2019年国家开放大学电大《思想道德修养与法律基础》和《中国近现代史纲要》网络核心课终结性考试三套试题汇编及答案 19页

2019年国家开放大学电大《思想道德修养与法律基础》和《中国近现代史纲要》网络核心课终结性考试三套试题汇编及答案100%通过考试说明：2019年秋期电大把《中国近现代史纲要》网络核心课纳入到“国开平台”进行考核，它共有十次专题测验（50分），一次终结考试（50分）。针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。提示：利用Ctrl+C（复制）Ctrl+V（粘贴）来完成终结性期末考试文字输入任务。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。终结性试卷一论述题：通过学习落后挨打的屈辱史，请分析总结外国资本—帝国主义侵略中国到底给中国带来了什么？参考答案一答：从以下几个方面时行分析:一、政治1、军事侵略：资本－帝国主义列强发动了系列侵华战争，屠杀了大批中国人民，迫使中国签定了大量不平等条约，破坏中国的领土主权，掠夺中国的大片领土，划分势力范围，勒索巨额赔款，掠夺资源财富。2、政治控制：通过扶植买办作为在华代理人来控制中国内政，尤其是《辛丑条约》后，清政府成为帝国主义在华利益的最大代表者，成为帝国主义在华统治的工具，成为了“洋人的朝廷”。“帝国主义及其在中国的全部财政军事的势力,乃是一种支持、鼓舞、栽培、保存封建残余及其全部官僚军阀上层建筑的力量。”通过控制中国海关来控制中国外交。外国领事对地方官吏实行恫吓的“炮舰政策”，政治加速半殖民化。3、主权破坏：中国领土主权，领海主权，司法主权等被严重破坏。二、经济1、经济特权：发动战争后，列强强迫清政府与之签订不平等条约，取得种种特权，扩大对中国的商品倾销和资本输出，对中国进行掠夺和榨取，开始把中国卷入资本主义世界市场。2、控制口岸：控制中国的通商口岸，并划分它们直接管理的租界，控制当地的工商、金融事业，甚至设立租界实行殖民统治，成为资本--帝国主义对华经济侵略的基地。3.控制海关：“协定关税”剥夺海关主权。外国商品依靠特权和低关税入关，在中国市场上大量倾销，n使中国手工业者破产。外国人逐步控制了中国海关的行政权。中国海关成为外国对华经济侵略的一个重要工具。4.经济侵略：通过政治贷款，获得筑路，开矿，办厂等利权，加大对华资本输出，尤其是在华筑路权，控制了中国交通事业，包括海陆空，便利了帝国主义对话经济侵略。5.控制经济：资本－帝国主义逼迫中国巨额向外贷款，来偿付赔款。列强的政治贷款常常附有苛刻条件和高额利息，并要求以中国的税收为担保，控制中国的财政咽喉。6.积极作用：加速了中国自然的，封建的经济解体，给中国民族资本主义生产的发展创造了某些客观的条件，提供了可能，（市场，劳动力），促进中国经济的近代化。三、文化1、文化渗透：宣扬殖民主义的鲁化思想，摧毁中国人的民族自尊心和文化自信心。2、制造舆论：列强获得在华内地传教权，传教士宣扬基督教义。3、文化交流：早期先进的中国人，以林则徐，魏源，郑观应，王韬为代表的旧知识分子学习西方文化，形成了维护封建统治的旧学。后来先进的中国人，以康有为，梁启超，严复，孙中山为代表的新知识分子学习西方先进思想文化，形成了代表资产阶级文化的新学起到了思想启蒙的作用。4、民族意识：促进了民族意识的觉醒。四、社会1、社会性质：由独立自主，主权完整，封建经济为主的封建社会变为了半殖民地半封建社会。2、社会矛盾：封建主义和人民大众的矛盾，增添了帝国主义和中华民族的矛盾，而且使主要矛盾。3、社会结构：促进了工人阶级的出现和壮大，为以后的新民主主义革命创造阶级基础。4、革命性质：已不是旧式的一般的资产阶级民主主义的革命，而是新式的特殊的资产阶级民主主义的革命。参考答案二答：一方面，帝国主义列强通过政治的、经济的和文化的手段，使中国在很大程度上殖民地化，只是在形式上仍然维持着独立国的地位。政治上：帝国主义侵犯中国主权，破坏中国独立，扶植中国封建势力和买办势力作为它们统治中国的支柱。经济上：帝国主义国家强迫中国支付大量战争赔款，并通过不平等条约控制了中国的经济命脉。思想文化上：帝国主义在思想上、精神上对中国人民进行奴役。n另一方面，帝国主义的侵略加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件，但没有使中国发展成为资本主义。这是因为封建制度的根基——地主阶级对农民的剥削依旧保持着，而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国社会经济生活中，占据着明显的优势。又因为中国民族资本主义有先天的不足，民族资本中商业资本和金融资本占了很大部分，工业的比重不高，它所经营的(工业，)主要是轻工业，缺乏重工业的基础，不能构成完整的工业体系，在技术和设备等方面，不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。帝国主义与本国封建势力、官僚资本相勾结，利用其政治、经济特权和其他方面的优势，极力阻止和排挤中国民族资本主义经济。中国民族资本主义从产生之日起，就受到外国资本、本国官僚资本和封建势力的多重压迫，不仅没有成为中国经济的主要形式，而且也不可能在整个社会经济中占据主导地位。中国已经不再是一个完全的封建社会，也没有发展成资本主义社会，而是变成了半殖民地半封建社会，仍然是一个落后的农业国。总之，帝国主义的侵略，最终带来了两个结果。毛泽东在1939年写的《中国革命和中国共产党》中，对中国社会性质作了全面系统的论述。毛泽东所说：帝国主义列强侵略中国，在一方面促进中国封建社会解体，促使中国发生了资本主义因素，把一个封建社会变成一个半封建的社会;但是在另一方面，它们又残酷地统治了中国，把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。