中考复习初中文言文一词多义汇集 72页

中考复习初中文言文一词多义汇集文言词语虚词整理（1——6册）一、故①原因既克，公问其故《曹刿论战》②旧的，原来温故而知新，可以为矣《论语十则》③所以故渔者歌日；巴东三狭巫峡长，猿鸣三声泪沾裳《山峡》④因为是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者《鱼我所欲也》⑤特意故使人问之。《扁鹊见蔡桓公》二、及①到及鲁肃过寻阳《孙权劝学》②比徐公何能及君也？《邹忌讽齐王纳谏》三、乃①于是，就1、蒙乃始就学。《孙叔权学》②才以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》\n③竟然问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》四、其①代词：复前行，欲穷其林《桃花源记》②其中不能指其一端③副词，表反问语气其真不知马也五、且①况且且为众人《伤仲永》②犹且欲与常马等不可得《马说》六、然①……的样子泯然众人矣。《伤仲永》②但是然而然则北通巫峡。《岳阳楼记》③这样1、虽然：《公输》2、父利其然也。《伤仲永》④是，对的吴广以为然：\n七、若①如，像仿佛若有光。《桃花源记》②如果若有作奸犯科及为忠善者。《出事表》③你若屈伸呼吸，终日在天中行止。《杞人忧天》④和不从吾志，非吾子若孙也《包拯》八、为①介词为了为宫事之美。为了《鱼我所与也》②介词被为火所焚，随波而逝。被《观潮》③介词替，给，向为人谋而不忠乎。替《论语十则》④做作为子墨子解带为城。《公输》⑥认为愚以为宫中之事。认为《出师表》⑦是知之为知之，不知为不知。就是《论语十则》⑧成为\n孤岂欲卿治经为博士耶。成为《孙权劝学》⑨去，到1、愿为市鞍马。九、以①介词用，拿，把；凭，按照，靠，依据；由于，因为1、温故而知新，可以为师矣把《论语》论战》2、蒙辞以军中多务因《孙权劝学》3、策之不以其道用，拿《马说》4、问，何以战凭《曹刿论战》5、可以一战凭《曹刿论战》③以为认为　皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》⑤通"已"1、故以怪之矣通"已"《陈涉世家》十、与①跟，和，同与蒙论议和《孙权劝学》②动词给借旁近与之给《伤仲永》③副词：全，都，整个\n相与步于庭中一起《记承天寺夜游》⑤助词：表示疑问，反语或感叹轻寡人与则①那么，就学而不思则罔，思而不学则殆然则：既然这样那么则凡可以得生者：那么②假使，如果入则无法家弗士之①的朝廷之臣：的四境之内：的②不译宋何罪之　　宾语置的标志《公输》③代词造云梯之械：这种原借子杀之：他，《公输》④动词到辍耕之拢上：到\n文言词语104个实词整理（1——6册）1安①怎么1双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(怎么)《木兰诗》2安求其能千里也？(怎么)《马说》3燕雀安知鸿鹄之志哉？(怎么)《陈涉世家》4君谓计将安出？(怎么)《隆中对》子非鱼，安知鱼之乐？（怎么）《庄子故事》子非我，安知我不知鱼之乐？（怎么）《庄子故事》安得广厦千万间。（如何）《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）②哪里1多歧路，今安在？(哪里)《行路难》2子曰“汝安知鱼乐”云者(哪里)《庄子与惠子游于濠梁》③1然后知生于忧患，而死于安乐也。(安逸)《生于忧患，死于安乐》\n2公曰“衣食所安，弗敢专也”(养)《曹刿论战》2本1臣本布衣，躬耕于南阳(原来)《出师表》2此之谓失其本心(天性，天良)《鱼我所欲也》3庄子曰：“请循其本”(根本，本源)《庄子与惠子游于濠梁》4本在冀州之南，河阳之北(本来)《愚公移山》3鄙1先帝不以臣卑鄙(见识短浅)《出师表》2肉食者鄙，未能远谋(鄙陋，这里指目光短浅)《曹刿论战》4毕1一时齐发，众妙毕备（全、都）《口技》2录毕，走送之，不敢稍逾约（完毕）《送东阳马生序》3吾与汝毕力平险（都、全部）《愚公移山》4忽然抚尺一下，群响毕绝（全，都）《口技》\n5兵①士兵1扶苏以数谏故，上使外将兵（士兵）《陈涉世家》2行收兵（士兵，兵员）《陈涉世家》3沙场秋点兵(士兵)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》②军队4可汗大点兵（军队）《木兰诗》5乃令符离人葛英将兵徇蕲以东（军队）《陈涉世家》6沙场秋点兵（军队）《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》③兵器、武器7今南方已定，兵甲已足（武器，军备）《出师表》8兵革非不坚利也（兵器、武器）《得道都多助失道者寡助》9威天下不以兵革之利（兵器、武器）《得道都多助失道者寡助》10料知短兵敢接（兵器、武器《走马川行奉送封大夫出师西征》11兵戈既未息（\n兵器、武器，代指战争）《羌村三首之三》6病1病树前头万木春。（得病，引申枯、干）《酬乐天扬州初逢席上见赠》2池上碧苔三四点（池塘）《破阵子》（晏殊）7曾以君之力，曾不能毁山之一毛（用在否定副词“不”前，加强否定语气。可译为：连……都）《愚公移山》以君之力，曾不能损魁父之丘(用在否定副词“不”前，加强否定语气。可译为：连……都)《愚公移山》3曾不若孀妻弱子（用在否定副词“不”，加强否定语气，可译作“竟然”）《愚公移山》4曾不吝情去留用在否定副词“不”，加强否定语气，可译作“竟然”《五柳先生传》5而计其长曾不盈寸（用在否定副词“不”，加强否定语气，可译作“竟然”）《核舟记》6曾益其所不能。（通“增”增加。）《孟子二章》8诚1臣诚知不如徐公美（的确,确实）《邹忌讽齐王纳谏》\n2此诚危急存亡之秋也。（的确，确实）《出师表》3此诚不可与争锋。（确实）《隆中对》4诚宜开张圣听。（确实）《出师表》5今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕（果真）《陈涉世家》6诚如是，则霸业可成。（果真）《隆中对》7帝感其诚（诚心）《愚公移山》9池1池非不深也（护城河）《孟子二章》2巴山夜雨涨秋池（池塘）《夜雨寄北》（李商隐）10从1又间令吴广之次所旁丛祠中（树木）《陈涉世家》2从民欲也（依从）《陈涉世家》3小惠未徧，民弗从也（顺从听从）〈曹刿论战〉4吾从北方间子为梯（在）\n《公输》5客从外来（自）《邹忌讽齐王纳谏》6问所从来（自）《桃花源记》7从今若许闲乘月（自）《游山西村》8从小丘西行百二十步（自）《小石潭记》9家贫，无从致书以观“自”“由”〈送东阳马生序〉10便舍船，从口入“自”“由”〈桃花源记〉11客从外来“自”“由”〈邹忌讽齐王纳谏〉12可以一战，战则请从（跟从）《曹刿论战》13从流飘荡（顺、随）《与朱元思书》14从乡之先达执经叩问（跟随、跟从）《送东阳马生序》15当余之从师也（跟、从、跟随）《送东阳马生序》16隶而从者（跟从）《小石潭记》\n17太守归而宾客从也（跟从）《醉翁亭记》18择其善者而从之“跟随”〈〈论语〉十则〉19其不善者而改之“跟随”〈〈论语〉十则〉20明道中，从先人还家，于舅家见之“跟随”〈伤仲永〉21一狼得骨止，一狼仍从“跟随”〈狼〉22人知从太守游而乐“跟随”〈醉翁亭记〉23鲦鱼出游从容（cōng）“不慌不忙”〈庄子与惠子游于濠梁〉11尝1仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之(曾)(《伤仲永》)2尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云(曾)(魏学洢《核舟记》)3尝趋百里外，从乡之先达执经叩问(曾)(宋濂《送东阳马生序》)4门人弟子填其室，未尝稍降辞色。