2020版高考语文一轮复习“标点符号题”配套检测 12页

“标点符号题”配套检测提能训练(一)　标点符号基础练1．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．西周王陵在哪里？在周原吗？考古学家在周原做了大量工作，没有发现。在丰镐吗？考古学家又在西周首都丰镐周围寻求，依然没有结果。B．按照中国医学的传统理论，正常情况下，风是自然界的“六气”之一(风、寒、暑、湿、燥、火)。异常情况下，风又是致病的一种因素。C．有人发出设立《中国手书日》的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件等，用手书的方式写一封家信、记一篇日记、抄写几首古诗词等，颇有几分浪漫主义色彩。D．关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的批评很有道理。解析：选A　B项，括号及括号内的内容应放在“之一”之前，括号外的句号改为分号。C项，书名号应改为引号。D项，“他曾说过”后面的冒号应去掉。2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．小时候，只要我想要，妈妈就会用彩色包装纸给我折各种各样的小动物——山羊、小鹿、水牛等……B．加得姆被问得目瞪口呆，忍不住大声吼道：“你这个笨蛋，这是自然界的生长规律！规律，你懂吗？”格登伸了伸舌头，低声说，“不懂。”C．我们可不可以变得更加理性，而不是情绪化；我们可不可以在反抗的同时，也能自责和自律？我认为这可能是最关键的。D．我感觉自己像在读一本日记——他们是谁？这对20世纪20年代的情侣后来结婚了吗？布莱恩到底有什么让人诟病之处？这本书似乎不像是《现代罗曼史》，而更像是《罗密欧与朱丽叶》。解析：选D　A项，省略号与“等”重复，将“等”去掉。B项，将“低声说”后的逗号改为冒号。C项，将分号改为问号。3．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．庄子永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。B．我不知道，在“五·一”这个劳动者的神圣节日里，农民工兄弟当中到底能够有多少人享受到法律赋予他们的休息权？C．《史记·匈奴传》有如此记载：太初四年“汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭，至庐朐。”D．他读的哲学书籍大约有两类：第一类是马克思主义原著，第二类是中外哲学史家的n著作。(包括介绍他们哲学思想的读物)解析：选A　B项，此句非疑问句，问号应改为句号。C项，引号内的内容属于部分引用，句末的句号应移到引号外。D项，括号内的内容是说明“著作”的，括号及括号内的内容应移到句号前。4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．我们曾经传奇般地翻译、写作、生活。虽然有些人已经死去了，但他们所经历的生活的幸福是永恒的。B．房地产开发商在新楼盘售房之初往往采取这样的办法：先将不太好的楼层介绍给客户，却将三四层等好楼层雪藏，声称好楼层已经售罄。C．我们先要和“中国梦”主题系列丛书的主编王先生协商，提出选题计划，再请懂外文的资深编辑对译本做出评估。D．诗歌既要讲“奇”，又要讲“通”。所谓“奇”，就是俄国形式主义所说的“陌生化”，而“通”，按我的理解，则是一种诗意的合理性。解析：选C　A项，“翻译”“写作”“生活”作谓语，其中间顿号应为逗号。B项，“三四”为确数，中间应加顿号。D项，“陌生化”后面逗号应为分号。5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．三毛的书信集“骑在纸背上的灵魂”中写道：“当初嫁他，没想到如此，我们的情感是荷西在努力增加。我有这样一个好丈夫，一生无憾，死也瞑目了。”B．当从快递员手里接过这本书时，我惊奇地发现它的封面不是原来的白色而是黑色，出版社也从戏剧出版社变成××出版社(这家出版社的名字似曾相识。)C．人们对哲学有两种相反的理解：一种人把哲学看作广义逻辑学，其对象是思维；另一种人把哲学看作广义美学，其对象是心灵的体验；不断有人试图把这两种理解糅在一起，但结果总是不成功。