终结性试卷二论述题：以孙中山为代表的资产阶级革命派建立了中国近代史上第一个资产阶级革命政党，制定了比较完备的资产阶级民主革命纲领，请论述辛亥革命的意义是什么？它又为什么会失败？参考答案一答：辛亥革命是孙中山资产阶级革命派领导的资产阶级民主革命，是一次变革社会制度的伟大革命。这次革命具有重要的历史意义：1.辛亥革命推翻了两千多年来的封建君主专制制度，建立了资产阶级民主共和国。2.辛亥革命推翻了清朝廷的腐朽统治，对外国资本主义侵华势力给以沉重打击。3.辛亥革命在一定程度上给予民族资本主义的发展以新的推动力。民国成立后，国内掀起兴办企业的热潮，短短几年内，资本主义经济实力迅速增长。4.辛亥革命使人们的精神和思想获得空前的解放，民主主义思想得到广泛传播。5.辛亥革命是在20世纪初年半殖民地国家爆发的革命运动，它打乱了殖民主义在亚洲的统治秩序，对于亚洲各国的民族解放运动产生了巨大影响。辛亥革命的失败，也有深刻的原因：封建主义在军事实力、政治经验及社会基础等方面，都大大超过革命派，这是其失败的客观原因；资产阶级革命派政治上的软弱性和妥协性，则是革命失败的主观原因。其具体表现是：n1.革命党人没有明确的、彻底的反帝反封建纲领。同盟会反满、反君主政体，却放过了主要敌人，因此在清帝退位后，就失去前进的目标。他们不敢和外国资本主义进行正面斗争，幻想以妥协和退让来得到外国资本主义的同情与支持，结果革命却被外国资本主义所绞杀。他们只关注建立“共和”政权，没有认识到必须反对封建地主阶级，结果让袁世凯篡夺了革命果实。2.革命派没有形成统一的、坚强的领导核心。中国同盟会，从成立时起，思想上就缺乏统一信仰，组织上也不够巩固。这样的政党，不可能领导革命走向胜利。3.辛亥革命没有触动半殖民地半封建社会的经济基础，不能充分发动和依靠群众特别是农民群众。他们利用会党、新军，却不发动广大农民，在革命的高潮时期，甚至镇压农民的反封建斗争。4.革命党人没有建立自己的革命武装，以推翻旧政府，保卫新政权。他们依靠的是清军士兵和民间秘密反清会党。武昌起义后，各地建立的民军，大部分是由原来的旧军和会党改编而成，领导权也掌握在立宪派和旧官僚手里。资产阶级革命派的上述弱点，是其阶级自身的软弱性和妥协性决定的。中国民族资产阶级由于受列强的压迫和本国封建主义的束缚，有反对外国资本主义、反对封建的革命要求，但他们又同外国资本主义和封建主义有着千丝万缕的联系，在经济上和政治上都异常软弱。他们幻想不反对外国资本主义侵略而获得民族独立，不推翻封建土地制度而建立民主政治，这就决定了辛亥革命必然失败的命运。辛亥革命的失败，给中国革命留下了两点最重要的教训，1.中国民族资产阶级，不可能彻底推翻外国列强和封建主义的反动统治，不可能领导中国革命取得胜利。2.半殖民地半封建制中国不能重走西方的老路，资产阶级共和国的救国方案，在中国是行不通的。参考答案二答：1.辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，它是中国人民为救亡图存而奋起革命的一个里程碑，是二十世纪中国第一次历史性巨变，具有伟大的历史意义。第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人——清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。在这以后，帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治，从而为中国的进步潮流打开了闸门，为尔后中国人民斗争的发展开辟了道路。第二，辛亥革命结束了封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念，任何以帝制自为、封建复辟的企图必将破产。正因为如此，当袁世凯、张勋先后复辟帝制时，均受到了社会舆论的强烈谴责和人民群众的坚决反抗。n第三，辛亥革命猛烈冲击了封建传统的藩篱，给人们带来一次思想上的大解放。自古以来，皇帝历来被看作是至高无上、神圣不可侵犯的绝对权威，如今连皇帝都可以被打倒，那么还有什么陈腐的东西不可以被怀疑、不可以被抛弃？辛亥革命激发了人民的爱国热情和民族觉醒，打开了思想进步的闸门。思想的闸门一经打开，这股思想解放的潮流就奔腾向前，不可阻挡了。第四，辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。南京临时政府成立后，以振兴实业为目标，设立实业部，先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策和措施，推动民族资本主义经济的发展，并在几年后形成了资本主义发展的“黄金时代”，从而在客观上为中国工人阶级队伍的壮大，起到积极的作用。革命政府还大力整顿社会丑恶陋习，以扫除旧时代的“风俗之害”。人们见面时用鞠躬、握手取代了封建时代的跪拜礼；以“先生”、“君”的互称取代了代表封建等级的“老爷”称呼；剪辫易俗之风迅速席卷全国，社会出现了新风尚、新气象。这些变化不仅改变了社会风气，也有助于人们的精神解放。第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。列宁指出：“中国人民的革命斗争将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级的统治遭到破坏”。2.从客观方面上说，辛亥革命发生于帝国主义时代，而帝国主义是决不容许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国，从而使自己失去中国这个占世界人口四分之一的剥削奴役对象和市场的。