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- 2021-10-27 发布
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孟
母
三
迁
的
故
事
你
知
道
吗
?
告诫人们:近朱者赤,近墨者黑。(接近
好的人才能学到好的习惯)
《孟子》三章
富贵不能淫
学习目标
(三个维度)
1、熟读课文,背诵文章,积累名言警句。
2、掌握重要词义和句式。
3、了解课文内容,把握文章观点,从中
受到教育和启发。
作家简介 孟子(前372年-前
289年),名 ,字 。
时期邹国人。中国
古代著名 , 家
代表人物。孟子继承并发
扬了孔子的思想,有“亚
圣”之称,与孔子合称为
“孔孟”。政治上,孟子
主张法先行、行仁政,提
出“民贵君轻”的民本思
想。
轲 子舆
战国
思想家 儒
作品介绍
《孟子》是记录
的著作,共 篇,一般认为
是
等合著成的,南宋朱熹将《孟子》
列为“四书”之一。本文选自
《 》。
七
滕文公下
孟子及其弟子言行
孟子和他的弟子万章、公孙丑
知人论世
战国时代
纵横策略
6
正字正音
公孙衍 丈夫之冠
往之女家
富贵不能淫
yǎn guàn
rǔ 同“汝”,你
yín
朗读课文
你读我读,读懂文意
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,
往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,
无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得
志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能
淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈
夫。”
疏通文意
小组交流预习结果
质疑解惑
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而
诸侯惧,安居而天下熄。
真正,确实
有大志、有作为、有气
节的男子
指战争停息,天下太平。
译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大
丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,
天下就会平安无事。”
11
你说我说,准确翻译
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈
夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之
门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫
子!’以顺为正者,妾妇之道也。
怎么,哪里
行冠礼 教导、训诲
告诫
准则,标准
译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没
有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训
导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,
告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定
要谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从作为原则的,
是妾妇的处世准则。
12
同“汝”,你
判断句式的
标志
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不
能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
喻指“仁” 喻指“礼” 喻指“义”
遵从 使惑乱,使迷惑
13
使改变,使动摇 使屈服
译文:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下
最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老
百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不
能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意
志。这样才叫做大丈夫!”
重点词归纳
之
的
用
法
代词
动词
助词
主谓之间,
取消句子的
独立性。
父命之、母命之、诫之
往之女家
妾妇之道也、居天下之
广者,立天下之正位,
行天下之大道。
丈夫之冠也、女子之嫁也
此之谓大丈夫
使动用法: 淫、移、屈
你思我想,理解精髓
学生思考以下问题,小组交流后,班
级展示
1、孟子认为什么样的表现才是大丈夫
呢?哪三句话能概括大丈夫的精髓?
2、孟子认为怎样做才能成为大丈夫呢?
孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?
威武不能屈———威武不能使我屈服意志
贫贱不能移———贫贱不能使我改移节操
富贵不能淫——高官厚禄不能使我骄奢淫逸
怎样才能做到有大丈夫之道呢?
1.居天下之广居,立天下之正位,行天下之
大道;(贯彻儒家倡导的仁礼义)
2.得志,与民由之;不得志,独行其道。
(有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立
身处世态度)
你讲我讲,感受英雄
思考:每个人的心目中肯定珍藏着许
多大丈夫的名字,谈谈你所了解的历史上
大丈夫形象?请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——李公朴、闻一多、刘胡兰。
你说我说,畅谈理想
“大丈夫”不在于性别,而在于他的
高尚的道德品质。结合自己的理想,
说说你准备做一个什么样的人。
课堂总结
本文孟子关于大丈夫的名言,句
句闪耀着思想和人格力量的光辉,
在历史上鼓励了不少仁人志士,成
为了他们不畏强暴、坚持正义的座
右铭,直到今天,我们再读课文时
似乎仍然可以听到他那金声玉振的
声音,并深受鼓舞!!让我们再次
大声齐读课文,感受先贤带给我们
的力量!!
作业布置
1.背诵默写“富贵不能淫”。
2.完成练习册上的比较阅读。
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