部编初中中考语文文化常识训练试题含解析 15页

【精品】部编初中中考语文文化常识训练试题含解析一、中考语文专项练习：文化常识1．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A.在苏联作家高尔基的自传体作品《童年》中，外祖母、小茨冈、格里戈里等人，都曾经给予阿廖沙力量和支持，使他逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到战国时期的诗歌称“诗三百”，这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分，手法上常用305篇，也“赋”“比”“兴”，句式上常用四言短句。C.清代吴敬梓笔下的范进、现代著名文学家鲁迅笔下的孔乙己，作为读书人，虽然他们最终的命运不同，但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。D.我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓：总角和垂髫代指童年，及笄指女子十五岁，弱冠指男子二十岁。【答案】B【解析】【分析】ACD表述正确。B.“从西周初年到战国时期”有关文学常识表述不正确。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。故答案为：B【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。2．下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解，其中说法有误的是（）A.（纪年）我国古代用干支或皇帝的年号纪年。元丰六年（《记承天寺夜游》）、文帝之后六年（《周亚夫军细柳》）、晋太元中（《桃花源记》）所用纪年方法相同。B.（称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。C.（年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。D.（文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称“曲子词”，也叫“长短句”“诗余”等。【答案】B【解析】【分析】“家君”：家父。是谦辞。“尊君”：对对方父亲的尊称，是敬称。故选B。故答案为：B。【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A.《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编撰。B.朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者，《春》和《背影》均是他的作品。C.普希金，俄国诗人、小说家，被称为“俄罗斯文学之父”，著有《假如生活欺骗了你》\n等。D.明代正式科举考试分为会试、乡试、殿试三级，会试考中的称举人，俗称“孝廉”。【答案】D【解析】【分析】D文学常识说法不正确。乡试、会试、殿试三级：乡试考中的称举人。会试考中的称贡士。故答案为：D【点评】本题考查的是常识的掌握情况。选择前，最好先理顺清楚科举考试中的各种考试制度和名称。4．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A.我国现代文学家鲁迅在其作品中塑造了很多著名人物形象，其中闰土、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。B.“扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《醉翁亭记》。C.“豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”，指的是少女十三四岁的年龄。D.古时，用“令郎”“令爱”尊称对方的儿子，用“令尊”和“令堂”尊称对方的父亲。【答案】D【解析】【分析】D项“令爱”是称对方女儿的敬辞，“令堂”是称对方母亲的敬辞。故选D。故答案为：D【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。5．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（）A.“铭、说、记、表”等都是文体的标志，无论叙事、抒情、写景，都是为了表达观点。B.“风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。C.对联是我国传统文化现宝，上联尾字用仄声，下联尾字用平声是最基本的定则。D.中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义，如关公的红色脸谱代表忠义。【答案】A【解析】【分析】A项有误，都是为了表情达意，不仅为了表达观点；故答案为：A【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后比照辨析正误。6．下列说法错误的一项是（）A.更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚六时左右，打鼓报\n告初更开始，称为“定更”。B.表，古代文体的一种，是古代臣子给君主的上书，内容多是谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏章的不同在于，上表常含有秉忠陈情、倾诉心曲的意思。如《出师表》。C.“二十四节气歌”是：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。D.《变色龙》的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫。《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑。【答案】A【解析】【分析】A项，表述错误，旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为更”；故选A。故答案为：A【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、常见的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。“定7．“朔气传金柝”的“金柝”是古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具，三足一柄。下列图示属于“金柝”的一项是（）A.B.C.D.【答案】A【解析】【分析】A是“金柝”，是古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具，三足一柄。B是豆：形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周时，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的。后世也作礼器。C鼎是最重要青铜器物种之一，是古代中国用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。\nD樽zūn，指古代的盛酒器具。形状有点像今天的痰盂，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒加热。故选A。故答案为：A【点评】本题考查分析图片和对古代文化知识的掌握。答题时应注意，图片诗四种古代食用盛具，仔细分析图片，判断名称和用途，做出正确的选择。8．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（）A.杜甫，唐代诗人，字子美，自号少陵野老，被后人称为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。C.对联又称桃符、楹联、对子等，张贴的方式是：人朝门立，右手为上联，左手为下联。D.我国古代对年龄有特定的称谓：男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。【答案】D【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。D．有误，“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁。故答案为：D【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。9．下列文学文化常识中，表述不正确的一项是（）A.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的作者是雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。C.艾青的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。D.古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。【答案】D【解析】【分析】ABC表述正确。D.“家君”属于谦称，“尊君”属于敬称。故答案为：D【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。10．下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是（）\nA.“六书”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例，包括象形，指事，会意，形\n声，转注，假借六种。B.《桃花源记》中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩，这是借用人的特征来指一类人的手法，例如“布衣”指平民。C.明清的科举制度分为院试，乡试，会试和殿试。院试取中者即为秀才，乡试考中者称为举人。小说《范进中举》中范进参加的应是会试。D.《送东阳马生序》是一篇赠序，作者宋濂，宋代文学家，赠序是临别赠言性质的文体。【答案】D【解析】【分析】D“宋濂，宋代文学家”有关文学文化常识的表述不正确。宋濂是明代文学家。故答案为：D【点评】本题考查文学常识文化常识的辨析能力。一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品的相关内容。考生要在平时注意课本内的注释，注意平时的积累。11．汤姆到孔子学院学习中国传统文化，他在学习活动中遇到一些困难，请你给予帮助。阅读下面的材料，回答问题。（1）辨年龄排座位。出席活动中某宴会的人，年龄有如下特点：①耳顺②垂髫③而立④不惑请你按照从年长到年幼的顺序排好座位。座位排序是（只写序号）：________→________→________→________（2）作古诗获报酬。汤姆创作的一首五言律诗被某杂志登载了，稿费按每字5元来计算（只算正文，不计标题和标点），请你核算一下他能获得多少稿费，用大写数字写出金额总数。汤姆的稿费金额总数是：________。（3）读经书长知识。汤姆想读“四书五经”，因没有借书证，今天就写借据向高凉图书馆借出“四书五经”中的四本来阅读一个月，但借据不够完整，请你帮他补充。借据我从高凉图书馆借《中庸》《论语》《________》《________》四本书。借期为一个月。借书人：汤姆①请从“四书五经”里面再选另外两部补写上去。②借据的格式不完整，请指出并改正过来。________【答案】（1）①；④；③；②（2）贰佰圆整（3）孟子；大学；没有日期（借据没写时间）。改正：在借书人下方写上“×年×月×日”。【解析】【分析】（1）①六十而耳顺；②垂髫指小孩；③而立是三十岁；④四十而不惑。故从年长到年幼的顺序排列应为：①④③②。（2）五言律诗每首八句话，每句话八个字，共四十个字，每个字平时对汉字字形的积累用大写数字书写总额度为：贰佰圆整。注意5元，共200元，根据“佰”不要写成“百”。（3）①四书包括《中庸》《论语》《孟子》《大学》这张借据没有写日期，应在在借书\n人下方写上借书的时间：“×年×月×日”。