小学廉洁校本教材教案 76页

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  • 2022-06-15 发布

小学廉洁校本教材教案

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Q廉洁教案选集一丿《做一个廉洁自律的小公民》教案设计教学目标:1、通过选取的事迹,使小学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,初步形成公民意识、法律意识以及诚实正直、遵纪守法等良好品质。2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。3、通过多种形式的活动形式让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。教学重难点:培养谦洁自律的意识,懂得诚信为人。教学方法:讨论、交流、评议等形式相结合教学过程:一、导入1、出示“廉”O\n2、“廉”可以组成哪些词。(廉洁、廉耻、清廉、廉明、廉正)你知道廉是什么意思吗?3、从古至今,有不少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字,下面我们一起来看一个故事。二、明理故事一:《两袖清风的于谦》。1、读一读,找找看,故事中哪些地方体现了于谦两袖清风?(“一身布衣,两袖清风”)2、你对于谦还有哪些了解?(石灰吟)3、学生读一读,4、问:《石灰吟》这首诗抒发了于谦怎样的一种情怀?5、这首石灰吟更是于谦一生的写照,作者以石灰作比喻,来表明他为国尽忠、不畏权贵的品格和坚守咼尚情操的的决心。6、小结:于谦是古代历史上廉洁为公的一个杰出代表,在中国几千年的历史长河中,有许许多多像于谦这样廉洁自律的人,他们为中华民族的发展发挥了一可估量的作用。我们再來看一个小故事。故事二:《周总理的廉洁故事》“我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民”周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的工\n作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起來,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说「我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。“家乡的事应由当地党政部门管”周总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提岀想办一座纱厂。按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说:你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信,请求支援。总理看完信后,心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。但总理说:我家乡的事应由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公办事。7、同学们,听了这么多例子,你有什么感受,廉洁对社会有何作\n用?学生自由发表意见。教师明确:(1)廉洁,在行政管理中的重要性,廉政才能取信于民。(2)廉洁是美德受人爱戴。(3)廉洁可抵制物欲横流。(4)廉洁是人公无私的表现。(5)廉洁可提高人的内在修养。三、联系实际,关注周围人的廉洁。案例呈现:1、老大爷患了感冒,到医院去看病。本来只须花几十元钱就能治好病,医生却叫他先化验,结果光化验就用了三百多。后来医生给他开了300多元钱的药品。你有什么感受?(1)学生讨论交流感受(2)教师小结:医生把金钱放在首位,以盈利为耳的,损害了白衣天使的职业形象。2、班干部选举前,沈圆为了能使自己能当选干部,就给同学们送礼,请他们吃小食品,目的是让这些同学投他一票。(1)学生交流评价(2)教师简要小结:班干部竞选中,应遵守竞选规则,公平竞争。要以自己的实际行动获取同学的信任,而不是靠物质来换取。3、王飞是班上的卫生委员,负责检查班里的卫生。今天是王飞的好朋友林东值日。林东没有把卫生工作做好,却私下给王飞5元钱,叫他不要扣分。王飞拒绝了林东的要求,说:“我不能这样做。”\n(1)学生判断,说说理市。(2)教师小结:林东这种做法不对。用钱去收买同学,采用变相行贿。王飞坚持原则,不拉关系,面对金钱不动心,是个做事负责的人。四、课外延伸,深化廉洁的内涵1、集体签名活动师:我们小学生应该从自我做起,从小事做起,讲诚信话,做诚信事,不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星,努力学习,为了理想,不断奋斗。让我们拿起手中的笔,写下我们的姓名,立下我们的誓言:廉洁——我做得到!学生签名。2、标语PK师:现在我们来现场比赛搜集有关廉洁的小标语,送给我们的老师和父母。好吗?学生分成红、黄、蓝三队,相互讨论,写在题板上,七分钟后交流。“廉洁,从自身做起,让快乐永在;清正,从大家做起,让幸福长留”;“你拥有廉洁这个美德,请不耍因为一时私心破坏它”;“廉洁在我心,我心将更美”……3、说说自己学习后的感受。4、齐读这些标语,有选择地贴几条在班级园地内。5、总结全课,提出希望从现在开始,让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民O\n《宽厚待人》教学设计罗山县庙仙中心校付丽教学目标:1、认知目标了解人为什么要宽容。领会“己所不欲,勿施于人”的道理。了解换位思考、与人为善的实质。把握平等的内涵,知道在人格和法律地位上人是平等的。懂得什么是尊重,懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对社会的尊重。2、能力目标能够以自己的行动平等待人、宽容他人、尊重他人。在生活、学习中能够换位思考、与人为善。在生活、学习中能够督促自己爱护公共环境和设施,遵守公德和秩序。3、情感态度和价值冃标体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲,勿施于人”的人生态度。初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。教学重点:“为什么说宽容是有原则”的是本课的教学重点。课时安排:本课计划用1课时授完。教学过程:一、导入新课\n1、板书课题:宽厚待人2、情景导入(学生朗读教材引言内容,教师由此引岀本目的教学)二、讲授新课:1、金无足赤人各有别情景活动一:老师读清朝大学士张英的故事(活动设计意图:通过典故使学生认识到生活中需要宽容,宽容是美德的重耍内容。)木目——木目.张英的家人和邻居为什么会转变态度?(是宽容让他们转变了态度,张英的回信让他们懂得了宽容的道理。)宽容为什么会有如此大的力量?(1)什么是宽容唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。我们的生活需要宽容,我们要学会“以宽待人”。(2)求同存异是宽容合作的基础(将相和故事)情景活动二:性格不同的人为什么能成为好朋友(见教材38页材料)(活动设计意图:通过讨论让学生理解人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,尊重彼此的个性。)\n想一想:(学生阅读教材P38页后讨论回答)性格不同的两个人为什么能成为要好的朋友呢?教师讲述:人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。我们不能因为存在矛盾就拒绝合作、冋避交往。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。(3)如何对待生活中的“冲突”(将相和故事)情景活动三:人非圣贤,生活中难免有这样那样的“冲突”(活动设计意图:使学生明白人非“圣贤”,生活中的“冲突”是难免的,只有本着真诚接纳、理解谅解的原则,就没有不能化解的“冲突”。)想一想:(学生阅读教材后讨论回答)你有过原谅别人的经历吗?把你当时的想法说给大家听。你有过接受别人原谅的经历吗?把你当时的感受说岀来,与大家一起分享。2、宽容他人悦纳自己生活中,人们对宽容有各种各样的理解。让我们对下列观点加以辨析。宽容意味着事事都要做出忍让。宽容意味着事事都要迁就他人。\n宽容是懦弱的表现。宽容等于纵容。要宽容就没有原则,讲原则就无法宽容。对缺乏宽容心的人是无法讲宽容的。宽容对方无意的伤害,不宽容对方有意的伤害。(学生讨论回答后,教师讲述。)教师讲述:宽容并不意味着我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原则的,不是盲目的。(板书标题)(3)宽容是有原则的木目——木目.我们应该如何看待宽容?(学生讨论后教师按教材讲述。)(4)宽容也包括自己在内宽容不仅是对他人而言,也包括自己在内。