D．把简单的事情说得玄妙复杂，或把复杂的东西说得简单明白，都是不寻常的本领。前者靠联想和推理，后者靠直觉和洞察。前者非聪明人不能为，能为后者的人则不但要聪明，而且要诚实。解析：选D　A项，“骑在纸背上的灵魂”中的引号应改为书名号。B项，括号内的句号应移到括号外，作为全句的句号。C项，“心灵的体验”后的分号应改为句号，因为冒号要管到句尾，而“不断有人……不成功”不是“两种相反的理解”的内容。6．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．对于外来投资，应该是你投资，我欢迎；你赢利，我收税；你违法，我查处；你破产，我清算，这才是正常的。B．王安石，北宋临川人(今江西临川县)，被列宁称为“中国十一世纪最伟大的改革家”。nC．我不知道进行这种报道的主观意图是什么？是为了取得轰动效应？还是别有居心？D．家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子和孩子；家是一份惦念，家是一份牵挂。解析：选D　A项，将“这”前的逗号改为冒号，因为最后一句是对前边的总说，有冒号使层次一目了然。B项，括号内的内容是注释临川的，括号及其内容应该放在“临川”后。C项，第一句是陈述句，问号应该改为句号；“是……还是……”是选择问句，“还是”前的问号改为逗号。7．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．孔子被封为“大成至圣文宣王”、孟子被称作“亚圣”、秦始皇被捧为“千古一帝”：历史人物被尊崇的程度其实往往就是被歪曲的程度。B．天空有两个最明亮的天体(金色的太阳和银色的月亮)，虽然月光不过是阳光的反射，但在无边夜幕的衬托下，月色更能挑动人们如诗如画的情怀。C．记忆中故乡那大片大片的油菜花被孙犁写得亮丽夺目、诗意盎然：每当油菜花盛开的季节，“春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。”D．《静静的顿河》的作者肖洛霍夫的墓地(他是1984年在故乡克鲁齐林诺村去世的)在顿河岸边，那是一块没有镌刻任何文字、未经雕琢的巨石，正对着“静静的顿河”。解析：选D　A项，因是句子间的并列，顿号均改为逗号。B项，括号内的内容比较重要，括号应改为破折号。C项，顿号应改为逗号；引文只是句子的一部分，句号应在引号外。8．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米、那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。B．巴赫的音乐，面对的是每个听者的心灵。它总是如微风细雨，轻柔曼妙；总是如涓涓细流，清清地、浅浅地流淌——安详，恬静，圣洁。C．古时生产力发展水平极为低下，以致古人“日出而作，日入而息”(《击壤歌》)，因此，古人通常一日两餐的说法是可信的。D．《济宁历史文化丛书》主要包括《孔府孔庙文物珍藏》(上、下)、《鲁国历史与文化》等，共七卷九册，资料丰厚，内容翔实。解析：选C　A项，“棉苗”“玉米”后的顿号应改为逗号。B项，破折号应改为冒号以体现提示作用。D项，丛书名称应用引号。9．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．孔子早就说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”B．专家们试图根据人类改变地貌的情况：例如修建新的农场或道路，来弄清楚下一波疾病可能会在哪里危及人类的健康。nC．“读书无用论”是应该坚决反对的，但若说读书有用，它对什么人有用？有用到什么程度？怎样才叫有用？也是值得探究的。D．世界奢侈品协会的报告显示，中国奢侈品消费者比欧洲的消费者年轻十四、五岁，比美国的年轻二十五岁。(摘自《人民日报·海外版》)解析：选A　B项，可把冒号与“道路”之后的逗号都改成破折号。C项，应将三个问号都改为逗号。D项，“十四、五岁”中的顿号应去掉，约数之间不用顿号。10．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．对于爱因斯坦，生与死的区别仅仅在于是不是在研究物理学问题？是不是在思索大自然的统一结构？