[小学教育]《陋室铭-----爱莲说》练习题 16页

一、《陋室铭》练习题1・作者：,字,诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2•本文选自《»,我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：,。3•“陋室”室名，意思是。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。特征：_般都的。4•“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？5・山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。6.惟吾德馨。7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。8.何陋之有?9.谈笑有鸿儒,往来无白丁。10.可以週素琴，阅金经。11.文章的点题句是：\n12•全文的主旨句：,13•写陋室环境，突出景色之雅的句子：,O14•写室中人，突出交往之雅的句子：，o15.写室中事，突出情趣之雅之句：,,916.以古代名人自比的语句：，o17•全文画龙点睛的句子：?1&作者认为陋室不陋的句子：19.统领全文的一句是什么？20.本文表达了作者怎样的情趣？21•与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:\n22蛙中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句二、《爱莲说》练习题1.《爱莲说》作者,是—时家，选自《》,“”是他的谥号。2.可爱者甚鳌3.莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖4•中通外直，不蔓不枝5.亭亭净植,可远观而不可亵玩匾6•花之君子者。7•同予者何人？8•菊之爱9.宜乎众矣。10・《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种、、\n11•题目中的“说“是什么意思?12・《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：13•比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是:14.文中最能概括莲的高贵品质的一句话（中心句）是15•“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是:16.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。15.用现代汉语翻译下面的句子。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱.宜乎众矣\n18•解释“之”①水陆草木之花之:②予独爱莲之出淤泥而不染之:③无丝竹之乱耳之:④何陋之有之:19.《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者,的品质20•写出莲花的别称二个以上、、21•举例说明第二段所运用的修辞方法。22•“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？23•“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是24•写出描写莲花的名句两句以上（连续性的两句算一句）\n三.古诗文阅读（一）阅读下面文言文，完成18—21题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”1、解释下列句中加点的词。（1）有仙则名（2）谈笑有鸿儒（3）无丝竹之乱耳（4）无案牍这劳形2、用现代汉语翻译下列句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）孔子云：“何陋之有？”3、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情语4、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可\n以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。5、下列加点词在句中的解释正确的一项是（）A、有仙则名名：名气B、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气C、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人D、无案牍之劳形劳形：身体劳累（二）阅读下面两个文段，完成16-19题。一瓢饮，在陋巷，人不堪选自《论语》（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡《陋室铭》（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食,其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”注：①回：即颜回，孔子的弟子。0不堪：无法忍受。6.解释下面句子中加点的词的意思。（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨德馨：7.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。\n6.用《陋室铭》中的句子填空。“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境:“，”二句，极交友之妙境。7.刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）（三）、阅读下面文段。按要求答题（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。8.下列加点词语解释有误的一项是：（）A.谈笑有鸿儒（博学的人）B.可爱者甚蕃（多）C.陶后鲜有闻（少）D.宜乎众矣（适宜）\n11・用现代汉语写出下列文言句子的大意:\n无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6.简要回答问题。（1）甲文中统领全文、表明作者品德的语句是（2）乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用是7.甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。14・下列说法不正确的一项是：（）A.甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。B.甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。C.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。D.甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。（四）阅读下文，完成15-22题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”15•下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）（3分）\nA.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求JB.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。16•解释下面句中加点词的意义。（1）山不在高，有仙则名（）（2）谈笑有鸿儒（）（3）可以调素琴，阅金经（）（4）无丝竹之乱耳（）17、翻译下面句子。（1）斯是陋室，唯吾德馨。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。（3）孔子云：“何陋之有18、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。\n19、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人?20、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？21、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是,。22、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。（五）、阅读下面两篇选文，完成23-25题。［甲］山不在高，有仙则名。……孔子云：“何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）［乙］吾室之内，或栖于牍①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”（《陆游筑书巢》）注释：①犊：du,木柜、木匣，这里指书橱。