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- 2022-04-12 发布
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基础专项练39 古代文化知识1.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.四声,指古代汉语中的平、上、去、入四种声调。其中,平声为平声,上、去、入三声为仄声。B.谏官,古代官职之一,是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。“谏”为规劝之意。C.迁,表示官职的调动改派。一般情况下,“转迁”“迁调”表示调职;“右迁”“迁除”表示升职;“左迁”“迁谪”表示削职。除此之外表示削职的还有“陟”“谪”“黜”等。D.丁忧,按儒家传统孝道观念,朝廷官员遭逢父母去世,须辞官回家守丧,叫丁忧。2.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.胡床,亦称“交床”“交椅”“绳床”,是古时一种可以折叠的轻便坐具,功能类似小板凳,凳面是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。B.关右,古代地区名。古人以东为右,亦称“关东”。汉唐时泛指函谷关或潼关以东地区。东汉末年著名文学家王粲《从军》诗“相公征关右”中的“关右”指的就是函谷关以东地区。C.提举,本有“管理”“提拔举荐”之意,是宋代设立的主管专门事务的职官。D.宰执,指宰相等执掌国家政权的重臣。在宋代,尚书左右仆射、左右丞相、参知政事、枢密使等均在宰执之列。3.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.牧守,州郡的长官,州官称牧,郡官称守,意为守护、治理某地的地方官。B.“羽檄”又称“羽书”,古代军中的紧急文书会插上鸟羽,要求迅速传递。后即以“羽檄”指代军中文书。C.古代人尊崇右,右尊左卑。官位前加“右”的地位比加“左”的地位要高。D.箴,古代以告诫规劝为主的一种文体。如箴铭,是古代常刻在器物或碑石上用于规诫、褒赞的韵文。4.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.“国学”,西周设于王城及诸侯国都的学校。后世“国学”为京师官学的通称,尤指太学和国子学;“私塾”,指旧时私人办理的学校。B.“授”“拜”等是古代授受官职的术语,常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是关于提升职务的,“谪”是关于降低职务的。C.古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自称;“卿”可以是皇帝对臣下的称呼,臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D.“谥”是谥号,是帝王、贵族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号,如诸葛亮谥为“忠武”,岳飞谥为“武穆”。n5.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.弱冠,古代男子15岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。《滕王阁序》中有“等终军之弱冠”句。B.廉访使,宋、元时期官职名。宋代全称廉访使者,元代全称肃政廉访使,主管监察事务。“廉访”,意为考察、察访。C.青庐,用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。D.结发,古代成婚之夕,男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。6.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是( )A.庶人,春秋时对农业生产者的称呼,也可泛指平民、百姓。B.春秋战国时期,士死了叫“薨”,而诸侯的死则称为“不禄”。C.庐冢,也叫庐墓,指古人在服丧期间,为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。D.跽,指长跪,两膝着地,上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。n答案精析1.C [“陟”指官吏的提升和进用。]2.B [B项古人以西为右,应称“关西”,汉唐时泛指函谷关或潼关以西地区。“关右”指的是函谷关以西地区。]3.C [C项关于左、右尊卑和左、右官位高低的表述过于绝对,不同时期,左、右尊卑和官位高低有变化。]4.D [D项平民没有朝廷给予的谥号。]5.A [古代男子15岁称“束发”,弱冠是20岁。]6.B [“薨”指的是诸侯死,而“不禄”指的是士死。]