八年级下册语文课件《庄子二则 庄子与惠子游于濠梁》 人教版（2016部编版） (7) 20页

• 宁做自由之龟 　　　一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国 事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下 以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我 听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王 珍藏 之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二 大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在 泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着 泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去 我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着 高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄 子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷 通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相 对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切 顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由 便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本 目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为 外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。 多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心 灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的 今天也有它独特的作用。 •庄子与惠子游于濠梁之上。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?” 于:在 是:这 安:怎么 •惠子曰：“我非子，固不知子矣； •子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！” •庄子曰：“请循其本， •子曰‘汝安知鱼乐’云者， •既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 惠施说：“我不是你，本来就不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以 肯定的!” 庄子说：“请从我们最初的话题说起。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话， 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是 在濠水的桥上知道的。” 固:本来 循:从…说起 本:最初的话题 云者:如此如此 之:它,指代鱼之乐 庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是 他愉悦心境的投射与外化。 庄子与惠子的关系? （庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓， 回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖 上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让 匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声 声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻 子，郢人站立面不改色。宋元君听到此 事，召匠石说：‘试试为我砍一次看 看。’匠石说：‘我以前砍过，但是， 我砍的对象已经死很久了。’自从先生 死了后，我没有对手了，我没有辩论的 对象了！” ） 小结： 惠子死后，庄子再也找不到可以 对谈的人了。在这短短的寓言中， 流露出纯厚真挚之情。能设出这 个妙趣的寓言，来譬喻他和死者 的友谊，如此神来之笔，非庄子 莫能为之。