【5A文】初中语文中考知识积累 221页

5A版优质实用文档附录（一）初中生易读错词集录（按音序排列）A腌（ā)臢挨（áｉ）打雾霭（ǎｉ）狭隘（àｉ）凹（āｏ）陷翱（áｏ）翔翁媪（ǎｏ）谙熟（āｎ）谙（āｎ）练黯（àｎ）然B扳（ｂāｎ）本河浜（ｂāｎɡ）曝（ｂàｏ）光北碚（ｂèｉ）蓓（ｂèｉ）蕾悖（ｂèｉ）逆蚌（ｂèｎɡ）埠秕（ｂǐ）谷包庇（ｂì）麻痹（ｂì）秘（ｂì）鲁裨（ｂì）益奴婢（ｂì）针砭（ｂｉāｎ）濒（ｂīｎ）临摒（ｂìｎɡ）弃钵（ｂō）盂钹（ｂó）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档哺（ｂǔ）育卜（ｂǔ）间本埠（ｂù）练习簿（ｂù）C孱（ｃàｎ）头粲（ｃàｎ）然璀璨（ｃàｎ）伧（ｃāｎɡ）俗粗糙（ｃāｏ）嘈（ｃáｏ）杂恻（ｃè）隐参（ｃēｎ）差岑（ｃéｎ）寂汗涔（ｃéｎ）涔磨蹭（ｃｅｎɡ）古刹（ｃｈà）差（ｃｈāｉ）使豺（ｃｈáｉ）狼侪（ｃｈáｉ）辈掺（ｃｈāｎ）杂觇（ｃｈāｎ）视单（ｃｈáｎ）于禅（ｃｈáｎ）师婵（ｃｈáｎ）娟潺（ｃｈáｎ）潺孱（ｃｈáｎ）弱阐（ｃｈǎｎ）述忏（ｃｈàｎ）悔猖（ｃｈāｎɡ）狂徜（ｃｈáｎɡ）徉怅（ｃｈàｎɡ）惘绰（ｃｈāｏ）刀2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档朝（ｃｈáｏ）拜工尺（ｃｈě）嗔（ｃｈēｎ）怒热忱（ｃｈéｎ）始龀（ｃｈèｎ）饼铛（ｃｈēｎɡ）瞠（ｃｈēｎɡ）目惩（ｃｈéｎɡ）罚田塍（ｃｈéｎɡ）澄（ｃｈéｎɡ）澈逞（ｃｈěｎɡ）能驰骋（ｃｈěｎɡ）蚩（ｃｈī）尤嗤（ｃｈī）笑鞭笞（ｃｈī）坻（ｃｈí）踟（ｃｈí）躇（ｃｈú）奢侈（ｃｈǐ）豆豉（ｃｈǐ）炽（ｃｈì）热敕（ｃｈì）勒川整饬（ｃｈì）不啻（ｃｈì）憧（ｃｈōｎɡ）憬艨艟（ｃｈōｎɡ）惆（ｃｈóｕ）怅田畴（ｃｈóｕ）踌（ｃｈóｕ）躇反刍（ｃｈú）鹓鹐（ｃｈú）罢黜（ｃｈù）揣（ｃｈｕǎｉ）摩踹（ｃｈｕàｉ）一脚2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档乖舛（ｃｈｕǎｎ）疮（ｃｈｕāｎɡ）疤怆（ｃｈｕàｎɡ）然锤（ｃｈｕí）炼醇（ｃｈúｎ）香蠢（ｃｈǔｎ）笨戳（ｃｈｕō）穿啜（ｃｈｕò）泣惙（ｃｈｕò）然绰（ｃｈｕò）号辍（ｃｈｕò）学龌龊（ｃｈｕò）瑕疵（ｃī）祠（ｃí）堂淙（ｃóｎɡ）淙腠（ｃòｕ）理崩殂（ｃú）猝（ｃù）死蹙（ｃù）额撺（ｃｕāｎ）掇攒（ｃｕáｎ）聚篡（ｃｕàｎ）夺荟萃（ｃｕì）啐（ｃｕì）了一口唾沫纯粹（ｃｕì）皴（ｃūｎ）裂忖（ｃǔｎ）度磋（ｃｕō）商蹉（ｃｕō）跎痤（ｃｕó）疮D耷（ｄā）拉岱（ｄàｉ）宗2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档贷（ｄàｉ）款怠（ｄàｉ）慢粉黛（ｄàｉ）骀（ｄàｉ）荡鸡毛掸（ｄǎｎ）子荒诞（ｄàｎ）啖（ｄàｎ）饭水■凼（ｄàｎɡ）当（ｄàｎɡ）真跌宕（ｄàｎɡ）叨（ｄāｏ）唠■（ｄáｏ）气儿悼（ｄàｏ）念澄（ｄèｎɡ）沙提（ｄī）防荻（ｄí）席洗涤（ｄí）嫡（ｄí）亲墨翟（ｄí）诋（ｄǐ）毁谛（ｄì）听取缔（ｄì）缔（ｄì）造掂（ｄｉāｎ）量滇（ｄｉāｎ）池颠（ｄｉāｎ）倒山巅（ｄｉāｎ）踮（ｄｉǎｎ）起脚佃（ｄｉàｎ）户玷（ｄｉàｎ）污奠（ｄｉàｎ）基宫殿（ｄｉàｎ）碉（ｄｉāｏ）堡2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档跌（ｄｉē）落迭（ｄｉé）起间谍（ｄｉé）喋（ｄｉé）血钢锭（ｄìｎɡ）恫（ｄòｎɡ）吓胴（ｄòｎɡ）体句读（ｄòｕ）疑窦（ｄòｕ）督（ｄū）促渎（ｄú）职案牍（ｄú）笃（ｄǔ）厚嫉妒（ｄù）煅（ｄｕàｎ）烧兑（ｄｕì）换敦（ｄūｎ）厚逃遁（ｄùｎ）掇（ｄｕō）拾揣度（ｄｕó）踱（ｄｕó）步堕（ｄｕò）落E阿（ē）谀婀（ē）娜讹（é）传巍峨（é）愕（è）然噩（è）耗诱饵（ěｒ）贰（èｒ）扼（è）要F2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档发（ｆā）达珐（ｆà）琅藩（ｆāｎ）篱梵（ｆàｎ）高额枋（ｆāｎɡ）无妨（ｆáｎɡ）妃（ｆēｉ）嫔芳菲（ｆēｉ）心扉（ｆēｉ）绯（ｆēｉ）红诽（ｆěｉ）谤悱（ｆěｉ）恻痱（ｆèｉ）子氛（ｆēｎ）围分（ｆèｎ）量烽（ｆēｎɡ）火俸（ｆèｎɡ）禄缝（ｆèｎɡ）隙佛（ｆó）经否（ｆǒｕ）认孵（ｆū）化凫（ｆú）水吹拂（ｆú）怫（ｆú）然果脯（ｆǔ）赋（ｆù）予束缚（ｆù）馥（ｆù）郁讣（ｆù）告G尴（ɡāｎ）尬（ɡà）橄（ɡǎｎ）榄擀（ɡǎｎ）面杖2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档罡（ɡāｎɡ）风山冈（ɡāｎɡ）膏（ɡāｏ）肓竹篙（ɡāｏ）缟（ɡǎｏ）素枯槁（ɡǎｏ）疙（ɡē）瘩搁（ɡē）浅舸（ɡě）硌（ɡè）脚横亘（ɡèｎ）鸡蛋羹（ɡēｎɡ）田埂（ɡěｎɡ）哽（ɡěｎɡ）咽梗（ɡěｎɡ）概股肱（ɡōｎɡ）打拱（ɡǒｎɡ）佝（ɡōｕ）偻篝（ɡōｕ）火诟（ɡòｕ）病鹁鸪（ɡū）金箍（ɡū）棒汩（ɡǔ）汩蛊（ɡǔ）惑禁锢（ɡù）寡（ɡｕǎ）妇剐（ɡｕǎ）破纶（ɡｕāｎ）巾鳏（ɡｕāｎ）夫东莞（ɡｕǎｎ）掼（ɡｕàｎ）在地上粗犷（ɡｕǎｎɡ）游逛（ɡｕàｎɡ）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档皈（ɡｕī）依刽（ɡｕì）子手曹刿（ɡｕì）鳜（ɡｕì）鱼聒（ɡｕō）噪巾帼（ɡｕó）裹（ɡｕǒ）脚H骸（ｈáｉ）骨惊骇（ｈàｉ）打鼾（ｈāｎ）酣（ｈāｎ）畅颔（ｈàｎ）首涵（ｈáｎ）养捍（ｈàｎ）卫凶悍（ｈàｎ）嗥（ｈáｏ）叫嚎（ｈáｏ）啕蒿（ｈāｏ）草耗（ｈàｏ）费契诃（ｈē）夫呵（ｈē）护干涸（ｈé）恐吓（ｈè）应和（ｈè）赫（ｈè）然丘壑（ｈè）咸亨（ｈēｎɡ）酒店蛮横（ｈèｎɡ）恢弘（ｈóｎɡ）鸿（ｈóｎɡ）鹄内讧（ｈòｎɡ）囫（ｈú）囵2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档槲（ｈú）树水浒（ｈǔ）琥（ｈǔ）珀白桦（ｈｕà）徘徊（ｈｕáｉ）脚踝（ｈｕáｉ）獾（ｈｕāｎ）猪齐桓（ｈｕáｎ）公髻鬟（ｈｕáｎ）宦（ｈｕàｎ）官彷徨（ｈｕáｎɡ）惶（ｈｕáｎɡ）恐辉煌（ｈｕáｎɡ）恍（ｈｕǎｎɡ）惚晃（ｈｕǎｎɡ）眼春晖（ｈｕī）麾（ｈｕī）下洄（ｈｕí）游忌讳（ｈｕì）荟（ｈｕì）萃恚（ｈｕì）恨贿（ｈｕì）赂阴晦（ｈｕì）鸟喙（ｈｕì）荤（ｈūｎ）菜诨（ｈùｎ）名和（ｈｕó）面豁（ｈｕò）亮J茶几（ｊī）畸（ｊī）形跻（ｊī）身犄（ｊī）角2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档滑稽（ｊī）羁（ｊī）旅通缉（ｊī）亟（ｊí）待解决舟楫（ｊí）汲（ｊí）取嫉（ｊí）妒棘（ｊí）手脊（ｊǐ）背给（ｊǐ）养伎（ｊì）俩雪霁（ｊì）希冀（ｊì）骐骥（ｊì）茄（ｊｉā）克蒹葭（ｊｉā）嘉（ｊｉā）奖稼（ｊｉà）穑缄（ｊｉāｎ）默鞍鞯（ｊｉāｎ）歼（ｊｉāｎ）灭请柬（ｊｉǎｎ）眼睑（ｊｉǎｎ）蹇（ｊｉǎｎ）劣饯（ｊｉàｎ）别山涧（ｊｉàｎ）僭（ｊｉàｎ）越进谏（ｊｉàｎ）豇（ｊｉāｎɡ）豆装■（ｊｉàｎɡ）犟（ｊｉàｎɡ）脾气礁（ｊｉāｏ）石侥（ｊｉǎｏ）幸2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档皎（ｊｉǎｏ）洁搅（ｊｉǎｏ）扰缴（ｊｉǎｏ）获校（ｊｉàｏ）正发酵（ｊｉàｏ）拮（ｊｉé）据诘（ｊｉé）责碣（ｊｉé）石攻讦（ｊｉé）慰藉（ｊｉè）解（ｊｉè）元矜（ｊīｎ）持襟（ｊīｎ）怀谨（ｊǐｎ）慎灰烬（ｊìｎ）沉浸（ｊìｎ）禁（ｊìｎ）锢寒噤（ｊìｎ）荆（ｊīｎɡ）棘菁（ｊīｎɡ）华旌（ｊīｎɡ）旗粳（ｊīｎɡ）米憧憬（ｊǐｎɡ）痉（ｊìｎɡ）挛靖（ｊìｎɡ）康目光炯（ｊｉǒｎɡ）炯窘（ｊｉǒｎɡ）迫斑鸠（ｊｉū）揪（ｊｉū）心乌桕（ｊｉù）雎（ｊū）鸠鞠（ｊū）躬狙（ｊū）击2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档裙裾（ｊū）咀（ｊǔ）嚼倨（ｊù）傲飓（ｊù）风遽（ｊù）然涓涓（ｊｕāｎ）镌（ｊｕāｎ）刻隽（ｊｕàｎ）永■（ｊｕàｎ）撅（ｊｕē）断抉（ｊｕé）择崛（ｊｕé）起倔（ｊｕé）强诡谲（ｊｕé）猖獗（ｊｕé）矍（ｊｕé）铄攫（ｊｕé）取疏浚（ｊùｎ）K揩（ｋāｉ）油勘（ｋāｎ）探神龛（ｋāｎ）侃（ｋǎｎ）大山门槛（ｋǎｎ）鸟瞰（ｋàｎ）高亢（ｋàｎɡ）犒（ｋàｏ）劳孟轲（ｋē）瞌（ｋē）睡恪（ｋè）守可（ｋè）汗坑（ｋēｎɡ）害铿（ｋēｎɡ）锵2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档倥（ｋǒｎɡ）偬豆蔻（ｋòｕ）骷（ｋū）髅纨绔（ｋù）胯（ｋｕà）下市侩（ｋｕàｉ）匡（ｋｕāｎɡ）正诓（ｋｕāｎɡ）骗诳（ｋｕáｎɡ）语窥（ｋūｉ）测盔（ｋūｉ）甲匮（ｋｕì）乏馈（ｋｕì）赠鲲（ｋūｎ）鹏寥廓（ｋｕò）L青睐（ｌàｉ）癞（ｌàｉ）蛤蟆山岚（ｌáｎ）阑（ｌáｎ）珊褴（ｌáｎ）褛招揽（ｌǎｎ）橄榄（ｌǎｎ）泛滥（ｌàｎ）廊（ｌáｎɡ）檐捕捞（ｌāｏ）阔佬（ｌǎｏ）唠（ｌàｏ）嗑奶酪（ｌàｏ）羸（ｌéｉ）弱花蕾（ｌěｉ）傀儡（ｌěｉ）棱（ｌéｎɡ）角2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档骊（ｌí）歌黄鹂（ｌí）罹（ｌí）难迤逦（ｌǐ）妯娌（ｌǐ）醴（ｌǐ）泉郦（ｌì）道元莅（ｌì）临磨砺（ｌì）牡蛎（ｌì）霹雳（ｌì）暴戾（ｌì）伶俐（ｌì）妆奁（ｌｉáｎ）涟（ｌｉáｎ）漪收敛（ｌｉǎｎ）装殓（ｌｉàｎ）靓（ｌｉàｎɡ）女晾（ｌｉàｎɡ）晒踉（ｌｉàｎɡ）跄聊（ｌｉáｏ）赖寥（ｌｉáｏ）落獠（ｌｉáｏ）牙缭（ｌｉáｏ）绕镣（ｌｉàｏ）铐瞭（ｌｉàｏ）望凛冽（ｌｉè）粼（ｌíｎ）粼嶙（ｌíｎ）峋甘霖（ｌíｎ）麒麟（ｌíｎ）凛（ｌǐｎ）然仓廪（ｌǐｎ）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档蹂躏（ｌìｎ）陵（ｌíｎɡ）墓窗棂（ｌíｎɡ）翎（ｌíｎɡ）毛溜（ｌｉū）冰琉（ｌｉú）璃几绺（ｌｉǔ）垄（ｌǒｎɡ）断蝼（ｌóｕ）蚁骷髅（ｌóｕ）佝偻（ｌóｕ）搂（ｌǒｕ）抱镂（ｌòｕ）刻头颅（ｌú）卤（ｌǔ）菜掳（ｌǔ）掠摇橹（ｌǔ）贿赂（ｌù）杀戮（ｌù）书簏（ｌù）鹭（ｌù）鸶山麓（ｌù）捋（ｌǚ）胡子伛偻（ｌǚ）褴褛（ｌǚ）履（ｌǚ）行孪（ｌｕáｎ）生痉挛（ｌｕáｎ）金銮（ｌｕáｎ）殿囫囵（ｌúｎ）捋（ｌｕō）袖子螺（ｌｕó）钉赤裸（ｌｕǒ）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档摞（ｌｕò）起M猛犸（ｍǎ）玛（ｍǎ）瑙蚂（ｍà）蚱阴霾（ｍáｉ）脉（ｍàｉ）搏埋（ｍáｉ）怨蔓（ｍàｎ）延流氓（ｍáｎɡ）莽（ｍǎｎɡ）撞莽（ｍǎｎɡ）原起锚（ｍáｏ）贸（ｍàｏ）然糜（ｍéｉ）子联袂（ｍèｉ）妩媚（ｍèｉ）愤懑（ｍèｎ）蒙（ｍēｎɡ）骗村氓（ｍéｎɡ）牛氓（ｍéｎɡ）盟（ｍéｎɡ）誓艨（ｍéｎɡ）艟蚱蜢（ｍěｎɡ）■艋（ｍěｎɡ）懵（ｍěｎɡ）懂猕（ｍí）猴糜（ｍí）烂奢靡（ｍí）风靡（ｍǐ）汨（ｍì）罗江静谧（ｍì）汉沔（ｍｉǎｎ）冠冕（ｍｉǎｎ）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档分娩（ｍｉǎｎ）沉湎（ｍｉǎｎ）缅（ｍｉǎｎ）怀腼（ｍｉǎｎ）腆浩渺（ｍｉǎｏ）缥缈（ｍｉǎｏ）藐（ｍｉǎｏ）视邈（ｍｉǎｏ）远竹篾（ｍｉè）泯（ｍǐｎ）灭怜悯（ｍǐｎ）品茗（ｍíｎɡ）晦冥（ｍíｎɡ）瞑（ｍíｎɡ）目酩（ｍǐｎɡ）酊谬（ｍｉù）论摹（ｍó）拟膜（ｍó）拜摩（ｍó）擦嬷（ｍó）嬷抹（ｍǒ）黑万俟（ｍò）病殁（ｍò）蓦（ｍò）地哞哞（ｍōｕ）明眸（ｍóｕ）绸缪（ｍóｕ）苜（ｍù）蓿和睦（ｍù）肃穆（ｍù）招募（ｍù）N囊（ｎáｎɡ）括2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档按捺（ｎà）小囡（ｎāｎ）羞赧（ｎǎｎ）泥淖（ｎàｏ）气馁（ｎěｉ）恁（ｎèｎ）地端倪（ｎí）忸怩（ｎí）霓（ｎí）虹睥睨（ｎì）拘泥（ｎì）亲昵（ｎì）油腻（ｎì）溺（ｎì）爱黏（ｎｉáｎ）膜碾（ｎｉǎｎ）碎撵（ｎｉǎｎ）走酿（ｎｉàｎɡ）造袅（ｎｉǎｏ）袅啮（ｎｉè）齿嗫（ｎｉè）嚅罪孽（ｎｉè）拧（ｎíｎɡ）绳狞（ｎíｎɡ）笑奸佞（ｎìｎɡ）忸（ｎｉǔ）怩驽（ｎú）钝妻孥（ｎú）弓弩（ｎǔ）疟（ｎüè）疾虐（ｎüè）待婀娜（ｎｕó）O讴（ōｕ）歌2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档殴（ōｕ）打呕（ǒｕ）吐莲藕（ǒｕ）怄（òｕ）气P徘（ｐáｉ）徊磐（ｐáｎ）石蹒（ｐáｎ）跚河畔（ｐàｎ）磅（ｐáｎɡ）礴炮（ｐáｏ）烙泡（ｐàｏ）沫胚（ｐēｉ）芽佩（ｐèｉ）带喷（ｐēｎ）薄喷（ｐèｎ）香抨（ｐēｎɡ）击烹（ｐēｎɡ）调船篷（ｐéｎɡ）膨（ｐéｎɡ）胀曹丕（ｐī）砖坯（ｐī）劈（ｐī）头披（ｐī）衣坯（ｐī）胎毗（ｐí）连癖（ｐǐ）好媲（ｐì）美譬（ｐì）如翩（ｐｉāｎ）翩扁（ｐｉāｎ）舟骈（ｐｉáｎ）文剽（ｐｉāｏ）窃漂（ｐｉāｏ）泊2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档缥（ｐｉāｏ）缈撇（ｐｉē）开撇（ｐｉě）嘴频（ｐíｎ）繁颦（ｐíｎ）蹙妃嫔（ｐíｎ）聘（ｐìｎ）请朴（ｐō）刀魄（ｐò）力一抔（ｐóｕ）土匍（ｐú）匐菩（ｐú）萨璞（ｐú）玉仆（ｐú）人黄埔（ｐǔ）菜圃（ｐǔ）溥（ｐǔ）仪曝（ｐù）晒Q蹊（ｑī）跷栖（ｑī）落莱畦（ｑí）歧（ｑí）路颀（ｑí）长肚脐（ｑí）豆萁（ｑí）骐（ｑí）骥神祇（ｑí）歧（ｑí）途绮（ｑǐ）丽收讫（ｑì）迄（ｑì）今亟（ｑì）来问讯2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档休憩（ｑì）掐（ｑｉā）花关卡（ｑｉǎ）虔（ｑｉáｎ）诚乾（ｑｉáｎ）坤谴（ｑｉǎｎ）责天堑（ｑｉàｎ）镶嵌（ｑｉàｎ）铿锵（ｑｉāｎɡ）蔷（ｑｉáｎɡ）薇襁（ｑｉǎｎɡ）褓呛（ｑｉàｎɡ）人踉跄（ｑｉàｎɡ）跷（ｑｉāｏ）跷板雪橇（ｑｉāｏ）翘（ｑｉáｏ）首憔（ｑｉáｏ）悴愀（ｑｉǎｏ）然峭（ｑｉàｏ）壁讥诮（ｑｉàｏ）撬（ｑｉàｏ）石头惬（ｑｉè）意箱箧（ｑｉè）钦（ｑīｎ）佩锦衾（ｑīｎ）噙（ｑíｎ）着眼泪寝（ｑǐｎ）宫擎（ｑíｎɡ）天柱钟磬（ｑìｎɡ）琼（ｑｉóｎɡ）浆跫（ｑｉóｎɡ）然泥鳅（ｑｉū）虬（ｑｉú）龙2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档泅（ｑｉú）渡酋（ｑｉú）长遒（ｑｉú）劲裘（ｑｉú）衣瞿（ｑú）秋白龋（ｑǔ）齿痊（ｑｕáｎ）愈颧（ｑｕáｎ）骨蜷（ｑｕáｎ）曲畎（ｑｕǎｎ）亩阙（ｑｕē）如瘸（ｑｕé）腿逡（ｑūｎ）巡R美髯（ｒáｎ）冉（ｒǎｎ）冉攘（ｒǎｎɡ）除妖娆（ｒáｏ）熟稔（ｒěｎ）稔（ｒěｎ）知坚韧（ｒèｎ）烹饪（ｒèｎ）姓任（ｒéｎ）妊（ｒèｎ）娠峥嵘（ｒóｎɡ）冗（ｒǒｎɡ）长蹂（ｒóｕ）躏揉（ｒóｕ）碎嗫嚅（ｒú）孺（ｒú）子牛濡（ｒú）湿花蕊（ｒｕǐ）枘（ｒｕì）凿2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档偌（ｒｕò）大S飒（ｓà）爽推搡（ｓǎｎɡ）骚（ｓāｏ）扰腥臊（ｓāｏ）害臊（ｓàｏ）吝啬（ｓè）琴瑟（ｓè）干涩（ｓè）稼穑（ｓè）煞（ｓｈā）风景大厦（ｓｈà）煞（ｓｈà）白霎（ｓｈà）时筛（ｓｈāｉ）选舢（ｓｈāｎ）板蹒跚（ｓｈāｎ）潸（ｓｈāｎ）然煽（ｓｈāｎ）动禅（ｓｈàｎ）让赡（ｓｈàｎ）养擅（ｓｈàｎ）长膳（ｓｈàｎ）食艄（ｓｈāｏ）公韶（ｓｈáｏ）光赊（ｓｈē）欠折（ｓｈé）本拾（ｓｈè）级涉（ｓｈè）及赦（ｓｈè）免震慑（ｓｈè）晒（ｓｈěｎ）笑2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档笙（ｓｈēｎɡ）歌矢（ｓｈǐ）志仕（ｓｈì）途擦拭（ｓｈì）舔舐（ｓｈì）嗜（ｓｈì）好吞噬（ｓｈì）谥（ｓｈì）号狩（ｓｈòｕ）猎倏（ｓｈū）忽黍（ｓｈǔ）子署（ｓｈǔ）名蜀（ｓｈǔ）汉曙（ｓｈǔ）光戍（ｓｈù）边漱（ｓｈù）口别墅（ｓｈù）蟋蟀（ｓｈｕàｉ）涮（ｓｈｕàｎ）羊肉孀（ｓｈｕāｎɡ）妻瞬（ｓｈùｎ）间硕（ｓｈｕò）大朔（ｓｈｕò）风鹭鸶（ｓī）厮（ｓī）打祭祀（ｓì）肆（ｓì）虐嗣（ｓì）子雾凇（ｓōｎɡ）怂（ｓǒｎɡ）恿悚（ｓǒｎɡ）然■■（ｓū）夙（ｓù）愿2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档簌（ｓù）簌上溯（ｓù）恣睢（ｓｕī）绥（ｓｕí）靖作祟（ｓｕì）谷穗（ｓｕì）鹰隼（ｓǔｎ）婆娑（ｓｕō）穿梭（ｓｕō）琐（ｓｕǒ）屑T坍（ｔāｎ）塌昙（ｔáｎ）花忐（ｔǎｎ）忑袒（ｔǎｎ）露倜傥（ｔǎｎɡ）誊（ｔéｎɡ）写孝悌（ｔì）畋（ｔｉáｎ）猎腼腆（ｔｉǎｎ）笤（ｔｉáｏ）帚鲦（ｔｉáｏ）鱼眺（ｔｉàｏ）望妥帖（ｔｉē）水门汀（ｔīｎɡ）雷霆（ｔíｎɡ）瞳（ｔóｎɡ）孔悲恸（ｔòｎɡ）骰（ｔóｕ）子湍（ｔｕāｎ）急颓（ｔｕí）败蜕（ｔｕì）变W2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档女娲（ｗā）蜿（ｗāｎ）蜒纨（ｗáｎ）绔绾（ｗǎｎ）头发藤蔓（ｗàｎ）惘（ｗǎｎɡ）然妄（ｗàｎɡ）想逶（ｗēｉ）迤船桅（ｗéｉ）推诿（ｗěｉ）紊（ｗěｎ）乱倭（ｗō）寇龌（ｗò）龊斡（ｗò）旋忤（ｗǔ）逆违迕（ｗǔ）花坞（ｗù）可恶（ｗù）G日晞（ｘī）嬉（ｘī）戏■（ｘī）■玉玺（ｘǐ）迁徙（ｘǐ）狡黠（ｘｉá）纤（ｘｉāｎ）尘籼（ｘｉāｎ）米垂涎（ｘｉáｎ）嚣（ｘｉāｏ）张混淆（ｘｉáｏ）偕（ｘｉé）同采撷（ｘｉé）不屑（ｘｉè）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档机械（ｘｉè）馨（ｘīｎ）香挑衅（ｘìｎ）荇（ｘìｎɡ）菜不朽（ｘｉǔ）星宿（ｘｉù）体恤（ｘù）酗（ｘù）酒和煦（ｘù）絮（ｘù）叨勖（ｘù）勉旋（ｘｕàｎ）风戏谑（ｘｕè）徇（ｘùｎ）情Y恹（ｙāｎ）恹嫣（ｙāｎ）红筵（ｙáｎ）席梦魇（ｙǎｎ）俨（ｙǎｎ）然吊唁（ｙàｎ）赝（ｙàｎ）品佯（ｙáｎɡ）狂杳（ｙǎｏ）然窈（ｙǎｏ）窕哽咽（ｙè）笑靥（ｙè）涟漪（ｙī）对弈（ｙì）肄（ｙì）业轶（ｙì）事造诣（ｙì）后裔（ｙì）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档荫翳（ｙì）喑（ｙīｎ）哑荫（ｙìｎ）庇老妪（ｙù）熨（ｙù）贴城垣（ｙｕáｎ）愠（ｙùｎ）色z匝（ｚā）道玄奘（ｚàｎɡ）宝藏（ｚàｎɡ）谮（ｚèｎ）害锃（ｚèｎɡ）亮札（ｚｈá）记铡（ｚｈá）刀叱咤（ｚｈà）崭（ｚｈǎｎ）新绽（ｚｈàｎ）出颤（ｚｈàｎ）栗蛰（ｚｈé）伏褶（ｚｈě）皱砧（ｚｈēｎ）板甄（ｚｈēｎ）别箴（ｚｈēｎ）言缜（ｚｈěｎ）密怔（ｚｈèｎɡ）怔滞（ｚｈì）留胡诌（ｚｈōｕ）妯（ｚｈóｕ）娌甲胄（ｚｈòｕ）伫（ｚｈù）立撰（ｚｈｕàｎ）写撰（ｚｈｕàｎ）文2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档篆（ｚｈｕàｎ）刻赘（ｚｈｕì）言灼（ｚｈｕó）烧洗濯（ｚｈｕó）渣滓（ｚǐ）村梓（ｚǐ）訾（ｚǐ）议浸渍（ｚì）倥偬（ｚǒｎɡ）咨诹（ｚōｕ）（二）初中生易读错成语集录（按第一个字音排列）A爱憎（ｚēｎɡ）分明安步当（ｄàｎɡ）车安然无恙（ｙàｎɡ）安土重（ｚｈòｎɡ）迁黯（àｎ）然神伤嗷（áｏ）嗷待哺B暴殄（ｔｉǎｎ）天物暴虎冯（ｐíｎɡ）河稗（ｂàｉ）官野史比肩接踵（ｚｈǒｎɡ）鞭辟（ｐì）入里别开蹊（ｘī）径别出机杼（ｚｈù）并行不悖（ｂèｉ）兵不血（ｘｕè）刃不可胜数（ｓｈǔ）不落窠（ｋē）臼不屑（ｘｉè）一顾不省（ｘǐｎɡ）人事2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档不无裨（ｂì）益不胫（ｊìｎɡ）而走不容置喙（ｈｕì）不胜枚（ｍéｉ）举C惨绝人寰（ｈｕáｎ）草菅（ｊｉāｎ）人命差（ｃｈā）强人意长吁（ｘū）短叹缠绵悱恻（ｃè）称（ｃｈèｎ）心如意瞠（ｃｈēｎɡ）目结舌惩（ｃｈéｎɡ）前毖后痴（ｃｈī）心妄想嗤（ｃｈī）之以鼻处（ｃｈǔ）心积虑怵（ｃｈù）目惊心垂涎（ｘｉáｎ）三尺椎ｃｈｕí心泣血蹉（ｃｕō）跎岁月D大腹便便（ｐｉáｎ）大肆渲（ｘｕàｎ）染大煞（ｓｈā）风景殚（ｄāｎ）精竭虑箪（ｄāｎ）食壶浆丢三落（ｌà）四丢卒保车（ｊū）咄咄（ｄｕō）逼人度（ｄｕó）德量（ｌｉáｎɡ）力E阿（ē）谀奉承尔虞（ｙú）我诈2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档耳濡（ｒú）目染F返璞（ｐú）归真方枘（ｒｕì）圆凿放荡不羁（ｊī）分道扬镳（ｂｉāｏ）焚膏继晷（ɡｕǐ）风声鹤唳（ｌì）风驰电掣（ｃｈè）风靡（ｍǐ）一时风尘仆（ｐú）仆风流倜（ｔì）傥（ｔǎｎɡ）敷衍（ｙǎｎ）塞（ｓè）责负隅（ｙú）顽抗G刚愎（ｂì）自用高屋建瓴（ｌíｎɡ）觥（ɡōｎɡ）筹交错蛊（ɡǔ）惑人心孤注一掷（ｚｈì）H海市蜃（ｓｈèｎ）楼含辛茹（ｒú）苦汗流浃（ｊｉā）背涸（ｈé）泽而渔怙（ｈù）恶不悛（ｑｕāｎ）户枢不蠹（ｄù）沆（ｈàｎɡ）瀣（ｘｉè）一气混淆（ｘｉáｏ）是非J佶（ｊí）屈聱（áｏ）牙济（ｊǐ）济一堂假道灭虢（ɡｕó）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档矫（ｊｉǎｏ）揉造作桀骜（àｏ）不驯噤（ｊìｎ）若寒蝉迥（ｊｉǒｎɡ）然不同居心叵（ｐǒ）测踽踽（ｊǔ）独行K侃（ｋǎｎ）侃而谈铿（ｋēｎɡ）锵有力脍（ｋｕàｉ）炙人口喟（ｋｕì）然长叹L老骥伏枥（ｌì）良莠（ｙǒｕ）不齐厉兵秣（ｍò）马鳞次栉（ｚｈì）比来片如梭（ｓｕō）M袂（ｍèｉ）云汗雨弥（ｍí）天大罪面面相觑（ｑù）酩（ｍǐｎɡ）酊（ｄǐｎɡ）大醉命途多舛（ｃｈｕǎｎ）模棱（ｌéｎɡ）两可沐风栉（ｚｈì）雨N拈（ｎｉāｎ）轻怕重宁（ｎìｎɡ）缺毋滥奴颜婢（ｂì）膝怒不可遏（è）O讴（ōｕ）功颂德呕（ǒｕ）心沥血2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档P排忧解难（ｎàｎ）蓬荜（ｂì）生辉庖（ｐáｏ）丁解牛蚍（ｐí）蜉（ｆú）撼树否（ｐǐ）极泰来破釜（ｆǔ）沉舟Q齐心戮（ｌù）力气息奄（ｙǎｎ）奄牵强（ｑｉǎｎɡ）附会前倨（ｊù）后恭强（ｑｉǎｎɡ）人所难翘（ｑｉáｏ）首以待锲（ｑｉè）而不舍（ｓｈě）情窦（ｄòｕ）初开罄（ｑìｎɡ）竹难书穷兵黩（ｄú）武曲高和（ｈè）寡R戎马倥偬（ｚǒｎɡ）如法炮（ｐáｏ）制乳臭（ｘｉù）未干S色厉内荏（ｒěｎ）歃（ｓｈà）血为盟身陷囹（ｌíｎɡ）圄（ｙǔ）舐（ｓｈì）犊情深恃（ｓｈì）强凌弱肆无忌惮（ｄàｎ）T贪赃（ｚāｎɡ）枉法昙（ｔáｎ）花一现2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档提纲挈（ｑｉè）领挑拨离间（ｊｉàｎ）恬（ｔｉáｎ）不知耻同仇敌忾（ｋàｉ）图穷匕见（ｘｉàｎ）蹉跎（ｔｕó）岁月唾（ｔｕò）手可得W妄自菲（ｆěｉ）薄（ｂó）望风披（ｐī）靡（ｍǐ）为（ｗèｉ）虎作伥（ｃｈāｎɡ）温情脉脉（ｍò）文以载（ｚǎｉ）道G洗耳恭（ɡōｎɡ）听瑕（ｘｉá）不掩瑜（ｙú）相形见绌（ｃｈù）相（ｘｉàｎɡ）机行事枵（ｘｉāｏ）腹从公小心翼翼（ｙì）心宽体胖（ｐáｎ）心怀叵（ｐǒ）测煊（ｘｕāｎ）赫一时徇（ｘùｎ）私舞弊Y睚（ｙá）眦（ｚì）必报言简意赅（ɡāｉ）偃（ｙǎｎ）旗息鼓一唱一和（ｈè）衣（ｙī）锦还乡一丘之貉（ｈé）一曝（ｐù）十寒饮鸩（ｚｈèｎ）止渴2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档引吭（ｈáｎɡ）高歌有恃（ｓｈì）无恐鹬（ｙù）蚌相争Z藏（ｚàｎɡ）否（ｐǐ）人物炙（ｚｈì）手可热助纣（ｚｈòｕ）为虐众口铄（ｓｈｕò）金众擎（ｑíｎɡ）易举卓（ｚｈｕó）有成效孜（ｚī）孜不倦自怨自艾（ｙì）恣（ｚì）意忘行纵横捭（ｂǎｉ）阖（ｈé）（三）初中生多音字集录A1.