是不是在不断地接近“他”，即接近斯宾诺莎的上帝——自然。B．在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代，不妨赋予“生无所息。”这句格言以崭新的含义，并将其写在我们的旗帜上。C．人是由三部分组成的：对往事的追忆；对现时的把握；对未来的憧憬。D．《琵琶行(并序)》和《长恨歌》是白居易诗中的双璧。即使没有其他作品，只凭这两首诗，白居易就足以不朽了。解析：选D　A项，该句是陈述句，不是疑问句，两个问号均改为逗号。B项，引用的内容属于句中引用，应去掉引号中的句号。C项，将两个分号改为逗号。11．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．28年前，英国和阿根廷倾全国之力，为争夺马尔维纳斯群岛主权归属大打出手(英国称福克兰群岛)，制造了一场被称为“导弹时代首次战争”的马岛战争。B．如何协调解决地区冲突、使非盟在地区事务中扮演更加积极、主动和有效的角色，成为会议的重要内容。C．我国将从各省、自治区、直辖市分别选择1～2个城市(城区)作为公立医院改革试点城市，按照先行试点、逐步推开的原则推进公立医院改革。D．连日来，有关这8位中国维和警察的消息，一直牵动着中国人民的心，也让人们开始关心和了解这个特殊而神秘的群体：中国维和警察。解析：选C　A项，“(英国称福克兰群岛)”应放在“主权”前面。B项，“地区冲突”后的顿号应改为逗号。D项，“群体”后的冒号应改为破折号。12．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．关于什么是大数据技术？业界并无标准答案，但一般而言，可以将它理解为对海量数据的计算和加工，其核心是预测。B．中纪委监察部网站刊登了“高压惩腐无禁区无特区无盲区”的评论文章，称国企将成为惩治腐败的重要“战场”。C．只要你点开关于“双十一”抽奖调查的网页，网络账户里的钱很快就被骗子盗去了——“双十一”已成为木马病毒青睐的对象。nD．《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》提出，要逐步形成分类考试、综合评价、多元录取的招考制度。解析：选D　A项，问号应改为逗号。B项，第一个引号应改为书名号。C项，破折号应改为冒号。13．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．春节期间，居民集中采购，这本身增加了对粮食、食品的需求，客观上会带动物价上涨，分析师认为今年2月份CPI会达到6.5%(消费者物价指数)。B．“有人把我们这样高科技小企业比喻成小‘盆景’，其实经济寒风袭来时，逆势飘红的小‘盆景’多了，一样会成为大‘风景’。”曹仁贤说。C．快，是质量和效益提升得快，直观地体现在财政收入止跌回升、规模以上工业企业利润同比增长、亏损额同比下降，就业形势好转，民生持续改善。D．TCL海外销售经理郝义说，公司二季度海外市场增长的动力主要来自中东和南美市场，“我们正在调整战略，新兴市场将成为公司海外业务的新增长点。”解析：选B　A项，“(消费者物价指数)”应移至“CPI”后面。C项，“回升”后的顿号应改为逗号。D项，句号应在引号外。14．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．吉林省的文化企业过去普遍存在规模小、包袱重、员工年龄老化、观念落后等问题。面对这些问题，吉林坚持把改革与整合、改革与扶持、改革与建设有机结合，增强这些企业对行业与区域的带动力和辐射力。B．杜牧(803～约852)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。C．发展的蛋糕越做越大，人们期待蛋糕分得更好，更加公平。这需要进一步深化收入分配制度改革，进一步打破垄断导致的收入畸高局面，进一步打破身份歧视，落实同工同酬，让更多人“敢花钱、花得起钱。”D．年味淡了，是经济社会发展的必然？还是其中另有原因？我们是漠然置之？还是积极主动地做些什么？解析：选B　A项，第一句中的前两个顿号均应改为逗号。C项，句末句号应放在引号外。D项，第一个和第三个问号均应改为逗号。15．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．