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  • 2021-11-06 发布

部编版九年级下册11送东阳马生序

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送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。‎ 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。‎ 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?‎ 当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?‎ 7‎ 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!‎ 现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!‎ 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,譔长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉! ‎ 东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!‎ 一、基础字词练习 ‎ 余幼时即嗜学。家贫,无从致( )书以观,每假借( )于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠( )。录毕,走( )送之,不敢稍逾( )约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋( )百里外,从乡之先达执经叩问( )。先达德隆望尊,门人弟子填( )其室,未尝稍降辞色( )。余立侍左右,援( )疑质( )理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄( ),色愈恭,礼愈至( ),不敢出一言以复( );俟( )其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。‎ ‎ 当余之从师也,负( )箧曳( )屣,行深山巨谷中,穷( )冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍( ),四支( )僵劲不能动,媵人持汤( )沃( )灌,以衾拥覆,久而乃和( )。寓逆旅( ),主人日再( )食( ),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被( )绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰( )白玉之环,左佩刀,右备容臭( ),烨然( )若神人;余则缊( )袍敝( )衣处其间,略无慕艳( )意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老,未有所成,犹幸预( )君子之列,而承天子之宠光( ),缀( )公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬( )称其氏名,况才之过于余者乎?‎ 7‎ ‎ 今诸生学于太学,县官( )日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗( ),无冻馁( )之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!‎ 东阳马生君则,在太学已二年,流辈( )甚称其贤。余朝( )京师,生以乡人子谒( )余,撰长书以为贽( ),辞甚畅达,与之论辩,言和( )而色夷( )。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋( )我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!‎ 二、阅读理解:‎ ‎1. 作者在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2. 本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3. 根据课文内容,请你概括出作者的艰难表现在哪些方面?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4. 下列各组中加点字意思不相同的一组是:( )‎ A、无从致书以观/专心致志 B、益慕圣贤之道/精益求精 C、又患无硕师名人与游/患得患失 D、未尝稍降辞色/义正辞严 ‎5.下列各组语句中加点词的意义和用法不相同的一项是:( )‎ A、不敢稍逾约/老翁逾墙走 B、或遇其叱咄/或王命急宣 C、色愈恭,礼愈至/于是宾客无不变色离席 D、每假借于藏书之家/弗之怠 ‎【参考答案】‎ 7‎ ‎1、作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。‎ ‎2、作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就,增强作品感染力和教育作用。‎ ‎3、幼年得书之难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难;求师艰难。‎ ‎4、A 5、D 三.文段阅读 ‎1. 阅读下面文本,完成下列各题。‎ ‎【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。‎ 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎【乙】溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。‎ ‎ (1)解释下列句中画线的词语。‎ ‎①弗之怠(             ) ②负箧曳屣(             )‎ ‎③四支僵劲不能动(             ) ④溥幼嗜学(             )‎ ‎(2)用现代汉语写出下面句子的意思。‎ ‎①录毕,走送之,不敢稍逾约。‎ ‎②如是者六七始已。‎ ‎③同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。‎ ‎ ‎ ‎(3)用“/”标出下面句子的朗读节奏。‎ 余因得遍观群书 ‎(4)比较【甲】【乙】两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。‎ ‎ ‎ ‎(5)读了【甲】【乙】两文后,你有什么收获?‎ ‎ ‎ 7‎ ‎2. 阅读下面文本,完成下列各题。‎ 送东阳马生序 ‎[明]宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。‎ 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?‎ 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?‎ 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?‎ ‎ (1)解释下列句中画线词语在文中的意思。‎ ‎①走送之(            ) ②礼愈至(            )‎ ‎③同舍生皆被绮绣(            ) ④无冻馁之患矣(            ) ‎ ‎(2)用现代汉语翻译下面句子。‎ ‎①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。‎ ‎②其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!‎ ‎ ‎ ‎(3)作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的?请简要概括。‎ ‎ ‎ ‎(4)作者多次将自己与“太学生”进行对比,请任意找出两组,并简析其作用。‎ ‎1.【答案】‎ ‎(1)①懈怠,放松,②背,③同“肢”,肢体,④爱好 ‎(2)①抄写完后,跑着送还给人家,不敢稍稍超过约定的期限。‎ ‎②像这样反复六七次才停止。‎ ‎③同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,在腰间佩戴白玉环。‎ 7‎ ‎(3)余/因得/遍观群书 ‎(4)①从小热爱学习,学习勤奋,他们都是亲自手抄笔录。‎ ‎②不畏艰辛,克服困难,不论条件多么艰苦,都不停止学习。‎ ‎(5)示例:只有刻苦学习,尊敬老师,努力学习,积累学识,才能厚积薄发,才思敏捷,学有所成。‎ ‎【解答】‎ ‎(1)①句意:不懈怠。怠:懈怠,放松。‎ ‎②句意:背着书箱,拖着鞋子。负:背。‎ ‎③句意:四肢僵硬不能活动。支:同“肢”,肢体。‎ ‎④句意:张溥从小就热爱学习。嗜:爱好。‎ ‎(2)①走:跑。逾:超过。‎ ‎②是:这样。始:才。已:停止。‎ ‎③被:同“披”。腰:名词用作动词,在腰间佩戴。‎ ‎(3)“余因得遍观群书”中“余”是主语,“得”是谓语,“遍观群书”是宾语,在主谓宾之间停顿,“因”是连词,连接谓语动词,所以“因得”间不停顿。‎ ‎(4)①从“余幼时即嗜学”“溥幼嗜学”可以看出两人都从小就热爱学习。从“手自笔录”“所读书必手钞”可以看出两人都亲自手抄笔录。②从“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”“负箧曳屣行深山巨谷中”“四支僵劲不能动”“右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次”可以看出两人学习勤奋,不畏艰辛,克服困难,不论条件多么艰苦,都不停止学习。‎ ‎(5)开放性问题。能围绕“勤奋”“学习环境”“学习条件”“尊师重道”中的任何一点谈感触即可。‎ ‎2.【答案】‎ ‎(1)①跑 ,②周到,③通“披”,穿着,④饥饿  ‎ ‎(2)①因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。‎ ‎②学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道是别人的过错吗?‎ ‎(3)以抄书克服无书之难;以行百里谦恭拜师克服无师之难;以不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。‎ 7‎ ‎(4)①太学生“日有廪稍之供”“岁有裘葛之遗”与作者“日再食,无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”对比。②太学生“未有问而不告、求而不得者”与作者求教时“未尝稍降辞色”常遇“叱咄”对比。③太学生“凡所宜有之书,皆集于此”与作者“每假借于藏书之家,手自笔录”对比。‎ 作用:突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。‎ ‎【解答】‎ ‎(1)①句意:跑着送还人家。走:跑。‎ ‎②句意:礼数越周到。至:周到。‎ ‎③句意:同学舍的求学者都穿着锦绣衣服。被:通“披”,穿着。‎ ‎④句意:没有冻饿的忧虑了。馁:饥饿。‎ ‎(2)①以:因为。不知:不觉得。口体之奉:吃的穿的。‎ ‎②非天质之卑:如果不是由于天资太低下。岂:难道。‎ ‎(3)通读文本,抓住“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录”“又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中……媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”概括。‎ ‎(4)通读文本,在理解文章内容的基础上,抓住“日有廪稍之供”“岁有裘葛之遗”与“日再食,无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”,“未有问而不告、求而不得者”与“未尝稍降辞色”常遇“叱咄”,“凡所宜有之书,皆集于此”与“每假借于藏书之家,手自笔录”即可找出对比之处。分析可知,作者这样写的目的在于突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。‎ 7‎