小学国学校本教案 38页

第单元第1课课题《三字经》之人之初性本善教学目标知识了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣；浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。能力通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。态度与价值观通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。教学重点激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题教学难点激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。教学准备教师教学课件学生字典熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计人之初性本善性相近习相远课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。通过本课学习，学生们知道了为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想。第1课时\n教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的二、诵读新句子：请一个学生上台领读，大家一起诵读三、讲解句子，阐释概念：1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考]教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。3、教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解养不教父之过教不严师之惰提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。\n四、复习：诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子五、联系实际拓展。1）结合[故事]《周处除三害》引导学生思考。读一读这篇故事，结合学过的《三字经》你懂得了什么？2）联系实际，请同学们说说学习了今天的内容，有什么感受。\n第单元第2课课题《三字经》之昔孟母择邻处教学目标知识1.正确、流利地诵读课文，读出节奏感。2.了解孟母三迁、五子登科两个故事。能力正确、流利地诵读课文，读出节奏感。态度与价值观学习古人勤学的优良传统。教学重点了解孟母三迁、五子登科两个故事。学习勤学的优良传统。教学难点了解孟母三迁、五子登科两个故事。教学准备教师教材，教学课件学生字典熟练朗读课时1课型新授课授课时间板书设计《三字经》之昔孟母课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。学生了解了孟母三迁、五子登科故事内容，学习到作为家长应该树立良好的育子观念，要想学有所成，成为社会的栋梁之才，除了需要良好的环境，还需要个人不断地努力。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入同学们上节课我们学的《三字经》大家还记得吗？下面请开火车背诵一遍。今天我们接着来学习。二、新授1.　播放动漫或图片：《孟母三迁》老师讲故事师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？　　（为孟子找一个好的成长环境）2.解释重点词语：断机杼：师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了。这块布就成了一块废材料，孟母又为什么要这样做？（教育孟子做事情要持之以恒。）窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。师：燕山是人的名字吗？（地名）义方：教子中好的方法。扬：传播小结：无论孟母还是窦禹钧，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这是在讲哪三个字的含义？　（有义方）3．讲“弈秋教棋”的故事。（1）这一故事以弈秋的两个学生学棋的不同效果为正反教材，说明学习要专心致志。（2）两个学生的聪明才智本来接近，但是学习的效果却迥乎不同，为什么？（3）这里所提供的弈秋的故事，只是辅助领悟《人之初》的文章精义，无需在这一典故上做过多引导，主要引导学生了解故事大概，形成整体的生动认识即可。4.指导朗读：（1）听老师范读。（2）播放音频，让学生跟读。（3）让学生自由读，多读几遍。（4）让学生齐读，分角色对读，加深印象，达到背诵的程度。三、布置作业。生字练习或诵读。\n第单元第3课课题《三字经》之养不教，父之过教学目标知识1．正确、流利地诵读课文，读出节奏感。能力2．认读课文中的生字，要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。态度与价值观3．了解黄香温席、孔融让梨等故事，初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教学重点正确、流利地诵读课文，读出节奏感。初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教学难点正确、流利地诵读课文，读出节奏感。初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教学准备教师教材、课件学生课时1课型新授课授课时间板书设计养不教，父之过黄香温席、孔融让梨孝悌课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。通过学习本课，学生对守孝悌有了更进一步的深刻认识，意识到自己平时对待父母的态度，不仅对父母是一种伤害，也违背了做人的基本良知，上课的形式也不仅仅局限于过去传统形式，。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入同学们上节课我们学的《三字经》大家还记得吗？下面请全班一起开火车背诵一遍，然后再齐背一遍。今天我们接着来学习。二、新授：（1）自读、合作读，不认识的字借助拼音读。（2）字句梳理：①养不教，父之过；教不严，师之惰。“教”：第一个“教”是指父之教，第二个是指师之教。过：过错。严：严格、严厉。②子不学，非所宜。幼不学，老何为。“子”，指小孩子。“不学”，即不肯读书。“非所宜”，不应如此。“幼”，年少之时。“老”，年老之时。“何为”，是反问句，可以解释为“有什么作为呢？”或“有什么用处呢？”②玉不琢，不成器。人不学，不知义。“琢”，雕刻玉石。“器”，指器物。“义”，做人的道理。“玉不琢不成器”，出于《礼记·学记》。“君子比德于玉”，美玉比喻君子所应该拥有的品德。制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。③为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“方”，表示时间，相当于“在”、“当”。“少时”，小时候。“亲”，亲近。“师友”，良师益友。“礼仪”，礼节、仪式。孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。（3）养不教，父之过。教不严，师之惰。学生解释后，老师提问：你是怎样理解这句话的？引导体会：家长的过错：实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。老师的怠惰：实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、不可倦怠。小结：这句话讲了为人父母、老师的一种责任。三、不同形式朗读四、听故事“昼习夜读成学者”五、同桌之间互相背诵。三、指导朗读、四人合作朗读，达到背诵的程度。\n第单元第4课课题《三字经》之玉不琢，不成器教学目标知识熟读三字经。能力了解三字经中的名人事迹。态度与价值观学习古人刻苦学习的精神。教学重点了解三字经中的名人事迹。教学难点学习古人刻苦学习的精神教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计玉不琢，不成器课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。本节课利用启发式和讨论式进行教学，学生的学习兴趣浓厚，他们能很好地理解了课文意思，并纷纷表示一定会在生活中，虚心接受师长和同伴的批评教育，并能正确理解忠言逆耳利于行，良药苦口利于病的道理了。