明朝陶宗仪在《辍耕录》中记载，黄道婆因辛苦织布而积劳成疾，返回乌泥泾数年后便猝然谢世，村民“莫不感恩洒泣而共葬之。”B．在老年人的回忆中，三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮更大，更圆，更白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。C．林书豪读n高中时便展现出了很好的篮球素质：在内线拼抢时无畏，在外线控球时无私，练就了一手精准的投篮技术，他还曾带领高中篮球队获得过达州冠军。D．人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是人走了，把我的茶杯也骗走了；王小波先生的这句经典话语让人回味不已。解析：选B　A项，句号应在后引号之后。C项，“投篮技术”后应用句号，因为冒号应该管到句末，而“他还……冠军”不是冒号管辖内容。D项，分号应改为句号。16．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．大量事实证明：爱国主义教育激发了学生学习的积极性，所以要经常进行爱国主义教育。B．我国许多图书馆年经费仅一两万元，除去工资、办公费用、购书费可以想见还有多少。C．怎样保卫每一寸土地呢？怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力？一天天更加美好呢？D．参加会议的有作家，记者，电影、音乐、美术工作者。整个会场洋溢在欢乐的气氛之中。解析：选D　A项，冒号应改为逗号。B项，第二个顿号应改为逗号。C项，第二个问号应改为逗号。提能训练(二)　标点符号仿真练1．阅读下面的文字，回答问题。中华民族是最早仰望星空的民族之一，“嫦娥奔月”的美丽传说代表了人类对浩瀚宇宙的无限遐想。[甲]进入新千年，《中国的航天》白皮书正式提出“开展以月球探测为主的深空探测的预先研究”和“开展有特色的深空探测和研究”。自此，中华民族的“奔月”梦想逐渐变为现实。党的十八大以来，中国进入由航天大国向航天强国发展的关键时期，[乙]“嫦娥一号”、“嫦娥二号”、“嫦娥三号”相继发射成功，火星“绕落巡”任务正式启动，标志着我国深空探测技术进入世界前列。[丙]面对祖国的召唤、人民的期盼，中国航天人将在十年探月工程实践的基础上，创造一个又一个深空探测的“中国距离”，为实现中华民族梦寐以求的伟大复兴做出新的重大贡献。文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲　　　　B．乙　　　　　　C．丙解析：选B　双引号本身就具有间隔作用，故应将顿号删掉。2．阅读下面的文字，回答问题。在文学创作之外，[甲]沈从文先生为数甚多的随笔、检讨、书信为我们展示了别样的精神空间，从中浮现出一个真实可亲的作者面相，对渴望了解大师人生及创作的人而言，无异于一把金钥匙。[乙]《大小生活都在念中》(写于1966～1976)是先生在动荡岁月里写的家书，n这些保存下来的文字，因传达了作者真实的情感与思想而弥足珍贵，既是了解作家情感与思想的上佳读物，也是了解那个苦难时代的可靠读物，[丙]有忧患深沉的家园情怀；有真挚细腻的儿女情长；有徘徊在歧路的迷茫与惆怅。文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选C　丙句并列成分里面没有逗号，不能直接使用分号，应把两处分号改为逗号。3．阅读下面的文字，回答问题。诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群画风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”[甲]阚兆江说：“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系，我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”所以，诗词大会的题目都颇“接地气”，比如，[乙]把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。