因此他们用政治、外交、军事、经济、财政等各种手段来破坏、干涉中国革命，扶植并支持他们的代理人袁世凯夺取政权。帝国主义与以袁世凯为代表的大地主大买办势力以及旧官僚、立宪派一齐勾结起来，从外部和内部绞杀了这次革命。从主观方面来说，这场革命失败的根本原因，在于它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误。主要是：第一，没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领他们没有明确提出反帝的口号，甚至幻想以妥协退让来换取帝国主义对中国革命的承认和支持。他们只强调反满和建立共和政体，并没有认识到必须反对整个封建统治阶级，以至使一些汉族旧官僚、旧军官也混入革命的营垒。受当时政治局势的左右和妥协退让思想的支配，革命党人最后甚至还把政权拱手让给了袁世凯。后来，孙中山在回顾辛亥革命的历程并总结有关教训时说过：“曾几何时，已为情势所迫，不得已而与反革命的专制阶级谋妥协。此种妥协，实间接与帝国主义相调和，遂为革命第一次失败之根源。”“夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级如武人官僚辈，皆依附之以求生存；而革命党人乃以政权让渡于彼，其致失败，又何待言！”第二，不能充分发动和依靠人民群众n由于中国民族资产阶级同封建势力有千丝万缕的联系，因而不敢依靠反封建的主力军农民群众。在革命的过程中，资产阶级革命派虽然也曾经联合新军（多数是穿起军装的农民和学生）和会党（以游民和破产农民为主体的秘密结社），从而在一定程度上动员了群众的力量；但在清政府被推翻之后，他们便把群众抛弃了。他们不但不能领导农民进行反封建的斗争，反而指责农民“行为越轨”，并派兵加以镇压。正因为中国民主革命的主力军农民没有被动员起来，这个革命的根基就显得相当单薄。毛泽东说：“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。”第三，不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心同盟会内部的组织比较松懈，派系纷杂，缺乏一个统一和稳定的领导核心。甚至有人主张“革命军起，革命党消”。有的还另建党派，自立山头。孙中山指出：辛亥革命之所以失败，“非袁氏兵力之强，乃同党人心之涣散。”资产阶级革命派的这些弱点、错误，根源于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性。正因为如此，辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝，却没能改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础，无法完成反帝反封建的基本任务。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案没有能够救中国，先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。尽管辛亥革命最终失败了，但是，以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者的业绩和不屈不挠的奋斗精神，永远是中国近代革命史上光辉的一页。经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，人们对革命的继续追求也绵延不绝。许多参加过辛亥革命的人，后来陆续参加中国共产党或成为中国共产党的忠诚朋友。辛亥革命失败的原因和教训正如毛泽东指出的那样：辛亥革命“有它胜利的地方，也有它失败的地方。你们看，辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗？说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。”终结性试卷三论述题：一般国家的无产阶级革命运动，都是以城市为中心开展的；中国共产党领导的武装革命却将重心放到农村。历史证明这条道路是成功的，其依据何在？参考答案一答：一、中国革命发展道路的特殊性1．以城市为中心的武装起义的失败在土地革命战争以前，以城市为中心进行武装斗争，已被看成是一条普遍规律。这是由于城市是政治、经济、文化的中心，要想夺取革命的胜利，就得首先占领城市。n在中国共产党成立后的较长时间里，共产党人借鉴并沿袭了以城市为中心进行暴动的传统模式，把工作重心放在城市。在国民革命失败后的初期，党在革命的紧要关头召开的八七会议，仍以夺取中心城市为目标。随后，中共中央和各地方党组织相继发动了南昌起义、广州起义等一系列武装起义，其结果都以失利告终，使革命力量受到严重损失。血的教训表明：在半殖民地半封建的中国，中外反动势力十分强大，武装起来的革命力量较为弱小，而反动势力又长期占据中心城市，要夺取革命胜利，实行以城市为中心进行武装暴动的传统模式是行不通的。2．井冈山根据地的创建在探索中国革命新道路的过程中，毛泽东是成功地把党的工作重心由城市转入农村，在农村保存、恢复和发展革命力量的杰出代表。1927年9月，毛泽东在秋收起义严重受挫后，冷静地分析了当时敌强我弱的形势，果断地决定放弃攻打长沙的计划，带领部队沿湘赣边界南下。起义部队于10月间到达井冈山地区，并在此建立了中国第一个农村革命根据地。这成为探索中国革命新道路的起点。毛泽东率秋收起义部队到达井冈山后，开始了创建革命根据地的艰苦工作。尤其是着力于恢复党的组织、建立革命政权、扩大革命武装、开展土地革命的工作。经过上述努力，形成了以宁冈为中心的湘赣边界“工农武装割据”的局面，为中国共产党探索中国革命新道路积累了丰富的实践经验。井冈山根据地的创立和发展，促进了全国各地工农武装割据局面的形成。