(曾)(宋濂《送东阳马生序》)5予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(曾)（范仲淹<<岳阳楼记>>）6未尝不叹息痛恨于桓、灵也！(曾)(诸葛亮《出师表》)7陈涉少时，尝与人佣耕(曾)(《陈涉世家》)8公亦尝闻天子之怒乎？(曾)\n(《唐雎不辱使命》)9唐雎对曰：“臣未尝闻也。”(曾)(《唐雎不辱使命》)10唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”(曾)(《唐雎不辱使命》)12旦1旦辞爷娘去，暮宿黄河边。(早晨)(《木兰诗》)2旦辞黄河去，暮至黑山头。(早晨)（《木兰诗》）3每至晴初霜旦，林寒涧肃。(早晨)(郦道元《三峡》)4旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（第二天）（《陈涉世家》）5旦曰，客从外来，与坐谈。（第二天）（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）6丙辰中秋，欢饮达旦（天亮）《水调歌头》13得1神游其中，怡然自得。（得意）（沈复《童趣》）2于是鸱得腐鼠（得到）《惠子相梁》3渴欲得饮（得到）《夸父逐日》4求之不得（得到）《关雎》5赢得生前身后名（得到）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》6优劣得所（得到）《出师表》7渴，欲得饮，饮于河、渭；（得到）（《山海经》）8一狼得骨止，一狼仍从复投之，\n（得到）（《狼》蒲松龄）9见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（得到）（张岱《湖心亭看雪》）10性嗜酒，家贫不能常得。（得到）(陶渊明《五柳先生传》)11忘怀得失，以此自终。（得到）(陶渊明《五柳先生传》)12且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（得到）(韩愈《马说》)13以是人多以书假余，余因得遍观群书。（得到）(宋濂《送东阳马生序》)14山水之乐，得之心而寓之酒也。（得到）(欧阳修《醉翁亭记》)15民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。（得到）《隆中对》16夫环攻之，必有得天时者矣，（得到（《得道多助，失道寡助》）17愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（得到）(诸葛亮《出师表》)18二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（得到）《鱼我所欲也》19生欲我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；（得到）《鱼我所欲也》20如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（得到）《鱼我所欲也》21一箪食，一豆羹，得之则生，弗得即死。（得到）《鱼我所欲也》22养怡之福，可得永年\n（得到）《观沧海》23林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（发现）(陶潜《桃花源记》)24卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（发现）《陈涉世家》25既出，得其船，便扶向路，处处志之。（找到）(陶潜《桃花源记》)26寻向所志，遂迷，不复得路。（找到）(陶潜《桃花源记》)27迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？怎能(范仲淹《岳阳楼记》28争而不得，不可谓强。（实现）《公输》29得道者多助，失道者寡助。（施行）（《得道多助，失道寡助》）30所识穷乏者得我与？（同“德”，感激）《鱼我所欲也》31得为众人而已耶（能够）《伤仲永》32安得广厦千万间（能够）《茅屋为秋风所破歌》33犹得备晨炊（能够）《石壕吏》34将军角弓不得控（能够）《白雪歌送武判官归京》14道1未至，道渴而死（在路上）（《山海经》）2不足为外人道也。（说）(陶潜《桃花源记》)3大道之行也，天下为公。（最高理想）(《礼记.大道之行也》)4将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。　（道义）（《陈涉世家》）5得道者多助，失道者寡助。　\n（仁政）（《得道多助，失道寡助》）6策之不以其道，食之不能尽其材，（方法）　(韩愈《马说》)7陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言（方法）(诸葛亮《出师表》)8既加冠，益慕圣贤之道　　　（学说）　(宋濂《送东阳马生序》)9士不可以不弘毅，任重而道远。（道路）（《论语》十则）10伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。　（道路）(柳宗元《小石潭记》)11先帝创业未半而中道崩殂。　　（道路）　　(诸葛亮《出师表》)12会天大雨，道不通，度已失期。　　（道路）　　（《陈涉世家》）13呼尔而与之，行道之人弗受。　　（道路）　　（《鱼我所欲也》）14道阻且长（道路）《蒹葭》15道阻且跻（道路）《蒹葭》16道阻且右（道路）《蒹葭》17道狭草木长（道路）《归园田居》18古道西风瘦马（道路）《天净沙·秋思》\n15当：1唧唧复唧唧，木兰当户织。　　（对着）　（《木兰诗》）2阿姊闻妹来，当户理红妆；　　（对着）　　（《木兰诗》）3当窗理云鬓，对镜帖花黄。　　（对着）　　（《木兰诗》）4当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声（当……时候）(《核舟记》)5当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（当……时候）(《送东阳马生序》)6今当远离，临表涕零，不知所言。　（当……时候）(诸葛亮《出师表》)7当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（当……时候）　（《陈涉世家》）8当余之从师也（在．．．．．．的时侯，表示处在个时候）〈〈送东阳马生序〉〉9三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。　　