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- 2022-02-10 发布
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击鼓传花
北京故宫
布达拉宫
长城
徽派建筑
吊脚楼
岳阳楼
古建筑的保护
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徽派建筑与本地建筑的联系
北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。
历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。
历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑面积15万多平方米,有房屋9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。
北京故宫
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。
北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。现在的岳阳楼为沿袭清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位,同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区。岳阳楼-君山岛 于2011年9月6号正式授牌为5A景点。
岳阳楼
布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。
在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到壁画。
布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世达赖遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观;两旁的是白宫,达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。
布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的近有二百人,先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史,无世达喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔,座落在灵塔殿中。塔高14.85米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。
宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
布达拉宫
徽派建筑又称徽州建筑,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。
徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,
并非特指安徽建筑。
以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。
徽派建筑
徽派建筑的特征:
一、以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征。
徽派建筑的特征:
二、以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。
徽派建筑的特征:
三、以高宅、深井、大厅为居家特点。
徽派建筑格式。
徽州建筑大门,均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩),主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。
富家门楼十分讲究,多有砖雕或石雕装潢。徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼,仿明代牌坊而建,用青石和水磨砖混合建成,门楼横枋上双狮戏球雕饰,形象生动,刀工细腻,柱两侧配有巨大的抱鼓石,高雅华贵。门楼是住宅的脸面,成为体现主人地位的标志。
徽派建筑结构:
门楼
徽州有许多古民居,
四周均用高墙围起,谓之“封火墙“
,远望似一座座古 堡,
房屋除大门外,只开少数小窗,采光主要靠天井。这种居宅往往很 深,进门为前庭,中设天井,后设厅堂,一般住人。厅堂后用中门隔开, 设一堂二卧室。
堂室后又是一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房。这是 第一进。第二进的结构为一脊分两堂,前后两天井,中有隔扇,有卧室 四间,堂室两个。第三进,第四进或者往后的更多进,结构大抵相同。 这种深宅里居住的都是一个家族。随着子孙的繁衍,房子也就一进一进 地套建起来,故房子大者有“三十六天井,七十二槛窗“之说。一般是一个支系住一进。门一闭,各家各户独立过日子;门一开,一个大门出入。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。这种高墙深宅的建筑,千丁之族未尝散居的民风,在国内是罕见的。
徽派建筑结构:
高墙深宅
对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。[美人靠]。
徽派建筑结构:
飞来椅(美人靠)
徽州民居沿天井一周回廊
采用木格窗间隔空间,其功能有采光,通风,防尘,保温,分割室内外空间等作用。格窗由外框料,条环板,裙板,格芯条组成
,主要形式有
方形
(方格,方胜,斜方块,席纹等),
圆形
(圆镜,月牙,古钱,扇面等),
字形
(十字,亚字,田字,工字等),
什锦
(花草,动物,器物,图腾等)。
格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意
,如“
平安如意
“用花瓶与如意图案组成谐音表示;“
福寿双全
“用寿桃与佛手图案表示;“
四季平安
“是花瓶上插月季花;“
五谷丰登
“用谷穗,蜜蜂,灯笼组合;“
福禄寿
“用蝙幅,鹿,桃表示等。格窗还采用蒙纱绸绢,糊彩纸,编竹帘等方法,增加室内透光。
徽派建筑结构:
格窗
知识延伸:
篁岭晒秋
每年的六月六,是中国传统的“洗晒节”,也是篁岭的“晒秋节”。
因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候潮湿,万物极易霉腐,人们也在这一天洗晒衣服,以求吉利。随着果蔬的成熟,
篁岭每年六月六晒秋节开始,九月九晒秋节达到顶峰。
晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。
在湖南、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
篁岭晒秋
击鼓传花
门楼
石雕
木雕
格窗
美人靠
马头墙
徽派建筑与本土建筑的异同:
相同点:一、都有马头墙
徽派建筑与本土建筑的异同:
相同点:二、都运用了石雕。
徽派建筑与本土建筑的异同:
相同点:三、都运用了格窗、美人靠等建筑结构。
徽派建筑与本土建筑的异同:
不同点:本土建筑相对简单、粗犷。
快乐分享:
学习了徽派建筑和本土建筑的联系后,你对古建筑的保护有哪些感想呢?
古建筑保护的意义及价值:
价值:
古建筑反映了国家历史的辉煌,中国古建筑在世界建筑中独树一帜,
表现了过去中国的文化艺术和科学技术,
具有极高的艺术成就和科学价值。
意义:
1
.
古建筑是历史文化的载体
2
.
古建筑是启发爱国热情和民族的实物
3.古建筑是研究历史的实物例证
4.古建筑是发展旅游业的重要物质基础
5
.
古建筑是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴
保护古建筑的措施:
(一) 加强古建筑工艺的保护与传承研究
(二) 增强公众古建筑保护意识
(三) 加强专业人才培养
(四) 借鉴国外古建筑保护的方法
(五)加强法律管制
作品分享
作品过程
课堂延伸:
巴黎圣母院
巴黎圣母院是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、
哥特式建筑
,它的地位、历史价值无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。
巴黎圣母院始建于1163年,
是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,
整座教堂在1345年全部建成,历时180多年,正面双塔高约69米,后塔尖约90米,是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面,非常具有关键代表意义的一座。
祭坛、回廊、门窗等处的
雕刻和绘画艺术
,以及
堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世,是古老巴黎的象征。
课堂延伸:
巴黎圣母院火灾
当地时间
2019
年4月15日晚,法国巴黎圣母院发生大火,标志性尖塔倒塌,建筑损毁严重,
浓烟弥漫整个巴黎上空。
外观为石砌的巴黎圣母院,其实内部有很多木质结构支撑,这些旧木料极易燃烧,
丁点火
星便可诱发大火。根据法国媒体报道,
火灾可能是巴黎圣母院顶楼的电线短路引起的,
此前巴黎圣母院正在进行修复工作。圣母院
修复预计需要8-10年时间,重建圣母院可能需要几十年时间。
课堂小结
说一说:学习了《古建筑的保护》和了解了巴黎圣母院火灾后,你对古建筑的保护有哪些好的建议呢?
课后拓展:
课后拓展:
课后拓展:
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