宽容口己就是要接纳口己,实事求是地面对口己;宽容口己意味着承认“人无完人”,容许自己发错误,同时也给自己留下信心和希三、课堂小结同学们,我们今天学习了“宽厚待人”这一课,你有什么收获?廉洁教育从古人说起\n庙仙中心校:沈阳教学目的:1、从古人的治国思想及为人之道中让学生初步认识廉洁的社会意义。2、培养学生廉洁意识,提高是非判断能力和道徳修养。教学过程:一、对联激趣,导入新课:不久前我在一个镇政府看到两副对联,我说上联,同学们能对出下联吗?上联1:上不愧党,勤政之根基;上联2:处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;学生思考回答,明确。下联1:下不愧民,廉政之源泉。下联2待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。教师小结:孟子曾说,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。换句话说民的品德对国家的根木是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本,那么什么是做官之本呢?教师明确:廉洁,口古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德,所谓“奉公以勤,律身以俭”,史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的…个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观吋期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础,这就是一个很好的证明。\n二、认识廉洁:1、探究文草主旨。师:我们都知道唐代的宰相魏征,他的高超的劝说方法和积极的治政、修身思想受到很高的评价。他的“十思”的核心内容是居安思危、戒奢以俭、正己安人,以达到“治平天下”的目的。2、点明廉洁为政的重要性。唐太宗李世民曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”可见这位封建帝王对君民关系的深思。唐太宗李世民跟随其父李渊反隋吋作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年,李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后而隐藏着危机,多次上疏进谏,使太宗猛醒,文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示要从谏改过。本文《谏太宗十思疏》,被太宗置于案头,奉为座右铭。并创造了“贞观之治”的盛世。师:由此可见政治上的廉洁才能使国家兴旺发达。三、讲廉洁1、学生讲廉洁故事.\n(1)明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。(2)宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出來。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。师:同学们,听了这些例子,你有什么感受,廉洁对社会有何作用?学生自由发表意见,教师明确:(1)廉洁,在行政管理中的重要性,廉政才能取信于民。(2)廉洁是美徳之一,受人爱戴。(3)廉洁可抵制物欲横流。(4)廉洁是大公无私的表现。(5)廉洁可提高人的内在修养。2、说2004年感动屮国廉政人物。师:同学们刚才讲了许多古人廉洁故事,其实我们现实生活中也是屡见不鲜的。正如雕塑家罗丹说的,“生活中不是没有美,而是缺少发现。”比如,2004年就是不寻常的。牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国……一个个普通而响亮的名字在神州大地传诵着,也在大江南北掀起了一次又一次感动的热潮。他们那震撼人心的动人事迹,贯穿着“三个代表”重要思想,高扬着党内正气和民族精神。(1)牛玉儒:燃烧自己照亮大家一个富于激情的干部,就像一部发动机,既能带动一班人,还能感动更多的人。一个好干部,就像一颗小太阳,燃烧自己,温暖别人,照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒,在任呼和浩特市委书记的493天是这样的,以前在别的\n岗位上也是这样的。在他的身上,体现了中国共产党人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世,成为了呼和浩特市的倾城之痛。(2)任长霞:立警为公执法为民这是个一年工作4600个小吋的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩,先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请,拒绝送礼……她是一座人民警察的丰碑。3、廉洁自身,寄予心声师:然而说起来容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。也许有人说,我还是一个学生,手中没权,廉洁与我无关。其实不然,如果你留意,你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如:小部分同学讲名牌讲攀比,比有钱比阔气学纶干部竞选时搞贿赂拉选票,做作业找“枪手”,过牛日去酒店等等,这些不正之风严重地影响着我们。面对这些你应该怎么做呢?0!请以“作为小学生我准备……”写一段话(要求200-字左右,可从诚信、节俭、自律、有责任心方面入手)。感受爱回报爱庙仙中心校曾勇教学目标:\n感受到来自长辈,老师及社会的爱,并尽自己所能去冋报爱。教学重点:感受到來自长辈,老师及社会的爱。教学难点:能够用口已的行动去回报爱。教学过程:一、记者采访调査,感受父母的关爱。1、场小记者采访:4、你们知道母亲节、父亲节是什么时候吗?b、你们知道父母的生日吗?c、父母为你洗过衣服吗?d、你为父母洗过衣服吗?e、当你生病时,父母是否主动关心你?f、当父母生病时,你是否主动关心他们?2、现场标出数据。3、分析数据。请同学们仔细观察这些数据,看看你从中发现了什么?让学生初步感受到父母对我们的爱。二、创设情境,学会感恩。1.观看广告片:给妈妈洗脚。看后思考:片中讲了一件什么事?片中的小男孩儿在干什么?\n1.我们如何来感谢父母呢?2.生活中我们还感受到了谁的爱?在小组中讨论一下。3.集体交流:学生A说:爱是关心父母学生B说:爱是心屮有父母4.教师小结同学们,当父母为工作而奔忙时,是爷爷奶奶接送我们上学,放学,当放学回家时,是老师护送在身旁提醒我们注意安全。当我们走进教室时,发现桌子的边缘变成了圆形,那是为了保护我们嫩嫩的小手,社会为了我们健康成长,为我们设立了《未成年人保护法》。同学们,在这么浓浓的爱的包围下,你有什么感受?5.观看公益广告,看看片中哪些镜头给你留下了深刻的印象。6.小组讨论,我们将如何来回报社会呢?三、拓展延伸,回报真情。小组讨论:1•本校二年级的一位同学患了白血病,同学们踊跃捐钱帮她渡过难关。2•木班的谢梦玲同学生病了,同学们去家里看望他,帮他补课。3•方卓同学没带铅笔,大家抢着说:“我借给你。”4•过年了,大家到敬老院帮助老人打扫卫生。小组讨论,收集汇报。\n四、教师小结爱不仅仅是一个字,他是我们&活中的必须品,像阳光,空气,雨露把我们包裹在其中,他是你牙牙学语时,充满期待与惊喜的眼神,是你离开家门时永不厌倦的叮咛,是两鬓斑白的老师对你的谆谆教导,是你身陷困境时向你伸出的一双双温暖热情的援助之手。我们得到爱,享受爱,更应该用自己的行动去回报爱。\n节俭光荣浪费可耻教学目标:1.知道有关节俭的格言、故事。2•懂得节俭光荣,浪费可耻,要珍惜劳动成果。情感目标:以节俭为荣,以浪费为耻。行为目标:能自觉爱惜劳动成果,生活节俭,不浪费钱物。教学准备:多媒体课件。教学过程:一、启发谈话,导入新课师:同学们,老师对前段时间看到的一则消息感触非常深,我想让同学们看看这则消息,听听同学们的意见。(课件播放:一则消息。)消息:2015年5月23日星期六某晚报崭新毛巾当作“一次性”抹桌布中学生“潇洒”为哪般?本报讯几块钱一条的新毛巾,却被一些小学生当作了一次性抹桌布,在擦完了自己的课桌后当作垃圾扔掉了……如此情景,让本想锻炼其生活自理能力的班主任大跌眼镜。据某初中二(3)班班主任介绍,为了锻炼学生的生活自理能力,他耍求每个学生从家里自带一块抹桌布,在6月20日大扫除时,将各自的课桌彻底擦洗干净,而后分别打分评比。不想,有5名学生带\n来的竟是崭新的长方毛山,每块价值几元钱,在劳动结束后,它们都被扔进了教室一角的纸篓中。对口己此种浪费行为,5个孩子觉得“没什么大不了的”o生:我认为用新毛巾当作一次性抹桌布的行为是不对的。这样做太浪费了。师:可我们身边的许多人和这5位中学生一样,有着同样的想法,他们认为花钱大手大脚,就是阔气、大方。你对这个问题怎么看?生:一块毛巾也需要许多的制作工序,随意浪费掉的行为是不对的。师:归纳学牛的看法,揭示课题,板书:节俭光荣浪费可耻二、合作学习,明白道理师:先听课文录音,然后,我们采用小组合作学习的方式深入学习课文,讨论交流学习情况,解决以下问题:1、课文向我们介绍了焦裕禄的哪些事?2、焦裕禄为什么要这么节俭?