人教版6年级下语文课件：第七单元-古诗词背诵五 45页

古诗词背诵五 小学语文（人教版）六年级 下册 石 灰 吟 明 · 于谦 石灰吟 明 · 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 于谦 (1398-1457) ，明钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，字廷益，号节庵。官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。于谦与岳飞、张煌言并称 “ 西湖三杰 ” 。 作者介绍 注释 吟：吟颂。千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。若等闲：好像很平常的事情。浑：全。清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。　　 【 自学提示 】 1 、结合注释读准字音，读通诗句。 2 、结合注释、作者介绍理解大意。 译文 （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 石灰吟 明 · 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 赏析 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 赏析 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。 赏析 第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。 赏析 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”杀了这位民族英雄。这首 《 石灰吟 》 可以说是于谦生平和人格的真实写照。 石灰吟 明 · 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 杭州于谦祠     “ 江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖 ” 。在袁枚这首脍炙人口的诗中，与岳飞齐名，为西湖添色的于少保，就是出生于杭州，最终又归葬于西湖的明朝民族英雄于谦。 杭州于谦祠     1398 年，于谦诞生在浙江钱塘县太平里（今杭州祠堂巷），少年时期即刻苦读书，志向高远。永乐年间中进士，从此踏上仕途。他为官十九年，勤政为民，两袖清风，深得百姓爱戴。正统十四年（ 1449 ），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。 杭州于谦祠     于谦临危受命，任兵部尚书，提出 " 社稷为重君为轻 " 主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。英宗获释后发动夺门之变复辟， 1457 年 2 月，于谦以 " 谋逆 " 罪被冤杀于北京。 杭州于谦祠     两年后，于谦魂归故土 , 义子于康扶棺南下，将其遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。明朝弘治二年（ 1489 ），于谦冤案得以平反 , 孝宗皇帝表彰其为国效忠的功绩 , 赐谥 “ 肃愍 (m í n) ” ，并在墓旁建祠纪念，取名 " 旌 (jīnɡ) 功祠 " 。 杭州于谦祠     五百多年来，于谦祠屡毁屡建，现存建筑为清同治八年重建的旧迹，格局尚属完整，自多次修缮，至 1998 年，值于谦诞辰 600 周年之际，于谦祠重新对外开放。如今，于谦祠早已成为杭州市爱国主义教育基地。 石灰吟 明 · 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 竹 石 清 · 郑燮 竹 石 清 · 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 作者介绍 郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于 1693 年，卒于 1765 年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画 为生。为 “ 扬州八怪 ” 之一，其诗、书、画世称 “ 三绝 ” ，擅画兰竹。 作者介绍 作为 “ 扬州八怪 ” 之一 的郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，对下层民众有着十分深厚的感情，对民情风俗有着浓重的兴趣。在他的诗文书画中，总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。 作者介绍 郑板桥的艺术成就，是他一生最光辉最绚烂的部分，他的作品富有思想性、创造性、战斗性，把深刻的思想内容与完美的艺术形式较好地统一起来，形成了自己独特的艺术风格 -- 板桥风格。他的作品成为中华民族优秀的文学艺术遗产，不仅受到中国人民的喜爱，而且受到了世界许多国家文学家艺术家的重视。 作者介绍 郑板桥是一位充满个性的艺术家，深受人民群众喜爱，他一生留下许多动人的故事，一直在民间广为流传。他在文学艺术上的伟大成就，奠定了他在中国文化史上的突出地位。郑板桥是扬州人民的骄傲，这位在扬州的土地上成长和成名的艺术家，正作为世界文化名人的形象受到人们的日益重视。 【 自学提示 】 1 、结合注释读准字音，读通诗句。 2 、结合注释、作者介绍理解大意。 竹石：这是作者所作竹石图的题画诗。咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。 立根：扎根、生根。原：本来。破岩：破裂的岩石缝隙。　     注释 磨：折磨，挫折。坚劲：坚韧、刚劲。任：任凭。尔：那、你。 注释 译文 咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风 。 竹 石 清 · 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 赏析 这首诗纯为写景，但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象征意义，乱崖恶风，压制摧残着竹枝的生长，联想到封建王朝的残酷统治，这不正是当时社会环境的象征和写照吗？竹枝“咬”住青山，扎根乱崖，挺立风中，虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在残冬，仍然节节向上，傲然屹立，这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？ 赏析 乱崖恶风是凶残的，但在恶势力的摧残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中，我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。 赏析 诗人高度的艺术技巧和纯熟的艺术语言，使所描写的竹，具有人格化的特征，这不仅体现在“咬定”、“不放松”等具体拟人手法的具体运用上，还表现在对竹枝形态描绘上。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这里的竹，分明是坚韧顽强的斗士！人格化的手法，使读者感到亲切、真实，不仅为诗中的自然美陶醉，更为其性格美所感染。 赏析 诗人的语言尤其准确、生动、形象，“千磨万击”写恶势力之甚，“东西南北”写恶势力无处不有，准确地概括了那个黑暗时代的特征。动词的运用，更是功力不同寻常，“咬定青山不放松”，一个“咬”字，表现出了倔强和坚韧的性格，还显示出了无穷的韵味和奇妙的意境。以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡，真是令人拍案叫绝。 赏析 “ 任尔东西南北风”，一个“任”字，多么生动、准确地写出了傲竹凛风而立，斗恶不止的英雄气概！ 作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象，通过这鲜明的画面，表达了作者刚烈、不屈不挠和高风亮节的品格。 竹 石 清 · 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 墨 梅 [ 元 ] 王 冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 咏寒松 （梁）范云 修条拂层汉， 密叶障天浔。 凌风知劲节， 负雪见贞心。 岁寒然后知松柏之后凋！ 寒 菊 [ 宋 ] 郑思肖 花开不并百花丛， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中？ 高尚纯洁、坚贞不渝 梅 花 [ 宋 ] 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 《 卜算子 · 咏梅 》 毛泽东  风雨送春归 , 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰 , 犹有花枝俏。 俏也不争春 , 只把春来报。 待到山花烂漫时 , 她在丛中笑。 再见