阿①ā阿姨②ē阿胶2.拗①ǎｏ拗开拗断②àｏ拗口拗口令③ｎｉù执拗拗不过B1.把①ｂǎ把握②ｂà话把儿2.炮①ｂāｏ炮羊肉炮干②ｐáｏ炮烙炮制③ｐàｏ大炮炮弹3.剥①ｂāｏ剥皮剥花生②ｂō剥夺剥削生吞活剥2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档4.薄①ｂáｏ薄板薄饼②ｂó薄弱单薄厚今薄古③ｂò薄荷5.奔①ｂēｎ奔波奔忙奔跑奔走呼号②ｂèｎ投奔奔头儿6.便①ｂｉàｎ方便便道便利便条儿②ｐｉáｎ便宜大腹便便7.屏①ｂīｎɡ屏营②ｂǐｎɡ屏气屏弃屏息③ｐíｎɡ屏障屏风屏幕8.泊①ｂó停泊淡泊漂泊②ｐō湖泊血泊梁山泊C1.差①ｃｈā差错差距差异②ｃｈà差不多差劲差点儿③ｃｈāｉ差遣出差差事④ｃī参差不齐2.颤①ｃｈàｎ颤抖颤动颤音②ｚｈàｎ颤栗寒颤3.称①ｃｈèｎ称心对称称职②ｃｈēｎɡ称呼称赞称谓③ｃｈèｎɡ地称杆称4.澄①ｃｈéｎɡ澄清澄湛②ｄèｎɡ澄清澄沙2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档5.乘①ｃｈéｎɡ乘车乘客乘法②ｓｈèｎɡ史乘千乘之国6.处①ｃｈǔ处罚处理处心积虑②ｃｈù处所住处长处7.畜①ｃｈù牲畜畜生家畜②ｘù畜牧畜养畜产8.传①ｃｈｕáｎ相传传说流传②ｚｈｕàｎ传记自传列传9.创①ｃｈｕāｎɡ创口创伤创痛②ｃｈｕàｎɡ创办创建创新创造10.臭①ｃｈòｕ臭气遗臭万年②ｘｉù乳臭未干无色无臭11.伺①ｃì伺候②ｓì窥伺伺机D1.逮①ｄàｉ逮捕②ｄǎｉ逮耗子2.单①ｄāｎ单纯②ｃｈáｎ单于3.担①ｄāｎ担水担当担任②ｄàｎ担子重担4.弹①ｄàｎ枪弹②ｔáｎ弹簧5.倒①ｄǎｏ卧倒倒闭倒买倒卖2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②ｄàｏ倒车倒影倒行逆施6.得①ｄé得体②ｄěｉ得努力③ｄｅ拿得动7.提①ｄī提防提溜②ｔí提拔提纲提高提供8.调①ｄｉàｏ调查跑调②ｔｉáｏ调整9.读①ｄú读书②ｄòｕ句读10.度①ｄù气度②ｄｕó揣度E恶①è丑恶②ｗù深恶痛绝③ě恶心④ｗū（叹词，表示惊讶）F1.分①ｆēｎ分离②ｆèｎ本分2.缝①ｆéｎɡ缝纫②ｆèｎɡ缝隙3.否①ｆǒｕ否定②ｐǐ否极泰来G1.膏①ɡāｏ药膏民脂民膏②ɡàｏ膏油膏墨2.供①ɡōｎɡ提供②ɡòｎɡ口供3.龟①ɡｕī乌龟②ｊūｎ龟裂4.冠2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①ɡｕāｎ桂冠②ɡｕàｎ冠军H1.汗①ｈáｎ可汗②ｈàｎ汗水2.行①ｈáｎɡ行家②ｘíｎɡ行走3.号①ｈáｏ哀号②ｈàｏ号角4.好①ｈǎｏ好玩②ｈàｏ爱好5.和①ｈé和蔼和平和谈②ｈè曲高和寡③ｈú和牌④ｈｕó和面和泥⑤ｈｕò和药和稀泥6.核①ｈé核心核实核算②ｈú枣核儿7.貉①ｈé一丘之貉②ｈáｏ貉子貉绒8.哄①ｈōｎɡ哄堂大笑②ｈǒｎɡ哄骗③ｈòｎɡ起哄一哄而散J1.几①ｊī几乎几案窗明几净②ｊǐ几次几何几许2.给①ｊǐ补给给予自给自足②ɡěｉ交给递给2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档3.济①ｊǐ人才济济济济一堂②ｊì接济救济无济于事4.夹①ｊｉā夹杂夹在中间夹道欢迎②ｊｉá夹袄夹被5.强①ｊｉàｎɡ倔强强嘴②ｑｉáｎɡ强盛强硬博闻强记③ｑｉǎｎɡ勉强强迫强颜欢笑6.嚼①ｊｉáｏ嚼碎细嚼慢咽②ｊｕé咀嚼7.角①ｊｉǎｏ号角角落直角②ｊｕé主角角色角斗口角8.禁①ｊīｎ不禁禁受禁得起②ｊìｎ禁地禁例禁止9.尽①ｊǐｎ尽早尽管尽快②ｊìｎ尽力尽情尽心10.劲①ｊìｎ干劲带劲儿有劲②ｊìｎɡ强劲劲旅苍劲11.颈①ｊǐｎɡ颈项长颈鹿②ɡěｎɡ脖颈子12.卷①ｊｕǎｎ卷土重来卷烟龙卷风②ｊｕàｎ试卷书卷经卷K1.卡①ｋǎ卡车卡片病历卡2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②ｑｉǎ发卡关卡2.壳①ｋé蛋壳儿脑壳子弹壳儿②ｑｉàｏ地壳金蝉脱壳L1.落①ｌà丢三落四落在后面②ｌàｏ落色落枕③ｌｕō大大落落④ｌｕò降落落伍2.勒①ｌè勒令勾勒悬崖勒马②ｌēｉ勒紧勒掯(kèn)3.乐①ｌè欢乐乐意②ｙｕè音乐奏乐4.累①ｌéｉ累赘果实累累②ｌěｉ积累连累日积月累③ｌèｉ劳累别累着5.溜①ｌｉū溜冰溜圆溜走溜须拍马②ｌｉù檐溜溜缝随大溜6.馏①ｌｉú蒸馏干馏②ｌｉù馏馒头7.笼①ｌóｎɡ鸟笼笼屉笼火②ｌǒｎɡ笼罩笼络8.露①ｌòｕ露脸露马脚②ｌù露天暴露显露M2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1.埋①ｍáｉ埋藏埋没埋头②ｍáｎ埋怨2.蔓①ｍáｎ蔓菁②ｍàｎ蔓延蔓草③ｗàｎ爬蔓瓜蔓儿3.模①ｍó模仿模糊楷模模型②ｍú模样模具模子模板4.磨①ｍó折磨②ｍò磨面N1.泥①ｎí黄泥泥土水泥②ｎì拘泥泥古不变2.宁①ｎíｎɡ安宁宁静心神不宁②ｎìｎɡ宁可宁肯宁死不屈Q1.翘①ｑｉáｏ翘棱翘首翘望②ｑｉàｏ翘尾巴翘辫子2.荨①ｑｉáｎ荨麻②ｘúｎ荨麻疹3.曲①ｑū弯曲曲线曲径曲解委曲求全②ｑǔ歌曲曲调异曲同工曲高和寡S1.丧①ｓāｎɡ丧葬丧服奔丧②ｓàｎɡ丧失丧气丧心病狂2.寒①ｓāｉ活塞瓶塞2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②ｓàｉ要塞塞外边塞塞翁失马③ｓè堵塞闭塞闭目塞听3.扇①ｓｈāｎ扇风②ｓｈàｎ扇子电扇4.苫①ｓｈāｎ草苫子②ｓｈàｎ苫布5.杉①ｓｈāｎ杉树水杉紫杉②ｓｈā杉木杉篙6.折①ｓｈé折本折耗②ｚｈē折跟头折腾③ｚｈé折价折叠折服7.省①ｓｈěｎɡ省钱省份省略②ｘǐｎɡ反省省悟省亲8.数①ｓｈǔ数九数典忘祖②ｓｈù数目度数T苔①ｔáｉ苔藓青苔②ｔāｉ舌苔W1.为①ｗéｉ认为成为有所不为②ｗèｉ为了为什么为虎作伥2.遗①ｗèｉ遗之千金②ｙí遗传遗留遗弃遗址3.瓦①ｗǎ屋瓦瓦片瓦匠②ｗà瓦刀瓦房G2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1.兴①ｘīｎɡ兴建兴旺兴奋②ｘìｎɡ兴趣雅兴2.肖①ｘｉāｏ姓肖②ｘｉàｏ肖像惟妙惟肖3.宿①ｘｉǔ住一宿三天两宿②ｘｉ星宿③ｓù宿舍住宿4.削①ｘｕē剥削削弱②ｘｉāｏ削铅笔刀削面5.血①ｘｕè血战②ｘｉě血淋淋Y1.咽①ｙāｎ咽喉咽炎②ｙàｎ咽下吞咽③ｙè硬咽2.燕①ｙāｎ燕山姓燕②ｙàｎ燕子3.殷①ｙīｎ殷切殷勤殷实②ｙāｎ殷红4.饮①ｙǐｎ饮料饮食饮水②ｙìｎ饮牲口5.与①ｙǔ赠与相与与其②ｙù参与与会③ｙú同“欤”，文言虚词，表疑问语气6.钥2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①ｙｕè锁钥(比喻关塞)②ｙàｏ钥匙(shi)Z1.扎①ｚｈā扎手扎营扎针②ｚｈá挣扎③ｚā扎裤脚2.着①ｚｈāｏ高着儿着数②ｚｈáｏ着凉着火睡着了③ｚｈｅ看着听着顺着④ｚｈｕó着陆着力着想3.粘①ｚｈāｎ粘连粘贴②ｎｉáｎ粘液粘稠附录(一)初中常见错别字订正表(括号内的字为错别字)A唉(哀)声叹气爱莫(漠)能助爱戴(带)安然无恙(羔)安逸(意)安(按)装机器按部(步)就班黯(暗)然销魂懊恼(脑)懊(澳)丧B百感交集(积)白鹤晾(凉)翅稗(裨)官野史班(搬)门弄斧坂(板)上走丸抱(报)怨报销(消)笔耕不辍(掇)敝(蔽)帚自珍编辑(缉)编纂(篡)鞭笞(苔)辩(辨)证法别出心(新)裁(才)并行不悖(背)病人膏肓(盲)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档博(搏)览会驳(博)杂不可救药(要)不修边幅(福)不知所措(错)部(布)署步入正轨(规)C菜畦(洼)残破不堪(勘)惨(残)无人道苍穹(穷)姹(诧)紫嫣红拆(折)散掺(渗)假孱(残)弱谄(陷)媚潮汛(讯)沉淀(碇)陈词滥(烂)调称(趁)心如意诚恳(垦)逞(呈)强施威持之以恒(桓)驰骋(聘)叱咤(诧)踌(畴)躇出类拔萃(粹)出奇制(致)胜初出茅(毛)庐揣(惴)摩踹(揣)开门川(穿)流不息传诵(颂)窗棂(柃)垂钓(钩)淳(谆)朴葱茏(笼)蹉(搓)跎错综(踪)复杂错落有致(至)措(错)词纵横捭(俾)阖D打盹(吨)大抵(底)大相径(泾)庭大有裨(稗)益怠(待)慢殚(惮)精竭虑耽(担)误当仁(人)不让档(挡)案提(堤)防谛(缔)听颠沛(配)流离佃(钿)农玷(沾)污掉(调)以轻心跌(迭)落订(钉)正斗笠(立)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档端倪(泥)独占鳌(鳖)头端详(祥)短小精悍(干)锻炼(练)断瓦残垣(桓)咄咄(拙拙)逼人踱(度)步F发愤(奋)图强烦(繁)闷繁殖(植)反(翻)复无常反(烦)感芳醇(淳)妨(防)碍绯(菲)红飞扬跋(拔)扈沸沸(费费)扬扬分歧(岐)蜂拥(涌)风雨如晦(悔)风尘仆仆(扑)风驰(弛)电掣丰功伟绩(迹)敷(肤)衍塞责凫(浮)水俘虏(掳)辐(幅)射腐草为萤(荧)赋(斌)予腹诽(非)赋(富)闲G甘拜(败)下风刚愎(腹)自用改邪(斜)归正盖戳(截)高瞻远瞩(属)告诫(戒)胳膊(搏)各抒(书)己见公函(涵)恭(躬)敬贡(供)献巨大篝(勾)火故作矜持(恃)古朴(仆)灌(贯)输广袤(冒)归省(醒)规矩(距)过瘾(隐)聒噪(躁)H骇(咳)人听闻颔(颌)首核(该)对和睦(慕)和蔼(霭)可亲赫赫(赦赦)有名横渡(度)烘(哄)托2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档哄(轰)堂大笑洪(宏)亮湖畔(泮)狐(孤)疑欢度(渡)幻(幼)想焕(换)然一新惶(慌)恐荒(谎)谬诙(恢)谐汇辑(缉)荟(汇)萃荤(晖)菜浑(混)身是胆祸国殃(泱)民J鸡毛蒜(算)皮犄(倚)角跻(挤)身记忆犹(尤)新寂寞(默)既(即)然迹象(像)计日程(成)功嘉(佳)宾坚持不懈(卸)艰(坚)难检(捡)讨见风使舵(柁)交头接(结)耳焦躁(燥)矫(校)正视力矫揉(柔)造作皎(姣)洁矫(骄)健教诲(晦)教唆(梭)接洽(恰)接踵(肿)而至桀骜(傲)不驯嗟(接)来之食拮据(拘)介(界)意戒(诫)尺矜(今)持(恃)静谧(密)酒(洒)精鞠躬尽瘁(粹)拘谨(瑾)局(拘)促举一反(返)三倔(掘)强决(绝)定竣(浚)工K颗(棵)粒归仓苛刻(克)可见一斑(般)刻(克)苦空前绝(决)后恐怖(布)苦恼(脑)宽宏(洪)大量2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档馈(溃)赠阔绰(掉)L蜡(腊)笔腊(蜡)梅来势汹汹(凶凶)褴褛(槛缕)蓝(篮)本篮(蓝)球滥竽(芋)充数浪费(废)劳而无功(工)犁(梨)耙炼(练)狱嘹(潦)亮寥寥(了了)无几潦(了)草列(例)举凛冽(洌)临摹(摩)浏(流)览流(浏)连忘返流光溢(益)彩笼(茏)罩鹿茸(葺)绿草如茵(因)落荒(慌)而逃M漫(慢)不经心漫(慢)无目的蔓(漫)延忙碌(录)茫(忙)然若失莽(猛)撞眉梢(稍)美轮(纶)美奂美妙绝伦(纶)棉(绵)袍面面相觑(虚)民生凋敝(蔽)抿(泯)紧名誉(益)明枪暗箭(剑)明知故(固)犯模仿(妨)摩(摸)挲默默(漠漠)无闻墨(默)守成规漠(莫)不关心幕(墓)天席地蓦(摹)地目不转睛(晴)N耐烦(繁)鸟瞰(看)诺(喏)言0殴(欧)打偶像(相)P2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档拍案(按)而起盘踞(据)判(叛)若两人彷(旁)徨旁骛(鹜)旁逸(溢)斜出陪(赔)同披星戴(带)月纰(批)漏疲倦(蜷)扁(翩)舟飘逸(溢)拼凑(揍)迫不及(急)待朴(扑)素Q漆(膝)黑启迪(笛)启蒙(盟)祈(析)祷杞(齐)人忧天迄(讫)今气概(慨)迁徙(徒)签署(暑)千里迢迢(条条)千头万绪(序)千钧(钓)一发前仆(扑)后继浅尝辄(则)止敲诈(榨)巧夺天工(功)惬(切)意钦(亲)佩钦(亲)差大臣亲昵(呢)倾泻(泄)清澈(撤)情不自禁(尽)晴朗(郎)顷(倾)刻丘墟(虚)曲(屈)解R人声鼎(顶)沸认识肤(浮)浅融洽(恰)冗繁(烦)柔曼(慢)如法炮(泡)制睿(锐)智锐不可当(挡)S三番(翻)两次潸(姗)然泪下闪烁(砾)上溯(朔)赊账(怅)赦(郝)免声音洪(宏)亮声色俱厉(历)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档生涯(崖)矢(失)志不移事与愿违(帏)事倍(背)功半事迹(绩)视察(查)世外桃源(园)手杖(仗)手不释(失)卷手头宽裕(余)首(手)屈一指授(受)予枢纽(扭)疏浚(竣)梳(输)理梳妆(装)署(暑)名束手无策(册)肆虐(虚)肆无忌惮(弹)松弛(驰)夙(束)愿随声附(复)和琐(锁)屑琐(唢)事T贪赃(脏)枉法坦荡如砥(坻)滔滔(涛涛)不绝提(题)纲天崩地坼(折)田埂(梗)通缉(揖)铤(挺)而走险投(偷)机取巧投机倒(捣)把屠戮(戳)徒(图)劳心力荼(茶)毒生灵托(脱)词W惋(挽)惜万事俱(具)备万事亨(享)通妄自菲(绯)薄枉(妄)费心机惟妙惟肖(笑)为虎作伥(帐)猥(违)亵韦(苇)编三绝慰藉(籍)温婉(惋)文采(彩)我行我索(束)诬(诲)蔑乌烟瘴(障)气无精打采(彩)无耻谰(滥)言舞弊(敝)无微不至(致)无边无垠(银)雾霭(蔼)误入歧(奇)途2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档戊戌(戍)变法G熙熙攘攘(让)娴(闲)静相形(行)之下相形见绌(拙)消(销)释小巧玲珑(笼)谐(偕)音心狠手辣(棘)星罗棋(旗)布形(行)影不离行踪诡(鬼)秘性命攸(幽)关汹涌(泳)修葺(茸)羞赧(赦)虚妄(忘)栩栩(诩诩)如生絮(续)叨序(绪)幕宣泄(泻)喧(喧)闹喧(宣)宾夺主渲(喧)染绚(徇)丽雪橇(撬)徇(殉)私枉(妄)法循序(绪)渐进循规蹈(导)矩训练(炼)Y眼花缭(潦)乱眼睑(脸)演绎(译)言简意赅(该)偃(掩)旗息鼓宴(晏)会泱泱(央央)洋洋(扬扬)自得洋泾浜(滨)扬长(常)而去夭(妖)折摇篮(蓝)杳(查)无消息腋(掖)窝夜不能寐(昧)贻(遗)笑大方贻(饴)害屹(讫)然不动一帆(番)风顺遗憾(撼)一视同仁(人)一筹(愁)莫展一鼓(股)作气一窍(窃)不通以儆效尤(忧)以逸待(代)劳抑扬顿挫(措)异(意)想天开义愤填膺(鹰)意义深奥(粤)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档驿(峄)站义不容辞(词)阴晦(诲)英雄辈(倍)出隐衷(哀)萦(索)绕影像(相)应酬(筹)优(忧)柔寡断悠(优)久悠(攸)闲忧心忡忡(冲冲)游刃有余(佘)游弋(戈)油光可鉴(见)有口皆碑(裨)幼稚(雅)渔(鱼)火鱼塘(溏)语无伦(纶)次预兆(照)玉树琼(掠)枝渊博(搏)冤(渊)孽圆(园)满缘(掾)木求鱼怨天尤(忧)人云霄(宵)运筹(愁)帷幄蕴(孕)藏Z再接再厉(励)糟蹋(塌)赞颂(诵)造诣(意)眨(贬)眼湛(堪)蓝战战兢兢(惊惊)绽(碇)出帐(仗)篷仗义执(直)言招是(事)搬非遮天蔽(避)日蛰(蜇)伏真知灼(卓)见针灸(炙)至死不渝(逾)郑重其(期)事真截(接)了当执(只)迷不悟忠贞不渝(逾)置之度(肚)外众目睽睽(癸癸)钟磬(罄)中流砥(抵)柱嘱托(脱)皱(诌)纹惴惴(揣)不安坠(堕)毁恣(姿)情恣睢(雎)字斟(勘)句酌姿(恣)态自欺欺(其)人自以为是(事)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档自暴(抱)自弃自不待(怠)言诅(咀)咒纵横捭(稗)阖遵(尊)循(二)初中形近字表拔拔河拔草拨拨动拨乱反正版版本版画板板书模板坂如泥走坂倍倍数加倍陪陪同陪护赔赔偿赔罪培培养辩辩证论辩辨辨别辨认辫辫子博渊博博士搏搏斗脉搏薄薄弱单薄簿账簿簿册采风采采药彩喝彩彩票侧侧面侧重测测试测验恻恻隐恻然尝尝试品尝偿赔偿偿还场场地场面扬表扬扬扬抄抄写抄袭吵吵闹吵架炒炒菜炒作驰驰骋奔驰弛松弛一张一弛崇崇高崇山峻岭祟作祟鬼鬼祟祟磁磁铁磁力滋滋生滋味刺讽刺刺杀剌乖刺匆匆忙匆促勿请勿入内篡篡夺篡位纂编纂纂集待待遇待客侍侍候服侍辍辍学缀点缀补缀掇拾掇玷玷污玷辱粘粘贴粘连沾沾光沾沾自喜拈拈轻怕重叠重叠折叠迭更迭忙不迭防防御设防仿仿佛模仿妨妨碍何妨付交付付账附附近附和俯俯视俯冲扶扶贫扶手2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档抚扶摩抚慰副副业一副对联幅幅度幅员辐辐射辐条慨大概气概慨慨叹感慨溉灌溉冈山冈冈峦岗岗位站岗跟跟随脚跟根根据根本沟沟通山沟钓钓鱼钓钩钩铁钩鱼钩儿钧千钧一发股股份股骨般一般般配冠冠军衣冠寇敌寇贼寇毫毫米明察秋毫豪自豪豪气侯诸侯侯爵候时候气候焊焊接电焊捍捍卫悍强悍凶悍滑滑冰滑稽猾狡猾奸猾换交换更换唤呼唤唤醒涣涣散涣然焕焕然一新幻幻想虚幻幼幼儿幼稚悔后悔悔悟诲教诲诲人不倦晦晦涩隐晦货货物进货贷贷款借贷激激动激发缴缴纳缴获檄檄文记记录记忆纪纪念纪律奖发奖嘉奖浆豆浆浆液桨船桨木桨骄骄傲骄阳娇娇气娇嫩矫矫正矫情届届时第一届屈屈服宁死不屈屉抽屉竟竟然究竟竞竞争竞技卷试卷卷尺券入场券公债券恳诚恳恳切垦开垦垦荒跨跨国跨越垮垮台打垮挎挎包挎篮子括包括括号恬恬静恬不知耻蜡蜡笔味同嚼蜡腊腊肉腊梅2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档蓝蓝天蓝色篮篮球竹篮郎新郎令郎朗晴朗朗诵历经历历史厉厉害再接再厉励勉励鼓励练练习训练炼锻炼炼钢梁山梁桥梁粱高粱黄粱一梦猎打猎猎杀措措施措手不及蛮蛮干蛮横峦山峦峰峦孪孪生挛痉挛挛缩慢缓慢快慢漫漫画漫山遍野馒馒头漫谩骂盲盲目盲人肓病人膏肓靡风靡靡靡之音糜肉糜糜烂摸摸索摸底模模仿模范摩观摩揣摩摹摹本摹写幕幕布开幕墓坟墓墓地暮暮气暮春募募捐募集慕羡慕仰慕怒愤怒怒火恕宽恕饶恕畔湖畔河畔衅挑衅寻衅炮炮弹炮制泡泡茶血泡蓬莲蓬蓬勃篷帐篷车篷栗车票邮票栗栗子粟沧海一粟扑反扑扑空仆奴仆公仆朴朴素朴实漆油漆漆料添增添添补遣派遣遣送遗遗留遗产悄静悄悄悄然倘俏皮俊俏窍窍门决窍窃盗窃窃喜侵侵略入侵浸浸染浸渍融融化融洽溶溶解溶化熔熔化熔铸戎戎装兵戎戒戒尺戒严戌戊戌戌时儒儒生儒雅孺妇孺孺子可教2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档洒潇洒洒水酒啤酒喝酒晒晾晒晒台搔搔头搔首弄姿骚骚动骚扰捎捎带捎东西梢树梢眉梢稍稍微稍息抒抒发抒情杼机杼杼轴暑暑假暑天署署名部署刷刷子洗刷涮洗涮涮羊肉栓栓塞消火栓拴拴住拴马受接受受累授讲授授予锁锁门铁锁琐琐屑琐碎塌倒塌塌陷蹋糟蹋榻床榻竹榻提提问提纲题题目命题涂涂鸦涂改途路途误入歧途妾妄想狂妄忘忘记遗忘唯唯物论唯一维维持维护惟惟妙惟肖胃胃口肠胃胄甲胄王室之胄慰安慰抚慰熨熨斗熨烫未未来未必末周末末端嘻嘻嘻哈哈嘻嘻地笑嬉嬉笑嬉皮笑脸膝膝盖卑躬屈膝漆油漆刷漆纤纤细纤维歼歼灭歼敌祥祥和慈祥详详细端详消消失消退销销售畅销型类型型号形形状形容性性格性命姓姓名姓李讯通讯讯问迅迅速鲁迅训训练培训驯驯熟驯服假偃卧偃旗息鼓揠揠苗助长睛眼睛目不转睛晴晴朗晴天宴宴会宴请晏晏起晏驾杳杳无音信杳然沓拖沓一沓查检查调查2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档秧秧苗插秧殃遭殃祸国殃民怡怡然自得心旷神怡贻贻误贻笑大方译翻译译文绎演绎络绎不绝隐隐藏隐约稳稳重稳当鹰老鹰雄鹰膺义愤填膺赝赝品营营地军营菅草菅人命管管理管道燥干燥燥热躁急躁暴躁噪噪音聒噪澡洗澡扎挣扎马扎札札记信札招招呼招认诏诏书密诏至至少甚至致导致致使治治理政治冶冶炼冶铁炙炙热脍炙人口灸针灸逐追逐逐步遂遂愿半身不遂拄拄拐拄棍儿柱柱子脊柱壮壮大壮烈状状态形状准准备准时淮淮河淮南资资本出资姿姿态姿势恣恣睢恣意坐坐下坐车座座位座谈做做事做作作作业操作(二)初中生易混词辨析集录A【爱护爱惜】“爱护”有精心保护，不使受到损坏或伤害的意思。“爱惜”指不浪费，不糟蹋。【安闲安适】“安闲”重在“闲”，心中无所牵挂。“安适”重在“适”，舒适，惬意。【懊悔懊恼】“懊悔”重在“悔”，“后悔”，更多的是“责己”。