[丙]颜芳说：“诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活正方兴未艾。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点使用有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选A　“冒号”改“逗号”。前面有话，后面有话，中间“说”后面用逗号。4．阅读下面的文字，回答问题。古人笔下生花，作品如行云流水。古典诗词中，人们最初读到的有关“捣衣”的古典诗词，会是哪一首呢？[甲]可能是张若虚的《春江花月夜》，“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”；抑或是李白的《秋歌》，“长安一片月，万户捣衣声”。[乙]那么，“捣衣声”究竟是怎样的声音？是单调机械扰人心绪的？还是杂而不乱缠绵深淳的？许多人不甚明白。从事民俗研究的王明教授也曾为此感到困惑。然而，某个深秋夜晚在内蒙古乡村的所见所闻，让他茅塞顿开——[丙]那一晚，“清冷的月光如霜似水洒在地上，一片惨白。此时，‘梆梆梆’的捣衣声，响成一片，有高有低，互相呼应，构成一篇激动人心的乐章”。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　选择问句中，通常只在最后一个选项的末尾用问号。所以乙句中第二个问号应改为逗号。5．阅读下面的文字，回答问题。n[甲]禅宗成为士大夫可以在责任和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。[乙]以孔子为首的儒家思想想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。[丙]儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。一个人的成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚，不用求解。只要放下一切就是自由的。我们要反省自身，去寻找一个清净境界。士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我放松的方法。如用书法修身养性，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。20世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。[丁]大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是(　　)A．甲　　B．乙　　　　C．丙　　　　D．丁解析：选A　“责任和放任，入世和出世”属于句子中的并列成分，应该用顿号。6．阅读下面的文字，回答问题。那年，旱獭很多，打谷场上的麦垛遭了殃，[甲]为了避免再受其害，我同两个舅舅、小姨去捉旱獭。正是少年不识愁滋味时，[乙]每当旱獭刚到洞口，我就忍不住哈哈大笑！反反复复折腾半天，惹得舅舅们也是捧腹大笑！然而旱獭早已逃得不见踪影。响彻山谷的笑声，仿佛还在昨天，却又不是昨天。这个春节，小舅因为腰疾复发，没有回家过年，这些年，因为工作和身体原因，他已很少回家。那个顽皮的少年，曾因夜半时分顶棚中的老鼠打架睡不着觉，抱着家中的肥猫不管三七二十一放进顶棚中，报纸终究承受不住肥猫的体重，肥猫重重地摔了下来，喵呜了几声，逃之夭夭，小舅站在地上开怀大笑。[丙]我寂寞的故乡，您是否也在怀念这难忘的时光？文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　这句话没有感叹的意思，第一处叹号应改为逗号，第二处叹号应改为句号。7．以下画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一句是(　　)[甲]在名利前多一点清亮，少一点污浊，在感情上多一点率真，少一点做作。虽然胸无城府难免要吃亏和碰壁，但清浅者总比那些阴鸷深奸的人，[乙]活得轻松、自然、快乐。[丙]正如《菜根谭》所说，“心体光明，暗室中有晴天”。清浅且快乐着，何必像水仙装蒜那样装深沉。A．甲B．乙C．丙n解析：选A　“少一点污浊”后的逗号应改为分号。8．阅读下面的文字，回答问题。