到1930年上半年，全国共建立了15块革命根据地，红军发展到13个军，约10万人，还有众多的农民赤卫队。这种局面展现了中国革命发展的独特途径，使革命的重心开始由城市转向农村，在实践上为中国革命开辟了一条新的道路二、农村包围城市武装夺取政权的基本依据1．红色政权存在和发展的原因和条件毛泽东为代表的中国共产党人在实践中开辟了一条革命新道路，但在理论上还没有为全党所认识和接受。围绕着革命的道路怎么走的问题，当时党内思想认识很不一致。一方面，坚持“左”倾思想的人，再度受到“城市中心”论的影响，热衷于发动城市暴动，看不到农村革命根据地的重要地位，甚至命令已经在井冈山革命根据地立足的工农红军离开根据地去攻打城市，结果造成新的失败和革命力量的再受损失。另一方面，由于根据地极其艰苦的物质生活条件，加上敌人的严密封锁和不断“围剿”，给根据地军民造成极大困难，致使一部分红军将士产生了“红旗到底能打多久”的疑问。因此，革命的道路到底该怎么走成为必须回答的一个基本问题。n为了回答革命道路和前途的问题，1928年10月到1930年5月，毛泽东先后撰写了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》和《反对本本主义》等著作，从理论上对中国革命的一些基本问题作了深刻论述。毛泽东认为：“一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。而其存在和发展，亦必有相当的条件。”这些原因和条件是：第一，中国的政治经济发展不平衡。中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建大国，这一基本国情，是红色政权能够存在和发展的根本原因，也是农村包围城市道路得以实现的最重要的可能条件第二，国民革命的政治影响及良好的群众基础。这是红色政权存在和发展的客观条件。第三，全国革命形势继续向前发展。这是红色政权能够存在和发展的又一客观条件。第四，相当力量的正式红军的存在。这是红色政权存在和发展的必要条件。第五，共产党组织的有力量和政策的不错误。这是保证红色政权能够长期存在和发展的最重要的主观条件2．走农村包围城市道路的必要性毛泽东在1930年1月写的《星星之火，可以燎原》一文，论述了中国革命走农村包围城市道路的必要性。在1936－1939年间，毛泽东又在先后发表的《中国革命战争的战略问题》、《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》等文章中，进一步阐明了革命新道路的理论。综合这些著作，毛泽东对于走中国特色革命道路的必要性的论述，主要集中在以下三个方面：第一，特殊的国情决定了武装斗争是中国革命的主要形式。中国作为一个半殖民地半封建的国家，在内部没有民主制度，外部没有民族独立。因此，中国革命不能走经过长期合法斗争，积蓄力量，最后一举夺取政权的道路。在中国，主要的斗争形式是战争，主要组织形式是军队。要通过建立红色政权来创造红军，使之成为夺取全国政权的主要工具。第二，中国革命的力量构成决定了发动农民开展土地革命是必要的。在半殖民地半封建的中国，农民占全国人口的绝大多数，是中国革命的最主要力量，所以，无产阶级要领导中国革命取得胜利，就必须深入农村发动农民起来革命。而要调动农民的革命积极性就必须满足农民对土地的愿望和要求。因此，只有进行土地革命，才能建立以农民为主体的革命军队，才能进行无产阶级领导下的农民战争，以战胜武装的反革命。开展土地革命，是无产阶级领导下的农民斗争的最好形式。第三，中国革命的国内环境决定了以农村为重心，建立农村根据地是必要的。中国革命的敌人非党强大，并长期占据中心城市，而广大农村则是其统治的薄弱地区。因而无产阶级领导的革命只能首先在广大农村聚集力量，即把工作重心放在农村，在农村积蓄和发展力量，把农村建成巩固的革命基地，以赞成与城市敌人的对垒，借以反对敌人的进攻，借以在长期的武装斗争中以农村包围城市，最后夺取城市，进而取得全国的胜利。n中国革命必须武装斗争为主要形式，但也不能够放弃其他的斗争形式。毛泽东十分重视武装斗争与非武装斗争的相互配合。开展其他形式的斗争，也是非常必要的，如工人的斗争、青年的斗争、妇女的斗争、经济斗争、思想斗争、政治斗争等斗争形式，在全国范围内或者直接地或者间接地开展起来以配合武装斗争。没有其他斗争形式的配合，武装斗争也难以取得胜利。三、“工农武装割据”是实现农村包围城市的必由之路1．“工农武装割据”的基本思想毛泽东提出的“工农武装割据”思想的主要内容是：在中国共产党的领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据地为战略阵地的三者紧密结合的红色政权建设思想。三者是“工农武装割据”的三个不可分割的部分，是相互联系的三位一体。首先，武装斗争是“工农武装割据”的最强有力的工具。只有建立强大的革命武装和进行武装斗争，才能有效地保障土地革命的成果，确保农村革命根据地的存在和发展。其次，土地革命是“工农武装割据”的中心内容。只有进行土地革命，才能广泛动员和组织农民主力军参加红军和革命战争，农村根据地才能得到切实巩固和扩大。再次，农村革命根据地是“工农武装割据”的战略阵地。革命根据地是进行武装斗争和实行土地革命的可靠依托，只有建立巩固的农村革命根据地，才能与占据着中心城市的敌人进行长期的有效的斗争。2．农村包围城市战略目标的实现走农村包围城市武装夺取政权的道路，要求党在农村建设巩固的根据地。根据地的巩固和发展，离不开广大农民的有力支持；而要获得农民的支持，就必须废除农村的封建土地所有制，满足农民对土地的要求。因而，创建革命根据地和开展土地革命就成为实现农村包围城市革命道路的重要实践活动。土地革命战争时期，中国共产党重视农村根据地的建设，由于实行了没收地主土地分配给农民的土地政策，使根据地不断发展。