“懊恼”重在“恼”，烦恼，更多的是“怨天尤人”。【安置安顿安排】“安置”重在“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指对人或物的处置各得其所。“安顿”重在“顿”，妥当安排使有着落。“安排”重在“排”，分轻重缓急、先后主次，有条不紊地处置人或事物，多指人、事2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档、任务等的处理。【哀求恳求央求】“哀求”侧重强调用可怜的样子苦苦请求对方答应。如：尽管犯罪分子掏出一沓厚厚的人民币，跪在地上～放了他，但是我们的人民警察丝毫没有为之所动。“恳求”侧重强调诚恳，郑重地求对方答应。如：他的眼色，很像～掌柜，不要再提。“央求”侧重强调再三地不得已地请求对方答应。如：再三～，他才答应。【爱慕倾慕羡慕】“爱慕”侧重强调喜爱。“倾慕”侧重强调一心向往。“羡慕”侧重强调希望自己也得到别人拥有的一切有利条件。“爱慕”的对象可以是人，也可以是思想意识。如：～虚荣／倾心～。“倾慕”的对象只能是人。如：彼此～／～的心情。“羡慕”的对象是有利的条件。如：他～我有一位好师傅。【安宁安谧安静】“安宁”侧重强调因没有骚扰而使人安心。“安谧”侧重强调安稳、正常和安静的情状。“安静”侧重强调安稳平静，没有吵闹和喧哗。“安宁”常适用于社会秩序，也用于人的心情。如：社会～／心绪～。“安谧”多用于具体环境。为书面语，口语不用。如：～的环境／秋夜的～。“安静”多用于形容环境、心情或人的状态。如：～的教室／需要～／很～。【安详慈祥慈爱】“安详”侧重外表平静，动作从容不迫。“慈祥”侧重于外表的神态。“慈爱”侧重于内在的感情。“安详”适用的对象不受年龄限制，也可以是死者。如：～地睡了／～的表情。“慈祥”一般指老人自身的容貌、神态和蔼安详。如：～的老人／～的面貌。“慈爱”一般指年长者对年幼者仁慈、喜爱的爱抚情感。如：～的目光／～地抚摸。后两者只适用于生者。【按照依照遵照】“按照”适用于各种文体，为常用词。“依照”强调依原样照办，不得走样。“遵照”侧重遵从，表示尊敬。“按照”适用于路线、方针、政策、规律、指示、精神、计划等方面。如：～事实说话／～预定的计划执行。“依照”多用于法律条文。如：～法律／～交通规则。“遵照”多用于教导、命令、指示、意见等。如：～上级指示执行／～政策办事。【翱翔飞翔盘旋】“翱翔”侧重自由自在地飞。“飞翔”泛指飞。“盘旋”侧重环绕着飞，还可以指环绕着走。“翱翔”具有赞美的意味。B【抱负报复】“抱负”指志向远大。如：青年人应该有远大抱负。“报复”指对别人反击。如：对同志不能打击报复。【抱怨报怨】“抱怨”偏指自己不满情绪很大。如：抱怨工作不顺心。“报怨”指向别人报仇。如：以德报怨。【暴发爆发】两个词都有突然猛烈发作的意思，但前者强2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档调突发性．后者强调猛烈性。“暴发户”“山洪暴发”不能用后者，“火山爆发”“爆发革命”以及“爆发力”等，不能用前者。【暴戾暴力】“暴戾”，形容词，指粗暴乖张、残酷凶恶。如：这个老板真是暴戾，动辄对工人进行打骂。“暴力”，名词，①强制的力量，武力。如：暴力革命。②革命强制力。如：军队对于敌对阶级是一种暴力。【卑劣卑鄙】“卑劣”即卑鄙恶劣，多指行为、手段、品质方面的下贱、恶劣；“卑鄙”除有这层意思外，还可指思想、作风方面的下流、无耻、不道德，或表示对人的厌恶。从词语的搭配上，“卑鄙”可直接同“无耻”“龌龊”搭配使用，“卑劣”一般用来修饰名词“行径”“手段”“勾当”“伎俩”等。【本领本事】“本领”着重于工作的技能，特殊的技巧。“本事”着重于活动的能力。如：他有～。【本质实质】“本质”运用范围比“实质”广，指人或事物本身所固有的根本的属性。如：～特点。“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物。如：精神～。【颁布颁发】“颁布”侧重于公布，对象往往是法令、条例等。“颁发”侧重于授予、发出，对象常常是奖品或命令、指示等：【奔赴奔向】“奔赴”侧重于将要走到、跑到、赶到。“奔向”侧重于“朝某个方向”奔，没有“赶到”之意。【辨别鉴别】“辨别”侧重于把事物区分开。“鉴别”侧重于审定真伪或好坏。【保障保证】“保障”指有效地保护人民生命财产、劳动、科研成果等，使之不受侵犯和破坏。“保证”着重于用事实或行为担保做到。【辩白辩护辩解】“辩白”着重于“白”，说明事实，一般指在被误会或被指责的情况下进行分辩，使真相大白。“辩护”着重于“护”，用充足的理由为自己或他人申辩。“辩解”着重于“解”，被辩解的言行是正确的或错误不是那么严重的。【把持操纵控制】“把持”侧重于表示公开独占，排斥其他，是贬义词。“操纵”有两种用法，一种用法是专指运用技能、技巧来管理和使用机器，使它符合自己的意图。这种用法和“把持”相同，含有贬义。“控制”侧重表示不让任意活动，使活动按规定进行，是中性词。“把持”的对象多是政权、权力、职位以及单位、部门等。“操纵”的对象可以是人，“把持”的对象不能是人。“操纵”多半是幕后活动，是隐蔽的；“把持”多半是霸占性的，是公开的。【摆脱解脱挣脱】“摆脱”侧重甩掉限制自己的人或物。如：这个乡经过艰辛奋斗，终于～了贫穷落后的面貌。“解脱”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档侧重解除受牵制、束缚的情况，从不良情况中脱身，适用对象只能是事物。如：尽管闯王自信最了解自己的是妻子，但还是不能～心中的担忧。“挣脱”有极不容易甩掉、脱离的意思-比“摆脱”更困难，一般多指事物。如：西藏农奴～枷锁，翻身得解放。【败坏破坏损坏】“败坏”侧重表示名誉、风气等受损害。“破坏”侧重表示因有意识的行为或因天长日久而导致的严重损害。“损坏”侧重表示财物等实物受到损坏，失去原有效性。“败坏”的对象多是风俗、传统、名誉、法纪等抽象事物。“破坏”的对象既可是实物，也可以是名誉、友谊、团结、秩序、条约等抽象事物。“损坏”的对象一般是古迹、建筑、公物等具体实物。另外，“败坏”还可作形容词，如：～道德／～风气。～有“气急败坏”这样的固定搭配，其他两词没有这种用法。【拜会拜见拜谒】“拜会”一般用于外交和社交场合，有讲礼仪、客气的感情色彩。如：来美国的第二天，我们就去～了州长。“拜见”一般用于访问上级、长辈或有威望的人，有尊敬、庄重的感情色彩。如：瑞宜永远愿意从书本上钦佩著者的学问，而不肯去～著者——他觉得那有点近乎巴结人。“拜谒”只用于访问高级长官和著名人士，是书面语用词，有恭敬、严肃的感情色彩。如：今天机会来了，我终于～了这位享誉世界的物理学家。“拜谒”还有瞻仰陵墓、碑碣的意思，“拜会”和“拜见”没有这个义项。【摒弃抛弃】“摒弃”多用于书面语。“抛弃”口语书面语都用。“摒弃”有排除的意思，多指不良思想、观点、主张等。如：～不良思想／～不正确观点／～错误主张。“抛弃”使用范围广泛，不仅指思想、事物，也可指人。如：～家园／～旧观念／～了朋友。【剥蚀侵蚀】“剥蚀”一般只适用于自然风化，使用范围较窄。如：长安古墓的石人石马经过千百年的～已经面目全非了。“侵蚀”使用范围较宽，如病菌对人体，化学药物对人体或对物体，光照、风雨对物体，错误的、腐朽的思想对人的逐渐侵害均可用侵蚀。如：这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物～我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。【必须必需】“必须”表示在事理上和情理上的必要，或加强命令的语气，副词。如：我们必须面对困难。“必需”指一定要有的，不可缺少的。如：灾区急需生活必需的物品。【包括包含】“包括”既可指包含具体的事物，也可以指包含抽象的事物，动词。如：大家一起去，当然也包括你。“包含”是里面含有的意思，多指抽象事物，动词。如：这篇文章包含几方面思想。【表明标明】“表明”指表示清楚，一般同决心、态度等词一起使用。如：表明态度。“标明”是做出记号或写出文字使人知道。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【辩护辩解】“辩护”指用事实或理由来说明自己或他人的行为或见解是正确合理的，或错误的程度不如别人说的那样严重。如：我们要为真理辩护。“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。如：事实胜于雄辩，不要再为你的错误行为辩解了。【不齿不耻】“不齿”指不愿意提到，表示鄙视。如：人所不齿。“不耻”指不认为耻辱。如：不耻下问。C【查看察看】“查看”指检查、观察事物存在的情况。如：～货物。“察看”指为了解情况而细看。如：～地形。【察访查访】“察访”指通过观察和访问进行调查。如：实地～。“查访”指调查打听案情。如：为了尽快破案，他化装成一个农民到处～线索。【尘世尘事】“尘世”指佛教徒或道教徒所指的现实世界。如：远离～。“尘事”指世俗的事。如：他整天沉溺于～，不能自拔，哪有精力为广大群众办实事?【弛缓迟缓】“弛缓”指放松、缓和。如：紧张的情绪慢慢～下来。“迟缓”指缓慢，与“迅速”相对。如：～地迈着步子。【成形成型】“成形”指自然生成或加工后而具有的某种形状。如：果实已经～。“成型”指产品经过加工成为所需要的形状。如：所需门窗已～。【充斥充满】“充斥”指到处都塞满，带有厌恶色彩，贬义词。“充满”泛指填满或充分具有，可指具体事物。【嘲笑嗤笑嘲讽嘲弄讥笑耻笑】“嘲笑”指把对方的缺点错误或本来不是错误缺点的部分加以夸大，引为笑谈，使人难堪。“嗤笑”带有轻视、看不起的意味。“嘲讽”着重于讽刺，常以言辞、诗文或表情来讥讽。“嘲弄”指拿人开心。“讥笑”是用尖刻的话语讥讽嘲笑对方。“耻笑”含有鄙视、不屑一顾的意味，语义比“嘲笑”重。【筹备准备】“筹备”指筹划、考虑，比“准备”更加周到、更加全面，多指慎重而重大的事情。“准备”多指一般行动，预先安排。【筹划计划】“筹划”的对象多是新机构、新事业、新工程。“计划”指对某项工作或行动根据目的、要求和具体条件拟定的具体内容、步骤，它还可以作名词。【踌躇犹豫迟疑】“踌躇”指人的外部表情不果断。“犹豫”着重于人的内心活动，拿不定主意。“迟疑”指没有主见，行动迟缓，不果断。【仓促匆忙】“仓促”指时间短促，行动忙乱。“匆忙”多形容行动急急忙忙。“仓促”“匆忙”既可以形容行动急急忙忙，也可以形容时间不充裕。“匆忙”可重叠为“匆匆忙忙”，“仓促”则不可。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【草拟起草】“草拟”指粗糙地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟定。“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。【场面局面】“场面”指在一定时间、地点构成的情景，运用范围比“局面”广，可指在一定场合下的情况。如：热烈的～。也可指外观和排场。又可指戏剧或电影中的场景。“局面”指某一时期内事情表现出来的形态，也指规模。【创造制造】均为动词，它们都可表示做出来，但在意义、色彩和用法上都有差别。“创造”着重在“创”，表示造出以前没有的新事物，一般为褒义；“制造”着重在“制”，表示制出物品，不含发明创造的意思，一般是中性词。【惭愧羞愧】“惭愧”侧重表示内心的不安，感到有愧。“羞愧”侧重表示内心的羞耻，感到不光彩。“羞愧”的语义比“惭愧”重。【灿烂璀璨绚烂烂漫】“灿烂”侧重表示光彩耀眼。“璀璨”侧重表示色泽鲜明。“绚烂”侧重表示光彩华丽。“烂漫”侧重表示鲜明美丽。“灿烂”多用于形容文化、文明、艺术、历史、成就等抽象事物。如：～的文化／～的历史。“璀璨”多用于形容珠玉、阳光、灯光等具体事物。如：阳光～／～的珠玉。“绚烂”多用于形容鲜花、彩霞、多彩的民族服装等具体事物。如：～的彩霞／～鲜花。“烂漫”还有坦率自然、毫不做作的意思。如：天真～。【仓皇惊慌】“仓皇”侧重仓促、匆忙之意。“惊慌”侧重受到惊吓、紧张害怕的意思。“仓皇”多指心里害怕，神色慌张，举止失措，可重叠。如：神色～／～失措／仓仓皇皇。“惊慌”多用于形容人的动作、语言、表情、心理等，不可重叠。如：～逃窜／～出走。【差别差异差距】“差别”侧重强调有区别。“差异”侧重强调不一样。“差距”侧重强调程度上有距离。“差别”和“差异”有时可互换使用，但在特殊语言环境中不能互换。如：工农差别／城乡差别／脑体差别三个短语中的“差别”，不能换成“差异”。“差距”则多适用于某种标准和要求，一般不能与“差别”“差异”互换。“差别”“差距”口语和书面语都用，“差异”多用于书面语。【锤炼锻炼磨炼】“锤炼”侧重表示反复地严格地培养身心，提高能力，常说千锤百炼，多用于语言、艺术等方面。“锻炼”侧重表示通过工作提高思想水平和工作能力。“磨炼”侧重表示经受艰难困苦使身心发生变化。“锻炼”还有通过体育活动增强体魄的意思，如：～身体，保卫祖国。“锤炼”、“磨炼”没有这个意思。【戳穿揭穿】“戳穿”的对象可以是具体的事物，也可以是言语或抽象的事物。“揭穿”的对象一般是言语或抽象的事物。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【匆促急忙】“匆促”侧重表示匆忙且仓促。如：因为动身的时候太～了，把东西忘家里没带来。“急忙”侧重表示心里着急而表现出的动作加快。如：听说厂里有要紧事儿，他～穿上衣服跑出门去。“急忙”可重叠使用。如：急急忙忙。“匆促”则不行。【从容沉着冷静镇静】“从容”侧重表示神态上不慌乱。“沉着”侧重表示心理上不慌乱。“冷静”侧重表示感情上不浮躁，还可指环境、气氛冷清，不热闹。“镇静”侧重指情绪上稳定。【凑巧恰巧恰好】“凑巧”侧重表示正是时候或正遇着。“恰巧”侧重表示偶然凑巧。“恰好”着重指和主观意志一致。“凑巧”多用于事件、时间。“恰巧”多用于时间、空间。“恰好”多用于时间、空间、数量等方面。【粗暴粗鲁】“粗暴”侧重表示暴躁无理。“粗鲁”侧重表示莽撞冒失。“粗暴”多用于行为、语言等。“粗鲁”多用于性格、态度、作风等。【陈设摆设】“陈设”指摆设或摆设的东西。如屋里陈设着新式家具。“摆设”指把物品(多指艺术品)按照审美观点安放；供欣赏的艺术品；徒有其表而毫无用处的东西。如会客室里的摆设很雅致。【称赞称道】“称赞”是用语言表达对人或事物的优点的喜爱。如他做了好事，受到老师的称赞。“称道”也表示称赞的意思。如这是我应尽的责任，不值得称道。【充分充足】“充分”表示足够，多用于抽象事物，如理由不充分；还有尽量的意思，如充分利用有利条件。“充足”表示多到能满足需要，适用对象均为具体事物。如光线充足、经费充足、时间充足。【铲除根除】“铲除”指连根除去，消灭干净。既可以指具体事物，也可以指抽象事物。如铲除杂草、铲除旧习俗。“根除”指彻底铲除，程度比“铲除”重，多用来指有害的事物。如根除陋习。【成就成绩】“成就”指事业上的成绩，一般与“重大、伟大、巨大”等词合用，有时也作动词。如成就革命事业。“成绩”多指工作或学习上的收获。如他的学习成绩很好。【传诵传颂】“传诵”指辗转传布诵读，辗转传布称道，多用于美名。如他的名字在这一地区广为传诵。“传颂”指辗转传布颂扬，多用于事迹。如全村人传颂着他英勇救人的事迹。【窜改篡改】“窜改”指改动成语、文件、古书等。如他把“不耻下问”窜改成了“不耻上问”。“篡改”指用作伪的手段改动或曲解经典、理论、政策等。如历史是不容篡改的。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【采纳采取】“采纳”指接受意见、建议或要求等。如公司积极采纳员工的建议。“采取”指选择施行某种方针、政策、措施、手段、形式、态度等，范围要宽泛得多。如采取先发制人的手段置敌人于死地。D【大事大势】“大事”指重大或重要的事。如：出了～。“大势”指事情发展的趋势。如：敌人见～已去，只好四散而逃。【大义大意】“大义”指大道理。如：微言～。“大意”①指主要的或大概的意思。如：文章～。②疏忽，粗心，不在意。如：工作不能太～。【担当担负担任负担】“担当”语义比“担负”、“担任”重，它的宾语多是“责任”“任务”和“××的工作”。“担负”着重于负责，它一般不与表示具体职务的名词搭配。“担任”的意思是担当某种职务或工作。“负担”的意思跟“担负”相同，但它的宾语有些不同，除“工作”“责任”外，还与“生活费”“代培费”等搭配，而且它还有名词用法。【断定确定】“断定”指由推理判断而下结论。“确定”指毫不含糊地明确决定。它还有形容用法，表示明确而肯定。【大概大约约莫】“大概”侧重表示不十分精确或不十分详尽。“大约”侧重表示估计的数目不十分精确。“约莫”侧重表示对数目或时间的估计。“大概”有时作形容词。如：～的情况／只听了～。“大约”也有形容词的用法。如：～数字。“大概”“大约”有时可以互换，既用于口语，也用于书面语。“约莫”多用于口语。【典范典型】“典范”强调是好的、可供学习的榜样，是褒义词。“典型”强调代表性，可以指好的、供人学习的，也可以指反面的，是中性词。“典范”是不可多得的，一定要用于水平很高、影响深远的领袖人物、英雄人物或先进事物。“典型”只要是同一类型的人或事物的代表就行。“典型”还可以作为艺术用语，指概括地把人的社会特征体现出来的艺术形象。如：～形象／～人物／～环境。“典范”没有这种用法。【雕刻雕琢镌刻】“雕刻”可指雕刻成的艺术品，作名词用。“雕琢”“镌刻”没有这种用法。“雕刻”常和下列词语搭配，如：～艺术/～出来/精美的～。“雕琢”除雕刻的意思外，还有过分修饰文辞的意思。如：他写的文章朴实无华，不事～。“雕刻”没有这种用法。“镌刻”是“雕刻”的书面用语，还有装饰的意思。如：柱子上的盘龙～得很生动。【订正改正】“订正”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档只限于改正文学中的错误。如：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一～。“改正”适用的对象是错误、缺点，以及不准确或不妥当的地方，范围比“订正”广泛得多。如：只要你说得对，我们就～，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。【洞察洞悉】“洞察”侧重表示观察。如：他以敏锐的目光～出国际形势的新变化。“洞悉”侧重表示很清楚地知道。如：童年的坎坷遭遇，使他过早地～了人情世故、生活等。【动员发动鼓动】“动员”侧重表示说服、号召。“发动”侧重表示宣传、推动。“鼓动”侧重表示激发、促使。“动员”和“鼓动”的既可以是群众，也可以是个人。“发动”的对象一般是群众或运动。“动员”还表示为战争调动一切力量的意思。如：全国总～。“发动”、“鼓动”没有这样的用法。“发动”表示使开始的意思。如：～战争／～机器。“动员”和“鼓动”没有这样的用法。【躲避躲藏隐蔽】“躲避”指离开对自己不利的事物。“躲藏”侧重表示藏起来，让人看不见。“躲藏”还有重叠形式。如：暂时躲藏躲藏／躲躲藏藏干什么。“隐蔽”侧重表示借别的事物遮盖自己，或不公开、不显露。如：～起来／～在外。“隐蔽”有时还作形容词用，受“很”修饰，其他两个词没有这种用法。如：走私集团的活动很～。【堕落腐化蜕化】“堕落”侧重表示思想行为变坏。“腐化”侧重表示在思想意识、生活方式上过分贪图享乐。“腐化”还可作形容词用。“堕落”和“蜕化”没有这种用法。“蜕化”本义是虫类脱皮的意思，比喻腐化堕落。“堕落”“蜕化”一般只用于人不用于物。“腐化”既可用于人，也可用于物，还有腐蚀的意思。如：封建余毒～了一些人的灵魂。【诞辰诞生】“诞辰”意为生日，是名词，褒义词，多用于值得尊敬的人。除诞辰外，还有华诞、寿诞，都用于值得尊敬的人。如纪念周总理诞辰一百周年。“诞生”意为出生，是动词。如他诞生在一个小山村里。【渡过度过】“渡过”指从这一岸到那一岸，如渡过琼州海峡；也可引申至“渡过难关”。“度过”用于与时间推移有关的情况。E【遏止遏制】“遏止”着重于“止”，使停止，不再进行。对象常是来势凶猛而突然的重大事物．如战争、进攻、暴动、潮流等。如：文化的改革如长江大河的流行，无法～。“遏制”着重于“制”，压制住、控制住，不使发作，或不使随便活动。对象常是自己某种情绪(喜怒哀乐等)，有时是敌人或某种力量。如：①那块被雕成英雄像的石头见人崇敬他，当然～不住他的骄傲。②敌人多年来企图孤立、～中国的阴谋已经破产。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【尔后而后】“尔后”着重指从此以后，常作句首状语。“而后”着重于然后，即在某事之后，在旬中作状语。【讹诈敲诈】“讹诈”时所采取的手段多是借某种理由使对方很被动、为难而乘机索取。“敲诈”时所采取的手段多是依仗权势，巧取豪夺。“讹诈”还可指威胁恐吓等政治行为。如：政治。~／采用～的手段挤垮竞选对手。“敲诈”则无此用法。【恶毒毒辣狠毒】“恶毒”侧重强调阴险。“毒辣”侧重强调残酷。“狠毒”侧重强调凶狠。“恶毒”多用于形容心肠、语言、手段等。“毒辣”主要用于形容行为、手段等。“狠毒”主要形容态度、行为等。“恶毒”“狠毒”均可作定语和状语。“毒辣”一般不作定语和状语。【恩情恩惠恩德】“恩情”侧重指在给予或得到的好处中所凝聚的深厚情谊。如：党的～比海深。“恩惠”侧重指给予或得到的好处中的物质方面的具体内容。如：是家乡的父老乡亲集资供我念完了中学，这份～我要用一生来报答，因此，一毕业我毅然返回了家乡。“恩德”侧重指给予或得到的好处所体现出来的精神、思想或品格。如：您倾其所有，来救助我这个素不相识的人，您的～我永生难忘。F【法治法制】“法治”指表示要根据法律来治理国家；“法制”指有关的法律制度。如：实行～、健全～。【废止废置】“废止”指取消，不再行使法令制度等，多用于抽象的事物。如：～禁令。“废置”指把认为没有用的东西搁置一边，多指具体事物。如：这台电视机被～了三年。【分辨分辩】“分辨”是辨别、区别，指根据事物的特点在认识上加以区别。如：天太黑，他们无法～方向。这东西你能分辨出是好还是坏吗?“分辩”是辩白、辩解，指用言辞论证以说服别人。如：口头上～是没有用的，一定要用行动证明给大家看。【风尚风气风俗】“风尚”是褒义词，“风气”、“风俗”是中性词。