从中你懂得了什么?师:口述合作学习的步骤:(1)小组合作学习课文。(2)组内发表意见。(3)小组代表汇报学习情况。(4)组员补充说明。师:同学们都谈得很好。党的好干部,人民的好儿子一焦裕禄,\n生活上严以律己,勤俭节约,为我们作出了表率。让我们再听听他是怎样看待节俭与浪费的吧。(课件播放:“在焦裕禄看来,生活节俭并不丢人,是珍惜劳动成果的表现,是光荣的;而浪费财物,不该花的钱花了,不该扔的东西扔了,则是败家子的行为,是可耻的。”)师:我曾记得毛主席说过一句话:“没条件讲究的时候不讲究,这一条好做到,有条件讲究的时候不讲究,这一条难做到。”爱国华侨陈嘉庚先生拥有巨额资产,在我们看来,他的生活一定很奢华,但事实并非如此。请结合陈嘉庚的事迹,谈谈你对他说的“应该用的钱,千万百万也不能吝惜,不应该用的钱,一分一厘也不要浪费”这句话的理解。3、课件出示:陈嘉庚的相片及他说的话。师(学生回答后):无论是焦裕禄还是陈嘉庚,在他们身上都具有了节俭的美德;无论在生活困难时期,还是在经济富裕的今天,我们都要养成节俭的习惯。让我们记住这句话吧。课件出示:课文第八自然段的部分内容。(“因为任何一种财物,无论它是国家的、集体的,还是个人的,都是劳动人民辛勤劳动的成果,都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民的劳动,这不仅不是大方,而且是犯罪,是非常可耻的。”)板书:珍惜劳动成果培养节俭习惯三、联系实际,自我教育1、师:请谈一谈你对下面三件事的看法。\n课件播放:根据课后的“议一议”“评一评”拍摄的小品。小品1:小丽常常浪费纸,一张纸才写几个字就扔掉了。小英批评她,她说:“一张纸才几分钱,用完了再买。”小品2:小全与妈妈到饭店吃饭。饭后,妈妈要把剩菜带冋家。小全说:“别这样!让同学知道了,会笑话我们的。”小品3:小明与小刚给同学过生日,小明送的是自己做的小礼品,小刚却叫爸爸花钱买贵重的礼品。学生充分发表自己的看法。师:同学们都谈得非常好,小丽、小全、小刚他们的做法都是错的。在日常生活中,我们应该向焦裕禄、陈嘉庚学习,生活节俭,不浪费财物,把钱用在应该用的地方。2、师:学习完课文,让我们静下来,回顾一下过去,以前,我在勤俭节约方面做的怎么样?再展望一下未来,今后,我该怎样做?(每组的小记者抽取一道题,现场采访同学。)师口述采访步骤:(1)每组的小记者根据老师提供的题口采访本组的同学。(2)小记者收集采访意见。(3)小记者汇报采访情况。采访题冃如下:①你有没有浪费过屯或看见过浪费电的现象?如果有以上情况,你觉得今后该怎样做?②你有没有浪费学习用品或看到浪费学习用品的现象。如果有以\n上情况,你觉得今后该怎样做?①你有没有浪费水的做法或看到浪费水的现象。如果有以上情况,你觉得今后该怎样做?②你有没有浪费粮食的做法或看见过浪费粮食的现象,结合今天所学谈谈今后应该怎么做?③过去你是怎样花自己的零用钱的?今后你怎样使用自己的零用钱?师:同学们从节约水、电、粮食、学习用品、零用钱等方血都谈了口己今后的打算,我相信同学言出必行。为鼓励大家,老师赠送几条节俭的格言给同学们,让我们师生共勉。3、课件出示节俭格言:(1)对于浪费的人,金钱是圆的,可是,对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。(2)为人不知储蓄,则一生困苦,致死贫乏。(3)节俭是一大收入。(4)以有余,补不足。四、总结深化,课外延伸师:同学们,我们今天学习了“节俭光荣浪费可耻”这一课,你有什么收获?答案要点:自古以来,人们就把节俭当作美德,我们应以节俭为荣,浪费为耻。\n师:那就让我们记住“节俭光荣,浪费为耻”这句话,把这句话作为我们今后行动的指南。课后,让我们利用班会的时间制定班级公约,时刻约束口己的行为,养成勤俭节约的好习惯。\n我心中的包拯教学目标:1、通过讲故事、做游戏,使学生知道清廉是人生道路上一个永远的道德标准,增强学生以德立身、清政廉洁的意识,提高学生的道徳修养和法制观念。2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成止确的批界观、人生观和价值观打下良好的基础。3、让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。教学重点:1、让学生认识廉洁教育,培养学生的廉洁品德2、让学生懂得廉洁教育从我做起,防腐拒变,努力学习。教学过程:一、导入出示“廉”字问:同学们,你知道“廉”是什么意思?问:廉洁指的是什么?(学生畅所欲言)(学生可能说到的廉洁是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不味金、不攀比…)二、认识廉洁1、师:从古至今,我们国家有不少人用一身正气,一世清口大\n大书写了这个“廉”字,同学们看图,(课件出示包拯图片)大家知道他是谁吗?(包拯)师:对,他就是古代清政廉洁的典范——包拯。现在我们一起听包拯的故事。(老师讲故事)(故事《爱戴百姓的包拯》)宋朝有个包拯,他为官清廉,深得百姓的爱戴。当吋,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚可是耍经过千锤万凿才能生产出来的。然而,当地的一些官员不顾百姓的死活,命令百姓大量生产,以便来上贡朝庭,以此来取悦朝廷屮权贵Z人和中饱私囊。虽然包拯自己也说:“能够拿到一方端州方砚,就算是死在南昌也没有什么遗憾To”可是,直到他离开端州,到其他地方去任职,他也没有利用手中的职权讣百姓为他生产端砚,也从没有拿走过一件。2、师:同学们,听了这个故事,你觉得包拯是一个怎样的人?(学生说)从哪儿可以看出来?(学生说)3、师:孩子们刚才听得真认真,其实,清政廉洁的典范远远不止包拯一个,从古至今是数不胜数,课前我们同学已经做了收集,谁来讲讲当代领袖人物清正廉洁的故事。(学生讲领袖人物故事1-2名)听完后讨论:1、听了这个故事,你最受感动的是什么?有什么启发?(学生畅所欲言)4、师小结:像同学们刚才所说的廉洁自律的领导人还有很多,他们都清正廉洁、心中装着国家、装着人民。难怪有一首诗这么写道:推倒三山兴伟业,流传四卷铸雄魂。清廉自律高风范,长使人民感念\n深(课件:大屏幕出示),学生朗诵。5、交流资料:在我们当今社会中廉洁自律的人述有许多,你知道有哪些》(学生说)(注:课前学生收集感动屮国的廉政人物)6、同学们,我们一起再来认识一下2004感动中国的廉政人物”:放课件:(燃烧自己,照亮大家的牛玉儒;立警为公,执法为民的任长霞;淡泊名利,甘为人梯的马祖光;'‘百姓书记”“五部曲”的梁雨润;群众的主心骨的张建国:捧着一颗心来,不带半根草去的周国知;一心为民好村官的曹发贵;用生命书写忠诚的岳林涛;郭峰赵德尊:离休未敢忘忧国。)师:这些人物有家喻户晓的,也有许多是不为人知的,他们的平凡事迹却感动了中国,感动了千千万万的人民。我相信在座的每一位同学都被他们的事迹感动了,有很多话想说,大家说说口己内心的感受吧!(学生畅所欲言)三、感悟廉洁师:孩子们,清政廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子;清政廉洁,是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清政廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好;拥有清政廉洁,我们就会美丽到永远。现在我们一起来做一个游戏。游戏:齐栽廉洁之花第一步:请同学们把你最欣赏、敬佩的一个人、一件事或一首有关廉洁的古诗、格言写在准备好的廉洁之花上。(学生在廉洁之花上写字)要求:人:可写人名或用一两个词语概括他的晶德\n事:用一两句话介绍其事迹。第二步:请学生把写在廉洁之花上的内容读出來。(4-5个)第三步:栽花。《廉洁歌》响起,请一列学生上黑板把准备好的花瓣贴在主题廉洁”这两个字的四周,砌成1朵花的形状。)师小结:孩子们,这些人,这些事是我们的榜样,是我们生活的引路人。让我们永远记住它。四、辩析廉洁师:不可否认,在我们的校园生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。比如:(出示课件)1、五(3)班要选举班干部,李明对王嬌说:“你投我一票,我请你吃麦当劳。”2、六(1)的王强出钱请同学做作业。请你对上述行为做一个评说。(学生说)师:除了这些不好的行为外,在我们身边有哪些做得好的人、事呢?(学生举身边的例子)师总结:廉洁是做人的一种品质,是个人成就事业的根基。要想做到廉洁,就要从生活中每件小事做起。希望同学们在今后的学习生\n活中,处处做到诚信待人、廉洁公正,为将來的人生道路打下坚实的基础。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。五、升华主题1、大屏幕出示:读儿歌:(采用多种形式读)《廉洁万岁》廉洁文化进校园,家长社会齐参与,做人要讲诚和信,说话行事讲文明,不可贪图小便宜,不可索求他人物,耍向清者学榜样,从小争做小雷锋,我们齐声来高喊:六、总结全体师纶把誓宣。你一句来我一言。道德遵守最重要。助人为乐是美德。拾到钱物要归还;不与他人争名利.