②觌：df,相见。\n23.解释加点的词语。(1)有仙则名—24.翻译下面句子。(1)孔子云：“何陋之有?”(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!25•用原文句子填空。甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“，"，书巢主人的朋友评价"“°居室的主人都情趣前雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文卡的“,”来表达。(六)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣！26•解释加点的字。(1)可爱者甚鳌(2)濯清涟而不妖(3)不蔓不枝(4)陶后蠻有闻(5)亭亭净植(6)出淤泥而不染27.翻译文中划横线的句子。(1)予独爱莲之出淤泥而不染(2)可远观而不可亵玩焉(3)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？\n27.写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?28.从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？(用自己的话回答)30写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?(六)、［甲］山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？一一刘禹镉《陋室铭》［乙］水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣。一一周敦颐《爱莲说》31.解释下列句子中加点词语的意思。(1)淡笑有鸿儒(2)花之隐逸者也32.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()A.何陋之有水陆草木之花A.有仙则名名之者谁B.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉C.陶后鲜有闻芳草鲜美33.把下面句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。\n31.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自已的节操，两文都写得较含蓄。32.两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。《陋室铭》练习题1.刘禹锡：字：梦得唐代2.《全唐文》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.3.简陋用韵4、品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。5-10略11.斯是陋室，惟吾德馨12.斯是陋室，惟吾德馨13.苔痕上阶绿，草色入帘青14.谈笑有鸿儒，往来无白丁°15.可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。16.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。17.孔子云：“河陋之有”？18.惟吾德馨19.惟吾德馨20.表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣.21.水不在深，有龙则灵。22.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《爱莲说》练习题I、答案：《爱莲说》作者周敦颐，是北宋时哲学家，选自《周元公集》“元公”是他的谥号。2-9略答案：10.爱莲；隐逸者、富贵者、君子。II、“说”，古代的一种文体，通常借某一事物说明道理，可记事，可议论，相当于现代的杂文。12、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖•13、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.14、莲，花之君子者也15、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖・16、借物抒情（托物言志）。17对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢对于牡丹的爱好人该是很多了18、①的②助词，起取消句子独立性作用，可不译③助词，取消句子独立性作用，可不译④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义19、不慕名利、洁身自好20、荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菌酋21.答：（1反问：同予者何人？2）排比：菊……花之君子者也。3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。4）对比：莲之爱，同予者何人？22、作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。23、答案：（对偶）和（拟人）.24、毕竟西湖二月中风光不与四时同接天莲叶无穷碧映日荷花别样红（晓出净慈寺送林子方杨万里）采莲曲（王昌龄）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开.乱入池中看不见，闻歌始觉有人来.三、古诗文阅读（一）1、（1）有名（出名、闻名）（2）大（3）干扰（扰乱、使……乱）\n（4）形体、身体2、（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。（侯老师说，注意此句省略的内容要补充出来）（2）孔子说：有什么简陋的呢？3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4、A5、C（二）6.（1）出名（或：著名）（2）品德高尚7.没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累8.谈笑有鸿儒往来无白丁9.刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐安贫乐道（三）、10.叽解析］宜：应当.11.没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累.12.（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）衬托莲之高洁.13.不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚o14.C［解析］-说”侧重于议论。（四）15、D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）16.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音17、这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里.孔子说：有什么简陋的呢？18、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋19、诸葛亮子云孔子写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得简陋了20、•这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。21无丝竹之乱耳，无案牍之劳形22示例：学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力，老大徒伤悲（五）、23.（2分.每题1分）⑴出名（著名）⑵妻子和儿女（子女）11.翻译下面句子。（4分）⑴孔子云：“何陋之有?”24.（4分.每题2分）⑴孔子说：“有什么简陋的呢?”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗!”25.（4分）斯是陋室，惟吾德馨（1分）信乎其似巢也（1分）谈笑有鸿儒，往来无白丁（2分）（六）26（1）多（2）洗涤（3）长枝节4）很少27（1）我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染（2）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。（3）对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢?2&具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污,庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好・）30、用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。（七）、31—35略专业好文档精心整理欢迎下载