抗日战争时期，中国共产党以主要的力量开展敌后游击战争，建立抗日根据地，这实际上是在抗日民族战争的条件下，坚持走农村包围城市道路。同时，这一时期，在敌后抗日根据地实行减租减息的土地政策，进而使人民抗日力量发展壮大。解放战争时期，中国共产党仍然把工作重心放在农村，在农村开展了卓有成效的工作。1945年9月，中共中央及时制定了“向北发展，向南防御”的战略方针，指示人民解放军主力进入东北，建立了巩固的东北根据地，为战略决战的胜利打下基础。在这一时期，中国共产党在各解放区、根据地开展大规模的土地改革运动，随着土地改革的完成，解放区得到巩固和迅速扩大，从而保证了解放战争的胜利。解放战争后期，共产党的工作重心开始由农村转移到城市，这表明通过22年来农村道路的实施，夺取全国胜利的条件成熟了。n1949年，中华人民共和国成立，农村包围城市、武装夺取全国政权的战略目标完全实现。国家开放大学电大《思想道德修养与法律基础》网络核心课终结性考试三套试题及答案100%通过考试说明：2019年秋期电大把《思想道德修养与法律基础》网络核心课纳入到“国开平台”进行考核，它共有八次专题测验（50分），一次终结考试（50分）。针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。提示：利用Ctrl+C（复制）Ctrl+V（粘贴）来完成终结性期末考试文字输入任务。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。终结性试卷一一、试论成就出彩人生的途径是什么？（80分）参考答案一答：时代正在到来，时代也在过去，到来的是一代人的骨感现实，过去的是一代人的丰满情怀。这一点，对走在前列的青年人尤为更甚，理想遥不可及的心慌意乱，生活疲于奔命的不知所措，在理性与感性的摇摆不定间，在安身与立命的无所适从间，道德的沦丧，精神的失守，无一不挑战着他们脆弱的神经，倾扎着他们单薄的底线，然而，逃避并不能改写历史造就未来，社会的发展，国家的进步，既根植于物质基础，也取决于精神品质。有鉴于此，青年人要成就出彩人生，摆正价值心态首当其冲。摆正价值心态，点燃激扬的青春。青年人理应是最有希望、最富活力的，是民族复兴征程的生力军，是国家振兴崛起的排头兵。然而，在追求鲜衣怒马、功成名就的角逐中他们真正体味的却是深深的焦虑和无力。诚然，不论是刘易斯拐点预示的传统红利的消失，还是中等收入陷阱可能带来的发展天花板，不论老龄化的紧迫还是城镇化的推进，都将青年人根植于“丛林法则”中，面对弱肉强食的残酷现实，追名逐利也无甚过错，但往往一念之差，人生打岔，心态一旦失衡，就会错误的认知和看待世界，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。大道至简，诚哉斯言，要扣好第一粒扣子，只有摆正价值心态，才是摆脱自我怀疑、手足无措的唯一途径，才是点燃青春、激昂人生的最终奥义。n摆正价值心态，开拓奋进的人生。今天的中国，正处于从传统到现代的艰难爬坡中，中西文化的较量、多元思潮的激荡、社会转型的变革，无一不冲击着青年人的信念体系，导致“万事趁早”心理蔓延，“空巢青年”现象普遍，阶层的固化、房价的升温、城市的病态让职业稳定和内心成就间的瘙痒演化为阵痛，让原本进取的人生在现实的苟且前溃败。青年人的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，稳固的职业、熟悉的惯性，或许构筑着一种幸福的实体，但同时也搭建起精神的藩篱，实际上，对现实的清晰认识才是人生快意的根本落脚点，青年人需要出走，需要壮游，但更需要的是同真实现实的对接，砥砺品质，锤炼意志，坚守价值底线，彰显价值底色，才能在间歇出走之后回归拓展属于自己的真人生、真境界。“风雨多经人不老，关山初度路犹长”。颠簸于工业社会的无边波浪中，无数青年人需要寻找一块陆地构建自己的理想，而只有做敢于直面惨淡人生的勇者，敢于正视淋漓鲜血的斗士，才能将理想信念深植现实的土地，从渊底汲取动力激昂青春的活力、迸发人生的后劲，扣好人生的第一粒扣子，先脚踏实地，而后仰望星空，去虚无、破困境，守现实之界，成就出彩的人生。参考答案二答：（一）成就出彩人生要具备三个条件：与历史同向，与祖国同行，与人民同在。当代青年要正确认识世界和中国发展大势，尊重顺应历史的选择和人民的选择，准确把握中国发展的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。青年只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才能最大限度地实现人生价值。当代中国正处于中华民族伟大复兴的关键时期，要正确认识国家和民族赋予的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进同发展。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。要在为人民群众服务，实现人民群众利益的过程中实现人生价值。人的一生只能享受一次青春，当一个人在青年时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，那么他所创造的就是多彩的青春。（二）成就出彩人生要通过社会实践来实现，要通过事业来展现。社会实践是科学理论，创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。美好的人生目标要靠社会实践才能够自觉地，有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是实现人生价值的必由之路。