不与浊者同合污;社会风景日月新!“廉洁万岁!”孩子们,世界因为有了诚信才更加精彩,世界因为有了廉洁才更加和谐。让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。播放《百姓心屮有了你》这首歌结束。谦虚进取\n教学目标:1.懂得骄傲自满阻碍自己进步,谦虚谨慎有利于自己进步。2.懂得当自己取得成绩吋,应该虚心,不应当自满。教学重点:使学生懂得为什么骄傲自满会阻碍自己进步,怎样做到谦虚谨慎。教学过程:一、导入1.师:今天老师给同学们带来一条格言。这条格言说明了什么意思?2.演示课件场景一:内容:〃自满是智慧的尽头,谦虚是智慧的源头?”3.学*读格言,谈自己的体会。4.骄傲自满,智慧就不会再发展了;而谦虚谨慎就能使自己的智慧源源不断。二、讲明观点1.过渡语:为什么说"自满是智慧的尽头,谦虚是智慧的源头。"呢?2.演示课件场景二:内容:教材课文2-4自然段的内容。3.演示课件场景二上的问题。4.起初,跋异为什么会这么无礼?5.小组讨论、代表发言、师生交流。\n1.跋异在他刚有点名气时,就认为自己已经是天下第一了,谁也比不上,因此不接受别人的意见,不再努力,不学习别人的优点。这种表现就是骄傲自满。2.跋异真是天下第一吗?为什么?跋异如果这样发展下去,会怎样?3.人由于自满就不能正确认识自己,就会失去继续努力的动力,这样就会阻碍自己的进步,使自己不能继续提高,不能取得更大的成绩。正如前人所总结的那样,"自满是智慧的尽头。"自满I阻碍进步4.张图是怎样劝说跋异的?在张图的劝说下,跋异产生了什么变化?5.演示课件场景三:内容:教材课文5、6自然段的内容。6.跋异听从了张图的劝告,从此刻苦画画,画画水平不断提高。当别人想跟他比画时,他十分谦虚,并最终以高超的画技,赢得了胜利。7.学生讨论:通过跋异的变化,说说谦虚谨慎有什么好处?8.谦虚谨慎是我们中华民族的传统美德。在人成长的过程中,不论自己取得多大的成绩,自己都能做到不骄傲自满,虚心听取别人的意见,不断努力,逐渐完善自己,才能使自己不断进步。正如古人所说:〃谦虚是智慧的源头〃。谦虚(利于进步9.这个故事告诉我们一个什么道理?骄傲自满会阻碍我们的进步,谦虚谨慎有利于个人正确认识自己,有利于自己的进步,进而求得自身的发展和完善,取得事业的成\n功。因此前人常说“满招损,谦受益〃。课题:——满招损谦受益骄傲自满会使自己遭受损害,是无知的表现;谦虚谨慎会使口己得到益处,是做人的美德。〃满招损,谦受益〃这句话已经流传了两千多年了,跋异画画的故事再一次证明了它是一条值得我们牢记的真理。(无知)(美德)1.关于〃满招损谦受益〃的故事、事例还有很多。2.教师演示课件场景四。以网页形式出现教材及教参中的关于“满招损谦受益"的故事(目的是加深对本课观点的理解)3.学生浏览后相互交流体会。三、深化认识。1.(1)你能举例说说自满的害处和谦虚的益处吗?(2)你有过自满的现象吗?如果有,对你产生过哪些危害?你打算今后怎样做?2•“满招损,谦受益〃这一传统美徳教育了一代乂一代的人。今天我们仍要记住这句古训,永远做一个谦虚的人。1.师:在我们同学的中,有些人的确存在着骄傲口满的思想。你们愿意帮助他们吗?让们以赠格言的方式来帮助他们。\n1.演示课件场景五。内容:教材第4页中的内容。5•请学生谈谈对这几句格言的理解,并说说这条格言赠给谁。四、全课总结1•师:我们伟大领袖毛主席曾说过这样一句话。1.课件演示场景六:虚心使人进步,骄傲使人落后。2.师:希望同学们能记住〃满招损,谦受益〃的道理,记住毛主席的话。在成绩面前不骄傲自满,正确评价和认识自己,虚心向別人学习,做一个谦虚的人。探究活动:1.观察你的同学,看看谁平时十分谦虚谨慎。问问这位同学他为什么要这样做?2.通过查书、上网、阅读报纸查找有关谦虚谨慎的故事。廉洁小故事集锦1•父子清廉三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而己。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史吋,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他,等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为\n官一向清正,不知此绢从何而来?''胡质说:“吾儿不必怀疑,此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐,遂骑驴上路。一路上,他在打尖住店时都是自己放驴,自己砍柴做饭。后来胡威也官任刺史,政绩卓著,清名遐迩。入晋以后,晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已,遂向胡威道:“你的清廉和你的父亲比起来怎样?"胡威答道:“不如吾父。"晋武帝问:“为什么呢?99胡威说:“臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚远。2•白居易怒打行贿人唐朝贞元年间,著名诗人白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。他刚上任,城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司,赵乡绅差人买了一条大鲤鱼,在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓢,也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下贴出告示,明天公开审案。第2天,县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道:“你们哪个先讲?’'赵乡绅抢着说:“大人,我的理(鲤)长,我先讲。"李财主也不甘示弱说:“我的理(瓜)大,该我先讲「口居易沉下脸说「什么理长理大?成何体统「'赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼,连忙说:“大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊厂口居易微微一笑说:\n“本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击,更不喜欢有人暗通关节。来人,把贿赂之物取来示众。’‘衙役取来鲤鱼和西瓜,当众抖岀银子,听审者一片哗然。白居易厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!"众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子,白居易就用来救济贫苦百姓了。\n3•包公无私流芳百世为了父母辞官职包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后來出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,刨家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束一辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。\n4•林则徐拒贿拾遗清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻右烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金群,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!只好将礼品收回。义律被讽刺得无地自容,林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等\n物。所属官员,只在木境码头接见,毋庸远迎。"1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜擦遵毋违。”从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄,而他那种堂堂疋正做人的品格和廉洁止派的作风,更值得后人久久怀念。\n5•毛泽东的廉洁故事据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队屮的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜了了,主席发现他盯着他的袜了看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。‘'主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。