中国的玉雕艺术拥有悠久的历史，丰富的文化内涵。它在艺术表现形式上追求超越形似之外的神韵，与中国的传统书画艺术有着异曲同工之妙。[甲]古往今来，在中国几千年的文化熏陶之下，中国的玉雕艺术也是众彩纷呈，无论是人物、动物还是山石花草，在雕琢的过程中，犹如诗画一般，具有“意外之韵”。在当代的玉雕艺术中，随着对中国传统文化的继承，一些好的玉雕作品表现出以神统形，以意融形，形神结合乃至神超形越的艺术境界。在中国传统的经典诗文里，有很多唯美的文句，都可以用于玉雕艺术的创作。[乙]这些古人的诗文，画面感强，唯美雅致，符合中国人的传统审美(如《诗经》、唐诗、宋词、元曲，或中国历代名著的经典片段)。这当然也要求一名玉雕师有着良好的绘画艺术功底和玉雕实际创作中的表达能力。引用经典片段，[丙]反映出中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理的宝贵文化遗产，其中的艺术形象更耐人寻味。玉雕艺术作品也更多了一份诗词韵律之美。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　括号内容应紧跟说明对象，应挪到“古人的诗文”后面。9．阅读下面的文字，回答问题。[甲]某种意义上，只有“文化”，才永远时尚；只有“古老”，才永远年轻；只有“陈腐”，才永远神采奕奕。而真正的文化，并非陈列在纪念馆里，也不在博古架和展览会上，那不过是亡者之骸，它应该是活的，活在原来的地点，活在人的日常习惯中。[乙]它的载体不仅是档案和文献，而是人的呼吸、体温、脑海和举止。一座有文化的城市，应像晨钟暮鼓一样，时常响起历史老人的咳嗽声；应有能力收留、维系和传递一种“不变”。[丙]其真正考验的，并非政府的投入和保护(那只对遗址有用。)，而是来自民间的热爱、秉持和消费及民间精神的自信与定力。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选C　括号内的句号要删去。10．阅读下面的文字，回答问题。与当下“模西建筑热”同样饱受诟病的，还有“仿古建筑热”。如果前者是对西式风格的盲目崇拜，后者则是复古思维的畸形生长。[甲]无论是抄袭还是效颦，建筑设计与规划的盲从背后，是对文化根底不自知、对文化传统不自信。我们的文化与历史，已经给建筑留下了丰富的馈赠。[乙]“求木之长者，必固其根本”，立足文化本体，深挖地域特色，根深方能叶茂。[丙]缺了非物质文化的滋养，建筑再n雄伟也缺少一条脊梁，而有了乡愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成为精神家园。文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选C　“脊梁”后的逗号，应改为分号。11．阅读下面的文字，回答问题。古人说：“一生一死，乃见交情。”这话不错，患难之交最珍贵。[甲]可凡事都有悖论：瓷器越华贵，越经不起碰摔；交情越深厚，越经不起伤害。楚汉之际，张耳与陈余结为刎颈之交，后来只因一次误会，竟水火不容，刀戈相见。“物以类聚，人以群分。”秉性不同关系不大，还能互补，价值观不一样很难交为朋友。许多人觉得薛宝钗最配贾宝玉，宝玉偏不喜欢。无他，话不投机半句多。有的人交朋友很实际，就是为了获取利益，俗话说“多一个朋友多一条路”嘛。可是一旦目的达不到，翻脸不认人，所谓的“好朋友”则成了“狗屎一堆”。[乙]有一首诗写得好，说朋友是“雪夜的火炉、雨中的红伞、无言的牵挂、彼此的忧欢、一个灵魂孕育在两个人的胸膛……”可是，我们无须背诵华丽的辞藻，不必探寻朋友的哲理内涵。[丙]人之交友出于天性，“嘤其鸣矣，求其友声”，为的是人生路上能有几位同行的伙伴，走得不寂寞。文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　乙句中，“一个灵魂孕育在两个人的胸膛”是一个主谓结构的句子，不能与前面几个并列的名词性短语相并列，这个分句前的顿号应改为逗号。改后的句子为：“雪夜的火炉、雨中的红伞、无言的牵挂、彼此的忧欢，一个灵魂孕育在两个人的胸膛……”；但作为诗句，且为了强调语意，最好改为“雪夜的火炉，雨中的红伞，无言的牵挂，彼此的忧欢，一个灵魂孕育在两个人的胸膛……”。12．阅读下面的文字，回答问题。