同时，人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都能成为杰出人物，但是只要每个人都能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，为社会做出贡献，就可以实现自己的人生价值。好高骛远，畏惧劳苦，贪图安逸，最终只能虚度年华，抱憾终生。（三）为自己规划，培养就业能力。想要提高自己的就业能力与综合素养，就要选择合适自己的训练方式，自己需要在哪方面提高？不同的短板都会影响自己的就业和发展，我们可以通过强迫自己学习和多参加活动，坚持锻炼身体，使自己达到“技能和情商”的双向提高。（四）重自身修养，善待他人。n学会与人相处，善待他人就是善待自己。学会关心，帮助他人，遵守公共道德，节约水电和粮食等。在家里在社会上都要自觉做一个品德高尚的人，一个让大家喜欢的人。总之，在当下这个飞快发展的社会中，聪明的人有许多，但社会恰恰稀缺的不是聪明的人，而是一心一意，孤注一掷，一条心，一根筋，脚踏实地，一步一个脚印的人。只有投入工作，才能有成就，人都是逼出来的。无论是学习还是人生，坚持下去，必定会有或大或小的收获！我们要学会抓住机遇甚至在必要的时候创造机遇，志存高远，奋发向上，刻苦学习，肩负起国家和民族的希望，努力成为国家和社会的栋梁人才！二、马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志”，“而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”马克思、恩格斯通过对资本主义法律的这一论述，提示出来的法的本质是什么？（20分）参考答案一答：马克思、恩格斯的这一论述，科学地提示了法律的本质特征，对于我们探讨和研究法律的本质有着普遍的指导意义。（一）法律是统治阶级意志的体现在阶级社会中，在一定的经济关系和政治关系中处于不同地位的社会各阶级，都有着维护自己共同利益的愿望和要求，即都有着自己的阶级意志，但并不是每个阶级的意志都能表现为法律。法律只能是取得胜利，掌握国家政权的阶级的意志的表现。即法律是统治阶级意志的体现法律所表现的统治阶级的意志，是指集中反映整个统治阶级利益的共同愿望和要求，而不是统治阶级中少数成员的任何一种愿望和要求，更不是个别人的任性，即便拥有极大权力的统治者，也不能脱离本阶级的共同意志而一意孤行。法律集中反映了统治阶级的根本的、共同的、整体的愿望和利益要求。正因如此，我们常常会看到这样一种现象，即当统治阶级的某个成员违反了法律的规定时，总会受到代表本阶级整体意志的法律的制裁。这种制裁，正是为了保障统治阶级意志的统一性，维护统治阶级的整体利益。（二）法律是统治阶级的国家意志的体现法律是统治阶级意志的表现。但是，体现统治阶级意志的不仅仅是法律，政治、哲学、道德、文化、教育等等，都可以反映统治阶级的意志，并为统治阶级的政治、经济服务，但它们都不具有法律的性质。“被奉为法律”意味着统治阶级通过国家专门机关制定或认可，把自己的意志上升为国家的意志。“国家意志”，就是掌握国家政权的那个阶级的意志在法律上的表现。所以，法律是以国家意志表现出来的统治阶级的意志。如马克思、恩格斯所指出的，统治阶级为了维护统治地位，除了必须以国家的形式组织自己的力量外，他们还必须给予他们自己的由这些特定关系所决定的意志以国家意志即法律的一般表现形式。（三）法律所体现的统治阶级意志的内容是由这个阶级的物质生活条件决定的统治阶级的物质生活条件，主要指的是生产关系。一定社会占统治地位的生产关系，特别是所有制关系，决定着该社会统治阶级的根本利益和意志。任何一个统治阶级都不能离开其物质生活条件而随心所欲地制定法律，否则，即使制定出了法律，也必然由于违背了客观经济条件而在实际生活中无法实施。n我们说法律是由统治阶级的物质生活条件决定的，并不意味着它是根据物质生活的要求自发产生的，而是统治阶级根据自己的意志制定的。物质生活条件的变化，必然引起统治阶级意志的内容发生变化，因而法律也要随之发生变化。与此同时，法律还要受到其他社会现象的影响。统治阶级的政治、哲学、宗教、伦理等观点，以及政治制度、阶级斗争状况、文化传统等等，都对法律的形成和发展产生程度不同的影响。综上，法律是统治阶级意志的体现，是被奉为国家意志的统治阶级意志，这一意志的内容是由当时的物质生活条件决定的。参考答案二答：马克思,恩格斯对资本主义法律的这一论述提示了法的本质：(1)法是被奉为法律的统治阶级意志的体现,只有统阶级才能通过国家机关制定法,把本阶级的意志作为国家的意志表现出来泊使全体社会致遵守。(2)法是统治阶级意志的体现。(3)法的内容是由特定社会的物质活条件决定的。终结性试卷二一、论述中国精神的科学内涵和现实意义？（80分）参考答案一答：“中国精神"是社会主义核心价值观的具体体现，“中国精神”是中华民族的灵魂，爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取、创新、包容、厚德、谦虚、务实、奋进、诚信、务实、兼容、好学、互信、互利、协商、尊重、爱心、公德、平等、平和，“中国精神”博大精深，它的内涵深刻，它的意义深远，体现了社会主义的基本道德规范和“中国精神”的的个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是我们民族精神的核心。是中华民族终极归属感与荣誉感，使中国人为了祖国的腾飞，为中华民族的复兴基本内容，是我们每一个人中国人必须传承的。我们只有具备了最基本的“中国精神”，才能具备更高更可贵的“中国精神”，才能完成社会主义的历史使命。敢于斗争、敢于坚持的革命精神，“中国精神”是爱国主义的核心，是树立和弘扬的中心任务。“中国精神”是中华民族坚挺的脊梁，是坚强不屈的中国魂，“中国精神”就是中国魂，需要弘扬那种让中国人自强、自信的国民精神和民族精神。