“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内。“风气”着重于习气，指现时社会上集中流行的、较普遍的爱好、习惯，可以说是一种社会风气。“风俗”着重于习俗，如长期形成的风尚、礼节、习惯等。【浮躁急躁】“浮躁”侧重于不踏实。“急躁”侧重于没耐性。【繁重沉重】“繁重”着重于事情多而责任重。“沉重”着重于分量重，适用范围广，还可指程度深、关系重大，引申为心情不畅、精神不愉快。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【腐蚀侵蚀腐化】“腐蚀”本义指通过化学变化，使物体损坏，它的比喻义指腐朽的思想和恶劣的环境会使人逐渐变质堕落。“侵蚀”本义指细菌等侵害人或物体，用于人的思想时强调指由外至内逐渐被侵害使变坏，还可指自然力对物体的侵害。“腐化”着重指变坏，可指抽象的思想意识，也可指具体事物的腐烂。【愤怒愤慨】“愤怒”着着于“怒”，生气、不满、激动到了极点；也用于比喻，憎恶的感情更重。“愤慨”着重于气愤不平，多指重大事件。【发表公布颁布宣布】“发表”的对象多是言论或论著。“公布”的对象多是政府的法律、命令、广告等较正式的文件。“颁布”一般指高级领导机关或成员向下公布，颁布的内容常是法令。“宣布”的对象多是声明、消息、命令等。“发表”可用于口语和书面语，“公布”“宣布”多用于书面语，带有庄严、郑重的语体色彩。【发愤奋发】“发愤”侧重强调决心努力。如：他立志～读书，考上全国一流大学。“奋发”侧重强调精神状态的饱满、振作。如：青年一代有～向上的进取精神，我们的民族就有希望。【发泄宣泄】“发泄”大多是指欲望、情绪等。“宣泄”大多是指郁闷、水流等。“发泄”口语、书面语均可使用。如：平常太压抑自己了，我今天要好好～～。“宣泄”多用于书面语。【范围范畴】“范围”作为一般词语，使用的场合较为广泛，多指具体的事物或区域。如：通过观察，科学家们发现，这种动物的活动～很广。“范畴”是个哲学术语，一般只适用于学术论文当中，多指抽象的事物或概念。如：唯物辩证法的基本～包括本质和现象、形式和内容。【敷衍应付】“敷衍”强调说话、做事的态度不恳切，不认真。“应付”强调做事的态度不认真或能力不自如。“敷衍”的对象多是具体的人或事。如：～塞责／～客人／～一下。“应付”的对象可是具体的人或事，也可以是环境、局面等。如：～各种场面／～突然事变。“敷衍”多用于书面语。“应付”则口语、书面语均可使用。【俯视鸟瞰】“俯视”时所处的位置高低均可，只要高出“俯视”的对象即可。“鸟瞰”时所处的位置一般较高。“俯视”的对象一般是视野中的部分具体目标，如：～大地／～山谷／～全城。“鸟瞰”还比喻对事物的概括描写。如：世界局势～。“俯视”无此义项。【富饶富庶富足】“富饶”侧重指国家或地区等大范围的自然资源丰富。“富庶”侧重指某一地区的资源丰富，人口众多，生活宽裕。“富足”侧重指人们的物质生活丰富。“富饶”“富庶”多用于书面语。“富足”则口语、书面语均可使用。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【赋予给予】“赋予”一般是上对下，用于比较抽象的、重大的事情。“给予”可用于上对下，也可以是平级之间的；可用于比较抽象的事物，也可用于具体的、一般的事物。“赋予”只带名词性宾语。如：～使命／～生命力／～重任。“给予”可带名词性宾语，也常带动词性宾语。如：～经费／～帮助／～答复。【抚养扶养】“抚养”指爱护并教养，一般指长辈对子女或晚辈的保护和教养。如：父母应尽抚养子女的义务。“扶养”指帮助养活。G【刚强倔强】均为形容词。“刚强”指人的性格、意志坚毅、坚强，不屈于恶势力，与“柔弱”相对，是个褒义词。如：“～的战士”。“倔强”指顽强、固执，常指语言直率、坚持己见，不易改变主张，与“和顺”“柔顺”相对，有贬义色彩。如：“他脾气～，不那么容易说服。”【广阔宽阔辽阔】“广阔”一般指土地面积大。如：～的田野，又指较抽象的事物，如：生活多么～。“宽阔”指范围广、宽敞。如：穿过～的风门厅，还指其他事物，如：～的胸怀。“辽阔”着重指面积大而空旷的地方。如：～的土地。_【灌注贯注】“灌注”指用液体浇灌。如：把铁水～到砂槽里，凝固后就成了铸件。“贯注”指精力集中，有贯穿下去的意思。如：全神～。【国事国是】“国事”是国家大事，“国是”是国家大计。用后者的地方一般也可用前者，但用前者的地方不一定能用后者。如：温家宝总理对美国进行～访问。此处不可用“国是”。【过度过渡】“过度”为形容词，超过适当的限度。如：饮酒～。“过渡”为动词，事物由一个阶段或一种状态逐渐发展变化而转入另一个阶段或另一种状态。如：～时期、～地带。【干涉干预】“干涉”着重于强行参与、横加阻挠，多指用粗暴强硬的手段过问或制止，迫使对方服从。如：互不～内政。“干预”着重于过问别人的事，一般是给对方一定的压力和影响。如：这事情。我不便～。【功劳功绩功勋】“功劳”泛指贡献，多用于一般的事情上。“功绩”常指较大的贡献和成就，多用于重大事业上。“功勋”专指特殊的、重大的贡献，多用于国家和人民的重大事业上。从语义看，“功勋”最重，“功绩”次之，“功劳”属第三位。【估计估量】“估计”可以是对事物发生的时间、可能性、作用的推测，也可以是对事物的质量、数量等的推测。如：据初步～，这项工程可在今冬竣工。“估量”多用于对事物的轻重、大小、强弱、数量等方面的推测。如：这堆沙子～有20立方米。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【鼓动煽动】“鼓动”是中性词，既可用于好事，也可用于坏事。“煽动”是贬义词，只能用于坏事。“鼓动”涉及的对象多指人，而“煽动”涉及的对象既可是人，也可是事情。另外，“鼓动”可以与“宣传”“工作”等词语并列使用，“煽动”不可以。【故意特意蓄意】“故意”强调存心、有目的地去做。如：他～作出这副姿态。“特意”着重指心理意愿，专门去做。如：这支笔是我～给你买的。“蓄意”是存心或早就有这个意思，是贬义词。如：～破坏／～挑衅。“故意”“特意”是副词。“蓄意”是动词。如：这件事，他～已久。【固执顽固】“固执”侧重指坚持自己原有的东西。“顽固”侧重指不愿接受外界的新鲜事物。“固执”多用来形容性格、性情、作风等。如：非常～／做事～／～极了。“顽固”多用来形容思想、立场、态度等。如：思想～／～保守。“固执”还有动词用法，后面带宾语。如：～己见。“顽固”只有形容词用法。【果断决断武断】“果断”是形容词，侧重强调处理事情时不犹豫，非常坚决，为褒义词。如：办事～／～处理／～极了。“决断”常作名词或动词，侧重强调处理事情有魄力，有决定权，为褒义词。如：做事有～／无从～。“武断”是形容词，侧重强调处理事情只凭主观，带有片面性，为贬义。如：说话～／主观～／～专横。【高雅典雅】“高雅”指高尚而不粗俗。如：高雅音乐。“典雅”指优美而不粗俗。如：风格典雅。【公然公开】“公然”指公开的，毫无顾忌地，含贬义。如：他考试公然作弊。“公开”指不加隐蔽的，与秘密相对。如：他公开表示了自己的意思。H【合拢合龙】均为动词，都有合到一起的意思。“合拢”指两样东西合到一起；“合龙”侧重指修筑堤坝或桥梁等从两端施工，最后在中间接合。如：大桥建设者举行了～典礼。“合拢”的使用范围较“合龙”大。如：天地～。【和睦和蔼】均为形容词。“和睦”指人与人之间相处得好；“和蔼”指人的态度和气，容易接受。【互相相互】“互相”是副词，作状语。如：～尊重。“相互”是副词，可作状语，又是形容词(属性词)，两相对待，可作定语。如：～关系。【涵养修养】“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情。“修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。【呼啸咆哮】“呼啸”侧重于声音又高又长，多用于形容非生物的声音。如：狂风～着，把地上的雪卷得漫天飞舞。“咆哮”侧重于2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档声音又大又猛，多用于形容野兽、水流和暴怒的人。如：一只斑斓猛虎～着扑了过来。／黄河在～／他一着跑下山去了。【滑稽幽默】“滑稽”指言语动作怪异可笑，常常带有贬义。如：那个小丑动作很是～，让人难以忘怀。“幽默”多指言语富有机智而又意味深长。如：他语言～，常常令人发笑。【会见接见】“会见”的双方身份高低可以相同，也可以不同．因而比较客气，适用范围也较宽。如：党和国家领导人昨天～了埃塞俄比亚的客人。“接见”只适用于主语是身份较高的一方。如：党和国家领导人亲切～了比赛归来的运动员。【汇合会合】“汇合”用于精神与其他抽象事物。“会合”用于具体的人和事物。两者都可用于水流的聚合。【昏暗昏黑】“昏暗”适用范围较广，既可用于形容室外又可用于形容室内，还可用于形容光线太弱。如：由于天气不好，室内光线有些～／～的路灯／～的天空。“昏黑”使用范围较窄，多用于形容天色或室外景物。如：听见～的水沟中流水汩汩作响，根本看不出哪里深哪里浅／天色～。【混乱杂乱】“混乱”指两种以上的事物搅混在一起，显得不统一，不稳定。多用于抽象事物。如：～局面／秩序～。“杂乱”重在种类繁多，互相掺杂。多用于具体事物。如：房间～／工作～。【台计核计】“合计”指合在一起计算；总共。如两处合计20人。“核计”指核算成本等。如核计成本。【化装化妆】“化装”指演员为了适应所扮演的角色形象而修饰容貌，或指改变装束、假扮。如他化装成一个乞丐。“化妆”指用脂粉等使容貌美丽。如让她来给演员化妆吧。【会面会晤】“会面”是见面的意思，亲戚朋友之间的见面均可用。如他和老同学在咖啡馆里会面。“会晤”是会见的意思，用于比较正式庄重的场合。如两国领导人会晤。J【几乎简直】“几乎”表示相差很微小，将近于。如：～被折磨死。“简直”强调的语气比“几乎”强，带有夸张，强调相差极微小或几乎相同，非常接近。如：～是受骗了。【激奋激愤】“激奋”指激动振奋。如：接到入学通知书的那天，他激奋得一夜没睡好觉。“激愤”指激动而愤怒。如：听到我驻南大使馆被炸的消息后，每一个中国人的心里都非常激愤。【机体肌体】“机体”指生命个体的总称。如：加速机体的新陈代谢。“肌体”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档指身体，常比喻组织机构。【及时即时】“及时”①正赶上时候。如：及时雨。②不拖延。如：及时解决问题。“即时”是立即的意思。如：即时着手解决。【矫正改正纠正】“矫正”的对象是某方面的错误。“改正”的对象是偏差或错误。“纠正”的语气比“改正”重，带强制意味。【技能技巧】“技能”指一种基本能力，多用于实际操作方面。“技巧”指熟练的技艺，多用于艺术、体育等方面。【汲取吸取】“汲取”的本义是取水、打水，都是从水源中用力提取，所以凡是需要从源泉中费力用心提取的情况常用汲取。“吸取”原指用口吸，一般情况下常用。“汲取”和“吸取”在下面的场合不可互相替换：汲取生活用水／吸取经验教训。【忌讳禁忌顾忌】“忌讳”侧重于个人不应该、不愿意去做或不愿意提出的人或事。“禁忌”侧重于某种环境场合不许提起或不许做的事，程度比“忌讳”深。“顾忌”侧重于担心提起或做某些事会导致不好的结果，因而不敢。另外，“忌讳”多用作动词。如：～说不吉利的话／～这个词／～一心二用。【寂静幽静】“寂静”只在程度上比安静深，强调一点儿声音都没有。如：砍柴人的歌声一停，空旷的山谷一下子变得～极了。“幽静”除了强调十分安静以外，还有环境幽雅的意思。如：万木丛中的疗养院～极了，是个休养的好地方。常用“寂静”的有：～的夜晚／～的山村。常用“幽静”的有：一的山林／～的花园。【记录记载】“记录”本身有如实的含义，常指边听边记。如：小张的速记水平很高，能把整个报告一字不落地～下来。“记载”一般都用于事后把事情记在文章或书里。如：据史书～，佛教在公元65年就已经传人了我国。【精密精确】“精密”侧重于严密、细致、不粗糙，多用于机器、仪表等。如～仪器、“精确”侧重于准确无误，常用在计算机方面，如～的计算。【假装伪装】“假装”只能作动词，而且一般要带动词性的宾语。如：她～被沙子迷了眼睛，急忙掏出手绢擦干眼泪。“伪装”作动词时可以不带宾语。如：他把自己～起来。另外，“伪装”常用作名词。如：撕下～／大炮的～。【结识相识结交】“结识”着重指跟别人相识并开始有来往。如：他经常出差去外地，在各地～的人很多。“相识”着重指彼此认识并有所了解。除了动词用法以外，还有名词用法。如：不用介绍了，我们是老～。“结交”着重指跟人往来交际，使关系密切。如：他善于交际，在各界都～了不少来往密切的好朋友。【禁止制止】“禁止”侧重于事情发生前的要求。“制止”侧重于在事情已经发生或正在发生的时候去强迫停止。“禁止”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的宾语可以是事情或人的行为，不能是表人的名词和代词。如：～核武器／～钓鱼。“制止”的宾语可以是人或人的行为，不能是表事物的名词。如：～他继续说下去。【惊慌惊惶】“惊慌”多形容行动的慌张。如：只要听到一点声音，躲在屋里的三个罪犯就～地挤成一团。“惊惶”侧重于形容内心的恐惧。如：大火熊熊，王刚～地站在那里，不知所措。另外，“惊慌”多用作口语，“惊惶”多用作书面语。【精辟精巧】均为形容词。“精辟”常形容见解、理论深刻透彻，如：～的见解；“精巧”常形容技术、器物构造和文章构思等精细巧妙，如：做工～、构思～。【惊奇惊诧惊异惊愕】“惊奇”有令人奇怪的意思。“惊诧”含有觉得不可能的意思。“惊异”有认为特殊、少见的意思。“惊愕”有被吓愣了的意思。【警惕警觉警戒】“警惕”着重指在思想上加以戒备，防止可能出现的各种危险或错误倾向，是动词，常带宾语。“警觉”着重指保持敏锐的感觉，对情况的变化或危险的发生及时作出反应。是名词。“警戒”的“警”不是警醒自身，而是警醒他人，着重指在行动上加以戒备，是动词。如：施工时要加强～。【截止截至】“截止”指到某一个期限停止。如报名日期昨天已经截止。“截至”指到某个时候为止。如报名日期截至本月底止。【精致精制】“精致”指精巧细致。如展览会上的工艺品件件都很精致。“精制”指精工制造。精致的艺术品非得精制不可。【揭发检举】“揭发”是揭露的意思，把隐蔽的东西揭露出来，多指坏人坏事。如揭发罪行。“检举”是指向司法机关或其他有关国家机关和组织揭发违法、犯罪行为。如他因为检举一个贪污犯而受到了奖励。【解除废除】“解除”有去掉、消除的意思。如政府解除了反动分子的武装。“废除”指取消或废止法令、制度、条约等。如废除不平等条约。K【开辟开拓】“开辟”强调从无到有地打通、创建。如：～航线。“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的。如：～新局面，用于比喻义时，对象可指领域，也可指胸怀。如：～人的心胸。【考查考察】“考查”指用一定的标准来检验衡量(行为、活动)。如：考查学生的成绩。“考察”有两个意思：一是实地观察调查。如：温家宝总理到河南～农业基础设施建设情况。一是细致深刻地观察。如：进行科学研究工作，必须勤于～和思索，才能有所成就。【克服克复】“克服”指用精神力量战胜或抑制什么。如：～困难。“克复”指把敌人占领的地方夺了回来。如：八路军～了那个城镇。【夸耀夸奖】“夸耀”一般是炫耀自己，常含贬义。“夸奖”一般是称赞别人2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档，不带贬义色彩。【恳切殷切】“恳切”指上下级、长幼及同志间的真诚希望。“殷切”多指组织对成员、长辈对晚辈等。【刻薄尖刻】“刻薄”可指待人，侧重于冷酷、苛求、不宽容。如：他～地对待年老多病的父亲，引起邻居们的议论、不满。“尖刻”指说话时挖苦讽刺、阴阳怪气。如：她那～的话语刺伤了我的心。【宽广宽阔宽敞】“宽广”的程度深，对象可以具体也可以抽象。如：～的草原／～的道路／前途十分～／～的胸怀。“宽阔”程度较浅，只适用于具体事物。如：～的河流／～的马路／～的房间／～的肩膀。“宽敞”侧重于宽绰、敞亮。如：～的客厅／～的庭院／～的操场。【困惑茫然迷惑】“困惑”着重在“困”，侧重表示被问题难倒，无法摆脱，不好处理。“茫然”侧重表示无所知晓的神情状态。“迷惑”着重在“迷”，侧重表示分辨不清，不明底细而失去判断能力。“迷惑”还可以作动词用，是“使……迷惑”的意思。如：人们能够及时地截击真导弹而不为假导弹所～。“困惑”和“茫然”没有这种用法。【空隙间隙】“空隙”指中间空着的地方或未占用的时间。如农作物行间要有一定的空隙。“间隙”有空隙的意思，用于时间或空间。如利用工作间隙学习。L【领会领悟】“领会”的对象多是抽象事物，如精神、意图、心情等。“领悟”指理解、弄明白，对象多是抽象事物，如含义、道理等。【罹难遇难】“罹难”多用于书面语，使用在比较庄重严肃的场合。如：伟大的马克思主义者李大钊同志，不幸于1928年～。“遇难”在使用上则较为通俗、广泛。如：一架法国“空中客车”在飞越阿尔卑斯山脉时坠毁，机上所有人员～。【理解了解】“理解”侧重表示对事物原理的认识和对人的内心世界的把握。如：加深～。“了解”强调对人或事的各种情况认识得充分。此外，还有打听、调查的意思。如：你去～一下。【礼赞赞美赞誉】“礼赞”多含尊重和敬意。如：这15首歌曲，表达了对建设者的～。“赞美”侧重表示对美好向往的情感，既可以称赞自然现象，也可以称赞社会生活，使用广泛。如：～祖国／～白杨树／～新生活。“赞誉”在赞美的同时还有提高对象的名声之意。如：曹桂林的纪实小说《北京人在纽约》赢得了～。【联合结合联袂】“联合”侧重表示联系使不分散。“结合”多指社会生活中群体或个人之间的合作。如：全世界无产者～起来。“联袂”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档，引申为携手同往，一起配合行动，多用于文艺演出、体育比赛方面。如：迎春晚会上，曲艺演员与歌星～献艺。【缭绕环绕萦绕缠绕】“缭绕”多指烟雾、声音等回旋飘荡、盘旋上升的状态。“环绕”即“围绕”，通常只用于具体事物。“萦绕”着重在萦回盘绕，常指某种感情、思绪不断。“缠绕”着重在矧状物围绕束缚在别的物体上或互相纠缠在一起。另外，还有搅扰的意思，常用于人或事对人的纠缠、打搅。【留恋眷恋迷恋】“留恋”侧重表示想留住，不忍离去。“眷恋”强调关心和相信，包含着一种亲情，多用作书面语言。“迷恋”侧重表示沉醉和痴迷，含过分的意思，有时带贬义。【鲁莽粗鲁野蛮蛮横】这四个词都表示粗鲁、不文明的意思，都是形容词，多指人的性格、态度或行为，都含贬义。“鲁莽”侧重表示莽撞、冒失，缺乏思考。“粗鲁”侧重表示态度暴躁，举止蛮横。“野蛮”侧重强调不文明，粗暴。“蛮横”形容态度行为粗暴，不讲理。【落后后进】“落后”指在进行中遗留在后面，如我们一定要率先登上山顶，不能落后了；表示工作进展迟缓，或学习上落在人家后面，如老师交给我们的任务没完成，我们组落后了；表示落在客观形势发展的后面，或停留在较低的发展水平，如落后的思想观念、落后的经营方式。“后进”指进步比较慢、水平比较低的人或集体。如后进生、后进班。【厉害利害】“厉害”指难以对付或忍受；剧烈。如这着棋很厉害；心跳得厉害。“利害”指利益和损害。如他任劳任怨地工作，不计个人利害得失。【列席出席】“列席”指参与会议而无表决权。如有关领导列席了会议。“出席”指有发言权和表决权的成员(有时也泛指一般人)参加会议。如他出席了这次会议。【屡次一再】“屡次”是一次又一次的意思，强调次数多。如他在运动会上屡次打破纪录。“一再”也有一次又一次的意思，强调反复、重复做某事。如他一再强调要按时完成生产任务。【临近邻近】“临近”指时间靠近。如临近冬天，河面上冻了一层冰。“邻近”指位置接近，如邻近街道，噪音很大。M【曼延蔓延】“曼”是“长”的意思，“曼延”指长、连绵不断。如：山路曼延曲折。“蔓”本义是蔓生植物的枝茎。“蔓延”比喻像蔓草一样向四周扩大。如：火势蔓延。【陌生生疏】“陌生”的对象多是没有见过的人或物。“生疏”指的可能是见过的，但长期不接触或不用而不熟练或疏远了。如：业务～／感情～。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【名气名声名望】“名气”，褒义词，多用于口头语。“名声”，中性词，口头语和书面都用。“名望”，褒义词，书面语。【渺小微小】“渺小”指精神、思想、力量等。“微小”着重于形体、数量，常形容具体事物，也形容作用、数量等抽象事物。【莽撞冒昧唐突】“莽撞”有粗鲁的意思，在这三个词中是比较口语化的一个，使用场合较多。“冒昧”侧重于表示失礼、失敬，多用作庄重场合的自谦或道歉之辞。“唐突”是书面语，经常用作动词。【猛烈激烈】“猛烈”强调勇猛、强大，多形容事物、动作的规模和变化状态，也指社会生活中某种政治力量和形势的不可抗拒。“激烈”强调程度深、幅度大，多指动作快速、迅猛，语言尖锐、犀利。“猛烈”常与风势、炮火、斗争等词语搭配。“激烈”常与言辞、竞争、冲突、战斗等词搭配。【绵延蜿蜒连绵】“绵延”侧重于表不一个事物延续不断，既用于物体，也用于时间。“蜿蜒，，侧重于形容物体的外形弯弯曲曲。“连绵”侧重于接连不断，除了形容物体外，还常用于形容雨雪等自然现象。如：～起伏的波涛／阴雨～／思绪～。【目的目标】均为名词，都表示按确定方向努力达到想要达到的某种境界，或要实现的某种愿望的意思，都可以加数量词。其主要区别是：“目的”着重点在表明意图，指希望达到的地点、境界和想得到的结果；“目标”着重点在揭示方向。其本义指射击、攻击或寻求的对象，引申为想要达到的境界或标准。此外，“目的”可以加“性”“地”，构成“目的性”“目的地”，而“目标”则不能。【明显显著】“明显”指清楚地显露出来，容易让人看出或感觉到。如目标明显。“显著”指非常明显，多用于概括性的抽象事物。如成就显著。【谋取牟取】“谋取”指设法取得。如谋取利益。“牟取”指谋取名利，含贬义。如牟取暴利。N【年轻年青】“年轻”所表达的意义范围是相对的，用于两个人的年龄比较，在比较中，可以说60岁的人比70岁的人年轻。“年青”是指年龄相当于青年人这个阶段，并只能用于青年。从语法角度看，“年青”一般作定语，而“年轻”可作定语，也可作谓语。O【偶尔偶然】“偶尔”指有时候，跟“经常”相对。“偶然”指事情发生意外，跟“必然”相对，它还有形容词用法。【讴歌歌颂】“讴歌”指歌颂、赞美。“歌颂”指颂扬功德。