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- 2021-10-27 发布
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生
于
忧
患, 死
于
安
乐
生于忧患
死于安乐
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水
的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,
逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又
掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的
是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个
热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之
间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其
心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,
行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其
所不能。
人恒过, 然后能改;困于心,衡于
虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲
从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里被释放并举用,孙
叔敖从隐居的海滨被任用,百里奚从奴隶市场上被(赎回)
并举用为大夫。
所以,上天将要下达重大责任给这样的人,一定先要
使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致
肌肤消瘦,使他受到贫困之苦,在他做事时,使他所做的
事不顺利,用这些方法使他的心惊动,使他的性格坚忍起
来,增加他过去所没有的才能。
一个人常常是犯了错误,这样以
后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,
然后才能奋起,有所作为;憔悴枯槁
表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声
音,(看到他的脸色,听到他的声音)
然后人们才了解他。(一个国家)国
内如果没有有法度的世臣和能辅佐君
主的贤士,在国外如果没有敌对的国
家和外国侵犯的危险,这个国家常常
会导致灭亡。
这样以后,人们才会知道忧患使
人生存,而安逸享乐使人死亡。
例:必先苦其心志。
译:使他的内心痛苦。
• 1.劳其筋骨。
译:
• 2.饿其体肤。
译:
• 3.空乏其身。
译:
• 4.行拂乱其所为。
译:
• 5.动心忍性。
译:
使他的筋骨劳累
使他经受饥饿,以致肌肤消瘦
使他受到贫困之苦
在他做事时,使他所做的事不顺利
使他的心惊动,使他的性格坚忍起来
国防
国家
:从
:给
:在
:在
1、第1段列举了六个由卑微而显贵的杰出
历史人物的事例,说明了什么?有何作用?
• 列举了六个由卑微而显贵的杰
出历史人物的事例,意在说明
人要成大器,担负治国重任,
必须经受磨难;
• 为下文的议论奠定了事实基础。
2、“所以动心忍性,曾益其所不能”,
指出了艰苦磨砺有何益处?
一是培养了坚强的意志和毅力;
二是增长了才干。
3、对比第3段的两句话,分析
本节是怎样展开论证的?
• 第一句:正面论证
举一个人的例子,通过个人的思想斗
争,激发起进取的意志,从而“动心忍性”。
• 第二句:反面论证
由个人推广到一个国家,从内外两个
方面全面说明了导致亡国的原因,从而说明
了:一个国君要把国家治理好,也需要经受
内外两方面的艰苦磨砺。
4、由2-3节可以看出,孟子认为造
就人才,要重视哪两个方面?
一、重视客观艰苦环境的磨练;
(第二段)
二、也重视人的主观因素;
(第三段)
小结:
1、本文的中心论点是什么?
2、文章一步一步是如何论证
论点的?
3、应用了哪些论证方法?
列 举 六 位 名 人 事 例
然后
说明人才必先经过一番磨练
从正面论证个
人身处逆境须
努力奋发
从反面论证
国家无忧患
易灭亡
首先
接着
最后
(中心论点)
优越的条件容易消磨人的意
志,腐蚀人的健康肌体,使人丧
失成功的上进心;而艰苦的环境,
坎坷的道路,却能磨练人的意志,
增长人的上进心。美国剧作家帕
特里克说的“痛苦使人思索,思
索使人明智,智慧使人生命持
久”,足以说明逆境的优越性。
2、联系自身实际,说说当你身处顺境时该怎
么做?身处逆境时又该怎么做?
身处顺境时:要有危机意识,要
居安思危。
身处逆境时:要正视挫折,磨练
自己的意志,增长自己的才干。
观音寺镇中学 吴念方
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