\n6•共和国三位总理的廉洁小故事据《光明日报》2005年1月29日报道文章介绍,1958年7月,周恩来总理到广东省新会县视察,风尘仆仆,EI夜操劳,确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里,急在心里,感到实在过意不去,就在周总理离开新会的前夕,悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点,就安排在县委院内的一间小屋里;厨师,就是县委伙房的灶事员,而且没什么美酒佳肴,只是些瓜菜而已。尽管这样,在吃喝将近结束时,周总理语重心长地说:“党向民同志,你一月有多少收入,我清清楚楚。这样一顿饭,你请不起,还是让我出钱,算我请客吧!”周总理随即示意他的秘书,把300元人民币交给了县委的司务长。朱鎔基总理“罢宴”——不离开宴会厅,单独吃工作餐。据媒体报道说,一次朱常基总理开完会,被主人带到宴会大厅,他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅,先是来到他所应坐的首席座位,但他没有就坐,而是又走到宴会大厅的一个角落,耍设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌,由他和他的秘书,吃工作餐。市于朱总理不肯就坐大雅之处,而就处在众人的一边吃工作餐,致使上千宾客都不再吃酒宴了。\n温家宝总理“罢宴”——提前打招呼,谢绝摆宴口个吃。据2004年7刀21日《人民报》网报道介绍,“十六大”之后,温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上,他对自己和随行人员要求特别的严格,谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”,即:第一,不让任何人陪吃,口己默默地进食;第二,要求饭菜够吃即可,不得剩下;第三,关于饭菜的质量提出十二个字:“清清淡淡,汤汤水水,热热乎乎”\n7•孔繁森廉洁小故事新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森耍钱,他东挪四借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您耍。”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来口己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困吋出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。\n8•勤俭一生一老舍廉洁故事在北京的西城,有一个小胡同,叫“小羊圈胡同”。“小羊圈胡同”非常小,全是低矮的草棚一样的房子,住的老百姓都是些穷苦人家。每逢刮风下雨,小胡同里低洼的地方就成了水塘。冬天,这里奇寒无比,屋里和屋外一样冷,缸里的水常常冻得结成冰。这里的老百姓吃的东西,常常是盐拌小葱,冬天是腌白菜帮子,有的人家长年只能从菜市场里找些烂菜叶子。1899年2月3日,中国现代文学史上的代表人物老舍就降生在这个小胡同里。老舍上面有4个姐姐和3个哥哥,他最小。由于生活艰苦,长大成人的只有5个——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生吋是狗年,姑母就给他起了个很不好听的名字——小狗尾巴。老舍的妈妈靠拼命地给人洗衣裳,來养活一大家人。由于长年地洗衣裳,妈妈的手始终都是鲜红和微肿的。而晚上,她还要在一盏小煤油灯下,做白天接下来的缝纫活。过年了,老舍喜欢到大街上看人家放焰火,看人家穿新衣、戴新帽。每当他看到街上谁家又宰了两头大猪,谁家又弄了一大筐冬天看不到的水果,妈妈总是说:“孩了,我们家的饺子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。别看咱们家穷,可咱们要穷出志气来,让别人看到咱的腰不是泥做的,硬着呢。”穷要穷出志气來,这句话深深地印在了老舍的心里。老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐,给小弟弟做了一双新袜了。她兴高采烈地给老舍穿上了,看着弟弟\n一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学冋来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”老舍从书包里掏出那双新袜了,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不是比阔气。”第二天上学,老舍仍穿着以前穿的旧袜子,头抬着上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底吗?于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。一天中午放学回到家,老舍问正在洗衣服的妈妈说:“有没有吃的?”妈妈止在洗衣裳,头也没抬地说:“没有啊,我还没有时间做呢。”老舍听了,扭头又回学校去了。中午当别的孩子在玩耍,在家里吃饭的时候,他一个人在教室里埋头写作业,头也不抬地写,他希望这样能让自己忘记饥饿。下午上课,他仍然若无其事地和同学有说有笑。穷人的孩子特别看重自己的尊严,他不希望自己因为贫穷而被人看不起。\n梅花香自苦寒來。老舍在艰苦的生活环境中培养了勤俭节约的精神,树立了远大的志向。当他功成名就之后,仍然保持着勤俭的好习惯。一次,朋友邀请他参加一个舞会。舞会是一个隆重的场合,穿着自然要讲究一些,可是老舍只有两套灰布中山装,洗过几次后,就显得旧了,穿在身上像个清洁工。老舍就穿着这套衣服进了舞会,他对投来不解耳光的朋友说:“对不起了,这已经是我最好的衣服了。老舍以是中国的大文豪,但他依然那么的勤俭,那么的廉洁。这都是儿时培养了精神。\n廉洁三字经人无求,品自高,善与恶,莫混淆。出於泥,而不染,德在先,行为要。守诚信,讲仁礼,圣贤语,请记牢。竹有节,不折腰,品性真,松自傲。路漫漫,其修远,励心志,循正道。勤钻研,擅思考,厚才学,有依靠。功名就,别招摇,名利前,须自好。讲团结,多有善,寻常事,要低调。遇缺失,莫遮掩,心无私,天地宽。重德行,不留短,是与非,细分辨。笃良言,记耳边,慎交友,须从善。莫徇私,别护袒,对亲友,要从严。唐名相,子贪婪,清名毁,祠难全。行得在,坐得端,醒已身,成习惯。,Q廉洁名言警句:—丿\n廉者,民之表也;贪者,民之贼也。一[宋]包拯《乞不用赃吏疏》文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。一[宋]岳飞世路无如贪欲险,几人到此误平生。一[宋]朱熹欲虽不可去,求可节也。一[战国]《苟子•正名》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。■…[唐]李商隐《咏史》财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》老当益壮,宁移白首Z心?穷且益坚,不坠青云Z志。一[唐]土勃《腾土阁序》\n人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。----清•陈弘谋铁面无私,凡涉科场,亲戚年家须谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤渠。一清•朱圭两袖入清风,静忆此生宦况;一庭来好月,朗同吾辈心期。一清代贵州巡抚署斋联海纳百川,有容乃人;壁立千仞,无欲则刚。一一林则徐廉吏无宦乐,达人不折腰。----古格言联廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,彳亍其所知。古格言联事能知足心常惬,人到无求晶自高。一清•纪旳百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。——清•姚步瀛洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。一柳州侯祠联\n势利纷华,不近者为洁;近之而不染者为尤洁。智巧机械,不知者为高;知之而不用者为尤高。一「(明•洪应明《菜根谭》)心能辨事非,往事方能决断;不忘廉耻,立身自不卑污。(清•王永彬《围炉夜话》)见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。(清■土永彬《围炉夜话》)公则生明,廉则生威。一清•朱舜水《伯养说》廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉!一■-宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉。一一宋•杨万里《见执政书》吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。一一《清碑•官箴》\n修身慎行,敦方正直,清廉洁口,恬淡无为,化之本也;忧君哀民,独睹乱原,好善妒恶,赏罚严明,治之材也。「汉•王符《潜夫论•实贡》清静无为,则天与之时;恭廉守节,则地与之财。君子虽富贵,不以养伤身,虽贫贱,不以利毁廉。知为吏者,奉法以利人;不知为吏者,枉法以侵人。一东汉•马融《忠经》廉耻事大,死生事小。