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  • 2022-02-11 发布

六年级下册语文课件-中华经典素读范本第26课-人教部编版(共16张PPT)

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《中华经典素读范本》 六年级下册 第 26 课 内容一 庄子 · 逍遥游(七) 内容二 诗经 · 小雅 · 南山有台 内容一 庄子 · 逍遥游(七) 温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵 《 逍遥游 (六) 》 。 尝试初读 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗( chū )。 其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷( quán )曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。 ”    庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者; 东西 跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟( gǔ )。 今夫( fú )斄( lí )牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 分步练读 · 文白对读 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。 ” 翻译:惠子对庄子说:“我有棵大树,大家叫它樗树。它的树干疙里疙瘩,树枝弯弯曲曲,没法裁成可用的木料。虽然长在大路边,但木匠看也不看它。现在您说的这些,看似高论却毫无用处,大家都会摈弃的。” 庄子 曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者; 东西 跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠 。 翻译: 庄子说:“您没见过野猫和黄鼠狼吗?低着身子匍匐在地上,等待那些出游的小动物;东窜西跳,忽高忽低,往往很容易中机关被捕获,死在猎网里。再有那牦牛,庞大的身体就像天边的云,虽然高大,却连老鼠都捉不到。 “今 子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 翻译:“ 现在 您有这么一棵大树,却担忧它没有用处,何不把它栽到什么都没有生长的地方,种在广漠的旷野里,悠然徘徊在树旁,自在地躺在树荫下。不用耗费刀斧,没有什么害处,虽然并没有什么用处,但何必为它发愁呢!” · 素解文意 樗树大而无用, 惠 子以此来 讥讽庄子,嘲讽他的观点看似高明却毫无用处,最终会被大家摒弃。 庄子在文中讲了狸狌死于罗网的故事。故事告诉我们,因为人们对事物有太多的利益追求,所以才会认为它“无用”,如果没有这些追求,也就没有了困扰和苦恼 。 庄子 认为,“无所可用”才不会给人带来困苦,就像大樗,虽然它不合绳墨规矩,木匠不能将它加工成有用的器物,但它也因此而不会有所损伤,所以它没有困苦,别人也就没有必要为它感到困苦,这体现的正是“逍遥游”的真谛 。 链接 : 《 庄子送葬 》 宋人林自在 《 庄子解 》 中讲,惠子用大樗为喻来讥讽庄子的话大而无用,所以大家会摒弃。于是庄子就用狸狌和犛牛来作答,他认为此二者虽然小大有别,智力也有差距,但如果常常用利益来衡量行事目的的话,就不免会带来困扰。所以圣人毕其一生来体悟自然无为之道,从而达到修身的目的。 多形式熟读文本 熟读成诵 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 本课总结 内容二 诗经 · 小雅 · 南山有台 温故揭题 我们学习过 《 诗经 · 小雅 》 中的一篇 《 苕之华 》 ,这节课再来学习 一首 《 诗经 · 小雅 》 中的 诗歌 《 南山有台 》 。 解诗题 “台”是一个通假字,通“苔”,是莎( suō )草的意思。“南山有台”就是南山有莎草。 正诗音 · 标注易读错字词 北山有莱( lái )、乐只( zhǐ )君子 、 南山有 枸( jǔ )、北山有楰( yú )、黄耈( gǒu ) · 标注入声字 明诗意 · 文白对读 南山有台,北山有莱。 乐只君子,邦家之基。 乐只君子,万寿无期。 南山有桑,北山有杨。 乐只君子,邦家之光。 乐只君子,万寿无疆。 南山有莎草,北山长野藜 。 愉悦 的君子,是邦国的根基 。 愉悦 的君子,祝你万寿无期 。 南山有绿桑,北山长白杨 。 愉悦 的君子,是国家的荣光 。 愉悦 的君子,祝你万寿无疆。 南山有杞,北山有李。 乐只君子,民之父母。 乐只君子,德音不已。 南山有栲,北山有杻。 乐只君子,遐不眉寿。 乐只君子,德音是茂。 南山有枸,北山有楰。 乐只君子,遐不黄耇。 乐只君子,保艾尔后。 南山上有杞,北山株株李 。 愉悦 的君子,是民众的父母 。 愉悦 的君子,美名流传不已 。 南山长着栲,北山长着杻 。 愉悦 的君子,怎不盼你长寿 ? 愉悦 的君子,美名流传九州。 南山长枸树,北山长楰树 。 愉悦 的君子,怎不盼你长寿 ? 愉悦 的君子,祝你子孙传千秋。 · 字词释义 ①台:通“苔”,莎草 。② 基:基础,根基。 ③光:荣光 。④ 茂:美丽繁盛。 品诗味 前三章对君子的赞美直接而凝练,给读者呈现出一个光辉高大的君子形象。每一句赞美之后是祝寿词,字里行间流露出诗人对君子的爱戴。君子是国家的根基,是国家荣耀,是民众的父母。诗人层层递进地渲染出君子对国家的功劳,后面的祝寿词也是从时间、空间及历史层面逐步递进地表达了对君子的祝福。 有 学者认为,台、莱、桑、杨、杞、李、栲、杻、枸、楰不但说明南山和北山的植物众多,还可以用来比喻国家的各种人才。 诗歌的前三章表述君子功绩,后两章在此基础上继续表达对君子的祝福。“遐不眉寿”“遐不黄耇”这两个反问句将祝福的感情色彩渲染得更加浓烈,祝福者不但希望君子的美名传遍九州(德音是茂),还希望他子孙兴盛(保艾尔后)。这种延及子孙的祝福,将诗歌推到高潮,说明了祝福者对君子无以复加的拥护和爱戴。 背诗句 · 复沓式读诗 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 想诗境、悟诗情 诗人以莎草、莱草等植物起兴,全诗五章,章章有景,景中含情,虽然是颂歌,却不会让人觉得露骨,其原因主要在于诗人的感情非常真切。