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档P【培育培养培植】“培育”多用于生物，尤其是幼小生物，也用于人。“培养”多用于人，常指培养人才、崇高思想、优良品德、良好习惯，也用于事物。“培植”多用于植物，也用于权势、地位，含贬义。如：～私人权势。【盘算计算打算】“盘算”一般用于事情发生前。“计算”可用于事情发生前后，含有预先计划的意思。“打算”多指对行动的方法或将要办的辜加以考虑。【盘踞占据】都是含有用武力或非法手段占有地方的意思的动词。“盘踞”强调非法占有、霸占地方；“占据”一般用强力占有，对象可以是地方，也可以是财产、地位等。“占据”有时只指占去。如：“工作～了我的时间。”【盼望期望希望】均可做动词，都有想望的意思。“盼望”、“期望”含有殷切等待的意思，语意较重，只能对别人不能对自己；“希望”只是一般的想想，语意较轻，对别人、自己都可以用。“盼望”只用做动词，“期望”、“希望”还兼做名词。【抨击攻击】均为动词。“抨击”是用评论来攻击某人或某种言论、行动；“攻击”可指目标明确的强有力的进攻(此时是中性词)，也可指恶意指责(此时是贬义词)。．【品味品位】“品味”有品尝、欣赏的意思。“品位”有时指矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率，含量的百分率越大，品位越高；现引申为对艺术品或人的行为的评价。【破除解除废除】“破除”指打破，除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的不合理的、不好的东西。“解除”的对象常指精神压力、思想顾虑或束缚人身心的东西，多是抽象的事物。“废除”的对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。【排除排斥排挤】“排除”着重在努力除掉、消除，是中性词，既可用于人，也可用于事物。“排斥”着重表示设法使人或事物离开自己这方面，含有斥责、斥逐之意，不仅指人，还能指事物，是中性词，但用于人或组织时，有贬义色彩。“排挤”着重在凭借势力或采取不正当手段把不利于自己的人逼迫出去，专指人，是贬义词。“排除”搭配对象很多。如：～故障／～干扰／～困难／～地雷等。“排斥”常与人有关。如：～异己／一概～／互相～等。【盘旋回旋盘桓】“盘旋”可用来比喻某种想法反复萦绕在头脑中。“回旋”除指绕来绕去的活动外，还指可进退、可商量。“盘旋”常与表示方位的词语搭配。如：飞机在～／在高空～／～而上／屈曲～。“盘桓”多与表示时间、地点的词语搭配。如：稍作～／多日～／～于江浙一带。【憔悴枯槁】“憔悴”主要形容人的面色不好看，带有病态。如：显得～。“枯槁”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档指憔悴、干枯、萧条，常用来形容植物的状态，也可形容人或其他事物，“枯槁”的程度比“憔悴”深。用“枯槁”的比喻义形容人的身体和面容，其程度比“憔悴”深。如：形体～。【清凉清冷】“清凉”着重指凉而使人感觉清爽。“清冷”着重指冷爽而带有寒意，也指冷清、凄凉。“清凉”多与“空气”“晨风”“雨水”“饮料”等词搭配。“清冷”常与秋夜、月色、天气等词语搭配。【轻巧轻盈】“轻巧”着重指灵巧轻松，简单容易。如：动作～／说得～。“轻盈”着重指优美，多形容女子的姿态、动作，还可用于形容声音。如：～的舞步／～的笑语。【情意情谊情义】“情意”指心意、感情，用于一方对另一方。“情谊”指交情、友谊，用于两方相互之间。“情义”指感情的联系，多用于亲戚、朋友间。“隋意”可与“深厚”“难忘”“热烈”等词搭配。如：深厚的～／难忘～。【确凿确切】“确凿”强调非常真实、实在，还指切合实际，可指抽象事物，也可指证据、事实等具体事物，一般不作状语。“确切”强调准确、得当，多用以形容语言文字、思维判断等，可充当状语。“确凿”常与证据、事实等词语搭配。“确切”常与“文字”“消息”“答案”等词搭配。Q【气概气魄】“气概”指正直、豪迈的态度。如：英雄～。“气魄”指不畏强暴、不怕困难、敢作敢为的气势。如：办事有～。【切实确实】“切实”指事情本身符合实际。如：～有效。“确实”指事情真实可信，毫无疑问。如：～可信。【强制强迫】“强制”用于法律上，也用于其他，它的使动者是国家、政府、组织。“强迫”除有“强制”的用法外，还用于其他方面，它的使动者除组织、集体外，也可是个人。【其他其余】“其他”是另外的意思，既指人又指事物。“其余”是剩余的意思。【气候天气】“气候”指一定地区多年概括出的气象情况，它的比喻用法指动向、情势。如：政治～。“天气”着重于一定时间内的各种气象变化，多指每天、一旬等。如：～预报。【侵略侵犯】“侵略”指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民，手段是武力或政治、经济、文化渗透等，对象常是国家、主权、领土。“侵犯”指侵入别国领域，非法干涉、损害其利益，对象是权利、自由、领海等。【情景情境】“情景”指具体场合的景象，多指感人场面、动人景色等。“情境”指境地、境况。如：欢乐陶醉的～。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档【启事启示】“启事”的“启”为陈述表白的意思，“启事”就是陈述某件事情。用于为寻找失物、招聘职工或其他事物写文告。如招领启事、招聘启事。“启示”的意思就是给人启发，或指从别人那里获得的启迪。如这件事启示我们应该重视学生的心理健康教育。【起用启用】“起用”指重新任用已退职或免职的官员；提拔使用。如厂长刚上任就起用了一批新人。“启用”指开始使用。如这条铁路已经建成届用。R【软弱懦弱】“软弱”指缺乏力量，运用范围广，可形容人的性格、意志，也可形容集体的状态。“懦弱”指缺乏力量而又没有勇气，胆小怕事，一般形容人的意志、性格。【任务使命】“任务”指一般的工作。“使命”多指政府或历史赋予的重大任务，含有庄重色彩。【认为以为】“认为”比较郑重，指对某事物经过分析后作出慎重或正面的判断，对象可以是重大事物，也可以是一般事物。“以为”指作出一般的推断或猜想，对象多是一般事物。【柔和柔软】“柔和”侧重表示使人感到温和，不强烈。如：～的声音／～的颜色。“柔软”侧重表示不坚厚。如：～的皮毛。【融化溶化熔化】均为动词。“融化”指冰雪等变成水；“溶化”指固体溶解，也可写作“融化”；“熔化”指固体加热到一定程度时变成液体。【所有一切】“所有”指一定范围内所领有的、所存在的一切。如：把～的力量都献给祖国；也指一定时间或空间里的一切或指人的一切，可以形容各种事物，还指占有、领属财物，有动词用法。如：全部财产归她～。又指领有的东西，有名词用法。如：尽其～。“一切”指全部，修饰可分类的事物。还指全部的事物，有名词用法。如：人民的利益高于～。【实足十足】“实足”指足数。如：今天参加义务劳动的～50人。又指数量，常跟年龄或数量词搭配。如：今年他～60岁。有时形容行为，指确定可以、完全可以。如：鲁迅～是青年的楷模。“十足”指十分充分。如：～的理由。【思考思索】“思考”侧重于深入考虑。“思索”侧重于用心探求。【唆使指使】“唆使”指挑动别人去做坏事，含很强的贬义。“指使”表示出主意叫别人去做某一件事，语言较轻。【神情神色神态】“神情”侧重指内心活动在脸上表现出的感情，特征较为抽象含蓄。“神色”、“神态”侧重指内心活动在脸上表现出的面色和态度，特征较为具体、明显。“神情”、“神色”一般2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档只用于人。如：满意的～／～兴奋／～悲伤；慌张的～／～镇定／～匆忙。“神态”可用于人，也可用于动物或以人格化的方式来描写的景物。如：峭拔的～／大熊猫～安详。【审阅审订】“审阅”侧重“阅”，仔细地阅读、察看。“审订”侧重“订”，审查阅读之后进行修订。“审阅”一般用于重要公文、稿件、政府文件之类。如：反复～／～调查报告／～大会决议。“审订”可用于重要稿件，也可用于一般文稿。如：经过～／一计划／～书稿。【圣地胜地】二者读音相同，词性也相同，但意义不同。“圣地”主要有两种意义，一种指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如：基督教徒称耶路撒冷为圣地。一种指具有重大历史意义和作用的地方。如：延安是中国人民革命的～。“胜地”指有名的风景优美的地方。如：桂林是旅游～。【实行施行】“实行”意为用行动来实现(纲领、政策、计划)等。如：～改革。“实行”的内容较抽象。而“施行”的内容与之相比，显得较为具体，表示按照某种方式或办法去做。如：～手术。另外，“施行”还可指法令、规章等公布后从某时起发生的效力。如：本条例自公布之日起～。【失望绝望】“失望”侧重表示“失”——失去希望，语义轻。“绝望”侧重表示“绝”——毫无希望，断绝了希望，语义重。“失望”还指因希望未实现而不愉快。如：令人～／感到～。“绝望”没有这层意思，“绝望”本身就含有程度无以复加的意义。【事故事端】“事故”侧重表示“故”——意外变故，意外的损失或灾祸，多用于生产、工作、活动等方面。“事端”侧重表示“端”——意外开端，发生了含有纠纷的意外损失或灾祸，多用于政治和日常生活方面。“事故”多是由于不在意而发生的。如：工伤～／偶发～／～说明。“事端”多是由于挑动而发生的。如：挑起～／制造～。“事故”也有人为的。如：出了～。“事故”在口语和书面语中均可使用。“事端”多用于书面语。【疏忽忽略马虎】“疏忽”侧重指因粗心大意、不细致而没注意到，一般不带宾语。“忽略”侧重指因不重视、不全面考虑而有所遗漏，一般带宾语。“马虎”侧重指粗心大意，草率敷衍。“疏忽”和“忽略”都可作动词。当“疏忽”侧重指“没有注意到”时也可带宾语，可以和“忽略”通用。如：～了义务。当“疏忽”既指“粗心大意”，又指“没有注意到”时，也可以带宾语。如：～职守。“忽略”也可以不带宾语。如：思想却～了。“疏忽”和“马虎”又可以做形容词。“疏忽”可以加“太”或“很”。如：太～／很～。“马虎”可以形容一个人的特点，是贬义词。如：做事～／太～。【熟练纯熟精通】“熟练”侧重指有经验。“纯熟”侧重指娴熟，程度比“熟练”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档深。“精通”侧重指对学问、技术或业务有深入的研究和透彻的了解。“熟练”一般用于形容工作、动作等。如：操作～／～工种／～的技巧。“纯熟”常形容技术、动作等。如：技术～／～的技艺。【束缚约束】“束缚”有捆绑的意思，语义重，侧重指使受到严重的不应有的限制，使停留在狭小的范围里。“约束”语义轻，侧重指使受到应有的或不应有的限制，使活动在限制的范围里。“束缚”的限制主要来自落后的事物或自身的缺陷，是贬义词。如：封建～／思想～／～手脚。“约束”的限制主要来自纪律、法律、制度、规章、规律和人的自觉意识。如：法律～／道德～／～自己。“约束”也可用于贬义。如：～太多。“束缚”的反义词是“解放”。“约束”的反义词是“放任”。【树立竖立】“树立”侧重指在意识形态领域里立起来的新人、新事、新风尚。“竖立”侧重指在地上或物体上把一些物体直立起来。“树立”多用于褒义，对象多是抽象的好的事情。如：～典型／～新风／～信心。“竖立”是中性词，对象都是具体的。如：～碑石／～旗杆／～井架。【受奖授奖】“受奖”指得到奖励，有被动色彩。如立功受奖。“授奖”指颁发奖金、奖品或奖状，有主动色彩。如授奖大会。【时代时期】“时代”指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期，如封建时代、时代潮流；也指个人生命中的某个时期，如青年时代。“时期”指一段时间，多指具有某种特征的一段时间。如社会主义建设时期。【搜集收集】“搜集”指到处寻找并聚集在一起，一般指不易得到的东西。如搜集汉代文物。“收集”指使聚集在一起。如收集废品。【什物实物】“什物”泛指日常用的东西。如把这些破烂什物都收拾走。“实物”指实际的东西。如他采用实物教学法。【时事时势】“时事”指最近期间的国内外大事。如我们要关心时事。“时势”指某一时期的客观形势。如当时为时势所迫，只好流亡海外。【松弛松懈】“松弛”指不紧张；制度、纪律等执行得不够严格。如肌肉松弛、纪律松弛。“松懈”指注意力不集中，做事不抓紧，意志不坚定，关系不协调等，一般为贬义词。如警惕性松懈、学习松懈。【怂恿纵容】“怂恿”指鼓动别人去做某事，多指做坏事。如不能怂勇小孩子去骗大人的钱。“纵容”指对错误行为不加制止，任其发展。如不要纵容孩子的不良行为。T【提倡提议】“提倡”的对象是指对国家、集体、个人有利的事物。“提议”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档是指在商讨问题时提出意见或主张，供大家讨论或采纳。【停留停顿停滞】“停留”指暂时停止而不离开某地方。“停顿”指暂停．时间多半不长。“停滞”指长时间地停止，表示因受阻而不能顺利发展。【特点特征特色特性】“特点”可指性质或内容，可指形式或外表，也可指抽象的或具体的。“特征”多指具体的，特别是外表的或形式上的，而指抽象事物较少。“特色”专指独特的风格、格调、样子或情景等，是显而易见的特点，指具体的居多。“特性”专指内在的特殊性质，一般指物品的性能、性质等。【体会体验体昧】“体会”的对象多是文件、方针、政策等的思想内容，又常指别人所表达的思想感情，它还有名词用法。“体验”的对象常是生活、现实等。“体味”的对象常是语言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。【泰然安然坦然】“泰然”侧重指正常、平静，多用于形容人的情绪。“安然”侧重指平安，无意外事故，多用于形容人的生命、事物的境遇。“坦然”侧重指平静、无顾虑，多用于形容人的心情。“安然”、“坦然”还可指没有顾虑，很放心，在这个意义上可以互换。“泰然”则不存在有无顾虑的问题。【探索摸索】“探索”的对象多是奥妙、原因、根源、知识、实质、本质等，寻求解决的问题比较重大。“摸索”的对象多是方向。【甜蜜甜美】“甜蜜”侧重指主观上感到幸福、愉快、舒适。“甜美”侧重指客观上具有舒服、愉快的属性。“甜蜜”也常用来形容表情。如：笑得～／～的样子／～地睡去。“甜美”还可指味的香甜。如：苹果味道～／～的泉水。【调节调剂】“调节”侧重指从数量上或程度上调整、节制。“调剂”侧重指把多和少、忙和闲、劳和逸等加以适当调整、搭配。“调节”一般用于水量、风力、温度、气候、物价等一些抽象事物。“调剂”一般用于人员、力量和物资等较具体的事物。【挑动挑拨挑衅】均为动词，都含有故意引起的意思，都是贬义词，但有程度大小之分。“挑动”指引起、惹起(纠纷或某种心理)如～是非。有时也含有挑拨、煽动的意思，如～战争；“挑拨”指搬弄是非，引起纠纷。如～离间；“挑衅”指借端生事，企图引起冲突或战争。“衅”指嫌隙、争端。如：对他们的肆意～，我忍无可忍，被迫作出反击。【推行推广】“推行”侧重指可以普遍实行，是中性词，可用于好的方面，也可用于不好的方面。“推广”侧重指使事物扩大使用范围或起作用的范围，带有褒义，多用于好的方面。“推行”常与“路线“方针”“政策”“方案”“方法”等词搭配。如：积极～／～新经验。【推算计算】均为动词，都含有运算的意思。而“推算”又含有从已知2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档现象，通过运算，又推断出另一种现象的意思。【颓丧颓唐颓废】“颓丧”侧重指情绪低落，心灰意冷，语义较轻。“颓唐”侧重指精神消沉、萎靡，语义较重。“颓废”侧重指意志消沉、思想灰暗，语义最重。【退缩畏缩】“退缩”侧重指向后退，多指人的行动，有时也指动物。“畏缩”侧重指因害怕而不敢前进，多指人，也可以指动物。“退缩”常涉及处所，所以可以带表示处所的补语。如：～到深山老林。“畏缩”则不带补语。【妥善妥帖】“妥善”侧重表示齐备、完善。如：～安排。“妥帖”侧重指恰如其分，多用来指文章。如：～的比喻。“妥善”常与“保管”“处理”安置”等动词搭配。【特殊特别】“特殊”指不同于同类的事物或平常的情况的，不作状语。如政府给特区特殊优惠政策。“特别”指与众不同，运用范围较广。如他的脾气很特别，很喜欢郊游，特别是骑自行车郊游。【推脱推托】“推脱”指推卸，一般指推卸责任。“推托”指借故拒绝。如她推托嗓子不好，没有唱这支歌。【退化蜕化】“退化”指生物进化过程中某一部分器官变小，构造简化，机能减退甚至完全消失；泛指事物由优变劣，由好变坏。如仙人掌的叶子退化成了针状。“蜕化”指虫类蜕皮，比喻腐化堕落。如蜕化变质。【统帅统率】“统帅”指统领全国武装力量的最高领导人，名词。如三军统帅。“统率”指统辖率领，动词。如统率全军。【停留停滞】“停留”指暂时不继续进行而不离开某地。如代表团在北京停留了一周时间。“停滞”指因为受阻不能顺利地运动或发展。如工厂倒闭，生产停滞了。W【忘记忘怀】均为动词，都含有遗忘的意思。而“忘怀”则侧重于针对系结着情感的事物。【违反违犯】“违反”指对劳动纪律、规章制度等的违背。“违犯”指对宪法、刑法、社会秩序等的不遵守。【污辱侮辱】“污辱”指玷污，可指当面的，也可指背后的。“侮辱”指用欺辱、轻慢的言语羞辱别人。【挽救拯救】“挽救”着重指从危险中抢救出来，多适用于国家、民族，或具体的人和物，是口语词。“拯救”着重指救助，多适用于具体的人或事，是书面语。【妄想幻想梦想】“妄想”是贬义词。常与“痴心”搭配。“幻想”“梦想”是中性词。在用于贬义时，“妄想”比“幻想”“梦想”更虚妄。另外，“妄想”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的内容是不能实现的，而“梦想”“幻想”的内容有时是可以实现的。【慰劳慰问】“慰劳”侧重表示用实物进行安慰、问候，所涉及的对象一般是有功的或付出辛苦的人。“慰问”侧重表示用言语、演出等从精神方面进行安慰、问候，所涉及的对象不限于有功劳或付出辛苦的人，还可以是生病、受伤、受惊、遭灾的人。“慰问”可以构成～信／～品／～团／～袋等词语，“慰劳”可构成～品。【维持保持坚持】“维持”指使现有的状况继续存在下去。如维持秩序、维持现状。“保持”指维持原状，使之不消失或减弱。如水土保持、保持物价稳定。“坚持”指坚决保持、维护或进行，比上述两个词的意思更进一步。如坚持原则、坚持到底。【伪造捏造】“伪造”指模仿真的东西造假。如伪造证件。“捏造”指假造事实，无中生有。如捏造罪名。G【虚假虚伪】“虚假”指与实际不相符合，多形容人的言行或事物。“虚伪”形容弄虚作假、不诚实，多指人的言语、行为、作风、态度、品质等。【修饰粉饰装饰】“修饰”指梳妆打扮或修整装点，使外表整洁美好；也可指使语言文字生动、准确。“粉饰”常指装点门面，掩盖实际，带贬义。“装饰”指人、物或建筑物装点外貌，泛指点缀。【雄伟宏伟】“雄伟”指山峰或富有历史意义的大型建筑物的雄壮，也指设想、乐曲、绘画等的雄壮。“宏伟”指大型建筑物或计划等的宏大。【戏弄捉弄玩弄】“戏弄”侧重表示戏耍，寻求开心，不一定使别人感到难堪，可用于人，也可用于动物。“捉弄”侧重表示用一些恶作剧使别人感到难堪、发窘，比“戏弄”的程度要重一些，一般只用于人。“玩弄”侧重表示糟蹋、蹂躏，使对方的身心受到损害。“玩弄”还可表示施展计谋、手段、伎俩等。“戏弄”“捉弄”则没有这个意思。【学力学历】“学力”指在学问上达到的程度。如：同等～。“学历”意为学习的经历，指曾在哪些学校肄业或毕业。如：招聘有大学～的人员。【殉情徇情】“殉情”指为情自杀。“徇情”指照顾私情而违犯法律。如：～枉法。【蓄意蓄谋】“蓄意”侧重表示存心做坏事。如：～挑起事端。“蓄谋”侧重表示对所要做的坏事早有图谋、计划，时间较长，准备较周密，多指较大的阴谋。如：“台独”分子～制造“一中一台”。【绚丽瑰丽】“绚丽”侧重表示色彩华丽丰富，鲜明夺目，常与“多彩”“缤纷”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档等词搭配使用。“瑰丽”侧重表示十分美丽、壮观，以至达到珍贵、奇异的地步。“瑰丽”除用于具体事物外，还可用于想象。“绚丽”则不能用于想象。【炫耀夸耀】“夸耀”主要通过语言进行。“炫耀”既可以通过语言，也可以通过奢华、贵重的东西进行。另外，“炫耀”还可表示照耀的意思。如：灯光～。“夸耀”没有这个意思。【寻常平常】都是表示普通、不特别的意思的形容词。如既可说“寻常人家”，也可说“平常人家”。但“平常”还有平时的意思，如“平常不说话”。“平常”可以重叠使用，而“寻常”却不能。【消失消逝】“消失”指事物逐渐减少以至没有，强调过程。如一颗流星从夜空中消失了。“消逝”也含消失的意思，但含有一个事物随时间的过去而不复存在的意思，强调结果。如一抹残霞渐渐在天边消逝了。Y【严峻严酷】“严峻”常用来形容人的态度、神情、所处的环境以及面临的形势，语义较轻。如：神色～／形势十分～／～的考验。“严酷”除可以用来形容人的表情、面临的形势以及环境外，还可以用来形容某些严厉、残酷的事物和手段，语义较重。如：～的刑罚／～地对待／～的斗争／～的现实。【演变演化】“演变”既可用于自然界的发展、变化，也可用于人类社会中的变化。如：思想的～／政权的～／不断～。“演化”一般用于自然界。如：动物的～／～过程。【一齐一起】“一齐”，副词，指同时。如：～动手／～研究。“一起”，副词，多指动作发生在同一处所或同一时间。如：在～工作。【一贯一向】“一贯”指思想、作风或政策、原则等的始终如一。如：～积极学习。“一向”指向来如此，从过去到现在。如：～勤俭持家。【仪表仪态仪容】“仪表”指人的整体外表，包括容貌、服饰、姿态、风度、气质等多方面。如：～不凡／～超众／～堂堂。“仪态”主要指人的姿态。如：～端庄／～万方／～雍容。“仪容”主要指人的容貌。如：～俊秀／～秀丽。【抑郁忧郁】“抑郁”侧重表示因受到压抑，不能发泄内心的郁积而烦闷。“忧郁”侧重表示因遇到困难或不如意的事而忧伤愁苦。【渊博广博】“渊博”指掌握的学问深而广。如：学识～。“广博”指所掌握的知识等范围广、方面多。如：阅历～。【掩饰掩盖】“掩饰”着重于手段虚伪，文过饰非，是贬义词。如：～罪过。“掩盖”可泛指一般的遮盖，也指对错误缺点的隐藏，是中性词。【压抑抑制】“压抑”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档主要用于人，可用于一时的冲动，也可用于积蓄了许久的情感、力量。