习总书记指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神’心得体会。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。n现实意义:1、有利于提高全民族的综合素质,为社会主义现代化建设提供智力支持和精神动力.2、有利于提高中国的国际竞争力.3、有利于发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断丰富发展民族精神.4、有利于坚持社会主义道路.5、有利于加强社会主义精神文明精神、加强社会主义思想道德建设、社会主义核心价值体系、社会主义荣辱观,推动社会主义文化大发展、大繁荣.6、有利于凝聚中华各族人民力量,为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗参考答案二答：（一）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，构成了中国精神的基本内容。(1)以爱国主义为核心的民族精神。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向。思维方式、道德规范、精神气质的总和,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，在5000多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义是千百年来人们在社会实践中形成的对自己的祖国极其忠诚和热爱的深厚情感。(2)以改革创新为核心的时代精神。时代精神是一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。改革创新精神是时代精神的核心,贯穿于改革开放的全部实践,体现在时代精神的各个方面。改革是破除社会发展障碍、激发社会发展活力的引擎,创新则是民族进步的灵魂、国家兴旺发达的动力。(3)民族精神与时代精神的辩证统一。民族精神和时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。民族精神赋予中国精神以民族特征,是中华民族的精神独立性得以保持的重要保证;时代精神赋予中国精神以时代内涵,是中国精神引领时代前行、拥有鲜明时代性和强大生命力的重要根源。民族精神和时代精神的交融汇通,使得中国精神既具有鲜明的民族性,又洋溢着强烈的时代性,成为中华民族共有的精神家园、奋力实现复兴的强大精神力量。（二）中国精神的现实意义：（1）中国精神是凝聚中国力量的纽带；（2）中国精神是激发创新的精神动力；（3）中国精神是推进复兴伟业的精神定力。二、简述我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系包括哪些法律部门？（20分）n参考答案一答：中国特色社会主义法律体系是由七个法律部门、三个层次法律规范构成。七个法律部门涵盖宪法及宪法相关法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼及非诉讼程序法。参考答案二答：包括以下法律部门：（1）宪法。（2）实体法律部门。包括宪法相关法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法。（3）程序法律部门。终结性试卷三一、如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求？（80分）参考答案一答：1．职业道德n因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。　　2、社会公德　　社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。　　3、家庭美德　　家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。　　4、个人品德　　我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。　　一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。n由此，我联想到我们身边的点滴小事，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，村里邻里之间的谦让与文明，礼貌的交流与提醒……都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗？个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。 参考答案二答：第一、社会公德。社会公德主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。公德是指与国家、民族、社会、组织、集体等有关的道德。社会公德是社会道德体系的社会层面,是维护社会公共生活正常进行的最基本的道德要求。遵守社会公德是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。第二、职业道德。职业道德主要包括诚实守信、爱岗敬业，办事公道、热心服务、奉献社会等。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职亚活动中的行为规范、也是行业对社会所担负的道德责任和义务。第三、家庭美德。家庭美德主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。家庭美德的规范既是调节家庭成员之间,邻里之间,家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。