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容。二、学习新课（一）自读、合作读（二）解释重点句子 ②玉不琢，不成器。人不学，不知义。“琢”，雕刻玉石。“器”，指器物。“义”，做人的道理。“玉不琢不成器”，出于《礼记·学记》。“君子比德于玉”，美玉比喻君子所应该拥有的品德。制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。③为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“方”，表示时间，相当于“在”、“当”。“少时”，小时候。“亲”，亲近。“师友”，良师益友。“礼仪”，礼节、仪式。孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。（三）根据老师的解释，试着翻译（四）老师范读、学生试着读（五）同桌互相读、比赛读、全班齐读（六）听故事：“秦始皇拜荆条”（七）试着背诵三、总结。　\n第单元第5课课题《三字经》之香九龄，能温席教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握意思。态度与价值观学习古人的孝顺品格。教学重点能正确流利的朗读课文。教学难点理解并掌握意思，落实在实际生活中。教学准备教师教材、课件学生熟读课文课时1课型新授课授课时间板书设计香九龄，能温席百善孝为先课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。本节课利用讨论法，放手让学生去大胆发言，分享自己与父母相处时候的孝心故事，他们都很兴奋，那份幸福溢于言表。改变形式后，课堂面貌焕然一新，想来，还是要多让孩子们去想、去说、去做，把课堂还给学生，让他们成为课堂的主人。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容。二、学习新课1.朗读课文2.理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思3.解释重点词句香九龄，能温席。孝于亲，所当执。“香”，黄香，东汉湖北安陆人。“九”，九岁。“执”，坚持始终，身体力行。这是一个讲孝顺的故事。黄香是一个确实存在的历史人物，曾经担任过尚书令。皇帝赞叹：“天下无双，江夏黄童。”融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。“融”,指孔融，东汉鲁国人。“弟”，即悌，在这里当动词解，意思是弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。“长”，兄长。“知”，明白。“宜先知”，应该早早就知道。孔融让梨的故事能够传诵千百年，关键就在于“谦让”二字。兄弟之间，要“兄友弟恭”，而孔融表现的就是弟恭。4.全文翻译：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。　　【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。　 5.听故事《孔融让梨》、《扇枕温席》三、学生练习读四、分组比赛读五、试着背诵六、总结\n第单元第6课课题《三字经》之首孝悌，次见闻知某数，识某文。教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握原课文的含义。态度与价值观理解句意，能落实在实际生活中。教学重点流利朗读，理解句意，能落实在实际生活中。教学难点流利朗读，理解句意，能落实在实际生活中。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计首孝悌，次见闻百善孝为先课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。孝心是中华民族的传统美德，增长见识和才干，是今后立足社会的根本，修身齐家治天下，是每个人的社会责任，也是促进社会和谐进步的必要，教学中利用的小组合作学习，同桌互相诵读，小组竞赛的方式，很受学生的欢迎，我会继续。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容，开火车背诵。二、学习新课1朗读课文2理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思3.解释重点词句首：首次，为首。孝：指孝敬父母。悌：尊重兄长。次：接下来，其次。数：数目或数字。文：文学、文章。4.根据句释，翻译。　首孝悌，次见闻。知某数，识某文。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学一而十，十而百。百而千，千而万。【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。　5.学生试着朗读6.同桌互读、比赛读7.全班齐读、压火车读三、听故事：《并非天生识字》四、学生试着背诵五、总结\n第单元第7课课题一而十，十而百。百而千，千而万。  教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握意思。态度与价值观理解句意，能落实在实际生活中。教学重点能正确流利的朗读课文。教学难点理解并掌握意思，落实在实际生活中。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计一而十，十而百。百而千，千而万。课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。学生们通过此课的学习，懂得了人与人之间应该遵守的三个行为准则，只有都遵守行为准则，社会才会和谐。教学中利用的小组合作学习，同桌互相诵读，小组竞赛的方式，很受学生的欢迎，我会继续。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 一而十，十而百。百而千，千而万。    【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万„„一直变化下去。    三才者，天地人。三光者，日月星。    【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。    三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。    【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理、相互之间遵守道义，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。  3、 齐读意思。4、 齐背课文。5、  学习小故事。 6、作业：背诵并课文 ，能用自己的话解释课文内容。  \n第单元第8课课题曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。教学目标知识能正确流利的朗读课文能力理解并掌握意思课文的意思。态度与价值观理解句意，理解热爱民族传统文化。教学重点理解句意，理解热爱民族传统文化。教学难点理解句意，理解热爱民族传统文化。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中 曰水火，木金土。此五行，本乎数。课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。教学中利用的小组合作学习，同桌互相诵读，小组竞赛的方式，很受学生的欢迎，我会继续。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动） 1、朗读课文  曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中 曰水火，木金土。此五行，本乎数。2、理解意思：（1）学生自悟。（2）理解句意： 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。    译文再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。    曰南北，曰西东。此四方，应乎中。    译文说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。    曰水火，木金土。此五行，本乎数。    译文至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。  