（当时）　　(诸葛亮《出师表》)10今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。　（应当）(诸葛亮《出师表》)11吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。　　（应当）　　（《陈涉世家》）12但当涉猎,见往事耳(应当)13会当凌绝顶(应当)14公等遇雨，皆已失期，失期当斩。　　　（应当）（《陈涉世家》）15陈胜吴广皆次当行（在……个地方,表示处在个地方）司马迁<<陈涉世家>>16卿今当涂掌事(掌管,主持)司马光<<孙权劝学>>16度：1万里赴戎机，关山度若飞。　　\n（度过）　　（《木兰诗》）2会天大雨，道不通，度已失期。　　（估计）　　（《陈涉世家》）3孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。（估计）（《隆中对》）4崔九常前几度闻.(次)杜甫<<江南逢李龟年>>17绝：1以为妙绝也。（极）(魏学洢《核舟记》)2佛印绝类弥勒，（极）　　　　(魏学洢《核舟记》)3则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏（极）　(郦道元《三峡》)4会当凌绝顶（极）《望岳》5而忽然抚尺一下，群响毕绝。　　（消失）　　　(魏学洢《核舟记》)6空谷传响，哀转久绝。　　　（消失）　　　(郦道元《三峡》)7大雪三日，湖中人鸟声俱绝。　　（消失）　　（张岱《湖心亭看雪》）8夜久语生绝（消失）《石壕吏》9雨脚如麻未断绝（消失）《茅屋为秋风所破歌》10自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。　（与世隔绝）(陶潜《桃花源记》)\n11至于夏水襄陵，沿溯阻绝。　　（隔绝，断绝）　　　(郦道元《三峡》)12蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。　　（断）　　（《与朱元思书》）13伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。　　　（断）　　（《醉翁亭记》）14奇山异水，天下独绝。　　　（没有）　　（《与朱元思书》）15虽杀臣，不能绝也。　　,（尽）　　（《公输》）16猿则百叫无绝（停止）《与朱元思书》18类：1佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。（像）(魏学洢《核舟记》)2义不杀少而杀众，不可谓知类。　　（道理）　　（《公输》）3臣以王之攻宋也，为与此同类。　　　（类别）　　（《公输》）19临：1鸣之而不能通其意，执策而临之。（面对）(韩愈《马说》)2今当远离，临表涕零，不知所言。　　　（面对）　　(诸葛亮《出师表》)3则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　（对着）(范仲淹《岳阳楼记》)4峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。　（靠近）　(欧阳修《醉翁亭记》)5先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。　　（靠近）　　(诸葛亮《出师表》)6临溪而渔，溪深而鱼肥。　　（到）　(欧阳修《醉翁亭记》)7东临碣石，以观沧海：\n来到《观沧海》20良：1土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。　（美好的）　(陶潜《桃花源记》)2清荣峻茂，良多趣味。　　　（很）　　(郦道元《三峡》)3此皆良实，志虑忠纯。　　（忠良）　　(诸葛亮《出师表》)4此悉贞良死节之臣。　　（忠良）(诸葛亮《出师表》)21名并自为其名（名字）《伤仲永》(2)卷卷有爷名（名字）《木兰诗》(3)则题名其上（名字）《核舟记》(4)对联题名并篆之（名字）《核舟记》(5)不能名其一处也（说出）《口技》(6)山不在高，有仙则名（著名，出名）《陋室铭》(7)又患无硕，师名人与游（闻名，出名）《送东阳马一生序》(8)名之者谁？太守自谓也（命名）《醉翁亭记》(9)故虽有名马（名贵）《马说》(10)则名微而众寡（名声）《隆中对》(11)死即举大名耳（名声）《陈涉世家》22期(1)陈太丘与友期行（约定）《陈太丘与友期》(2)期日中，过中不至（约定）《陈太丘与友期》(3)与人期地，相委而去（约定）《陈太丘与友期》(4)期年之后，虽欲言，无可进者（ji满一年）《邹忌讽齐王纳谏》\n(5)期在必醉（期望）《五柳先生传》(6)度已失期，失期法皆斩（期限）《陈涉世家》23求又夹百余求救声（求助）《口技》予尝求古仁人之心（探求）《岳阳楼记》(3)好读书，不求甚解（要求）《五柳先生传》(4)安求其能千里也（要求）《马说》(5)不求闻达于诸候（要求）《出师表》24奇(1)邑人奇之（认为……是奇才）《伤仲永》(2)明奇巧人曰：王叔远（奇妙）《核舟记》(3)舟首尾长约八分有奇（零数）《核舟记》(4)未复有能与其奇者（奇境，胜境）《答谢中书书》(5)奇山异水，天下独绝（奇异）《与朱元思书》（6）山色空濛雨亦奇（美好）（《饮湖上初晴雨后》）25穷(1)欲穷其林国（尽）《桃花源记》(2)四时之景不同，而乐亦无穷也（尽）《醉翁亭记》(3)蝉则千转不穷（停）《与朱元思书》(4)穷冬烈风，大雪深数尺\n（极）《送东阳马生序》(5)所识穷乏者得我与？（贫穷）《鱼我所欲也》(6)今为所识穷乏者得我而为之？（贫穷）《鱼我所欲也》26去(1)太丘舍去处（离开）《陈太丘与友期》(2)去后乃至（走开，离开）《陈太丘与友期》(3)待君久不至，已去（离开）《陈太丘与友期》(4)与人期行，相委而去（离开）《陈太丘与友期》(5)旦辞黄河去（离开）《木兰诗》(6)一狼径去（离开，走开）《狼》(7)停数日，辞去（离开）《桃花源记》(8)则有去国怀乡（离开）（9）乃记之而去（离开（《小石潭记》）（10）游人去而禽鸟乐也（离开）（《醉翁亭记》）（11）委而去之\n（离开）（《得道多助，失道寡助》）（12）我以日始出时去人近（距离）（《两小儿辩日》）（13）曾不吝情去留（去留，意为）（《五柳先生传》）27遣太守即遣人随其往（派，派遣，让）《桃花源记》28善(1)京中有善口技者（擅长）《口技》(2)择其善者而从之，其不善者而改之（优点，长处）《论语》十则(3)以大易小，甚善（好）《唐雎不辱使命》(4)颖川徐庶，元直与亮友善（好）《隆中对》(5)善哉，虽然公输盘为我为梯（好）《公输》(6)善哉，吾请无攻宋矣（好）《公输》(7)王曰：“善”，乃下令（好）《邹忌讽齐王纳谏》(8)以咨诹善道（好的）（《出师表》）29稍(1)稍稍宾客其父（渐渐）《伤仲永》(2)宾客意少舒，稍稍正坐（渐渐）《口技》(3)其船背稍夷（稍微）《核舟记》(4)不敢稍逾得\n（稍微）《送东阳马生序》(5)未尝稍降辞色（稍微）《送东阳马生序》(6)廿二日天稍和（略微，稍微）《满井游记》30胜(1)予观夫巴陵胜状（美好）《岳阳游记》(2)跨州连郡者不可胜数（尽）《隆中对》(3)臣不胜受恩感激（尽）《出师表》(4)环而攻之而不胜（胜利）《孟子》二章(5)战必胜矣（胜利）《孟子》二章(6)此所谓战胜于朝廷（胜利）《邹忌讽齐王纳谏》(7)然而不胜者（取胜，胜利）（《得道多助失道寡助》）31是(1)非独贤者有是心也(这样)《鱼我所欲也》(2)是亦不可以已乎(这)《鱼我所欲也》(3)流血五步，天下缟素，今日是也。