徜徉在古城阙上，倚栏杆处，任那杨花柳絮纷纷扬扬随意拂面，静听春的韵律，萦绕故国女墙，袅袅余音，不绝如缕。[甲]漫步在灞桥两岸，俯仰之间，碧云天，黄花地，西风落叶，寒鸦数点，预报着这又将是一个摇落情思的悲凉季节。许多年来，踏在半裸着秦砖汉瓦的黄土地上，遥望着西风残照中隐约的城墙映入水面，[乙]我一直在苦苦思索：为什么脚下的这片黄土能孕育出中国历史上最强悍雄盛的几个帝国——周秦汉唐？[丙]“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王洲(杜甫《秋兴八首》)”，为什么具有雄才大略的政治家屡屡选中这一块风水宝地作为政治、经济和文化的中心？经过历史的风吹雨打，故国的流风余韵在何处还可以寻觅得到？文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙n解析：选C　错在“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王洲(杜甫《秋兴八首》)”，小括号及其里面的内容应放在引号外，应改为“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王洲”(杜甫《秋兴八首》)。13．阅读下面的文字，回答问题。不同的奋斗轨迹，同样的人生抉择；不同的发展领域，同样的事业自豪。[甲]近日，一段五位海归讲述自己决定回国“那一刻”的视频，让人感受到游子对母亲般的浓浓思念，更有国家发展对于海外学子的深深吸引。[乙]无论是缘于“熟悉的味道”，还是出于“团聚的渴望”，众多学子学成归国故事的背后，更深层次的动力正如视频中一位海归所说，“国家今天能够给我提供更适合我想做的事情的一个环境。”[丙]近年来，国家对创新创业重视程度空前，对人才发展投入不断加大，为各类人才施展才华提供了更广阔的舞台。无论是想扎根乡土的海归，还是怀揣科学梦想的青年专家，都能在这里开启自己的逐梦之旅。文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　乙句中，句号应当在后引号外边。14．阅读下面的文字，回答问题。一只白鹤高雅地踮起足尖，将长喙伸向太阳的方向，一次又一次，总是与其他的鹤擦肩而过，[甲]然后一个华丽转身，在笼中奔跑翻腾，掀起一阵忧郁的尘雾：这是白鹤的单人舞，高傲而又孤独。[乙]双人舞的风格则完全不同，那是热情奔放而又光焰四射的；双鹤颈项相绕，四足灵巧地此起彼落，每一个动作都是互相呼应的，就像人类的拉丁舞那样配合默契；它们不停地追逐嬉戏、扇动着翅膀换位拍打，像是在拥抱与抚慰对方；那般缠绵悱恻、难舍难分；鹤在舞蹈时，在天地间释放了它求偶的全部渴望与爱意，忘我忘情如痴如醉，令观者惊羡而自愧不如。当鹤们一同起舞时，犹如风起云涌电闪雷鸣，一场气势磅礴的壮美的集体舞开始了，整个笼子似乎都在震撼。[丙]我听见了雄浑的交响乐，还有旷野春风的呼啸；然而，眼前白鹤的狂舞却旁若无人，依旧悄然无声地进行着。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　乙句中，“那是热情奔放而又光焰四射的；”中的分号应改为冒号。15．阅读下面的文字，回答问题。中国是一个具有悠久历史的文明古国，在漫长的历史长河中，人民群众创造了丰富的物质财富和精神财富。在蔚为大观的文化宝库中，文房用具亦是其中不可忽视的组成部分。笔、墨、纸、砚称为“文房四宝”。[甲]而砚则因其具有“坚固、传万世而不朽、留千古而永存”的品质，获得文房四宝之首的美誉。砚台是我国特有的文书工具，[乙]它融绘画、雕刻、书法、篆刻……等各种艺术为一体，是一种综合艺术品，成为一种特有的文化现象。砚n文化是中华文化的重要组成部分，在中华几千年的古老文化史上，对我国民族的延续和灿烂文化的传播、交流有着举足轻重的作用。宋代是砚业蓬勃发展的时期。宋代有重文轻武的风尚，士大夫的社会地位在很大程度上得到提高。文人在书写之余，讲究用具品位，对案头摆设之砚，开始追求美的精神享受。在制砚上，他们考究其文化内涵，在继承传统的精致外，将“文人画”的理念引入砚的制作中，[丙]将绘画、书法、诗词、金石等艺术融入其中，创作出了“文人砚”，体现了其本性喜好，直抒内心情怀。文段中画横线的甲、乙、丙句，标点不正确的一项是(　　)A．甲B．乙C．丙解析：选B　乙处的“……”和“等”重复，删去其一。