。这个道理很简单。 但在我们的日常生活中，言过其实、 形式主义岂不是比比皆是！形式主 义的危害真是害死人啊