故答案为：⑴①④③②⑵贰佰圆整⑶孟子大学没有日期（借据没写时间）。改正：在借书人下方写上“×年×月×日”。【点评】⑴本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。⑵本题考查有关诗歌的文学常识及字形的积累。律诗通常每首八句，每句或五言，或七言，分别称五言律诗和七言律诗。五律规定每句五字，全首共四十字；七律规定每句七字，全首共五十六字字。⑶本题考查文学常识的积累及修改应用文的能力。文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识的识记情况。平时要以课文为依托作相应的知识积累。应用文在日常生活中会经常用到，考试时经常涉及，要想做好这样的题，要求学生在平时的学习中，应该掌握常用应用文的写作格式并经常运用，达到熟练的目的。12．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A.成语“刮目相看”“淡泊明志”“门庭若市”分别出自《孙权劝学》《诫子书》和《邹忌讽齐王纳谏》这三篇课文。B.古人常用“阴”“阳”表示方位，给地方命名。山的北面和江河的南面叫做“阳”，据此，河阳可能位于黄河的南面。C.铭是古代一种刻在器物上用来警诫自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。D.史书体例多样，有以年代为线索编排有关历史事件的编年体，如《左传》；以人物传记为中心反映历史事件的纪传体，如《史记》等。【答案】B【解析】【分析】B项，中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳”。故选B。故答案为：B【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。13．下列有关文化常识的表述。错误的一项是（）A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D.中国文化中，有许多\n与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。【答案】B【解析】【分析】错误项分析：子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。此处“对自己的谦称”说法错误。故答案为：B【点评】本题考查对文学、文化常识的理解、识记能力。主要题型有古代称谓、宗法、历法、文学现象、作家、作品等。14．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A.表，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》；铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，如《陋室铭》。B.《文山先生文集》《宋学士文集》《柳河东集》《范文正公集》分别是文天祥、宋濂、柳宗元和范仲淹的文集，其命名方式各不相同。C.科举制度时代，每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”，由秀才去应试；乡试中举，第一名称“会元”，第二名至第十名称“亚元”。D.山的北面和江河的南面叫作阴，如江阴市因地处长江以南而得名；山的南面和江河的北面叫作阳，如东阳市因地处东阳江以北而得名。【答案】C【解析】【分析】正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。乡试三年在省城举行一次，称“大比”。取中者称“举人”，其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”，殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，会称“三状甲”。C项，“会元”改为“解元”。故选C。故答案为：C【点评】题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。15．选出下列文学常识表述有误的一项是（）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《关雎》选自《诗经·秦风》。B.白居易，字乐天，晚年自号香山居士，唐代诗人，著有《白氏长庆集》。我们学过他的《钱塘湖春行》。C.《陋室铭》的作者是刘禹锡。“铭”是一种文体，原指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。这种文体一般都是用韵的。D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书编辑的，共三十三篇。【答案】A【解析】【分析】本题考查考生文学常识的掌握，A．有误，《关雎》选自《诗经·周\n南》；故答案为：A【点评】此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。16．八年级（3）班开展“遵义旅游资源调查”综合性学习活动，请你完成以下任务。（1）请把以下遵义市旅游文化资源按照一定标准归类，并阐述归类理由。（每一类只需选择2至3项，并填写序号。不能与示例重复。）①贵州茅台酒②赤水丹霞地貌③凤冈锌硒茶、循潭翠芽、正安白茶④沙滩文化遗址⑤乌江小三峡⑥娄山关⑦海龙屯军事古堡⑧遵义会议会址答题示例：分类①③理由：按照地区特产分类（2）在小组活动交流会上，语文老师把上述资源的某一项用谜语形式展示了出来，请你写出谜底，并简述你猜出谜底的方法。谜面：起楼不要木，有人便是仙。天上两滴雨，残阳铺满天。（打一遵义旅游景点）（3）老师准备儿童节开展本次主题的交流展示活动，要求全班同学参加。下面是语文小组写的一则通知．请找出三处错误。通知全班同学：请大家于6月1日下午到学校礼堂参加语文老师开展的活动，望大家做好准备，准时参加。2018年5月30日八（3）班语文小组【答案】（1）示例一：④⑥⑦⑧；按照人文风景分类；示例二：②⑤⑥按照自然风景分类；示例三：⑥⑧按照红色旅游（革命遗址也可）；示例四：④⑦按照历史古迹；示例五：⑥⑦按照战斗遗址（军事类）（2）娄山关。