（这样）《唐雎不辱使命》(4)由是先生遂诣亮\n（这）《隆中对》（5）诚如是，则霸业可成，汉室可兴也。（这样）《隆中对》（6）于是与亮情好日密。（这）《隆中对》（7）是以先帝简拔以遗陛下也。（这）《出师表》（8）是以众议举宠为督。（这）《出师表》（9）由是感激，遂许先帝以驱驰。（这）《出师表》（10）是马也，虽有千里之能---（这样）《马说》（11）以是人多以书假余，余因得遍观群书（这）《送东阳马生序》（12）是进亦忧，退亦忧。（这）《岳阳楼记》（13）斯是陋室（这）《陋室铭》（14）是故谋闭而不兴（这）《大道之行也》（15）故户外而不闭，是谓大同。（这）《大道之行也》（16）是日更定（这）《湖心亭看雪》\n（17）自是指物作诗立就。（这）《伤仲永》（18）当是时，妇手拍儿声---（这）《口技》（19）知之为知之，不知为不知，是知也。（此，这）《论语十则》（20）是马也（这）（21）实是欲界之仙都。（判断动词）《答谢中书书》（22）问今是何世（表判断）《桃花源记》（23）问其姓氏，是金陵人。（判断动词）《湖心亭看雪》（24）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（判断动词）《陈太丘与友期》：（25）杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。（这样的景象）《观潮》（26）于是宾客无不变色离席。（这时候）《口技》32食(1)一箪食(食物)《鱼我所欲也》(2)衣食所安（食物）《曹刿论战》(3)非练实不食(吃)《〈庄子故事〉两则》\n(4)肉食者谋之（吃）《曹刿论战》(5)肉食者鄙（吃）《曹刿论战》(6)食不饱，力不足。（吃）《马说》(7)主人日再食（吃）《送东阳马生序》(8)饮食百物皆倍穹常时。（吃）《观潮》(9)马之千里者，一食或尽粟一石。（吃）《马说》(10)食马者不知其能千里而食也。（饲养）《马说》(11)食之不能尽其材。（饲养）《马说》(12)余人各复延至其家，皆出酒食（吃的东西）《桃花源记》33识（1）所识穷乏者得我与（认识）《鱼我所欲也》（2）今为所识穷乏者得我而为之（认识）《鱼我所欲也》（3）相顾无相识（认识）《野望》（4）未尝识书具（书写）《伤仲永》（5）即书诗四句（写）《伤仲永》（6）默而识之（记住）《论语十则》34视\n（1）下视其辙（看）《曹刿论战》（2）吾视其辙乱（看见）《曹刿论战》（3）孰视之（看）《邹忌讽齐王纳谏》（4）窥镜而自视（看）《邹忌讽齐王纳谏》（5）游鱼细石，直视无碍。（看见）《与朱元思书》（6）撤屏视之，一桌---（看）《口技》（7）转视积薪后，一狼洞其中（看见）《狼》（8）定神细视（看）《童趣》（9）其人视端容寂（视线）《核舟记》35师（1）齐师伐我（军队）《曹刿论战》（2）齐师败绩（军队）《曹刿论战》（3）遂逐齐师（军队）《曹刿论战》（4）又患无硕师名人与游（老师）《送东阳马生序》（5）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（老师）《送东阳马生序》（６）温故而知新，可以为师矣（老师）《论语十则》（７）三人行，必有我师焉。\n（老师）《论语十则》36孰（1）我孰与城北徐公美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》（2）吾孰与徐公美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》（3）吾与徐公孰美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》（4）卿言多务，孰若孤？（谁）《孙权劝学》（5）孰：孰为汝多知乎（谁）《两小儿辨日》（6）孰视之（通熟仔细的）《邹忌讽齐王纳谏》37书1上书谏寡人者（书函）《邹忌讽齐王纳谏》2一男附书至（书信）《石壕吏》3乃丹书帛曰：“陈胜王”（写）《陈涉世家》4家贫，无从致书以观（书籍）《送东阳马生序》5军书十二卷（名册）《木兰诗》6得鱼腹中书（字条）《陈涉世家》38使（1）上使外将兵（派）《陈涉世家》（2）秦王使人谓安陵君曰（派）《唐雎不辱使命》（3）安陵君因使唐雎使于秦\n（派；出使）《唐雎不辱使命》（4）不宜偏私，使内外异法也。（让）《出师表》（5）必能使行阵和睦，优劣得所（让）《出师表》（6）日扳仲永环谒于邑人，不使学。（让）《伤仲永》（7）使之冲烟飞鸣（让）《童趣》39适而此地适与余近（正好）《满井游记》适与野情惬（恰好）梅尧臣《鲁山山行》（3）向晚意不适（适意）（4）适彼乐土（到）《硕鼠》40始（1）余之游将自此始（开始）《满井游记》（2）我以日始出时去人近（开始）《两小儿辩日》（3）蒙乃始就学（开始）《孙权劝学》（4）始龀（刚刚）《愚公移山》（5）始知郊田之外未始无春\n（才，曾经）《满井游记》（6）始一反焉（才）《愚公移山》（7）始悟为山市（才）《山市》41数：1、鞭数十（几）《童趣》2、然数年恒不同见（几）《山市》3、见宫殿数十所（几）《山市》4、偕数支出东直（几）《满井游记》5、数月之后（几）《邹忌讽齐王纳谏>6、居数日（几）《塞翁失马》7、又数刀毙之（几）《狼》8、夹岸数百步（几）《桃花源记》9、复行数十步（几）《桃花源记》10、停数日（几）《桃花源记》11、大雪深数尺（几）《送东阳马生序》12、艨艟数百（几）《观潮》13、吴儿泅者数百（几）《观潮》14、数日（几）《陈涉世家》15、卒数万人（几）《陈涉世家》16、跨州连郡者不可胜数（计算）《隆中对》17、扶苏以数谏故（屡次，多次）《陈涉世家》\n18、数有功（屡次，多次）《陈涉世家》19、广故数言欲亡（屡次，多次）《陈涉世家》20、数至入层（数数）《山市》21、层层指数（数数）《山市》22、珠可历历数也（数数）《核舟记》42说：1、公输盘不说（通“悦”，高兴）《公输》2、不亦说乎(通“悦”愉快)《论语》3、莫说相公痴（谈、讲）《湖心亭看雪》4、及郡下，诣太守，说如此（报告《桃花源记》）5、《爱莲说》、《马说》（文体的一种）6、子墨子起，再拜，曰：“请说之。”