《弟子规小学教育》PPT课件 91页

弟子规小学教育\n弟子规拼音版学习图文解译\n拼音版学习\nrùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变\nrùzéxiào【入则孝】shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞\nrùzéxiào【入则孝】qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床\nrùzéxiào【入则孝】sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生\nchū zé tì【出则弟】xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào长呼人即代叫人不在已即到\nchū zé tì【出则弟】chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐\nchū zé tì【出则弟】zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄\njǐn【谨】zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回辄净手guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽\njǐn【谨】yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng步从容立端正揖深圆拜恭敬\njǐn【谨】wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略\njǐn【谨】dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng将入门问孰存将上堂声必扬rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán借人物及时还后有急借不难\nxìn【信】fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidìwùqīngchuán见未真勿轻言知未的勿轻传\nxìn【信】shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn彼说长此说短不关己莫闲管jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻\nxìn【信】jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng见人恶即内省有则改无加警wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却\nxìn【信】wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜\nfànàizhòng【泛爱众】fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者名自高人所重非貌高cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzī己有能勿自私人所能勿轻訾\nfànàizhòng【泛爱众】wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉\nfànàizhòng【泛爱众】yángrénèjìshìèjízhīshènhuòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已\nfànàizhòng【泛爱众】ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán势服人心不然理服人方无言\nqīnrén【亲仁】tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi果仁者人多畏言不讳色不媚néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏\nyúlìxuéwén【余力学文】búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén不力行但学文长浮华成何人dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起\nyúlìxuéwén【余力学文】kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng宽为限紧用功工夫到滞塞通xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiānxīnbùduānzìbújìngxīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病\nyúlìxuéwén【余力学文】lièdiǎnjíyǒudìngchùdúkànbìhuányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒujíjuànshùqíyǒuquēhuàijiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuàixīnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbàowùzìqìshèngyǔxiánkěxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致\n图文解译\n概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。\ndìzǐguī   shèngrénxùn   shǒuxiàotì    cìjǐnxìn弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信fànàizhòng érqīnrén     yǒuyúlì      zéxuéwén泛爱众　而亲仁　有余力     则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。\n\nfùmǔhū   yìngwùhuǎn  fùmǔmìng  xíngwùlǎn父母呼    应勿缓     父母命     行勿懒fùmǔjiào  xūjìngtīng      fùmǔzé   xūshùnchéng父母教    须敬听     父母责     须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）\n\ndōngzéwēnxiàzéqìng chénzéxǐng  hūnzédìng冬则温     夏则凊     晨则省     昏则定chūbìgào   fǎnbìmiàn  jūyǒucháng  yèwúbiàn出必告     反必面     居有常     业无变易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。\n\nshìsuīxiǎo wùshànwéigǒushànwéi zǐdàokuī事虽小     勿擅为     苟擅为     子道亏wùsuīxiǎo  wùsīcáng   gǒusīcáng qīnxīnshāng物虽小     勿私藏     苟私藏     亲心伤易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。\n\nqīnsuǒhào   lìwèijù     qīnsuǒwù    jǐnwèiqù亲所好     力为具     亲所恶     谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōu  déyǒushāng  yíqīnxiū身有伤     贻亲忧     德有伤     贻亲羞qīnàiwǒ    xiàohénán qīnzēngwǒ  xiàofāngxián亲爱我     孝何难     亲憎我     孝方贤qīnyǒuguò jiànshǐgēng   yíwúsè    róuwúshēng亲有过     谏使更     怡吾色     柔吾声jiànbúrù     yuèfùjiàn     hàoqìsuí   tàwúyuàn谏不入     悦复谏     号泣随     挞无怨易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。