第四、个人品德。个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。个人品德中道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素构成,主要包括友善互助,正直宽容明礼守信、热情诚恳、自强自立等。二、宪法是公民基本权利的保障书。请问我国宪法规定的公民基本权利主要包括哪些种类？（20分）主要包括以下几个方面：参考答案一答：1、法律面前一律平等；2、政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；n3、宗教信仰自由；4、人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；5、监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利；6、社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利；7、社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；8、妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利；9、婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护；10、华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。参考答案二答：公民的基本权利是公民依照宪法规定在政治、人身、经济、社会、文化等方面享有的主要权利，也叫宪法权利。它是公民最主要的、也是必不可少的权利。根据我国宪法规定，我国公民享有的基本权利大致可以分为以下几类：1.公民的平等权。所有的公民都平等地享有权利和承担义务；所有公民的合法权益都平等地受到法律的保护；任何公民都不享有法律以外的特权；任何公民都不得强迫其他公民承担法律以外的义务。简言之，就是法律面前人人平等。这是我国公民的一项基本权利，也是社会主义法制的一个基本原则。这一宪法原则包括了司法平等，即公民在适用法律上一律平等，也包括了公民在守法上一律平等。2.公民的政治权利和自由。即宪法和法律规定公民有权参加国家政治生活的民主权利，及政治上表达个人见解和意见的自由。包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。3.公民的宗教信仰自由。我国宪法规定，公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。正常的宗教活动受国家保护。但任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。4.公民的人身自由。公民的人身自由是公民正常地生活、学习和工作的保障，是公民参加各种社会活动、参加国家政治生活、享受其他权利和自由的前提条件，也是公民最基本的人身权利。我国公民的人身自由包括任何公民的人身不受非法侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护等。n5.公民的批评、建议、申诉、控告、检举权和取得赔偿权。我国宪法规定，公民对于任何国家机关和国家机关工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告、或者检举的权利；但是不得捏造或歪曲事实进行诬告陷害。为了保障公民的批评、建议和申诉、控告或者检举权利的行使，宪法还规定，对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。依据宪法，刑法对国家工作人员侵害公民行使上述权利的行为也作了惩罚性规定。宪法和国家赔偿法同时规定，由于国家机关和国家机关工作人员违法行使职权侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的，受害人有依法取得赔偿的权利。6.公民的社会经济权利。公民的社会经济权利，是公民参与国家政治生活的物质保障，宪法对公民享有的社会经济权利作了具体的规定。在我国，公民享有广泛的社会经济权利，这些权利包括公民的劳动权、休息权，以及退休人员生活保障权和物质帮助权。宪法规定公民享有劳动就业和获得相应劳动报酬的权利，以及为保护身体健康和提高劳动效率而休息和休养的权利。值得一提的是，劳动也是公民的一项光荣义务，有劳动能力的公民，必须通过积极参加劳动，为社会贡献自己的力量。宪法还规定了公民在退休后，有获得生活保障的权利；公民在年老、疾病或者丧失劳动能力后，有权从国家和社会获得帮助。7.公民的教育、科学、文化权利和自由。宪法规定了公民有受教育的权利和义务。公民接受教育，既是权利，又是义务。作为权利，公民只要达到一定的年龄，就有权进人各类学校或通过其他教育设施和途径学习科学文化知识；任何人包括其监护人在内都无权剥夺公民的受教育权；国家要重视发展教育事业，以保证公民受教育权的充分实现。同时，受教育作为一项义务，公民又必须按照国家的有关规定，在一定形式的教育设施中，接受科学文化知识的教育；其监护人也有责任帮助公民接受教育。另外，宪法还规定了公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由，国家对有益于人民的创造性工作，要给予鼓励和帮助。8.其他方面的权利。宪法除对所有公民应普遍享有的权利和自由作出规定外，还对特定群体的公民，作了专门规定，给予特别保护。主要是指保护妇女、未成年人、老年人、残疾人以及华侨、归侨、侨眷的合法权益等。