（解说《公输》）7、请说之（解说）《公输》43属：1、属引凄异（连续）《三峡》2、常有高猿长啸，属引凄异（连续）《三峡》\n3、属予作文以记之（通“嘱”嘱托）《岳阳楼记》4、忠之属也（类）《曹刿论战》5、有良田美池桑竹之属（类）《桃花源记》6、号令徒属日（部属）《陈涉世家》、7、神情与苏黄不属（类似）《核舟记》44遂：遂与外人间隔（于是就）遂率子孙荷担者三夫（于是，就）后遂无问津者（于是，就）遂至承天寺寻张怀民（于是，就）由是先主遂诣亮（于是，就）遂用猖蹶（于是，就）遂许先帝以驱驰（于是，就）遂逐齐师（于是，就）遂迷不复得路（竟，终于）10、然操遂能克绍（竟，终于）45素：则素端绿谭（白色的）天下缟素（白色）唐雎不辱使命可以调素琴（朴素）《陋室铭》吴广素爱人（一向，向来）46戊：\n三男邺城戊（守卫）2、尚思为国戊轮台（守卫）3、而戊死者固十六七（防守边疆）4、发闾左適戊九百人（防守边疆）47闻：1、又闻有早行者（听说）《人山市》2、村中闻有此人（听说）《桃花源记》3、此人一一为具言所闻（听说，知道）《桃花源记》4、陶后鲜有闻，（听说，知道）《爱莲说》5、吾闻二世少子也（听说）《陈涉世家》6、今或闻无罪（听说）《陈涉世家》7、大王尝闻布衣之怒乎（听说）《陈涉世家》8、余闻之也久矣（听说）〈伤仲永〉9、、子墨子闻之（听说）《公输》10、百姓多闻其贤（听说）《陈涉世家》\n11、吾从北方闻子为云梯（听说）〈公输〉12、操蛇之神闻之（听说）〈愚公移山〉13、百姓多闻其贤（听说）〈陈涉世家〉14、公亦尝闻天子之怒乎（听说）〈公输〉15、大王尝闻布衣之怒乎（听说）〈唐雎不辱使命〉16、燕、赵、韩、魏闻之（听说）《邹忌讽齐王纳谏》17、不能称前时之闻（名声）〈伤仲永〉18、不求闻达于诸侯（出名闻名）〈出师表〉19、不闻机杼声，惟闻女叹息（听到，听见）《木兰诗》20、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（听见）《木兰诗》21、但闻屏障中抚尺一下（听到）《口技》22、遥闻深巷中犬吠（听到）《口技》23、微闻有鼠作作索索\n（听到）《口技》24、鸡犬相闻（听到，听见）《桃花源记》25、阁篁竹，闻水声，如鸣佩环（听见）《小石潭记》26、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（听见）《醉翁亭记》27、闻寡人文耳者（使…听到）《邹忌讽齐王纳谏》28、故余虽愚，卒获有所闻（见闻学识）《送东阳马生序》48亡：1、暮而果大亡其财（丢失）《智子疑邻》2、马无故亡而入胡（逃跑）《塞翁失马》3、今亡亦死（逃走）《陈涉世家》4、广故数言欲亡（逃走）《陈涉世家》5、或以为死(逃走)<陈涉世家>6、且秦灭韩亡魏（消灭，灭亡）《唐睢不辱使命》7、夫韩魏灭亡\n（灭亡）《唐睢不辱使命》8、出则无放国外患者，国恒亡（灭亡）《孟子二章》9、商女不知亡国恨(灭亡)<泊秦淮>10、此诚危急存亡之秋也(灭亡)<出师表>11、兴,百姓苦;亡,百姓苦(灭亡)<山坡羊潼关怀古>12、河曲智叟亡以应（同“无”）《愚公移山》13、最喜小儿亡赖(通”无”没有)<清平乐村居>49徒:1、召令徒属日（徒众，属众名词）《陈涉世家》2、徒属皆日（徒众，属众名词）《陈涉世家》3、亦免冠徒跣（光着，动词）《唐睢不辱使命》4、徒以有先生也（只，仅仅副词）《唐睢不辱使命》5、老大徒伤悲（只能）《长歌行》6、徒有献鱼情（只能）《望洞庭湖赠张丞相》\n7、然徙步则汗出浃背（步行，动词）《满井游记》50汤:1、及其日中如探汤（热水开水，名词）《两小儿辩日》2、滕人持汤沃灌（热水开水，名词）《送东阳马生序》3、赴汤蹈火/固若金汤（热水、开水）4、浩浩汤汤（水流大而急，形容词）《岳阳楼记》5、疾在腠里，汤熨之所及也（汤同烫，用热水焐）《扁鹊见蔡桓公》51文:1其文理皆有可观者(文采)《伤仲永》2醒能述以文者（文章）《醉翁亭记》3属予作文以记之（文章）《岳阳楼记》4皆披发文身（画着文彩）《观潮》5舍其文轩（彩饰）《公输》6与儿女讲论文义（诗文）《咏雪》7对联、题各并文（文字）《核舟记》52鲜：1芳草鲜美（鲜艳）《桃花源记》2无鲜肥滋味之享（新鲜）《送东洋马生序》3陶后鲜有闻（少）《爱莲说》53寻:\n1及鲁肃过寻阳(地名)《孙权劝学》2遂至承天寺寻张怀民（寻找）《记承天寺夜游》3太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷不复得路（寻找）《桃花源记》4未果，寻病终（不久）《桃花源记》5岐王宅里寻常见（平常，通常）《江南逢李龟年》6飞来山上千寻塔（古代长度单位）《登飞来峰》54兴：1观之，兴正浓（兴趣）《童趣》2兴尽晚回舟（游兴）《如梦令》3晨兴理荒秽（起身起床）《归园田居》4政通人和，百废具兴（兴办）《岳阳楼记》5大楚兴，陈胜王（复兴）《陈涉世家》6兴复汉室，还于旧都（复兴）《出师表》7托臣以讨贼兴复之事\n（复兴）《出师表》8若无兴德之言（振兴）《出师表》9水波不兴（起）《核舟记》10汉室可兴矣（兴盛）《隆中对》11此先汉所以兴隆也（兴盛）《出师表》55许：1舟首尾八分有奇，高可二黍许（上下）《核舟记》2曳屋许许声（拟声词）《口技》3先生不知何许人也（处所地方）《五柳先生传》4潭中鱼可百许头（表约数，相当于来）《小石潭记》5自富阳至桐庐一百许里（约数，来）《与朱元思书》6麦田浅鬣寸许（左右）《满井游记》7安陵君其许寡人（答应）《唐雎不辱使命》8遂许先帝以驱驰（答应）《出师表》\n9时人莫之许也（承认同意）《隆中对》10杂然相许（赞同）《愚公移山》11问渠那得清如许（这样）《观书有感》56一：1盖一癞蛤蟆(一只)《童趣》2一桌，一椅。一扇，一抚尺而已。（量词）《口技》3又一大儿醒（一个）《口技》4一人大呼火起（一个）《口技》5不能名其一处也（一个）《口技》6一儿曰（一个）《两小儿辩日》7一屠晚归（一只）《狼》8一狼得骨止（一只）《狼》9便得一山（一座）《桃花源记》10此人一一为具言所闻（一件件）《桃花源记》11尝贻余核舟一（一个）《核舟记》12舟尾横卧一楫（一把）《核舟记》13左手倚一横木（一根）《核舟记》14又用篆章一（一个）《核舟记》15通计一舟（一只）《核舟记》16苏黄共阅一手卷（一幅）《核舟记》\n17余拿一小船（一条）《湖心亭看雪》18长堤一痕（一道）《湖心亭看雪》19一碧万顷（一片）《岳阳楼记》20一望空阔（一片）《满井游记》21俱为一体（一个）《满井游记》22一箪食。一豆羹（一篓一碗）《鱼，我所欲也》23一鼓作气（第一次）《曹刿论战》24不能毁山之一毛（一根）《愚公移山》25始一反焉（一次）《愚公移山》26一厝朔东（一座）《愚公移山》27一日（数词）《童趣》28舌一吐而二虫尽为所吞（数词）《童趣》29有一言而可以终身行之者乎（数词）《论语》30邑八景之一也（数词）《山市》31一行有五点（数词）《山市》\n32畏危楼一座（数词）《山市》33然数年不见（数词）《山市》34不能指其一端（数词）《口技》35自富阳至桐庐一百许里（数词）《与朱元思书》36一食或尽粟一石（数词）《曹刿论战》37不敢出一言以复（数词）《送东阳马生序》38传一乡秀才观之（全）《伤仲永》39在洞庭一湖（全）《岳阳楼记》40而或长烟一空（全）《岳阳楼记》57信：必以信(实情)《曹刿论战》小信未孚（信用）《曹刿论战》信义著于四海（信用）《隆中对》日中不至,则是无信（信用）《陈太丘与友期》忌不自信（相信）《邹忌讽齐王纳谏》谓为信然（确实）《隆中对》与朋友交而不信乎?（真诚）《论语》愿陛下亲之信之（信任）《出师表》欲信大义于天下（同伸，伸张）（《隆中对》）对》\n讲信修睦（诚信）《大道之行》58相：1伯乐学相马（仔细看）《马说》2王侯将相宁有种乎（丞相宰相）《陈涉世家》3惠子相梁，庄子往见之（做宰相）《惠子相梁》4欲代子相（做宰相）《惠子相梁》惠子相梁》5杂然相许（表动作，偏指一方）《愚公移山》6狼不敢前，眈眈相向（动作，偏指一方）《狼》7相委而去（动作，偏指一方）《陈太丘与友期》8似与游者相乐（互相）《小石潭记》9苟富贵。