3、 齐读意思。 4、  齐背课文。 5、 学习小故事。 \n第单元第9课课题有连山，有归藏。有周易，三易详教学目标知识能正确流利的朗读课文能力理解并掌握意思课文的意思。态度与价值观理解句意，理解热爱民族传统文化。教学重点理解句意，使学生热爱民族传统文化。教学难点理解句意，激发学生热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计诗经的六个部分：典谟训诰誓命课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。学生了解了古代《诗经》的内容，古书内容记载的详实，值得现代人学习。我们要学习其内容，还要懂得并珍惜他的历史价值。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1.朗读课文 2理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 有连山，有归藏。有周易，三易详。   【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。   有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。  【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。 3. 齐读意思。 4．  齐背课文。 5. 学习小故事和文化小课堂： （1）读。   （2）略讲。 6.作业：背诵并默写课文 \n第单元第10课课题我周公，作周礼。著六官，存治体。教学目标知识能正确流利的朗读课文能力理解并掌握意思课文的意思。态度与价值观理解句意，使学生更加热爱民族传统文化。教学重点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。学生知道了古代系列丛书的内容，古书内容记载的详实，值得现代人学习。我们要学习其内容，还要懂得并珍惜他的历史价值。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思  我周公，作周礼。著六官，存治体。   译文周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。  大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。  译文戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。  3、 齐读意思。 4、  齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂： （1）读。 （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文 \n第单元第11课课题曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。教学目标知识能正确流利的朗读课文能力理解并掌握意思课文的意思。态度与价值观理解句意，使学生更加热爱民族传统文化。教学重点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。    课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。本课列举了多部值得我们诵读的古书，这些都能增长见识和才干，是今后立足社会的根本，修身齐家治天下，是每个人的社会责任，也是促进社会和谐进步的必要，教学中利用的小组合作学习，同桌互相诵读，小组竞赛的方式，很受学生的欢迎。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）解释句意 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。  【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。    诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。  【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。    三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。  【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 3、齐读意思。 4、 齐背课文。 5、学习小故事和文化小课堂：（1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文 \n第单元第12课课题经既明，方读子。撮其要，记其事。  教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握意思。态度与价值观理解句意，使学生更加热爱民族传统文化。教学重点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。本课列举了多部值得我们诵读的古书，这些都能增长见识和才干，是今后立足社会的根本，修身齐家治天下，是每个人的社会责任，也是促进社会和谐进步的必要，教学中利用的小组合作学习，同桌互相诵读，小组竞赛的方式，很受学生的欢迎。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）理解句意经既明，方读子。撮其要，记其事。  【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。    五子者，有荀扬。文中子，及老庄。   【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。  3、 齐读意思。 4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂： （1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文  \n第单元第13课课题曰水火，木金土。此五行，本乎数。  教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握意思。态度与价值观理解句意，使学生更加热爱民族传统文化。教学重点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。  曰水火，木金土。此五行，本乎数。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。学习本课尔康问的行文方法，既做到行文押韵，又结合生活中的实际，便于学生记忆和理解。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，值得课堂应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动） 1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。    译文再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。    曰南北，曰西东。此四方，应乎中。    译文说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。    曰水火，木金土。此五行，本乎数。    译文至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。  3、 齐读意思。 4、  齐背课文。5、 学习小故事。 \n第单元第14课课题有连山，有归藏。有周易，三易详。 教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握意思。态度与价值观理解句意，使学生更加热爱民族传统文化。教学重点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计有连山，有归藏。有周易，三易详。 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。以史为鉴，知兴衰的原因，学习古人的雄才伟略。我们要不断提高自己的道德水平，做一个德才兼备的人。