一《宋史•叶梦鼎传》为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎?--南朝•宋•刘义庆《世说新语》清风两袖朝天去,免得间阎话短长。一明•于谦《入京》廉者常乐无求,贪者常忧不足。一隋•王通《中说•王道篇》\n师生话廉洁之教师篇[11关爱学生廉洁从教庙仙中心校杨敏古往今来,在教师行业有许多默默无闻的老师,因为一个“爱"字,把“廉洁从教'看得象生命一样宝贵,甘愿两袖清风,甘愿无私奉献。我认为,教师的廉洁源于对学生无私的关爱。一个爱学生的老师,会以自己的正直去构筑学生的正直,以自己的纯洁去塑造学生的纯洁,以自己的真诚去换取学生的真诚,以自己高尚的道德情操去培养学生的高尚品德。巴金说:“人不单是靠吃米活着。"说到底,人活的是品质。一个对学生充满爱的教师,必然是个无私的人,心里装的是学校的利益,学生的利益,从某种意义上说,“廉洁从教”是教师最高的境界。廉洁不是口号,不是标语,更不是虚荣,不是装样子就可以装得出来的假样。它实实在在体现在对工作的敬业,对学生的关爱中。我们庙仙中心小学也有许多恪尽职守的、关爱学生的老师。每天七点多钟,我们可敬的丁凤娟老师就来到班上悉心地指导学生读英语;中午休息时间,吴霞、姜赵宏琛、赵德霞等老师总是放弃自己的休息时间,来为后进生耐心地辅导;这些教师对教育事业、对学生的爱所付出的行动,不正是廉洁从教、崇高师德最好的体现吗?教师的职业具有一定的特殊性。如果可以说,有什么样的家长,就有什么样的孩子,那么为什么不可以说,有什么样的老师,就有什么样的学生呢?老师的善良、老师的正直、老师的无私,老师的关爱,潜移默\n化地影响着孩子们纯洁的心灵。人,都是有感情的,哪怕再小的孩子,也知道爱是温暖的。当我们用心去感动他们,用情去温暖他们,用无私的爱去拨响他们生命琴弦的时候,我们才无愧于为师的选择!老师,上班早一点去,下班晩一点回,为的是几个加班费吗?没有。老师,只是想多一点时间批改几本作业,只是想多辅导几个学困生,只是想让班上的孩子把知识基础打牢了,能看到孩子们一张张生动的笑脸,看到期末考卷上一个个优异的成绩,老师,会感到多么欣慰!。这一切,为了什么?只是要对得住那肩上的责任,对得起自己的这份良心,更对得起“老师"这个平凡的称呼!这一个个普通而又感人的事例,就发生在我的身边,发生在我的同事中,相信也曾发生或正发生在千千万万个老师身上。爱,是教育永恒的主题。在教师职业的道路上,因为有了教师无私的关爱,才有了真情,有了美好,也因此有了让人称颂的廉洁!师生话廉洁之教师篇[2]俭以养德廉以养教庙仙中心校陈玉人们都说:“教师是太阳底下最崇高的职业二教师是受人尊重的,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。然而,近年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。教\n师要恪守自己高尚的职业道德,保持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。作为一名教师,要抵制各种诱惑,树立高尚师德,做到俭以养德,廉洁从教。教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。"这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛,而且默默无闻,一生清贫。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,为了党和人民的教育事业,教师付出了全部的心血,过得却是清苦的生活。甘于奉献,是中华民族的传统美德,也是教师精神的核心,是为人师表的体现。多少年来,一代又一代的“孺子牛"在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国未来无数的“瓦特J“牛顿J“爱迪生二教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,\n教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。孩子是祖国的花朵,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里,更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我们献身教育,就要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,做拥有爱心的廉洁从教的好老师。“俭以养德,廉以养教",作为教师,“心底无私天地宽。二我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人,努力修养身心,提高自己的学识水平,关心学生的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的蓝天。\n师生话廉洁之教师篇[3]廉洁,教师心中的一块净土庙仙中心校李塑“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到沾污,就是廉洁。作为一名教师,更要时刻把“廉洁”二字,铭刻在心中。因为,教师是学生的领路人,是学生的镜子,是学生学习的榜样。教师的言行举止,会给学生带来直接的或者间接地影响。因此,教师要时时刻刻保持良好的作风,这样就能在学生的心中印上好大美好的形象;教师要时时刻刻保持一颗廉洁的心,这样学生就会亦步亦趋地跟随。所谓的“其身正,不令则行”,就是这个道理。有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。当今社会,品流复杂。灯红酒绿、诱惑太多,这些是腐败滋生的温床。校园青葱,蓝天白云,学校是一片洁净的土地,哪怕世间有再多的罪恶,也决不能染指其中。漫步校园中,听到的是一片玩耍嬉戏的喧闹声,看到的是一颗颗散发着纯真光辉的童心,再多的尘世纷繁嚷嚷,也都会归于宁静,再多的社会污浊都会历经涤荡而纯净如水。社会再怎么动荡再怎么黑暗,都无法将校园中得廉洁之心玷污。五四时期,中国面临着分裂,外忧内患。但是身处校园中得学生率先站出\n来,高举包围祖国的旗帜,哪怕面对敌人的威逼利诱,都不曾屈服,坚定他们的是什么?是一颗一心为国的廉洁之心,支撑着他们抵挡住敌人的诱惑,抵挡住敌人的打击。我们能不说廉洁是万木凋零地冬日中那一棵傲然翠绿的青松吗?作为一名教师,生活在洁净的学校中,我们能不坚守着廉洁这一高尚的师德吗?我默默地告诉自己,要保持一颗廉洁的心。有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。透明的水,流过人的心里,滋润了一颗颗饱满的心灵;洁白的云,飘过人的头顶,为人支起一片洁白的天空。我想教师就是扮演着水和云的角色。教师美好的言行,就想清澈的泉水甘甜清洌,滋润着学生的心田,在潜移默化中影响着学生的言行。教师高大的形象,为学生撑起一片洁白的天空,让纯洁的童心不受污染。当代社会,是一个信息化的社会,学生的生活圈子因为有了电脑而空前开阔。如果没有正确的指导和有效的监督,没有教师适时适当的引导,学生在接触一些不良信息时,没有做出正确的选择,那么后果可想而知。因此,教师需要一颗廉洁的心,保护好处在教师羽翼下的雏鸟,等待他们能展翅高飞地那一刻,再放手。我们能不要求教师要拥有一颗廉洁的心吗?作为一名教师,我们能不保持一颗廉洁的心,让我们的学生生活在洁净的空间吗?我无数次的告诉自己:作为一名教师,我更需要一颗廉洁的心,照亮自己也照亮我亲爱的学生。我想说,廉洁是一种师德,是一种美德,更是一种境界。它使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,令腐败分子丧胆;它无私无畏,无坚不摧;它高风亮节,一身正气。它是中华民族精神的一种\n传承。当不廉洁行为的潜流,在暗地里悄悄涌动的时候,它如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任;当不正之风的寒潮,在沙尘的助长下向我们袭来的时候,它如一道宽广的绿色屏障,阻隔着荒冷人心的沙漠;当肮脏的勾当,在权力的包装下肆意摧残人们身心的时候,它如万道霞光、劈山利剑,担负起除妖斩魔的神圣使命。教师,被誉为天底下最阳光灿烂的职业。作为一名教师,更要有一颗廉洁的心灵。这颗纯粹的心灵寄托着无数孩子的仰望,无数家长的期望,无数人民的希望!“任重而道远,,,肩负如此使命,我不敢也绝不会轻易想腐败低头,我也绝不会想腐败投降。我要用心中的这片净土——廉洁,包围我的学生们,让他们成长在洁净的心灵环境中……“不受曰廉,不污曰洁。”言传身教,用自己的双手去创造劳动果实,我纯洁的心灵去感动心灵。不止改变了他人,也升华了自己。\n师生话廉洁之教师篇【4】两袖清风,三尺讲台育人庙仙中心校鲁良丽古往今来,凡为官清廉、不贪钱财者,常以“两袖清风”自誉。在现实生活中,在市场经济环境下,贪污受贿涉及各行各业。我觉得作为一名教师,“执一支粉笔,两袖清风,站三尺讲台,育四方桃李”应是我们不变的追求。一个合格的人民教师必须用教师职业道德严格要求自己,在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象,真正承担起教书育人的神圣职责。