\n\nqīnyǒují  yàoxiānchángzhòuyèshì   bùlíchuáng亲有疾     药先尝     昼夜侍     不离床sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiàn    jiǔròujué丧三年     常悲咽     居处变     酒肉绝sāngjìnlǐ      jìjìnchéng    shìsǐzhě    rúshìshēng丧尽礼     祭尽诚     事死者     如事生易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）\n\nxiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmù xiàozàizhōng兄道友     弟道恭      兄弟睦     孝在中cáiwùqīng yuànhéshēngyányǔrěn    fènzìmǐn财物轻     怨何生     言语忍     忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）\n\nhuòyǐnshí  huòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食     或坐走     长者先     幼者后zhǎnghūrén jídàijiào     rénbùzài     jǐjídào长呼人     即代叫     人不在     已即到易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）\n\nchēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长     勿呼名     对尊长     勿见能lùyùzhǎng    jíqūyī      zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长     疾趋揖     长无言     退恭立qíxiàmǎ    chéngxiàjū guòyóudài   bǎibùyú骑下马     乘下车     过犹待     百步余易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）\n\nzhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立     幼勿坐     长者坐     命乃坐zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwén  quèfēiyí尊长前     声要低     低不闻     却非宜jìnbìqū       tuìbìchí      wènqǐduì    shìwùyí进必趋     退必迟     问起对     视勿移shìzhūfù     rúshìfù      shìzhūxiōng  rúshìxiōng事诸父     如事父     事诸兄     如事兄易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。\n\nzhāoqǐzǎo yèmiánchí     lǎoyìzhì       xīcǐshí朝起早     夜眠迟     老易至     惜此时chénbìguànjiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu晨必盥     兼漱口     便溺回     辄净手易解：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。（少壮不努力，老大徒悲伤。）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）\n\nguānbìzhèng niǔbìjié       wàyǔlǚ       jùjǐnqiè冠必正     纽必结     袜与履     俱紧切zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn  zhìwūhuì置冠服     有定位      勿乱顿     致污秽yīguìjié       búguìhuá  shàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁     不贵华     上循分     下称家duìyǐnshí    wùjiǎnzé     shíshìkě     wùguòzé对饮食     勿拣择      食适可     勿过则易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。\n\nniánfāngshàowùyǐnjiǔ     yǐnjiǔzuì   zuìwéichǒu年方少     勿饮酒     饮酒醉     最为丑bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuán bàigōngjìng步从容      立端正      揖深圆     拜恭敬wùjiànyù     wùbǒyǐ        wùjījù        wùyáobì勿践阈     勿跛倚      勿箕踞     勿摇髀易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。\n\nhuǎnjiēlián wùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng缓揭帘     勿有声     宽转弯     勿触棱zhíxūqì      rúzhíyíng      rùxūshì      rúyǒurén执虚器     如执盈     入虚室     如有人shìwùmángmángduōcuòwùwèinán wùqīnglüè事勿忙     忙多错     勿畏难     勿轻略易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。\n\ndòunàochǎngjuéwùjìn    xiépìshì     juéwùwèn斗闹场     绝勿近     邪僻事     绝勿问jiāngrùménwènshúcún jiāngshàngtángshēngbìyáng将入门     问孰存     将上堂      声必扬rénwènshuí duìyǐmíng    wúyǔwǒ      bùfēnmíng人问谁     对以名     吾与我     不分明易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我,我！”让人无法分辨我是谁？\n\nyòngrénwù xūmíngqiú   tǎngbùwèn  jíwéitōu用人物     须明求     倘不问     即为偷jièrénwù     jíshíhuán      hòuyǒují     jièbùnán借人物     及时还     后有急     借不难【其他版本：借人物及时还人借物有勿悭】易解：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬】\n\nfánchūyán   xìnwéixiān  zhàyǔwàng   xīkěyān凡出言      信为先      诈与妄     奚可焉huàshuōduōbùrúshǎo    wéiqíshì     wùnìngqiǎo话说多     不如少     惟其是     勿佞巧jiānqiǎoyǔ   huìwūcí       shìjǐngqì     qièjièzhī奸巧语     秽污词     市井气     切戒之易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）\n\njiànwèizhēnwùqīngyán   zhīwèidì   wùqīngchuán见未真     勿轻言     知未的     勿轻传shìfēiyí      wùqīngnuò gǒuqīngnuò   jìntuìcuò事非宜     勿轻诺     苟轻诺     进退错fándàozì   zhòngqiěshū   wùjíjí         wùmóhū凡道字     重且舒     勿急疾     勿模糊bǐshuōchángcǐshuōduǎn bùguānjǐ     mòxiánguǎn彼说长     此说短     不关己     莫闲管易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。