人教语文九下鱼我所欲也练习 2页

‎《鱼我所欲也》练习 一、通假字：‎ ‎1、有所不辟： 通 2、不辩礼义： 通 ‎ ‎3、所识穷乏者得我与： 通 通 4、乡为身死而不受： 通 ‎ 二、古今异义：‎ ‎1、由是则生而有不用也 古： 今： ‎ ‎2、非独贤者有是心也 古： 今： ‎ ‎3、非独贤者有是心也 古： 今： ‎ ‎4、贤者能勿丧耳 古： 今： ‎ ‎5、今为宫室之美 古： 今： ‎ ‎6、万钟于我何加焉 古： 今： ‎ ‎7、一豆羹 古： 今： ‎ ‎8、是亦不可以已乎 古： 今： ‎ 三、一字多义：‎ ‎1、则：则凡可以得生者（ ） 万钟则不辨礼义（ ） ‎ ‎2、苟：故不为苟得也（ ） 苟富贵（ ） ‎ ‎3、为：故不为苟得也（ ） 今为宫室之美为之 （ ） （ ） 4、与：呼尔而与之（ ） 所识穷乏者得我与（ ） ‎ ‎ 公与之乘（ ） ‎ ‎5、舍：舍鱼而取熊掌（ ） 屋舍俨然（ ） ‎ ‎6、得：故不为苟得也（ ） 所识穷乏者得我与（ ） ‎ ‎7、之：人皆有之（ ） 呼尔而与之（ ） ‎ ‎ 为宫室之美为之（ ） （ ） 此之谓失其本心（ ） 8、而：蹴尔而与之（ ） 由是则生而有不用（ ） ‎ ‎ 舍鱼而取熊掌者也（ ） 向为身死而不受（ ） ‎ ‎ 呼尔而与之（ ） ‎ ‎9、于：所欲有甚于生者（ ） 万钟于我何加焉（ ） ‎ ‎10、是：非独贤者有是心也（ ） 是亦不可以已乎（ ） ‎ 四、重点字词：‎ ‎1、故不为苟得也（ ） 2、故患有所不避也（ ） ‎ ‎3、如使人之所欲（ ） 4、贤者能勿丧耳（ ）‎ ‎5、 蹴尔而与之（ ） 6、妻妾之奉（ ） ‎ ‎7、是亦不可以已乎（ ） 8、失其本心（ ） ‎ 鱼我所欲也 通假字：‎ 有所不辟： 辟 通 避 躲避 2、不辩礼义： 辩 通 辨 辨别 ‎ 所识穷乏者得我与： 得 通 德 感激 与 通 欤 语气助词 ‎ 乡为身死而不受： 乡通 向 从前 ‎ 古今异义：‎ 由是则生而有不用也 古： 有人 今： 与无相对 ‎ 非独贤者有是心也 古： 这、这样 今： 判断动词 ‎ 非独贤者有是心也 古： 想法 今： 心脏 ‎ 贤者能勿丧耳 古： 罢了 今： 耳朵 ‎ 今为宫室之美 古： 现在 今： 今天 ‎ 万钟于我何加焉 古： 古代的一种量器 今：钟表 一豆羹 古： 古代一种盛食物的器具 今：豆子 ‎ 是亦不可以已乎 古：停止、放弃 今：已经 一字多义：‎ 则：则凡可以得生者（ 那么） 万钟则不辨礼义（但 ）‎ ‎2、苟：故不为苟得也（苟且 ） 苟富贵（如果）‎ ‎3、为：故不为苟得也（做 ） 今为宫室之美为之 （为了）（接受）‎ ‎4、与：呼尔而与之（给） 所识穷乏者得我与（通欤，吗）‎ ‎ 公与之乘（和）‎ 舍：舍鱼而取熊掌（舍弃） 屋舍俨然（房屋）‎ 得：故不为苟得也（得到，获取） 所识穷乏者得我与（通德，感激）‎ 之：人皆有之（代心，这种想法） 呼尔而与之（代他）‎ ‎ 为宫室之美为之（的）（代它） 此之谓失其本心（助词，不译）‎ 而：蹴尔而与之（表修饰） 由是则生而有不用（表转折）‎ ‎ 舍鱼而取熊掌者也（表承接） 向为身死而不受（表转折）‎ ‎ 呼尔而与之（表修饰）‎ ‎9、于：所欲有甚于生者（比，比较） 万钟于我何加焉（对于）‎ ‎10、是：非独贤者有是心也（这，这种） 是亦不可以已乎（这、 这种做法）‎ 重点字词：‎ 故不为苟得也（苟且取得） 2、故患有所不避也（祸患，灾难）‎ 如使人之所欲（假如，假使） 4、贤者能勿丧耳（不丢掉）‎ 蹴尔而与之（用脚踢） 6、妻妾之奉（侍奉）‎ 是亦不可以已乎（停止） 8、失其本心（天性）‎