无相忘（互相）《陈涉世家》10好鸟相鸣（互相）（《与朱元思书》）11互相轩邈（相互）《与朱元思书》12相顾惊疑（相互）\n《山市》13其两膝相比者,（相互）《核舟记》14雕栏相望焉（相对）《核舟记》15鸡犬相闻（彼此）《桃花源记》16相与步于中庭（一起）《记承天寺夜游》17此独以跛之故。父子相保（一起）《塞翁失马》18士别三日，即更刮目相看（去）《孙权劝学》19相与步于中庭（一起）（《记承天寺夜游》）20莫说相公痴（旧时对人的尊称）（《湖心亭看雪》59宜：1宜乎众矣（应当）《伤仲永》2功宜为王（应当）《陈涉世家》3宜多应者（应当）《陈涉世家》4将军宜枉驾顾之（应当）《出师表》5诚宜开张圣听（应当）《出师表》\n6不宜妄自菲薄（应该）《出师表》7陛下亦宜自谋（应该）《出师表》8不宜异同（应该）《出师表》9不宜偏私（应该）《出师表》10宜付有司论其行赏（应该）《出师表》11将军宜枉自顾之（应当，应该）《隆中对》60遗：1以遗陛下（给予）《出师表》2以光先帝遗德（留下来的）《出师表》3邻人京城氏孀妻有遗男（遗留下来的）《愚公移山》4至今遗恨迷烟树（留下）《山坡羊·骊山怀古》5深追先帝遗诏（遗留下来的）《出师表》61易：寒暑易节。（《愚公移山》）（交换）寡人欲以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）（交换）\n虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使命》）（交换）4、弗敢易《唐雎不辱使命》（交换）5、以大易小《唐雎不辱使命》（交换）62意：公输子之意不过欲杀臣。（《公输》）（意思）此中有真意，欲辨已忘言。（《饮酒》）（意思，意义）鸣之而不能通其意《马说》（意思）略无慕艳意《送东阳马生序》（意思）意将隧入以攻其后也。（《狼》）（企图）此殆天所以资将军，将军岂有意乎？（《隆中对》）（打算）醉翁之意不在酒。（《醉翁亭记》）（情趣）每有会意，便欣然忘食。（《五柳先生传》）（书中的意旨）其诗以养父母收族为意。（《伤仲永》）（主旨，中心思想）\n10、故不错意《唐雎不辱使命》（主意）11、将军岂有薏乎《唐雎不辱使命》（意图）12、卜者知其指意《陈涉世家》（意图）13、宾客意少舒，稍稍正坐。（《口技》（心情）14久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）（神情，态度）63已：惧其不已也。（《愚公移山》）（停止）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）（停止，放弃）死而后已，不亦远乎？（《论语十则》）（停止）今夫不受之天，固众人又不受之人，得为众人而已耶？（《伤仲永》）（停止）死者长已矣《石壕吏》（停止）然胡不已乎《公输》（停止）然志犹未已，君谓计将安出，（《隆中对》）（止）\n骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（《狼》）（已经）会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）（已经）吾既已言之王矣《公输》（已经）公等遇雨，皆已失期。（《陈涉世家》）（已经）然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守御之器（《公输》（已经）今操已拥有百万之众。（《隆中对》）（已经）孙权据有江东，已历三世。（《隆中对》）（已经）今南方已定，兵甲已足。（《出师表》）（已经）既已知吾知之而问我《庄子与惠子游于濠梁》（已经）骨已尽矣《狼》（已经）身已半入《狼》（已经）一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。（《口技》）（与“而”连用，罢了）且壮士不死即已《陈涉世家》\n（语气词）自董卓已来《隆中对》（通“以”）64语：此中人语云。（《桃花源记》）（告诉）如有所语。（《核舟记》）（说话）夜久语声绝。（《卖炭翁》）（说话）其夫呓语《口技》（话）旦日，卒中往往语。（《陈涉世家》）（谈论）65引：常有高猿长啸，属引凄异。（《三峡》）（连续）便引诗情到碧霄。（《秋词》）（引发）引喻失义。（《出师表》）（称引）友人惭，下车引之。（《陈太丘与友期》）（拉）丁壮者引弦而战。（《塞翁失马》）（拉）\n66逾：1录毕，走送之，不敢稍逾约。（《送东阳马生序》）（超过）2逾时，楼渐低，可见其顶。《山市》（过了一会儿）3老翁逾墙走，老妇出门看。《石壕吏》（越过）67狱：小大之狱。（《曹刿论战》）（案件）68益香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）更加2、既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）更加至于斟酌损益，尽进忠言，则袆、允之任也。（《出师表》）兴办，增加所以动心忍性，曾益其所不能。（《〈孟子〉二章》）增加必能裨补阙漏，有所广益。（《出师表》）好处自以为大有所益《孙权劝学》（好处）69诣1、及郡下，诣太守，说如此。（《桃花源记》）\n到，（拜见）70阴指通豫南，达于汉阴。（《愚公移山》）河水的南岸冀之南汉之阴《愚公移山》（南岸）阴风怒号，浊浪排空。（《岳阳楼记》）阴冷朝晖夕阴气象万千《岳阳楼记》（阴天）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（《醉翁亭记》）树阴（字典上意同荫佳木秀而繁阴《醉翁亭记》（绿阴）71知：1、人不知而不愠知道，了解《论语十则》2、足肤皲裂而不知。知道。《送东阳马生序》3、知之为知之。知道。《论语十则》4、然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐。知道。〈醉翁亭记〉5、诲女知之乎。知道。《论语十则》6、然后知松柏之后凋也。知道。《论语十则》7、商女不知亡国恨。知道。《泊秦淮》8、沉醉不知归路。知道。《如梦令》9、不知木兰是女郎。知道。《木兰诗》10、深林人不知。知道。《竹里馆》11、不可知其源。\n知道。〈小石潭记〉12、亲旧知其如此。知道。《五柳先生传》13、其真不知马也。懂得，识得。《马说》14、义不杀少，而杀众，不可谓知类。明白。《公输》15、然后知生于忧患而死于安乐也。知道，懂得。《孟子二章》16、乃不知有汉。知道。〈桃花源记〉17、知而不争。知道〈公输〉18、吾知所以拒子矣。知道。〈公输〉19、然后知生于忧患。懂得。〈孟子二章〉20、固不知子矣。知道。〈庄子〉21、汝安知鱼之乐知道。〈庄子〉22、臣诚知不如徐公美。知道。〈邹忌……〉23、子知之乎知道。〈庄子〉24、卜者知其指意。知道。〈陈涉世家〉25、先帝知臣谨慎。知道。〈出师表〉26、不知何许人也。知道。〈五柳先生传〉27、不知所言。知道。〈出师表〉28、不知口体之奉不若人。知道。〈送东阳……〉29、不知其能千里而食也。知道。〈马说〉30、温故而知新。得到。《论语十则》31、是智也。通“智”。《论语十则》32、熟为汝多知乎。通“智”。《两小儿辨日》72欲：1、已所不欲，勿施于人。（愿做的事）。/想要《论语十则》2、乱花渐欲迷人眼。\n将要。《钱塘潮春行》3、可汗问所欲。