理由：一是拆字法；二是根据“残阳铺满天”一句联系到“残阳如血”从而想到《忆秦娥·娄山关》猜出即可。（3）①“通知”要居中。（位置不对）②“全班同学”称谓要顶格。（位置不对）③没有写活动的具体时间。④没有写出活动主题。⑤落款署名和时间位置颠倒了。【解析】【分析】⑴可分别按人文风景、自然风景、红色旅游等分类。人文风景：在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的风景。自然风景：没有人为因素的大自然景观。红色旅游：以中国共产党相关的历史纪念地为资源的旅游。熟知景点内容，才能准确分类。⑵谜语中的拆字法是根据汉字的字形结构特点和人们的认识规律，把一个字拆开，分解成几个独体字，或者给一个字的组成部分赋予一定的意义。而“起楼不要木”就是去掉“楼”中的左偏旁“木”。由“有人便是仙”推知“无人便是山”，而“残阳铺满天”一句即可联系到《忆秦娥·娄山关》，整合在一起便是“娄山关”。另外还有注意一个关键性提示，即“打一遵义旅游\n景点”。⑶①：第一行正中写“通知”两字，也可根据需要在“通知”前加一些有示内容的文字，如“急通知”、“××（位）关于××××的通知”。②通知象：一般在正文之前第一行格写，下加冒号。在日常的通知中，正文内容已明确了通知的象，那么开的象名称可省略。③正文：另起一行空两格写。内容要具体明了，写清原因、目的、、地点及具体要求。④署名和日期：出位和分两行写在正文末尾的右下方。本在、称呼、活、活主以及署名和都有。按上面的要求一一改正即可。故答案：⑴示例一：④⑥⑦⑧；按照人文景分；示例二：②⑤⑥按照自然景分；示例三：⑥⑧按照色旅游（革命址也可）；示例四：④⑦按照史古迹；示例五：⑥⑦按照斗址（事）⑵娄山关。理由：一是拆字法；二是根据“残阳天”一句系到“残阳如血”从而想到《秦娥·娄山关》猜出即可。⑶①“通知”要居中。（位置不）②“全班同学”称要格。（位置不）③没有写活的具体。④没有写出活主。⑤落款署名和位置倒了。【点】（1）本考学生分整理的能力。答要熟知景点内容，才能准确分。（2）本考学生文学文化常的与辨析能力。解答文学文化常，关在平的与累。（3）本考学生修改通知的能力。答要熟悉通知的格式和通知的内容，才能准确作答。17．你所在的学校正在以“君子自不息”主的合性学活。你极参加并完成以下任。（1）【我史】在我国的悠久史河里，涌出了很多君子自不息的例子，他或是叱咤云的武将，或是腹的文人⋯⋯一步加深同学他的，学校开展了“君子自不息”主的故事比，你以此主写一你所知道的故事，比做好准，字数在80字以内。（2）【片接】下面是同学搜集到的两幅法作品，指出它各属于什么字体，并它的字体特征。（3）【写】我国有多鼓励人自不息的。下面的就了种精神，你根据上，写出下。\n上联：一路风雨兼程磨砺意志下联：________【答案】（1）①岳飞,身怀报国之志，一生精忠报国，以满腔热血挥洒在南宋的大地。②勾践卧薪尝胆；③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》；④祖逖闻鸡起舞。（2）①楷书，字体端庄，匀称工整；②行书（行楷），笔画连绵，灵活连贯。（3）半载苦乐同享铸就辉煌【解析】【分析】⑴开放性试题，所讲的故事要围绕“君子自强不息”为主题来选择，叙述完整，语句通顺即可。这样的故事如，①岳飞,身怀报国之志，一生精忠报国，以满腔热血挥洒在南宋的大地。②勾践卧薪尝胆；③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》；④祖逖闻鸡起舞。⑵楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。图一符合楷体的特点。行楷，也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法（法则），比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。图二符合行楷的特点。⑶对联讲究字数相等并押韵，所以在做对联题的时候一定要注意字数相等、句式一致、结构相应、内容相关等特点，按照上联“一路（数量词）风雨兼程（主谓短语）磨砺意志（动宾短语）”来分析下联即可，如“半载苦乐同享铸就辉煌”。故答案为：⑴①岳飞,身怀报国之志，一生精忠报国，以满腔热血挥洒在南宋的大地。②勾践卧薪尝胆；③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》；④祖逖闻鸡起舞。⑵①楷书，字体端庄，匀称工整；②行书（行楷），笔画连绵，灵活连贯。⑶半载苦乐同享铸就辉煌【点评】⑴开放性试题，本题考查学生的知识积累。所讲的故事要围绕“君子自强不息”为主题来选择，叙述完整，语句通顺即可。⑵考查学生对书法的鉴赏能力。楷书，代表人物颜真卿。楷书又称正书，或称真书。宋宣和书谱:"汉初有王次仲者，始以隶字作楷书"认为楷书是由古隶演变而成的。行书的优点:张怀《书议》说:"行书非草非真，在乎季孟之间;兼真者谓之真行，带草者谓之草行",在日常生活中最切实用的字体。⑶本题考查的是对联的知识。我们要熟知对联的基本知识，对联即对偶，要求字数相等，词性相对，意义相关，抓住这个特点，即可作答。18．中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。（1）【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。你被评为校“礼仪之星”，学校委托你去呈送邀请函，邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。刚见面时，你会说：“梁教授，①________（久违、久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请②________（莅临、光临）指导！”临别时，梁教授赠你一本书，你会说：“您的大作一定认真③________（阅读、拜读）！”（2）【礼节习俗我评说】家里来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼\n节你赞成吗？