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  • 2021-11-17 发布

二年级下册语文课件-中华经典素读范本第29课-人教部编版(共18张PPT)

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《中华经典素读范本》 二年级下册 第 29 课 内容一 大学 · 絜矩章(下) 内容二 诗经 · 邶风 · 匏有苦叶 内容一 大学 · 絜矩章(下) 一、温故揭题 (一)用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·絜矩章(中)》。 (二)背诵《泊秦淮》《江南春》。 二、尝试初读 (一)初读《絜矩章(下)》,老师读一句,学生读一句。 (二)标注易读错字词:迸(bǐnɡ)、好(hào)、菑(zāi)、夫(fú)、乘(shènɡ)、宁(nìnɡ) (三)学生读一句,老师跟读一句。 (四)师生拍手齐读。 (五)学生说读后感受。 三、分步练读 (一) 学习第一部分,从“唯仁人放流之”到“骄泰以失之”。 1. 文白对读。 原文 唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性, 菑 必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 译文 只有仁者会放逐这种人,驱赶到荒蛮之地,不和他们同住在国中。这是说,只有仁者才能爱人、憎恶人。遇到贤才而不能选拔,选拔了而不能重用,是怠慢;遇到恶人却不能贬退,贬退了而不能远离,是过错。喜好大家都厌恶的,厌恶大家都喜好的,这叫违背人的本性,必然招致灾祸。所以君子一定是忠实诚信,才能得到大道,而骄傲放纵则会失去大道。 2. 素解文意。 释义: ①放流:即流放。 ②“此谓”句:出自《论语·里仁》,子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” ③命:应为“慢”或“怠”,怠慢。 ④骄泰:骄傲放纵。 链接: 《流放“四凶”》 点拨: 本段主要谈到了用人的问题:唯有仁者能真正地爱人、憎恶人。 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 (二) 学习第二自然段。 1. 文白对读。 原文 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘 , 不察于鸡豚 ; 伐冰之家不畜牛羊 ; 百乘之家 , 不畜聚敛之臣 , 与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。 长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家, 菑 害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。 译文 生财也有它的常理:生产得多,消费得少;创造得快,耗用得慢,财富就会经常充足。仁者拿财富来发展自身,不仁者拿自身来发财。没有在上位者讲仁义,而下面不遵从的;没有讲义道,却办事不尽忠到底的;没有国库有财富却不当成其财富的。孟献子说:“大夫既有马乘,就不要关心养鸡养猪;卿大夫家,不需要畜养牛羊;有封地的公侯,不应该蓄养敛财的臣属;与其有敛财的臣属,宁可有盗窃主人财富的臣属。”这就是说,治理国家不以财富为有利,而要以仁义为有利。 统治国家、治理家族却务求财富的,一定是受小人诱导。为长者想要为善,却让小人来治理国政家政,只会招致灾祸。即使有善人,对此也无可奈何了。这就是说,治理国家不以财富为有利,而要以仁义为有利。 2. 素解文意。 释义: ①发身:修身。 ②察:关注,调查。 ③聚敛之臣:搜刮钱财的家臣。 ④务:致力于。 ⑤无如之何:没有办法。 点拨: 作者认为,“以财发身”的人将钱财看作身外之物,懂得与其贪财不如仗义疏财的道理,而“以身发财”的人则爱财如命,为了发财可以不顾性命,铤而走险。 链 接: ①列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 ②《好了歌》 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? ③葛朗台 链接: 《秦与民争利》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 四、熟读成诵 (一)师生共读。 (二)用陈琴歌诀乐读法再读。 (三)镂空记忆背诵。 五、本课总结 内容二 诗经 · 邶风 · 匏有苦叶 一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·絜矩章(下)》。 二、解诗题 “匏”是葫芦,“苦”通“枯”,古人渡河时常将葫芦拴在腰间,以防溺水。当葫芦叶子枯萎后,葫芦便成熟了,然后可以挖空作为渡水工具,而主人公就在济水河畔等候心上人,故以“夸包有苦叶”为诗歌的题目。 三、正诗音 (一)初读《诗经·邶风·匏有苦叶》,老师读一句,学生跟读一句。 (二)标注易读错字词:匏(páo)、苦(kū)叶、揭(qì)、瀰(mí)、鷕(yǎo)、雝(yōnɡ)、迨(dài)、泮(pàn)、卬(ánɡ) (三)标注入声字: 匏有苦 叶 ,济有深 涉 。深 则 厉,浅 则 揭。 有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈 不 濡轨,雉鸣求其牡。 雝雝鸣雁, 旭日 始旦。士如归妻,迨冰未泮。 招招舟子,人 涉 卬否。人 涉 卬否,卬须我友。 (四)学生读一句,老师跟读一句。 (五)师生拍手齐读。 (六)学生说读后感受。 四、明诗意 (一)文白对读 原句 匏有苦叶,济有深涉。 深则厉,浅则揭。 有瀰济盈,有鷕雉鸣。 济盈不濡轨,雉鸣求其牡。 雝雝鸣雁,旭日始旦。 士如归妻,迨冰未泮。 招招舟子,人涉卬否。 人涉卬否,卬须我友。 译文 葫芦叶儿枯了, 济水渡口水深了。 水深就穿着衣裳过,水浅就提起衣裳走。 济水涨,一片白茫茫,山鸡吆吆叫唤。 水满不过半车轮,山鸡鸣叫求对象。 大雁雝雝和鸣,早晨太阳初升。 你若有心来娶我,要趁河面未结冰。 船夫招手叫人上船,别人过河我不过。 别人过河我不过,我在等个人儿来。 (二)字词释义。 释义: ①济:水名。涉:渡口。 ②厉:穿着衣服下水。 ③揭:提起下衣渡水。 ④濡:沾湿。轨:车轴的两端。 ⑤雝雝:大雁相和鸣叫的声音。 ⑥迨:及,趁。泮:融化。 ⑦招招:摆手相招。 ⑧卬:我。 五、品诗味 点拨: 古代婚礼上有一个环节叫“合卺(jǐn)”,就是新婚夫妻结婚当天在新房内共同饮酒,相当于现在的交杯酒。古时合卺所用的喝酒工具正是由匏一分为二形成的瓢,因此,有学者认为本诗诗题“匏有苦叶”含有对婚姻的暗示。 链接: 据《荀子·大略》记载:“霜降逆女,冰泮杀止。”意思是,霜降之后就可以去迎亲,而河冰融化的时候则不能成婚。《孔子家语·本命解》中也有“霜降而妇功成,嫁娶者行焉。冰泮而农桑起,昏礼而杀于此”的记载,可见,古代结婚时间为霜降之后、春天河冰融化之前。因此,“迨冰未泮”显示出女主人公急切的心情。 六、背诗句 (一)复沓式读诗。 (二)用陈琴歌诀乐读法再读。 (三)镂空记忆背诵。 七、 想诗境 1. 请大家静听吟诵,尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手,说说你脑海中的画面有些什么。 八、悟诗情 这是一首优秀的爱情诗歌,天还没亮,这位深情的女子就出来等候心上人,在喜悦与焦急并存的等待过程中,天慢慢亮了,雌山鸡也仿佛读懂了她的心情,呼唤着雄雉的到来。 九、本课总结 推荐阅读: 邶风·静女 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。