\n\njiànrénshàn  jísīqí        zòngqùyuǎn   yǐjiànjī见人善     即思齐     纵去远     以渐跻jiànrénè      jínèixǐng      yǒuzégǎi     wújiājǐng见人恶     即内省     有则改     无加警易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）\n\nwéidéxué    wéicáiyì      bùrúrén      dāngzìlì唯德学     唯才艺     不如人     当自砺ruòyīfú        ruòyǐnshí     bùrúrén      wùshēngqī若衣服     若饮食     不如人     勿生戚wénguònù   wényùlè      sǔnyǒulái    yìyǒuquè闻过怒     闻誉乐     损友来     益友却wényùkǒngwénguòxīn  zhíliàngshì  jiànxiāngqīn闻誉恐     闻过欣     直谅士     渐相亲易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）\n\nwúxīnfēi    míngwéicuò  yǒuxīnfēi     míngwéiè无心非     名为错     有心非     名为恶guònénggǎi guīyúwú    tǎngyǎnshì    zēngyìgū过能改     归于无     倘掩饰     增一辜易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）\n\nfánshìrén     jiēxūài       tiāntóngfù    dìtóngzài凡是人     皆须爱      天同覆     地同载xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo行高者     名自高     人所重     非貌高cáidàzhě    wàngzìdà     rénsuǒfú     fēiyándà才大者     望自大     人所服     非言大易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。\n\nyǐyǒunéng    wùzìsī      rénsuǒnéng   wùqīngzī己有能     勿自私     人所能     勿轻訾wùchǎnfù   wùjiāopín    wùyàngù     wùxǐxīn勿谄富     勿骄贫     勿厌故     勿喜新rénbùxián    wùshìjiǎo     rénbùān     wùhuàrǎo人不闲     勿事搅     人不安     勿话扰易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。\n\nrényǒuduǎnqièmòjiē       rényǒusī    qièmòshuō人有短     切莫揭     人有私     切莫说dàorénshàn jíshìshàn      rénzhīzhī    yùsīmiǎn道人善     即是善     人知之     愈思勉yángrénè     jìshìè          jízhīshèn     huòqiězuò扬人恶     即是恶     疾之甚     祸且作shànxiāngquàndéjiējiàn  guòbùguī   dàoliǎngkuī善相劝     德皆建     过不规     道两亏易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。\n\nfánqǔyǔ      guìfēnxiǎo    yǔyíduō     qǔyíshǎo凡取与     贵分晓     与宜多     取宜少jiāngjiārén   xiānwènjǐ     jǐbúyù         jísùyǐ将加人     先问己     己不欲     即速已易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）\n\nēnyùbào   yuànyùwàng bàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲报     怨欲忘     抱怨短     报恩长dàibìpú   shēnguìduān  suīguìduān    cíérkuān待婢仆     身贵端     虽贵端     慈而宽shìfúrén       xīnbùrán      lǐfúrén        fāngwúyán势服人     心不然     理服人     方无言易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。\n\ntóngshìrén   lèibùqí       liúsúzhòng    rénzhěxī同是人     类不齐     流俗众     仁者希guǒrénzhě  rénduōwèi   yánbúhuì     sèbúmèi果仁者     人多畏     言不讳     色不媚néngqīnrén wúxiànhǎo   dérìjìn        guòrìshǎo能亲仁     无限好     德日进     过日少bùqīnrén    wúxiànhài    xiǎorénjìn   bǎishìhuài不亲仁     无限害     小人进     百事坏易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）\n\nbúlìxíng     dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén不力行     但学文     长浮华     成何人dànlìxíng   bùxuéwén     rènjǐjiàn     mèilǐzhēn但力行     不学文     任己见     昧理真易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）\n\ndúshūfǎ     yǒusāndào  xīnyǎnkǒu    xìnjiēyào读书法     有三到     心眼口     信皆要fāngdúcǐ     wùmùbǐ     cǐwèizhōng   bǐwùqǐ方读此     勿慕彼     此未终     彼勿起kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdào  zhìsètōng宽为限     紧用功     工夫到     滞塞通xīnyǒuyí      suízhájì      jiùrénwèn    qiúquèyì心有疑     随札记     就人问     求确义易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）\n\nfángshìqīng qiángbìjìng    jīànjié       bǐyànzhèng房室清     墙壁净     几案洁     笔砚正mòmópiān  xīnbùduān   zìbújìng     xīnxiānbìng墨磨偏     心不端     字不敬      心先病lièdiǎnjí    yǒudìngchù    dúkànbì    huányuánchù列典籍     有定处     读看毕      还原处suīyǒují     juànshùqí   yǒuquēhuài  jiùbǔzhī虽有急     卷束齐     有缺坏     就补之易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）\n\nfēishèngshūbǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì非圣书     屏勿视     敝聪明     坏心志wùzìbào     wùzìqì     shèngyǔxián kěxúnzhì勿自暴     勿自弃     圣与贤     可驯致易解：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）\n\n