说说你的看法。【答案】（1）久仰；莅临；拜读（2）①我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。②我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【解析】【分析】（1）“久违”指好久不见，是久别重逢的用语；“久仰”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处的语境，故选“久仰”。“莅临”指光临、来临，多用于下级对上级，光临的一种褒义词，符合此处语境。“光临”的敬重程度不够，故选“莅临”。“阅读”指一般性读，“拜读”是读别人作品或书信的敬词，符合此处语境，故选“拜读”。（2）此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的。要根据自己的生活经验来谈依据。赞成的，从热情待客的角度作答。不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。故答案为：⑴久仰；莅临；拜读⑵①我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。②我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【点评】⑴中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。⑵谈自己的观点是开放性试题，要注意开放而有度，要言之有理。19．中秋将至，我校九年级举办以“月到中秋分外明”为主题的综合性学习活动。请你参加并完成以下任务。（1）请从以下选项中选出两项月亮的别称。（）A.太白B.启明C.婵娟D.玉盘E.金乌（2）自古以来，与中秋有关的神话传说很多，请分别说出以下诗句与哪个神话传说有关。①未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》②友声相唤出河津，伐桂丁丁向月轮。——汤显祖《送杨吉父伍念父乡试》（3）中秋之夜与家人团聚，你会设计一项什么活动来度过佳节呢？请写出活动名称并说明理由。【答案】（1）C,D（2）①嫦娥奔月；②吴刚伐桂（3）活动：家人围坐一起赏月谈心。\n理由：现代社会人们生活节奏快，即便是家人之间也很少有心灵的交流，在中秋之夜，家人一边赏月，一边倾吐心声，既情趣高雅，又增进了情感，岂非妙哉？\n【解析】【分析】（1）月亮的别称太多了。如：金轮，玉轮，银盘，玉盘，金镜，玉镜，冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮，飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉，晶盘等。婵娟：形容月色明媚或指明月。苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”。玉盘：用玉做成的盘子，又指月亮。李白《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘”。所以选CD。（2）要求分别说出诗句与哪个神话传说有关。“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”：遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。写的是“嫦娥奔月”的神话。从“友声相唤出河津，伐桂丁丁向月轮”两句中“伐桂”分析，描写是应该是“吴刚伐桂”的神话故事。（3）活动方案的情境“中秋之夜与家人团聚”已经给定，我们只要围绕给定的情境设计活动形式即可。从内容上看，要与“中秋之夜”密切相关，不可脱离材料设计活动。内容要有可操作性。从形式上看，要做到简洁明快，具有启发性、鼓动性。语言应简练、概括性强。“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜，每一颗心灵都是圣洁的，最容易被激发出人性的真善美，是绝好的增进情感的时机。如“赏月谈心”。赏月、品茶、吃月饼、倾吐心声等。只要活动健康向上、有意义均可。故答案为：⑴C、D。⑵①嫦娥奔月；②吴刚伐桂。⑶活动：家人围坐一起赏月谈心。理由：现代社会人们生活节奏快，即便是家人之间也很少有心灵的交流，在中秋之夜，家人一边赏月，一边倾吐心声，既情趣高雅，又增进了情感，岂非妙哉？【点评】⑴本题考查与月亮有关的文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。⑵本题考查理解诗句内容的能力，答题时要在理解诗句内容的基础上把诗句有关信息与神话传说建立联系即可得到正确答案。⑶本题考查设计活动内容以及解读设计意图的能力。做这样的题，要求学生在平时的学习和生活中，多读、多看、多听、多练，逐步提高自己的语文素养，要积极参与学校和社会上组织的各项活动，尤其是语文综合性实践活动，逐步提高自己的动手和动脑能力。本题没有统一答案，只要栏目和设计意图在内容上和形式上符合要求即可。20．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（A.古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为）“阳”，山北水南称为“阴”；古人还常以“丝竹”代表音乐。B.我国古代表示自我谦称的词有：“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有：“孤、寡、不谷”等。C.古代的别称都很固定，如桑梓指家乡，社稷指国家，伉俪指朋友，布衣指百姓等。D.骈文，文体名，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，其以四字六字相间定句，世称“四六文”。\n【答案】C【解析】【分析】ABD表述正确。C.伉俪指夫妻，不是朋友。其它别称都对。故答案为：C【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。