如：心情～／感到～／～多年的感情。“抑制”既可用于人，也可用于事物的产生或发展。如：无法～／～住泪水／～细菌生长。“压抑”还有形容词用法，可在句中作定语。如：～的感觉／～的气氛。“抑制”没有这种用法。【原形原型】“原形”指原来的形状，本来面目(含贬义)。如：～毕露。“原型”指原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。如：闰土的～。【优良优秀优异】均为形容词，都表示好的意思，但程度不同。“优良”指(品种、质量、成绩、作风等)十分好；“优秀”指(品行、学问、成绩等)非常好；“优异”指(成绩)特别好。【韵味意味】“韵味”一般只用于艺术作品和艺术表演。“意味”可用于各种事物中。“韵味”只能作名词。如：富有～／声调的～／～十足的表演。“意味”除作名词外，还有动词用法。如：这一着新阶段的开始。【依赖依靠】“依赖”指依靠别的人或事物而不能自立，含贬义。如不能依赖别人。“依靠”指指望别的人或事物来达到一定的目的，不含贬义。如依靠群众。【预示预兆】“预示”指预先显示，动词。如灿烂的晚霞预示明天又是好天气。“预兆”指预先显露出来的迹象或某种迹象预示将要发生某种事情。如不祥的预兆。【以至以致】“以至”表示在时间、数量、程度、范围上的延伸，含有“一直到”的意思。如循环往复，以至无穷。“以致”用在下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，往往是不好的结果。如他事先没有调查研究，以致做出了错误的结论。Z【责任义务】“责任”指分内该办的事。如：应尽的～。也指应承担的过失。如：追究～。“义务”指法律上、道义上该负的责任，如：公民的～。也指不计报酬的，如：～兵役制。．【展开开展】“展开”指张开、铺开、伸展，也指大规模进行。如：～地图。“开展”指从小到大的发展，意义范围比“展开”广。如～新局面。也指开朗。【撰写写作编纂】“撰写”主要表示自己构思写文章、著作，一般用于书面语。如：～论文／～年表。“写作”除强调自己的构思成文外，有时专指文学创作，书面语、口语中都常用。如：指导一／～技巧／～练习。“编纂”主要表示根据一定的现成资料或作品加工、整理，汇集成书，多用于工具书或资料类书的编著，为书面语。如：～百科全书／一辞书。【赞美赞扬赞许称赞】“赞美”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档侧重于颂扬、歌颂，可用于人，也可用于事物。如：～这种精神／～秋天／～祖国。“赞扬”侧重于表彰、宣扬，一般用于人的行为、精神、品质、风格、功绩等。“赞许”侧重于喜爱、认可，常用于人的做法、想法等。如：点头～／表示～／～的目光。“称赞”侧重于夸奖，可用于人或事物。如：多次～／～这个作品。【遵从遵循遵照】“遵从”指服从、听从。“遵循”指依照规定行动，不违背，多用于书面语。“遵照”指依照、照办。【壮丽绚丽】都是含褒义的形容词，都有好看、美丽的意思。区别是“壮丽”着重表示雄壮而美丽的意思，适用于描写河山、事业。如：看壮丽的河山；“绚丽”着重表示色彩鲜明的意思，适用于描写景物、服饰。如：绚丽的鲜花。【庄严庄重】“庄严”侧重于威严，不可侵犯。“庄重”侧重于端庄持重。“庄严”既可用于个人的态度、表情、动作，也可用于形容环境、气氛等。如：态度～／～的时刻／～的广场。“庄重”只能用于形容人的态度、表情、动作。如：显得很～／神色～／～地捧着。【卓越卓著】“卓越”一般多用于形容人物、才能、本领等。如：～的才能／～的贡献／～的科学家。“卓著”一般多用于形容贡献、功勋等。如：成效～／战绩～／成就～。【资格资历】“资格”主要指从事某种工作或活动所形成的身份。如：审查～／取消～／不够～。“资历”主要指从事某种工作或活动所具有的经历。如：～深。【尊敬尊重】“尊敬”强调恭敬地对待，讲究礼节。“尊重”强调重视对待，不轻视。“尊敬”主要用于人，而且多指下级对上级、晚辈对长辈。如：受人～／值得～／～老师。“尊重”可用于人，不分长幼，也可用于抽象事物。如：相互～／～他人／～事实。【振动震动】“振动”指物体通过一个中心位置，不断做往复运动。如：蒸汽机中的活塞、钟里面的摆的运动都是～。“震动”强调颤动，使颤动，又指使人心不平静。如：～全国。【增殖增值】“增殖”是增生和繁殖的意思。如提高牲畜增殖力。“增值”指资产价值增加。如这股资产一定会增值。【侦察侦查】“侦察”指为了弄清敌情、地形及其他有关作战的情况而进行活动。如火力侦察。“侦查”指检察机关或公安机关为了确定犯罪事实和证实犯罪嫌疑人而进行调查及采取有关强制措施。如立案侦查。【阻击狙击】“阻击”指以防御手段阻止敌人增援、逃跑或进攻。如阻击战。“狙击”指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人。如狙击手。【做客作客】“做客”指访问别人，自己当客人。如到亲戚家做客。“作客”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档指寄居在别处，是常用的书面语，如作客他乡。【终止中止】“终止”指结束；停止。如终止合同。“中止”指做事中途停止。如因为下雨，这场比赛中止了。【专程专诚】“专程”指专为某事而到某地。如专程去迎接客人。“专诚”指特地，含有心意诚恳的意思。如专诚来拜访你。【制定制订】“制定”指定出法律、规程、计划等。如制定国家大政方针。“制订”指创制拟定。如制订汉语拼音方案。(三)初中生应掌握的成语A黯然失色：阴暗而失去光泽。B1．跋山涉水：翻山趟水，形容远行艰辛。2．包罗万象：内容丰富，应有尽有。3．鞭长莫及：即使有力量，也使不上。4．本色当行：做本行的事，成绩十分显著。5．不耻下问：不以向学问低的人请教为耻。6．不二法¨：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。C1．残羹冷炙：吃剩的饭，指权贵的施舍。2．草菅人命：把人命看得像小草一样，指任意残杀人民。3．惨绝人寰：人世上还没有过的悲惨，形容悲惨到了极点。4．诚惶诚恐：惶恐不安。5．叱咤风云：形容威力极大。6．触目伤怀：看到(家庭败落情况)心里感到悲伤。怀，心。7．吹毛求疵：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。D1．得天独厚：独具特殊优越的条件。多指身体、智力等方面的素质特别优异或所处的环境、自然条件特别好。2．地灵人杰：山川灵秀，人物杰出。常说“人杰地灵”。3．顶礼膜拜：形容十分虔诚地行礼。4．断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。F2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1．锋芒毕露：比喻人的锐气、才干全都显露出来。2．付之一炬：给它一把火。指全部烧毁。3．俯首帖耳：形容非常驯服恭顺(含贬义)。“帖”也作贴。4．付诸东流：把东西投在东流的水里冲走，比喻希望落空，前功尽弃。G1．各得其所：每个人或事物都得到合适的安顿。所，位置。2．根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。3．觥筹交错：形容许多人相聚饮酒的热闹场面。4．寡不敌众：人少的一方抵挡不住人多的一方。H1．海枯石烂：形容经历的时间很长，环境发生了极大变化。多用于誓言中，反衬意志坚定，永不改变。2．骇人听闻：使人听了非常震惊。3．红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。4．赫赫有名：形容名声显赫。5．鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。6．花枝招展：比喻姿态优美。7．画蛇添足：比喻做多余的事，反而不恰当。8．怀占伤今：指怀念占代的事情，为现在的事情感伤。9．获益匪浅：得到很多益处。匪，非，不。10．诲人不倦：教育人极有耐心，不知疲倦。J1．家喻户晓：家家户户都知道。2．戛然而止：声音突然中止。3．见异思迁：看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜好不专一。4．匠心独运：独创性地运用巧妙的心思。形容艺术构思的独创性。5．进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。维，是。谷，穷尽，指困境。6．敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。7．迥乎不同：很不一样。迥，差得远。8．鞠躬尽瘁．死而后已：小心谨慎、不辞辛劳地贡献出全部力量，直到死为止。9．具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。K2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1．开天辟地：占代神话中说盘古开辟天地后才有世界，因此用“开天辟地”指有史以来。2．可望而不可即：只能够望见不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。3．苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。4．揆情度理：按照一般情理推测揣度。L1．历历在目：清晰地出现在眼前。2．鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着，多用来形容房屋等密集。3．略胜一筹：比较起来，略微好一些。M1．麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉。比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。2．马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于沙场。3．毛骨悚然：形容十分恐惧。4．买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。5．莫衷一是：不能得出一致的结论。6．面面相觑：互相望着发愣。N1．南辕北辙：心里想往南走，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。2．囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。3．拈轻怕重：接受工作时挑轻的，害怕繁重的。P扑朔迷离：形容事物错综复杂，难以辨别。Q1．期期艾艾：形容口吃。2．气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。3．锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。4．前事不忘，后事之师：记取先前的经验教训，作为以后做事的借鉴。5．黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了。6．强聒小舍：唠唠叨叨说个没完。7．擎大撼地：形容力量巨大。擎，举起。撼，摇动。8．情郁于中：感情积聚在心里。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档9．群蚁排衙：指整齐地排列着。R1．人迹罕至：少有人来。迹，足迹，脚印。罕，稀少。2．人声鼎沸：形容人声喧闹。3．忍俊不禁：忍不住笑。4．如出一辙：比喻言论或行动完全一样。也比喻两件事情非常相似。5．弱肉强食：指动物中弱者被强者吃掉。S1．死不瞑目：指人死时因心里还有牵挂，死了也没有闭上眼睛，多用来形容不达目的，决不甘休。2．失之毫厘，差之千里：相差虽小，而造成的误差或错误极大。3．恃才放旷：依仗自己的才能而对自己的行为不加约束。4．肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。肃然，形容十分恭敬的样子。5．索然无味：毫无趣味。6．随声附和：别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。T1．投机取巧：指用不正当的手段谋取个人私利。也指不愿付出劳动，而凭借骗人或耍小聪明的手法取得成功。2．叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。W1．望文生义：按照字面作出牵强附会的解释。指不深入探究文字的确切含义。2．蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。3．温故知新：温习旧的知识能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。4．无济于事：对于事情没有什么帮助。5．五体投地：指两手、两膝和头一起着地，是佛教中最恭敬的礼节。比喻敬佩到了极点。6．兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。G1．销声匿迹：原意是不公开讲话，不公开露面，也指无声无息，无影无踪。2．相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。益，更加。彰，明显。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档3．相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润。比喻同处困境，相互救助。4．相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。5．心旷神怡：心胸旷达开朗，神色舒畅愉快。形容自然景色给人以神清气爽的精神享受。6．信口雌黄：比喻不顾事实，随便乱说。7．袖手旁观：揣起手来，在一旁冷眼观看。比喻置身事外，不加过问或协助。8．寻章摘句：搜寻摘取文章的片断语句，指读书局限于文字的推求。Y1．雅俗共赏：文化高的人和文化低的人都能欣赏。2．杳无音信：形容毫无消息。3．怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。4．怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。5．义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。膺，胸。6．抑扬顿挫：(声音)高低起伏和停顿转折。7．因地制宜：根据不同地区的具体情况，制定与之相适应的措施。8．迎刃而解：劈开竹子上部，整段竹子都会顺着刀势裂开。比喻事情非常容易解决。9．忧心忡忡：形容忧虑不安的样子。10．雨后春笋：比喻新事物大量涌现，蓬勃发展。11．语无伦次：话讲得很乱，没有条理。12．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。13．有条不紊：有条理，有次序，一点不乱。14．越俎代庖：越权办事或包办代替。庖，厨师。Z1．瞻前顾后：①看看前面再看看后面。形容做事以前考虑得周密谨慎。②形容顾虑过多、犹豫不决。2．张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上。比喻弄错了对象。3．张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好。4．枕戈待旦：枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕敌人，准备作战。5．震耳欲聋：耳部都快震聋了，形容声音很大。6．正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。7．中流砥柱：比喻坚强的，能起支柱作用的人或集体。8．众门睽睽：大家的眼睛都注视着。睽睽，睁大眼睛注视着。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档9．孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。10．执迷不悟：形容十分固执，坚持错误而不觉悟。11．珠光宝气：珍珠、宝石闪着光彩。形容服饰、陈设等非常华丽。12．蛛丝马迹：蜘蛛丝，马蹄迹。比喻与事情根源有联系的不明显的线索。13．周道如砥：形容道路平坦，畅通无阻。出自《诗经》，原意是用来形容周朝的政治清明，平均如一。(四)常见歇后语擀面杖吹火——一窍不通外甥打灯笼——照旧(舅)丈二和尚——摸不着头脑司马昭之心——路人皆知黄鼠狼给鸡拜年——没安好心做一天和尚撞一天钟——得过且过老鼠钻进风箱里——两头受气老鼠钻进书箱里——咬文嚼字老虎屁股——摸不得老虎挂念珠——假慈悲猪八戒照镜子——里外不是人周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨哑巴吃黄连——有苦难言哑巴吃饺子——心里有数徐庶进曹营——一言不发秀才遇到兵——有理说不清小和尚念经——有口无心小葱拌豆腐——一青(清)二白瞎子点灯——白费蜡兔子尾巴——长不了宋江的军师——吴(无)用上鞋不用锥子——针(真)行飞蛾扑火——自取灭亡和尚头上的虱子——明摆着十X五只吊桶打水——七上八下热锅上的蚂蚁——团团转2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档蚍蜉撼大树——可笑不自量螃蟹过街——横行霸道孔夫子搬家——净是书(输)马尾穿豆腐——提不起来泥牛入海——无消息腊月里的萝卜——冻(动)了心刘备借荆州——有借无还肉包子打狗——有去无回七窍通了六窍——一窍不通挂羊头卖狗肉——里外不一猫哭耗子——假慈悲聋子的耳朵——摆设刘备招亲——弄假成真骑驴看唱本——走着瞧捡芝麻丢西瓜——贪小失大姜太公钓鱼——愿者上钩狗咬耗子——多管闲事和尚打伞——无法无天隔着门缝看人——把人看扁了狗咬吕洞宾——不识好人心八仙过海——各显神通韩信点兵——多多益善思维导图解读(一)现在常用三大文体文体，不同于文学体裁，是依据文章的写作方法来划分的，现在常用三大文体有：记叙文、议论文和说明文。(注：相关知识的详细讲解见第三单元现代文阅读。)(二)四大文学体裁文学体裁就是文学作品的具体文学形式，是组成文学作品的外部表现形态，即作品的类别。根据文学作品在形象塑造、体制结构、语言运用、表现手法等方面的不同，把文学作品分为散文、小说、诗歌和戏剧四大类。(注：相关知识点的详细讲解见第四单元文学作品的阅读。)(三)古代文章体裁2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(1)赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采搞文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。(2)骈文这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字、六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。(3)原推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。(4)辩“辩”即辨是非，辨真伪，这种文体的特点是批驳一个错误观点或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。(5)说“说”是古代议论说明一类文章的总称，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，具有“炜晔而谲诳”的特点，跟现代杂文或杂感相近。如韩愈的《马说》。(6)赠序古代送别以诗文相赠，所送的文字称为“赠序”。“赠序”多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。(7)铭古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字叫“铭”。如刘禹锡的《陋室铭》是用来自述志趣的，文章通过对自己所居住的房屋的描写，表达了要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。铭文一般都押韵，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。(8)杂记杂记主要是指山川、景物、人事杂记和笔记文。山川、景物、人事杂记，指描写山川、景物和人事的文章，如《小石潭记》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档笔记文，即以记事为主，篇幅短小、内容丰富的文章，如历史掌故、遗闻逸事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记，都属于其中的一类，如《世说新语》《梦溪笔谈》等。(9)游记“游记”是描写旅行见闻的一种散文形式。游记取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情，可以反映一人一家的日常生活，也可以记一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。如郦道元的《三峡》、柳宗元的《小石潭记》。(10)序跋一种用来说明著述经过或出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论，研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍的前面(也有列在后面的，如《史记·太史公自序》等)，“跋”列在后面。