为师之道,重在德行、人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁,清廉自律,廉洁从教。廉洁是师德树立的根本前提。所谓师德说到底就是做人之道,为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚,古语说“师道立则善人多,善人多则天下治”,可见,师德具有多么重要的意义。教师肩负着历史使命,国家的未来取决与教师。每一位合格廉洁的教师,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。教师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”,同时坚决做到三不做,八不准。让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。这将是学生之幸、民族之幸。\n廉洁公正是社会择师要求的人格条件。教育的产生发展是社会的需求,并受社会制约。而社会的发展,总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高,还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。因此,任何社会为培养人而选择教师时,不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者,不能为人师。教师作为培养人的专业工作者,其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁,在历代社会的发展中,为师不廉就是品行不端,如何教育学生?所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。廉洁公正是为师立教的根本。立教即立身于教育岗位,并能在教育岗位有效开展教育,教师劳动是一种示范性劳动,在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在,消息无所不通,教师言行上的任何不检点,人格上的任何不完善,都会严重地影响教师的声望和威信,进而影响教师教育教学的效果。因此,为师立教当看重养德修身为人师表,特别是廉洁方面,这是为师立教的根本。廉洁从教,不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础,而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用,廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉,不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移,甚至污染学生或他人,使不良风气蔓延,和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政,学子尚德,\n而且能重塑世人道德,净化世人灵魂,净化社会风气,使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。老百姓曾夸我们:“老师是艳阳,老师是好雨,老师是蜡炬,老师是春蚕。老师是哺育桃李的一支粉笔,老师更是学生的典范。”这样的职业要求教师奉献,这师德要求教师清廉。“学高为师,身正为范”,两袖清风是德高,两袖清风是身正,德高才是师,身正方能为范。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清廉永远是时代的呼唤,清廉永远是人民的期盼。\n师生话廉洁之教师篇[5]廉洁从教,筑崇高师魂庙仙中心校王丽古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范,被视为“国之大维”、“仕者之德”、“人生大纲”o教师作为人类文明的传播者,肩负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”,体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重,因为他是人类文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。“学为人师,行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人们学习敬仰的典范。因此,社会期望教师具有比其它行更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,抵制不良风气,坚守作为一名人民教师的操守。孔子说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只有教师本身有光明,才能照亮学生;只有教师心中有火种,才能点燃学生。\n“己之不廉,何以育人”,只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力。廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒,育无数人才”做一名人民的教师,注定要贫寒,不可能一掷千金,而这正体现了教师的人生价值。今天,成上万千教育工作者,以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神,教书育人,无怨无悔,执着追求,忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。教师以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,行动默默书写着教师的含义:教师就是志存高远,教师就是爱岗敬业,教师就是热爱学生,教师就是严谨治学,教师就是廉洁从教,教师就是注重言表。他们在世俗面前无言、无私、无怨、无悔,他们身守三尺讲台,手握两寸粉笔,心系大千学子,肩挑祖国的未来……以自己的心血点燃文明的火炬,铸就高尚、圣洁的师魂。让我们从现在做起,从自我做起,继续发扬“捧着一颗心来,不带半根草去”的优良传统,净化校园这块纯净的圣土,共同维护教师廉洁奉献的师德操守,为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!\n师生话廉洁之教师篇[6]率先垂范廉洁从教庙仙中心校史小华率先垂范就是带头做好表率,廉洁从教就是要求广大教师应具备高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职权之便谋取私利。如何在教育领域做好这两个方面的工作,对于体现党员先进性以及提高教学质量有着至关重要的影响。首先我们要深刻认识率先垂范的重要性。古人云:其身正,虽不令而行;其身不正,虽令而不行。人们之所以习惯于“群众看党员,党员看干部”,是因为作为社会实践的主体和创造历史的真正英雄的人民群众更加懂得并认可“身教重于言教”这一真理。人民教师肩负着教书育人的天职,《教师工作职责》上提到,教师应忠诚社会主义教育事业,有强烈的事业心、责任感,有正确的教育思想,对学生全面负责,爱生育人。教师不仅是学生学习上的指导者,而且是青少年思想品格上的引路人。所以人民教师应该把“为人师表”四字作为终生不懈的追求并为之努力奋斗。特别是党员教师,更应该注重培养师德魅力,用正确的人生观、价值观,积极向上的人生态度,在教育教学的细节中潜移默化地影响学生,培养学生的时代感和社会责任感,并且要努力地做到率先垂范。同时我们要深入了解廉洁从教的必要性。用通俗的话说,廉洁就是不收受不义之财,不贪占公物和他人之物,不受世俗丑行的污染。当前我国处在市场经济的大潮中,拜金主义、享乐主义、利已主义等\n腐朽的思想意识向教师进攻,处处向钱看,以教谋私的现象在一些教师身上时而发生,个别教师时时处处总在考虑个人的得失问题,有机会就贪、馋、占,总想从学生身上捞到一些“油水”,占他人的便宜,丑行累累。如果是作为这样的教师,即使学问再高,又怎能配得上“为人师表,,这四个字呢?为此,党和人民用廉洁从教这一新的职业道德要求来规范教师的行为。每个共产党员都应该廉洁自律,勤政为民,做到自重、自省、自警、自励,真正成为民族先锋,民众公仆。而作为一名党员教师,在教育事业中,就要更加积极并充分地发挥党员的先进性,坚持高尚的情操,发扬奉献的精神,自觉抵制社会不良风气,不利用职权之便谋取私利,廉洁从教。作为党员教师,我们要时刻不忘自己的教师身份,切实做到严以律已,以身作则。时刻谨记“为人师表”并严于律己。凡是要求学生做到的事情,自己首先要做到并且要做得很好,起一个带头表率的作用,在教学和生活中,用自己的实际行动去感化学生、带动学生,同时坚持清廉自守,并持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。同时牢记“身教重于言教”这一道理,注意规范自己的行为作风,从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索取一针一线的非法之物,在学生面前树立良好的教师形象,在公众面前树立良好的社会形象。