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，值得课堂应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 有连山，有归藏。有周易，三易详。   译文《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。   有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。  译文《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。 3、 齐读意思。 4、 齐背课文。 5、学习小故事和文化小课堂： （1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文 \n第单元第15课课题课文第17课。教学目标知识1能正确流利的朗读课文。能力 2理解并掌握意思态度与价值观了解《周礼》《礼记》，热爱祖国古文化。教学重点正确、流利地诵读课文，读出节奏感。教学难点正确、流利地诵读课文，读出节奏感，不唱读。教学准备教师教材、课件学生熟读教材课时1课型新授课授课时间板书设计我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。以史为鉴，知兴衰的原因，学习古人的雄才伟略。我们要不断提高自己的道德水平，做一个德才兼备的人。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，值得课堂应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）  1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思  我周公，作周礼。著六官，存治体。   译文周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。  大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。  译文戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。  3、 齐读意思。 4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂： （1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文 \n第单元第16课课题 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。  教学目标知识1.能正确流利的朗读课文。能力2理解并掌握意思。态度与价值观了解《诗经》《三传》主要内容，热爱祖国古文化。教学重点了解《诗经》《三传》主要内容，热爱祖国古文化。教学难点了解《诗经》《三传》主要内容，热爱祖国古文化。教学准备教师教材、教学课件学生熟练朗读课文内容课时1课型新授课授课时间板书设计 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。  三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。   课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，课堂教学值得应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动） 1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。  【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。    诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。  【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。    三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。  【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 3、 齐读意思。 4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂：（1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文 \n第单元第17课课题 经既明，方读子。撮其要，记其事。  教学目标知识1、能正确流利的朗读课文。能力 2、理解并掌握意思。态度与价值观3、理解意思，明白读诸子百家书的重要性。教学重点正确、流利地诵读课文，读出节奏感。教学难点正确、流利地诵读课文，读出节奏感，不唱读。教学准备教师教材、教学课件学生熟读课文内容课时1课型新授课授课时间板书设计经既明，方读子。撮其要，记其事。 五子者，有荀扬。文中子，及老庄。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。本节课的失误是没有很好地帮助学生区分五子，致使他们记忆时候出现困难。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，值得课堂应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动） 1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 经既明，方读子。撮其要，记其事。    译文经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。    五子者，有荀扬。文中子，及老庄。   译文五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。  3、齐读意思。4、齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂： （1）读。   （2）略讲。 6、作业：背诵并默写课文   \n第单元第18课课题经子通，读诸史。教学目标知识能正确流利的朗读课文。能力理解并掌握课文的意思。态度与价值观理解意思，明白历史兴衰的原因。教学重点确、流利地诵读课文，读出节奏感。教学难点确、流利地诵读课文，读出节奏感，不唱读。教学准备教师教材、教学课件学生熟读课文内容课时1课型新授课授课时间板书设计经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。  唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。  课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。以史为鉴，知兴衰的原因，学习古人的雄才伟略。我们要不断提高自己的道德水平，做一个德才兼备的人。用讨论法和小组合作讨论的教学方式，能激发学生学习热情，值得课堂应用的好方法。\n第1课时教学过程（主要知识呈现教师教学行为学生学习活动）   1朗读课文 2理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 经子通，读诸史。考世系，知终始。  译文经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。    自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。    译文自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。    唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。    译文黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。  3、 齐读意思。4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂：（1）读。   （2）略讲。6、作业：背诵并默写课文\n第单元第21课课题教学目标知识能力态度与价值观教学重点教学难点教学准备教师学生课时1课型新授课授课时间板书设计课后反思内容：针对教学实际，对教学中的某个环节、某个问题、成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等方面的真切感悟。