——想要。《木兰诗》4、几欲先走。——想要。《口技》5、欲得饮。——想要。《夸父逐日》6、方欲行。——打算。7、复前行，欲穷其林。——想。《桃花源记》8、孤岂欲卿治经为博士邪。——想《孙权劝学》9、夕日欲颓，沉鳞竞跃。——将要。《答谢中书书》10、解衣欲睡。——准备。《记承天寺夜游》11、子欲以子之梁国而吓我邪。——想。〈庄子。12、欲报之于陛下也。——想要。《出师表》13、邻有短褐而欲窃之。——想要。《公输》14、鱼，我所欲也。——想要。《鱼我所欲也》15、欲有求于我也。——想要。《邹忌讽齐王纳谏》16、且欲与常马等不可得。——想要。《马说。17、欲出不得。——想要。〈满井游记〉18、寡人欲以五百里之地易安陵。——想〈唐雎不辱使命〉19、欲信大义于天下。——想要。〈隆中对〉20、邻有敝舆而欲窃之。——想要。〈公输〉21、公输子之意不过欲杀臣。——想要。〈公输〉22、从民欲也。——愿望。《陈涉世家》73彰：1、以彰其咎。——表明，显扬。《出师表》2、彰善瘅恶。——表彰，表扬。《尚书·毕命》74置：1．中军置酒饮归客。——摆《白雪歌送武判官归京》2．或置酒而招之。\n——摆设。《五柳先生传》3．置人所罾鱼腹中。——放。《陈涉世家》4．置八尺屏障。——搁，放置。《口技》5．且焉置土石。——安放。〈愚公移山〉75致：1、不可屈致也。——招致，引来。《隆中对》2、无从致书以观。——得到。《送东阳马生序》3、听妇前致词。——说。《石壕吏》76治：1、则治臣之罪。——惩罚。《出师表》2、不效，则治臣之罪。——惩治。《出师表》3、以乱攻治者亡。——治理得好，太平。《史记·秦本纪》4、尧求能治水者。——治理，管理。《史记·夏本纪》5、孤岂欲卿治经为博士邪?——(研究)(《孙权劝学》)77逐：1、夸父与日逐走。——竞。《夸父逐日》2、遂逐齐师。——追赶，追击。《曹刿论战》3、故逐之。——追赶。《曹刿论战》4、夸父与日逐走——追逐、追赶（《夸父逐日》）78走：1、双兔傍地走。——跑。《木兰诗》2、夸父与日逐走。——跑《夸父逐日》3、两股战战，几欲先走。——跑。《口技》4、走送之。——跑着。《送东阳……》5、几欲先走——跑（《口技》）6、老翁逾墙走。——逃跑。《石壕吏》7、作则飞沙走石。——扬起。《满井游记》79卒：1、卒数万人。——\n士兵。《陈涉世家》2、卒皆夜惊恐。——士兵。〈陈涉世家〉3、爱士卒。——士兵。《陈涉世家》4、卒买鱼烹食。——士兵。《陈涉世家》5、士卒多为所用。——士兵。〈陈涉世家〉6、卒之为众人。——最后，最终。《伤仲永》7、故余虽愚，卒获有所闻。——最终。〈送东阳马生序〉80坐：1、满坐寂然。——通“座”。《口技》2、满坐宾客无不伸颈，——同座。《口技》3、从宾团坐。——坐下。《口技》4、与坐谈。——坐着。《邹忌讽齐王纳谏》5、天子坐明堂。——坐。《木兰诗》6、坐我西阁床。——坐。《木兰诗》7、口技人坐屏障中。——-坐。《口技？8、稍稍正坐。——坐。《口技》9、一狼径去，其一犬坐于前。——蹲坐。〈狼〉10、坐潭上，四面竹树环合。——坐。〈小石潭记〉11、起坐而喧哗者。——坐。〈醉翁亭记〉12、有两人铺毡对坐。——坐。〈湖心亭看雪〉81止：①非梧桐不止。（栖息）《惠子相梁》②河曲智叟笑而止之曰（阻止）《愚公移山》③羽、飞乃止。（停止）《隆中对》④妇拍儿亦渐拍渐止。（停止）《口技》\n⑤絮絮不止。（停止）《口技》》⑥后狼止而前狼又至。（停止）《狼⑦一狼得骨止。（停止）《狼》⑧止有剩骨。（同“只”，只有）《狼》⑨止露尻尾。（同“只”只是）《狼》⑩止增笑耳。（同“只”只是）《狼》82对：①对曰：“小惠未徧……”（回答）《曹刿论战》②唐雎对曰（回答）《唐雎不辱使命》③隆中对（回答，应对）《隆中对》④忍能对面为盗贼。（对着）《茅屋为秋风所破歌》⑤对镜帖花黄（对着）《木兰诗》⑥能张目对日（直视）《童趣》83发：①舜发于畎亩之中。（起，指被任用。）《生于忧患，死于安乐》②正于色发于声而后喻。（发出）《生于忧患，死于安乐》③怀怒未发（发出）《唐雎不辱使命》④齐发（发出）《口技》⑤夫鵷鶵发于南海。（出发）《惠子相梁》⑥野芳发而幽香（开）《醉翁亭记》⑦黄发垂髫（头发）《桃花源记》⑧发闾左適戍渔阳（征发）《陈涉世家》一时\n84伐：①十年春，齐师伐我（攻打）《曹刿论战》②伐无道，诛暴秦（讨伐）《陈涉世家》③伐竹取道（砍伐）《小石潭记》85顾：①将军宜枉驾顾之（拜访）《隆中对》②三顾臣于草庐之中（拜访）《出师表》③顾野有麦场（回头看，指往旁边看）《狼》④相顾惊疑（看）《山市》⑤元方入门不顾（回头看）《陈太丘与友期》86归1.男有分，女有归（女子出嫁）《大道之行也》2.吾谁与归（归依）《岳阳楼记》3.云归而岩石穴冥（聚拢）《醉翁亭记》4.太首归而宾客从也(回来)《醉翁亭记》5.归来倚杖自叹息(回来)《茅屋为秋风所破歌》6.燕然后未勒归无计（返回）《渔家傲》7.决眦入归鸟（返回）《望岳》8.请从吏夜归（返回）《石壕吏》9.壮士十年归（返回）《木兰诗》10.归来见天子（返回）《木兰诗》11.一屠晚归（返回）《狼》12.归雁洛阳边（返回）《次北固山下》87固：\n1.吾义固不杀人（坚决地）《公输》2.固国不以山溪之险（巩固）《得道多助，失道寡助》3.汝心之固，固不可彻（顽固）《愚公移山》4.子固非鱼也（本来）《庄子与惠子游干壕梁》5.我非子，固不知子矣（本来）《庄子与惠子游干壕梁》6.固以怪之矣（本来）《陈涉世家》7.而戍死者固十六七（本来）《陈涉世家》8.今夫不受之天，固众人（本来）〈伤仲永〉88观1.由此观之（看）《邹忌讽齐王纳谏》2.无从致书以观（看）《送东阳马生序》3.以观沧海（看）《观沧海》4.可观而不可亵玩焉（看）《爱莲说》5.启窗而观（看）《核舟记》6.观潮（看）《观潮》7.传一乡秀才观之（观看）《伤仲永》8.其文理皆有可观者（欣赏）《伤仲永》9.观之，兴正浓（看）《童趣》10.昂首观之（看）《童趣》11.青云白鹤观（观看）《童趣》12.此则岳阳楼之大观（景象）《岳阳楼记》89复\n1.未复有能与其奇者（再）《答谢中书书》2．.非复吴下阿蒙（再）《孙全劝学》3．愿诸君勿复言（再）《隆中对》4．不复得路（再）《桃花源记》5．不复出焉（再）《桃花源记》6．不敢出一言以浮（回答，答复）《送东阳马生序》7山重水复疑无路（重复）《游山西村》8．兴复汉室（恢复）《出师表》9．愿陛下托臣以讨贼兴复之效（恢复）《出师表》10.复行数十步（又）《桃花源记》11.余人各复延至其家（又）《桃花源记》12.复前行（又）《桃花源记》13而复问其妾（又）\n《邹忌讽齐王纳谏》14忽复乘舟梦日边（又）《行路难》15.复到舅家问焉（又）《伤仲永》16.唧唧复唧唧（又）《木兰诗》17复立楚国之社稷（又）《陈涉世家》18．复投之（又）《狼》90方1.北方有侮臣者（地方）《公输》2.吾从北方问子为梯（地方）《公输》3有朋自远方来（地方）《论语十则》4.今南方已定（地方）《出师表》5南方有鸟（地方）《惠子相梁》6.今齐地方千里（方圆）《邹忌讽齐王纳谏》7.荆之地方五千里（方圆）《公输》8.宋之地方五百里（方圆）《公输》9.方七百里（指南面）《愚公移山》10.方其远出海门（当…时）《观潮》\n11.在水一方（边）《蒹葭12.方欲行（刚刚）13.余年幼，方出神（正在）《童趣》14.