师生话廉洁之学生篇[1]廉洁诚信做人之本庙仙中心校六(1)李曼路廉洁就是是清廉、清白之意,对于我们小学生来说“廉洁”的含\n义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质,从小懂得弘扬“敬廉崇洁,人人知诚信,人人讲诚信”的精神。作为一个新时代的小学生,我从课外阅读中了解到中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚,同时在阅读中也看到了很多两袖清风、为民办事的清官好官,于是我想在今天我们这个文明的时代里,作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑,廉洁道理人人都懂,腐败分子也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。所以我要说懂得廉洁并非拥有廉洁,当廉洁尚未成为一个人的信念时,廉洁只是外在的。虽然我们现在还是小学生,但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆,所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育,转化为内心的信念,以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会,抵制金钱的诱惑,才不至于在滚滚的社会洪流中迷失自己的方向。廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。\n师生话廉洁之学生篇[2]廉与贪庙仙中心校五(4)李政在历史的长河中,廉的意义无时无刻都在演绎着。廉是清臣们鞭策自己的推动力,是贪官污吏们救赎自己的最好方法。想到这里,不禁叹息古往今来能有哪个贪官污吏会“放下搜刮百姓钱财的屠刀”,这就是因为一个字一一“贪”。廉与贪只在一念之间,但它们的差异却是如此之大贪,总会使人遗臭万年。回顾历史,哪一个朝代的灭亡不是同它连接在一起。统治者的贪图享乐、贪图安逸,官吏们永无止境的贪污……使国家愈渐衰落。但他们也是曾今廉洁过的啊!比如说秦始皇、唐玄宗……相反,廉洁的人总会受到拥戴,甚至流芳百世。比如说一生为革命鞠躬尽瘁的周总理,穿的是那几十年如一的衣服,吃的是粗茶淡饭,住的是平房瓦屋……他还将自己微薄的积蓄冲交党费。勤俭节约,一生廉洁,无私无畏,为国家奉献、牺牲自己的利益。在当代中国人的心中留下了一个勤俭节约、一丝不苟、勤政爱民……的高大形象。贪,总会使人因小失大。一个买酒的店主,因为他的酒物美价廉,所以经常有很多人光顾。但他并不满足于现状,想要赚更多的钱。于是,他想到了往酒里面掺一些水,这使他当天多盈利了一些钱,他兴高采烈地往酒里掺更多的水妄想着明天会得到更多的钱。可是他渐渐\n地发现,到他铺子里买酒的人越来越少,甚至自己的酒铺也要面临倒闭。这时,他才发现自己当初贪的小便宜付出的代价是如此之大。而现在他的懊悔已经为时已晚。所以在廉与贪之间,我们要义无反顾地选择廉,不要再让它与我们擦肩而过!作为一个小学生,也许我们曾因贪图攀比带来的“成就感”,贪图挥霍带来的“快乐”,贪图自夸带来的"满足”而迷失自己,不要迷茫也不要执迷不悟。学习古人两袖清风时的豁达,保存自己不应挥霍的资源,不让它们悄无声息地逃走。人生能有几个改错的机会,趁现在人生的沙漏还存有大部分沙的时候,将我们的“贪”尽可能的分化,让廉洁的处世态度永存我们的心中!不要因为为贪而失去诚信,不要因为失去诚信而失去友情,不要因为失去友情而失去亲情,不要因为失去亲情而失去活下去的勇气……\n师生话廉洁之学生篇[3]敬廉崇洁庙仙中心小学六(3)尹小雪你是廉洁的人吗?如果你捡到了一个钱包,打开一看,里面有一叠百元大钞,大约有一万元到两万元;一张身份证;几张金卡、银卡、会员卡、银行卡;一串钥匙;某公司的资料、帐本等。此时,你会怎么办?是占为己有;是视而不见,直接走开;是捡起来,还给失主(或交给警察叔叔);或者你有更好的方法?无论你怎么想,你都应该还给失主。只有这样,你才是一名诚实、值得信任的小学生。你做到了吗?有过这样的经历吗?如果你想成为班上的某个干部,又有好几个具有竞争的对手,你会怎么办?是靠自己的实力来争夺(或靠同学的评选);是为了拉票,而花掉了几百元请客、送礼等。老师视干部为得力的助手,很多事都让他们来处理,而且“官”越大,权利也越大。所以,很多同学都垂涎这些职务,然而,大多班级采用民主的选制,所以有些同学就不择手段地“拉票”。请客、送礼已经不在新鲜了。但是我们不应该受这些不良风气的影响,做一个积极向上的学生,形成正确的价值观。如果你在班里,是一名普普通通的公民,一个想争选某某职位的人,想来拉你这一票,他(她)说:“我请你吃冷饮、炸鸡腿、糕点总之,你要什么,我都送你。而且,你只要答应我一件事情一一在竞选某某职位时,投我一票,就可以了。很合算地呦!”你会答应吗?\n你若答应了,你就错了,你是一个“贪财”的人。无论别人怎么说,你都应该婉言拒绝,遵照自己的意愿来投票,不能贪小便宜。你都做到了吗?如果没有,你也要改过来,这样,你才廉洁。\n师生话廉洁之学生篇【4】崇尚廉洁庙仙中心小学六(4)杨婉莹在十月里,我们学校轰轰烈烈地举行了廉洁文化进校园活动。我们每个同学都参与了这次活动,有的同学精心制作了手抄报,有的同学画了一幅幅小漫画,也有的同学制作了精美的电脑报……说到廉洁,它内含的意思是清正廉洁。所有人都在说要廉洁,要自律,这对某些人来说只是口头的说辞而已。就如有些官员对他们的领导说他们管的地方有多好,做好了一套又一套的表面文章,但等领导查完后,他们就纸包不住火了。其实,做廉洁的公民不只是大人应该做到的,我们小孩子也可以从现在开始受熏陶并付诸行动。就比如,捡到金钱要悉数上交;为社会及人民做有益的事情;阻止或报告对社会与人民有危害的事等等。而且,大家在学习生活中处理事情时还要做到大公无私。比如在选班干部或三好生、各类先进的时候,不要为了自己的私人感情给某个并不符合条件的同学投票,却把好的同学晾在一边。社会上的大朋友们,学校里的小朋友们,大家一定要做一个崇尚廉洁的公民啊!\n师生话廉洁之学生篇[5]有感于《白居易怒打行贿人》庙仙中心小学五(2)张蕾廉政文化进校园期间,我读了《白居易怒打行贿人》的这个小故事故事,深有感触。这个故事的主要人物是白居易、赵乡绅和李财主。白居易为官清廉,而赵乡绅和李财主为了巴结白居易,给他行贿。白居易收下他们的银子后,并没有据为己有。你知道他是怎么处理的吗?他把这些银子全都用来捐赠给贫苦百姓了。读完这个故事,我才真正地理解“为官清廉,两袖清风”的含义。故事中赵乡绅和李财主的表现,不由地让我想到,其实这个社会上也有许多人像赵乡绅和李财主一样,用老百姓的钱财来讨好上司,不惜一切手段与代价来保住自己乌纱帽和地位。当今社会发展迅速,一大批的高楼大厦从地上崛起。这一个个建筑工程就产生了太多的招标机会。一些企业老板为了承揽工程,就千方百计地对负责项目的领导提供贿赂,钱财啦,礼物啦,回扣啦……在不惜手段中标之后,为了赚取更大的利润,在工程中偷工减料,以次充好,结果造成楼房倒塌,桥梁断裂的一系列事故。这就是不负责任的人,不负责任的工程给社会和人民造成的极大危害。\n想到这些,我真希望各部门的官员都能像白居易一样为官清廉,像于谦一样两袖清风,让我们的社会少一些“赵乡绅”“李财主”,那我们的社会,我们的人民该是多么幸福呀!\n师生话廉洁之学生篇[6]廉洁在我心中庙仙中心小学六(1)付坤今天,付校长在广播里表扬了三(1)班和四(2)班两位同学,他们在校园外拾到了一只钱包,可是他们却拾金不昧主动上缴了有关部门。是啊,诚实是我们小学生最基本的守则。在《小生日常行为规范》第六条也明确指出了要诚实,不说谎话。设想一下,假如我们的生活中失去了“诚信“那会怎样?会失去很多帮助,失去很多幸福。想起小时候,常会玩拉勾游戏,其实,幼年的我们就希望彼此也都能诚实。曾听到这么一个故事:林肯小时候是一个非常淘气的孩子。一天,妈妈给他买了一把亮闪闪的小斧子,林肯捧着小斧子兴奋不已,急于想找样东西来试试斧子是否锋利。他来到花园里,对准一棵小樱桃树砍了下去,樱桃树被砍倒了,林肯自己也吓了一跳,心想:爸爸回来一定会骂我打我了。因为这棵樱桃树是他最心爱的。果然,林肯爸爸回来看见了这个情景火冒三丈,把林肯和他的另外几个兄弟找来,质问他们。大家都莫不做声,谁也不承认,爸爸更生气了。林肯想:既然是我干的,我不能连累大家。于是,他勇敢地站出来承认自己的错误,谁知,爸爸非但没有批评他,反而一把搂住了林肯,高兴地表扬他很诚实。或许也正是一个小小的樱桃树的事件,却培养出一位伟大的总统。可见,诚实有多么重要。开学初,我们班一连发生了好几起“被盗案笃某某的40元钱\n被偷了,某某的手表也不见了……邹老师仔细调查也毫无结果,至今,那位同学也没有站出来承认。这件事深深地触痛了我,我相信,就算那位同学没敢“自首”,可是,毕竟这些东西不属于他(她),他(她)心里一定也不好受。诚实,体现出一个人内在的修养和品质,我们不仅要做到自己言行要一致,而且答应别人的事也要努力做到,做不到的要主动道歉。让我们都江诚信吧,那样祖国的明天才会更美好!\nCo漫画明廉洁\n\n口乞Tft冷列殖赂不要\n

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