有的如“引言”“前言”“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”“编后记”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的有的则是由别人或编者写的。(11)论论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：“论有两体，一日史论，乃史臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。(12)奏议古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；曰议，以执议。”①疏。是分条陈述的意思。②表。是陈述某种意见或事情。如《出师表》。③对策。是下级回答上级问题的文体。(四)文化常识01古书典籍“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“四史”：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》“四库”：经、史、子、集2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴文艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数02朝代传说“三皇”：传说是“伏羲、女娲、神农”。“三帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。03地理“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈瀛洲。“五岳”：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北恒山，中岳嵩山。“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成中国的别称。赤县：古人把中国称做“赤县神州”。海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。四海：指天下、全国。“六合”“八荒”：都泛指天下。江河：古代文章中专指长江、黄河。三国：指东汉以后国家分裂成魏、蜀、吴。三秦：指潼关以西的关中地区。山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。古代别称：南京(建康、金陵、江宁、白下)。04文化常识五行：指金、木、水、火、土。五谷：上古对粮食作物的统称，即稷、黍、麦、菽、稻。五味：指酸、咸、甜、苦、辣。六畜：六种家畜，即马、牛、羊、猪、狗、鸡。文房四宝：笔、墨、纸、砚。文人四友：琴、棋、书、画。花中四君子：梅、兰、竹、菊。岁寒三友：松、竹、梅。六书：象形、会意、指事、形声、转注、假借。连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的称为连中解元、会元、状元。五声：五个音级。也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhT)、羽。四大民间故事：《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档三老：古代分管教化的乡官。及第：指科举考试中选，应试未中叫“落第”“下第”。童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。科举考试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。乡试：(称秋闱或大比)每三年在省举行一次，秀才才有资格参加，考中为举人。第一名称解元。会试：乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)，参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。合称三甲鼎。光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育，科举制度被废止。《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。“风骚”：指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，常代指文学才华。《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。也称叩头。稽首：古代的拜礼。为“九拜”之二，行大礼。跪：古代两膝着地，耸身挺腰，臀不沾脚跟。伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。五更：我国古代把夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称“五夜”。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，四更1—3点，五更3—5点。四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季，分别称做孟春、仲春、季春(三春)；四、五、六月为夏季，分别称做孟夏、仲夏、季夏(三夏)；秋季、冬季以此类推。星宿(ｘｉù)：古代把星座称为星宿。玉常金马：指翰林院。《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各业的人。“三教九流”多含贬义。无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”，佛教名词，指佛、法、僧。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正。05古代别称桑梓：家乡。巾帼：妇女。须眉：男子。鸿雁：书信。汗青：史册。轩辕：祖国。“三尺”：法律。谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆；②帝王自称：孤、寡、不谷；③读书人自称：小生、晚生、晚学；④其他：在下、小可、老朽、妾、老纳等。敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等；②称太子：殿下；③称将军：麾下；④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(ｋǔｎ)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿)；尊，用来称与对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见)；贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称弟弟)；仁表示爱称，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等；⑤称年老的为：丈。丈人(后来指妻父)又称“泰山”。妻母称丈母、“泰水”；⑥称谓前加“先”，表示已死；⑦对尊长者和同辈间的称谓有：君、子、公、足、先生、大人等。年龄称谓：(代称)①垂髫(ｔｉáｏ)：指三四岁～八九岁儿童。②总角：指八九岁～十三四岁少年。③豆蔻：指十三四岁～十X五六岁的少女。④束发：男子十X五岁。⑤弱冠：男子二十岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。⑥耄耋：指八九十岁。⑥期颐：是一百岁。(五)古代史书体例(1)编年体：以年代为线索编排有关历史事件，如《左传》。(2)纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。(3)国别体：以国家为单位分别记叙历史事件，如《战国策》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(4)通史：不间断地记叙自古至今的历史事件，如《史记》。(5)断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。注意！以上5种体例是按不同的标准分的，实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体通史。附录(一)初中生应掌握的古代作家集录先秦作家1．老子(约前571—前471)姓李名耳，字伯阳，又字聃，楚国苦县(今河南鹿邑东)人。道家学派创始人，著有《道德经》。2．左丘明(前556—前451)春秋末年鲁国史官。相传他根据鲁史编写了《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书，是我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。我们学过的《曹刿论战》选自此书。3．孔子(前551—前479)春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(现山东曲阜)人。他发愤为学，博学多能，开创了私人讲学的风气。他广收门徒，相传弟子3000人。贤人72人，他也成为文化传播的使者。孔子思想体系的核心是德治主义，他提出“仁”“礼”的学说，主张施行仁政。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献的整理与传播工作，整理《诗》《书》等古代典籍，修订《春秋》。他的学生将其言行记载在《论语》中。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他被后人尊称为“至圣先师，万世师表”。我们学过《〈论语〉十则》。4．墨子(约前476—前390)名翟，战国初期思想家，墨家学派的创始人。墨子在政治上提出“兼爱”“非攻”等主张。《墨子》是战国时期墨家学派的著作总集。我们学过其中的《公输》。5．孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，鲁国邹(现山东邹城)人。战国时期思想家，儒家学派的创始人之一。是继孔子之后的又一位儒家大师，后世称之为“亚圣”。孟子最早提出了“民贵君轻”的主张。《孟子》是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，计261章，约3．5万字，在先秦诸子散文中独具风格。我们学过其中的《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》。6．庄子(约前369—前286)战国时期宋国人。他继承和发展了老子的道家思想，著有《庄子》。我们学过其中的《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档7．屈原(约前339—前278)名平，字原，战国时楚国人。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。著有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。他有一句名言是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。8．荀子(前313—前238)名况，号卿。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。他否定天命，强调人为，具有较多的唯物主义思想。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。主要作品为《荀子》，属诸子哲理散文，其中《劝学篇》《天沦》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。9．韩非(约前280—前233)战国末期著名思想家，法家学派的代表人物。著有《韩非子》。我们学过其中的《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。10．列子战国前期思想家，道家学派代表人物之一。名御寇，战国时期郑国(现河南)人。著有《列子》8篇。我们学过其中的《两小儿辩日》《愚公移山》。汉代、三国作家11．贾谊(前200—前168)又称贾生、贾长沙、贾太傅。洛阳人。西汉政论家、文学家，主要作品为《新书》58篇。《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，对后世影响很大。12．司马迁(约前145—前90)字子长，别称太史公，简称史迁，西汉夏阳人。西汉著名史学家、文学家。著有我国第一部纪传体通史《史记》。全书130篇，有10表、8书、12本纪、30世家、70列传。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，我们学过他的作品《陈涉世家》。13．刘向(前77—前6)西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，西汉末年整理编辑了一部国别体史书《战国策》，我们学过的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。14．班固(32—92)字孟坚，扶风(陕西)人。东汉史学家、文学家，开创断代的纪传体史书体例。主要作品为作者历尽二十余年修成的我国第一部纪传体断代史《汉书》。《苏武传》出于此。赋方面以《两都赋》最著名。15．曹操(155—220)本姓夏侯，字孟德，“三曹”之首。沛国谯(今安徽毫州)人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。我们学过他的作品《观沧海》《龟虽寿》。16．诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，三国时著名政治家、军事家。他的《出师表》是千古传诵的名篇。晋代作家17．陈寿(233—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档297)字承祚，晋朝安汉(今四川南充)人。著名史学家。著有《三国志》，记载了魏、蜀、吴三国的历史。我们学过其中的《隆中对》。18．陶渊明(约365—427)东晋诗人，我国第一位田园诗人。名潜，字元亮，自号“五柳先生”。浔阳柴桑(现江西九江)人。我们学过他的《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》。唐代作家19．王勃(650—675)字子安，唐初诗人，绛州龙门(今山西河津)人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。有《王子安集》。我们学过他的《送杜少府之任蜀州》。20．贺知章(约659—约744)字季真，自号四明狂客，越州永兴(今浙江萧山)人。其诗今存20首，多为祭神乐章和应制诗；写景之作较清新通俗。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》。21．王之涣(688—742)字季陵，原籍晋阳。他是盛唐时代重要诗人之一。主要作品为《凉州词》《登鹳雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。22．孟浩然(689—约740)唐代著名山水田园诗人。襄州襄阳(今属湖北)人，与王维并称“王孟”。有《孟浩然集》。我们学过他的《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》。23．王昌龄(698—757)字少伯，太原人。曾任龙标尉，世称王龙标。七绝圣手，善边塞诗、宫怨诗。主要作品为《出塞))《从军行》，后人辑有《王昌龄集》。24．王维(701—761)唐代山水田园诗人。字摩诘，河东(今山西永济)人。有“诗佛”之称。我们学过他的《使至塞上》《汉江临眺》《送元二使安西》《终南山》等。人们称赞他的诗“诗中有画，画中有诗”。25．李白(701—762)唐代最伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士，后人称其为“诗仙”。陇西成纪人，与杜甫齐名，人称“李杜”。著有《李太白全集》。我们学过他的《渡荆门送别》《望天门山》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《月下独酌》《宣州谢■楼饯别校书叔云》《行路难》(其一)等。26．杜甫(712—770)唐代杰出的现实主义诗人，后人称其为“诗圣”。字子美，自称少陵野老，世称杜少陵。其作品反映了唐朝由盛到衰的过程，有“诗史”之称。著有《杜工部诗集》，代表作“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)、“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)。我们学过他的《石壕吏》《望岳》《春望》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《登楼》《羌村》(其三)。他首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。27．岑参(约715—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档770)唐代边塞诗人。岑参的诗歌，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为基本特征。代表作《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》。28．韩愈(768—824)唐代文学家。字退之，河南河阳(今河南孟县)人。世称韩昌黎。著有《昌黎先生文集》。我们学过他的《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》。29．刘禹锡(772—842)唐代文学家、哲学家。字梦得，河南洛阳人。曾任太子宾客，世称刘宾客。著有《刘梦得文集》。我们学过《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》。30．自居易(772—846)唐代著名诗人。字乐天，号香山居士，太原人。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗平易近人，通俗易懂，继承了传统的现实主义手法。著有《白氏长庆集》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。我们学过他的《钱塘湖春行》《望月有感》《观刈麦》。31．柳宗元(773—819)唐代文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。字子厚，河东(今山西)人，世称柳河东。与韩愈共同倡导古文运动。著有《柳河东文集》。我们学过他的《小石潭记》《黔之驴》《捕蛇者说》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。32．李贺(790—816)唐代诗人。字长吉，福昌(今河南宜阳)人。唐宗室郑王之后。辞尚奇诡，所得皆警迈；亦善用神话传说造出新奇之诗境。我们学过他的《雁门太守行》《南园》。33．杜牧(803—852)唐代文学家。字牧之，别称“小杜”，号樊川。京兆万年(今陕西西安)人与李商隐合称“小李杜”。著有《樊川文集》。我们学过他的诗歌《江南春绝句》《赤壁》《泊秦淮》。34．李商隐(约813—约858)唐代诗人。字义山，号玉豁生。怀州河内(今河南沁阳)人。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊作一百韵》《有感二首》《重有感》等皆著名；所作“咏史”诗多托古以斥时政，《贾生》《隋宫》《富平少侯》等较突出。“无题”诗也常有所寄寓，至其实际含义，诸家所释不一。有《李义山诗集》，现存；文集已散佚，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。我们学过他的《夜雨寄北》《无题》(相见时难别亦难)。宋代作家35．范仲淹(989—1052)北宋政治家、文学家。字希文，谥号文正，苏州吴县(今江苏吴县)人。著有《范文正公集》。兼工诗词散文，属豪放派。我们学过他的《岳阳楼记》《渔家傲》。36．晏殊(991—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1055)字同叔，谥元献。抚州临川(今江西抚州)人。北宋初重要词人，尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《晏元献遗文》。37．欧阳修(1007—1072)北宋著名文学家、史学家，古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一。字永叔，号醉翁，又号六一居士，谥号文忠，吉州永丰(今属江西)人。著有《欧阳文忠公文集》。我们学过他的《醉翁亭记》。38．苏洵(1009—1066)字明允，自号老泉。北宋眉山(今四川眉山)人，著名散文家。“唐宋八大家”之一，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。作品以史论、政论为主。主要作品有《嘉■集》《六国论》。39．周敦颐(1017—1073)北宋哲学家。字茂叔。道州营道(今湖南道县)人。著有《太极图说》《通书》等。我们学过他的散文《爱莲说》。40．司马光(1019—1086)北宋杰出的政治家、历史学家。