今溪民方仲永（姓）《伤仲永》15.元方时年七岁（人名）《陈太丘与友期》91国则有去国还乡，忧谗畏讥（国都）《岳阳楼记》搜于国中三日三夜（国都）《惠子相梁》此用武之国（地方）《隆中对》国险而民附（地势）《隆中对》固国不以山溪之险（国防）《得道多助，失道寡助》等死，死国可乎？（国事）《陈涉世家》出则无敌国外患者，国恒亡（国家）《生于忧患，死于安乐》今子欲以子之梁国而吓我邪（国家）《惠子相梁》夫大国，难测也（国家）《曹刿论战》10、齐国之美丽者也（国家）《邹忌讽齐王纳谏》11、荆国有余于地而不足于民（国家）《公输》12、复立楚国之社稷（国家）《陈涉世家》13、民殷国富而不知存恤\n（国家）《隆中对》92恨怅恨久之（叹恨）《陈涉世家》未尝不叹息痛恨于恒灵也（遗憾）《出师表》93会会宾客大宴（适逢）《口技》会天大雨（适逢、正赶上）《陈涉世家》对会于此（聚会）《岳阳楼记》号令召三老豪杰与皆来会计事（集会）《陈涉世家》每有会意（体会、领会）《五柳先生传》94或或凭或立，不一状（有的）《山市》则或千或百，果然鹤也（有时）《童趣》马之千里者，一食或进粟一石（有时）《马说》或王命急宣（有时）《三峡》或置酒拓之（有时）《五柳先生传》或遇其叱咄（有时）《送东阳马生序》而或长烟一空（有时）《岳阳楼记》或异二者之为（或许，也许）《岳阳楼记》今或闻无罪（有人）《陈涉世家》10、或以为死，或以为亡\n（有人）《陈涉世家》11、或谓惠阳（有人）《惠子相梁》12、或以钱币乞之（有人）《伤仲永》95既：1既书诗四句（立即）《伤仲永》2太守既遣人随其往（立即）《桃话源记》3士别三日既更刮目相待（就）《孙权劝说》4余幼时既嗜学（就）《送东阳马生序》5且壮士不死既已（就）《陈涉世家》6死既举大名可（就）《陈涉世家》96疾：1虽乘奔御风，不以疾也（快）《三峡》2必为有窃疾也：（毛病）《公输》3矜寡孤独废疾者皆有所养（残疾）《打倒之行也》97间：1.一日,见二虫斗草间（中间）《童趣》2.潇然于山石草木之间者（中间）《满井游记》3.傅说举于版筑之间（中间）《生于忧患死于安乐》4..毛羽鳞髭之间皆有喜气（中间）《满井游记》5.飞漱其间（中间）《三峡》\n6.颓然乎其间也（中间）《醉翁亭记》7.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（中间）《醉翁亭记》8.余则緼袍敝衣处其间（中间）《送东阳马生序》9.江干上下十余里间（一定的空间）《观潮》10.在乎山水之间也（一定的空间）《醉翁亭记》11.山间之朝暮也（一定的空间）《醉翁亭记》12.山间之四时也（一定的空间）《醉翁亭记》13.骗死于槽枥之间（一定的空间）《马说》14其间千二百里（一定的空间）《三峡》15.中间力拉崩倒之声（夹杂）《口技》16.又间令吴广之次所旁丛祠中（私自，偷着）《陈涉世家》17.奉命于危难之间（期间）《出师表》18.遂与外人间隔（间断）《桃花源记》19.肉食者谋之，又何间焉（参与）《曹刿论战》20.时时而间进（间或，偶然）《邹忌讽齐王纳谏》21.安得广厦千万间（量词）《茅屋为秋风所破歌》\n98简：1.盖简桃核之修狭者为之（挑选）《核舟记》2.是以先帝简拔以遗陛下（选拔）《出师表》3.衣冠简朴古风存（简易）《游山西村》99将：1.乃将符离人葛婴将兵徇蕲以东（带领）《陈涉世家》2.上使外将兵（带领）《陈涉世家》3.其马将胡骏马而归（带领）《塞翁失马》4.将军身率益州之军出于秦川（将领）《隆中对》5.项燕为楚将（将领）《陈涉世家》6.将尉醉（将领）《陈涉世家》7.陈胜自立为将军（将领）《陈涉世家》8.左将军王凝之妻也（将领）《咏雪》9.将军身披坚执锐（将领）《陈涉世家》10百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（将领）《隆中对》\n11.将军向宠（将领）《出师表》12.此殆天所以资将军（将领）《隆中对》13.将军岂有意乎（将领）《隆中对》14.将军即帝室之胄（将领）《隆中对》15.则命一上将将荆州之军以向宛洛（将领；带领）《隆中对》16.晓雾将歇，猿鸟乱鸣（将要）《答谢中书书》17.与臣而将四矣（将要）《唐雎不辱使命》18.君谓计将安出（将要）《隆中对》19.故天降将大任于是人也（将要）《生于忧患，死于安乐》20.公将战（将要）《曹秽论战》21.公将鼓之（将要）《曹秽论战》22.公将驰之（将要）《曹秽论战》23.意将隧入以攻其后也（将要）《狼》\n24.柳条将舒未舒（将要）《满井游记》25.余之游将自此始（将要）《满井游记》26.将以攻宋（将要）《公输》27必将有盗（将要）《智子疑邻》100尽：1.舌一吐而二虫尽为所吞（都，全部）《童趣》2.进尽忠言（全部）《出师表》3.担中肉尽（没有了）《狼》4.骨已尽矣（没有了）《狼》5.既而尽奔腾分合五阵之势（穷尽）《观潮》6.食之不能尽其材（竭尽）《马说》7.林尽水源,;（尽头）《桃花源记》8.利尽南海（全部取得）《隆中对》9.公输盘之攻械尽（完，没有了）《公输》10.造饮辄尽（尽兴）《五柳先生传》101见（1）见藐小之物，必细察其纹理见：看见《童趣》（2）一日，见二虫斗草间见：看见《童趣》（3）见贤思齐焉见：看见《论语》\n（4）见不贤而内自省也见：看见《论语》（5）从先人还家，于舅家见之见：见到《伤仲永》（6）昨夜见军帖见：看见《木兰诗》（7）下见小潭见：看见《小石潭记》（8）思君不见下渝舟见：看见《峨眉山月歌》（9）歧王宅里寻常见见：看见《江南逢李龟年》（10）见往事耳见：了解《孙权劝学》（11）见渔人，乃大惊见：看见《桃花源记》（12）清澈见底见：看见《答谢中书书》（13）不见曦月见：看见《三峡》（14）千丈见底见：看见《与朱元思书》（15）有时见日见：看见《与朱元思书》（16）子墨子见王见：看见\n《公输》（17）胡不见我于王见：引见《公输》（18）公将战，曹刿请见见：接见《曹刿论战》（19）将军岂愿见之乎？见：接见《隆中对》（20）此人可就见见：拜访《隆中对》（21）行十日十夜而至于郢，见公输盘见：拜访《公输》（22）归来见天子见：朝见《木兰诗》（23）才美不外见见：通“现”，表现《马说》（24）于是见公输盘见：召见《公输》（25）惠子相梁，庄子往见之见：看望《庄子惠子相梁》（26）徐庶见先主见：拜见《隆中对》（27）于是入朝见威王见：拜见《邹忌讽齐王纳谏》102举（1）举杯消愁愁更愁举：举起\n《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（2）举大计亦死举：发动《陈涉世家》（3）死即举大名耳举：发动《陈涉世家》（4）众议举宠为督举：推举《出师表》（5）傅说举于版筑之间举：被举用《生于忧患，死于安乐》（6）举杯邀明月举：举起《月下独酌》103就（1）自是指物作诗立就就：完成《伤仲永》（2）蒙乃始就学就：开始《孙权劝学》（3）可就见就：接近《隆中对》(4)待到重阳日还来就菊花就：看《游山西村》104居（1）居庙堂之高居：处在《岳阳楼记》（2）居左者右手执蒲葵扇居：坐在《核舟记》\n（3）佛印居右居：坐在《核舟记》（4）以其静过清，不可久居居：停留《小石潭记》（5）面山而居居：居住《愚公移山》（6）而城居者未之知也居：居住《满井游记》（7）连亘六七里，居然城郭矣。居：竟然《山市》