字君实，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。宋哲宗时为相，追封温国公，谥号文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，主持编纂了我国最大一部编年体通史《资治通鉴》。我们学过他的《孙权劝学》。41．王安石(1021—1086)北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。字介甫，晚号半山，抚州临川(今属江西)人。官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，直接为他的政治斗争服务。著有《临川先生集》。我们学过他的《伤仲永》《书湖阴先生壁》《登飞来峰》。42．苏轼(1037—1101)北宋杰出的文学家、书画家。与其父洵、弟辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，豪放派词人代表。眉州眉山(今属四川)人。著有《东坡全集》《东坡乐府》。我们学过他的《水调歌头。明月几时有》《江城子·密州出猎》《记承天寺夜游》《浣溪纱》(山下兰芽短浸溪)、《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花)。43．李清照(1084—约1151)宋代女词人。宋代婉约词派中成就最高者。号易安居士，宋历城(今山东济南)人，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调伤感，有时也流露出对中原的怀念。常用白描，语言清丽。著有《漱玉词》。我们学过她的《如梦令·常记溪亭日暮》《醉花阴》《武陵春》。44．陆游(1125—1210)南宋爱国词人。字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《陆放翁全集》。我们学过《书愤》《示儿》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《卜算子·咏梅》。45．朱熹(1130—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1200)字元晦，一字仲晦，号晦庵。南宋哲学家、教育家、文学家。哲学上发展了“二程”(程颢、程颐)关于义理关系的学说，集理学之大成。撰《四书集注》，是宋以后儒家理学的大师。文学上著有《诗集传》《楚辞集注》《朱文公文集》《朱子大全》等，其影响至今。46．文天祥(1236—1283)南宋末年政治家、文学家。字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。吉州吉水(今属江西)人。现有《文山先生全集》20卷。我们学过他的《过零丁洋》。47．辛弃疾(1140—1207)南宋豪放派爱国词人。与苏轼并为豪放派的代表。字幼安·号稼轩，宋朝历城(今山东济南)人。其词表现力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有《稼轩长短句》。我们学过他的《西江月·夜行黄沙道中》《清平乐·村居》《永遇乐·京口北固亭怀古》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《南乡子·登京口北固亭有怀》元明作家48．关汉卿(约1240—约1310)名一斋，号已斋叟。大都(今北京)人。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。49．马致远(约1250—约1321)元代著名戏曲作家。号东篱，一说字千里。大都(今北京)人。所作杂剧15种。马致远是个享有盛名的戏曲家，是元初作家中散曲流传得最多的一个。他是元散曲作者中成就最高者之一。作品豪放清逸，后人认为近似诗中李白、词中苏轼。杂剧以《汉宫秋》为代表。我们学过他的散曲《天净沙·秋思》。50．施耐庵(约1296—约1370)元末明初小说家。名子安，字耐庵。代表作《水浒传》，是我国古代第一部描写农民革命斗争全过程的长篇章回体白话小说。我们学过的《智取生辰纲》节选自《水浒传》。51．宋濂(1310—1381)明初文学家。字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人。一生著述颇丰，其中以散文最为著名。作品内容深广，辞采丰富，文笔简洁，雍容典雅，是后世“台阁体”文学的先驱，有《宋学士文集》。我们学过他的《送东阳马生序》。52．罗贯中(约1330—约1400)元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中，杭州人，祖籍太原。今存署名由他编著的小说有《三国演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义传》《三遂平妖传》。我们学过他的《杨修之死》节选自《三国演义》。《三国演义》为我国第一部长篇小说。53．吴承恩(约1500—约1582)明代小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安山阴(今江苏淮安)人。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档54．汤显祖(1550—1616)字义仍，号若士，又号海若，临川人。明代杰出的剧作家、文学家，在中国和世界文学史上都有着重要地位，被誉为“东方的莎士比亚”。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，合称“玉茗堂四梦”，又叫“临川四梦”，是浪漫主义杰作。55．袁宏道(1568—1610)字中郎，号石公，明公安(今湖北公安)人。文学家，明代“公安派”领袖，是“性灵说”的提出者，各类随笔200余篇，有优秀传记文《徐文长传》《醉叟传》，游记文《满井游记》等，创作颇丰，有《袁宏道集笺校》。56．冯梦龙(1574—1646)字犹龙，又字耳犹，别号龙子犹，长洲(今苏州)人。明代文学家、戏曲家。号墨憨斋主人。主要作品为编辑的短篇小说集“三言”，《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》共120篇，《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。清代近代作家57．林嗣环(1607—?)清初文人，著有《铁崖文集》等。我们学过他的《口技》。58．蒲松龄(1640—1715)清代文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(今山东淄博)人，著有我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。我们学过他的《山市》《狼》。59．孔尚任(1648—1718)字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自号云亭山人，山东曲阜人，孔子64代孙。主要作品《桃花扇》(传奇)。60．吴敬梓(1701—1754)清代小说家。字敏轩，号粒民，安徽全椒人。代表作《儒林外史》，是我国第一部长篇章回体讽刺小说。我们学过的《范进中举》选自《儒林外史》。611．曹雪芹(1715—1763)清代小说家。名■，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。代表作《红楼梦》(又名《石头记》，高鹗补写后四十回)，全书一百二十回，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。我们学过的《香菱学诗》选自《红楼梦》。62．沈复(1736一?)清代文学家。字三白，长洲(今江苏苏州)人，著有《浮生六记》。我们学过的《童趣》就选自他的《浮生六记·闲情记趣》。63．龚自珍，字■人，号定庵，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》《己亥杂诗》。近代文学的开山作家。(二)初中生应掌握的古代作品集录1．《诗经》我国第一部诗歌总集。本只称2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档《诗》，后又以《诗三百》为代称，汉代奉为儒家经典，始称《诗经》。收录周初至春秋中期约500年间的诗歌305篇，为风、雅、颂三部分。“风”又叫“国风”共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华部分。雅分“大雅”“小雅”，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周朝历史、歌功颂德的。“颂”分“周颂”“商颂”“鲁颂”，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》以四言为主，多用赋、比、兴手法。古人把风、雅、颂和赋、比、兴合称《诗经》“六义”。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，对我国文学影响深远。《关雎》《伐檀》《蒹葭》《卫风·氓》《秦风·无衣》《邶风·静女》被选人教材。2．《左传》即《春秋左氏传》，本称《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰。记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)前后，记叙了春秋时期250多年的历史，是我国第一部叙事完备的编年体史书，也是一部杰出的历史散文著作。它长于叙事记人，文笔曲折生动，具有很高的文学价值。被选人教材的有《曹刿论战》《烛之武退秦师》等。3．《楚辞》我国继《诗经》之后第二部古代诗歌总集，也是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式足在楚国民歌的基础上加工而成，篇中大量引用楚地风土物产和方言词汇，具有浓厚的地方色彩，所以叫楚辞。西汉末年刘向辑录成集，东汉王逸作注。全书以屈原作品为主(收有《离骚》《九歌》《天问》《九章》等)，其他各篇也都是承袭屈赋的形式(如宋玉、贾谊、东方朔等人的作品)。在中国诗歌史上，“风”(指《诗经》)、“骚”(指《楚辞》)并称，成为中国古典诗歌的两大源头。《楚辞》还直接开启了后代赋体，并影响到历代散文创作。4．《山海经》中国古代地理著作，又是神话传说故事集。秦汉时期成书。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等。书中“精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”等神话传说故事人们耳熟能详。选人教材的有《夸父逐日》。5．《论语》是孔子的弟子及其再传弟子所记录整理的孔子及其弟子言行的书。《论语》全书20篇，498章。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。在表达上，《论语》语言精练而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。《(论语)十则》选自《学而》《为政》《公冶长》《述而》等篇。6．《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。宋代以后与《论语》《大学》《中庸》同列为“四书”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档。现存7篇：《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。计261篇，约3．5万字。内容主要是记录孟子的言论、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面的论说。《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。7．《列子》相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》8篇，早佚。今本《列子》8篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。选人教材的有《两小儿辩日》和《愚公移山》。8．《战国策》共33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书、历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动，对后世散文和辞赋的创作有很大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。9．《韩非子》春秋战国时期法家思想的主要代表作之一，相传为战国时韩国人韩非著，是集先秦法家思想之大成的著作。全书共55篇。其中《解老》篇对老子唯心主义的“道”作了唯物主义的改造，认为“道”是物质性的，是万物的本原和万物的普遍规律，批判地吸收了老子的朴素辩证法，批判了儒家的伦理观念，发展了唯物主义哲学。《守株待兔》《自相矛盾》《滥竽充数》等篇为后世传诵。《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。10．《史记》西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》。《史记》记述传说中的黄帝至汉武帝时期近3000年的历史，本书有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，以人物为主体编撰。“本纪”按年代记叙帝王言行和政绩，“表”按年代谱列各时期重大事件，“书”记录各种典章制度的沿革，“世家”记叙诸侯国的兴衰和杰出人物业绩，“列传”记叙各类名人的生平和事迹。其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》等篇目入选教材。11．《三国志》西晋陈寿著，是一部纪传体国别史，分《魏志》《蜀志》《吴志》，共38卷。罗贯中的《三国演义》的很大一部分是以《三国志》为蓝本创作出来的。《隆中对》选自《三国志》。12．《世说新语》小说集，南朝宋临川刘义庆撰，是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记体小说，原名《世说》，唐时称《世说新书》。它对后世文学有很大影响，书中有很多故事成为人们常用的成语，如“望梅止渴”“一往情深”“口若悬河”等。《咏雪》《陈太丘与友期》被选人教材。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档13．《资治通鉴》宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史，它综合了各朝纪传体断代史的成果，把上起战国下至五代长达1360多年的历史以年月为经，史实为纬，以时代顺序贯通起来叙述，书名的意思是“鉴于往事，资于治道”。选人教材的有《孙权劝学》。14．《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集。清代蒲松龄著。全书491篇。主要取材于民间口头传说，此外有作者亲身经历的，有作者凭自己的想象创作的，也有根据古代故事改编的。小说内容主要是：①揭露封建政治的黑暗，贪官污吏和土豪劣绅的横行，同情人民疾苦并赞扬其反抗精神。如《促织》《席方平》《梦狼》等。②揭露科举制度的弊端。如《司文郎》《于去恶》《考弊司》等。③歌颂与封建礼教冲突的爱情与婚姻。这在书中数量最多，成就也最高。如《鸦头》《细腰》《阿宝》《青凤》《婴宁》等。④抨击浅薄的社会风气。如《劳山道士》《罗刹海市》等。书中也有些落后消极成分，如宣扬忠孝节义的封建观念、因果报应的迷信思想等。作者善于把幻想和现实、虚构与真实结合起来塑造人物。书中的花妖狐魅，既有原物的特征，又极富有人情味。全书的语言是经过锤炼的文言，但又吸收和提炼了口语，古雅简洁，清新活泼。选入教材的有《狼》。15．《儒林外史》我国古代优秀的长篇讽刺小说。清代吴敬梓著。全书共54回，由许多彼此独立的故事连缀而成。主要内容是批判各种类型的封建士大夫的功名利禄观念，着重抨击科举制度，刻画士人的种种丑态，暴露封建社会的黑暗和腐朽，在艺术上讽刺手法超过了以往任何作品。选入教材的有《范进中举》。16．《搜神记》笔记体志怪小说集，为中国小说之源。共20卷，大量的故事均发生在江南。所记多为神怪灵异故事，其中储存了一些民间传说。代表了魏晋南北朝小说的最高成就。著名的篇目有《干将莫邪》《董永》等。17．《梦溪笔谈》用笔记体裁写成的综合性学术著作。宋代沈括所作。因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名。全书以类相从，分故事、乐律、象数、人事、官政等17门，共609条。记载我国古代社会、政治及自然科学技术的发展和发明创造的情况，内容相当广泛，如历史、文学、艺术、天文、数学、物理、气象等。其中所记许多科学成就及作者的正确分析，都处于当时世界领先地位。《活板》选自此书。18．《三国演义》全称《三国志通俗演义》，章回体小说的开山之祖，我国最杰出的历史演义小说。是罗贯中在民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料，结合他丰富的生活经验写成的。故事描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。对当时动乱的社会状况有所反映，暴露了董卓等封建统治者的某些罪恶。书中的许多描写，为理解封建社会中政治和军事斗争提供了生动丰富的材料。用文学的笔触揭示出军事活动和战争2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的规律。文章语言浅近，结构宏大，人物众多，情节曲折。不但在文学史上影响了后世历史小说的创作，而且产生了不可低估的社会影响。19．《水浒传》又名《忠义水浒传》。中国小说史上第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说，元末明初施耐庵所作。全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，描写了108名梁山英雄好汉的反抗斗争，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等一系列英雄好汉形象，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。故事情节曲折，语言生动有力，人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。但又鼓吹“忠义”，表现出作者的思想局限。它在文学史上，不仅为后世的小说、戏剧提供了丰富的素材，而且为中国现实主义创作开拓了广阔的道路。《智取生辰纲》《鲁提辖拳打镇关西》选自该书。20．《西游记》长篇神魔小说。共100回。在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上，经过再创作而成。前7回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事。此后，转而写他被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过。小说用幻想的形式反映社会矛盾，写出了个人的自由本质与不得不受约束的矛盾处境，歌颂了孙悟空不畏强暴、机智英勇以及百折不挠的斗争精神。作品运用浪漫主义的创作方法，想象大胆，构思新奇，语言生动诙谐。在人物塑造上，采用人、神、兽三位一体的塑造方法，塑造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象。为后代的神魔小说的形象塑造提供了成功的范例。21．《虞初新志》小说集。清朝张潮编辑。所收多为明末清初类似传奇的文言短篇小说，并附有评语，其意在“表彰轶事，传布奇文”。多数作品文字优美，部分篇章也对当时社会的不合理现象有所反映。林嗣环的《口技》、魏学咿的《核舟记》都选自《虞初新志》。(三)初中生应掌握的现、当代作家及作品集录1．鲁迅(1881—1936)原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》《三闲集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。代表小说《狂人日记》(鲁迅第一篇白话小说)、《阿Q正传》《孔乙己》《故乡》《药》《祝福》等。我们学过的杂文有《中国人失掉自信力了吗》，小说有《孔乙己》《社戏》《故乡》等，散文有《风筝》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《雪》等。2．周作人(1885—1967)现代散文家、诗人、文学翻译家。原名栅寿，字星杓，后改名奎缓，自号起孟、启明(又作岂明)、知堂等，笔名仲密、药堂、周遐寿等，浙江绍兴人，鲁迅二弟。主要著作有散文集《自2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档己的园地》《雨天的书》《泽泻集》《谈龙集》《谈虎集》《永日集》《看云集》《夜读抄》《苦茶随笔》《风雨谈》《瓜豆集》《秉烛谈》《苦口甘口》《过去的工作》《知堂文集》，诗集《过去的生命》，小说集《孤儿记》论文集《艺术与生活》《中国新文学的源流》，论著《欧洲文学史》，文学史料集《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》《鲁迅的青年时代》，回忆录《知堂回想录》，另有多种译作。3．胡适(1891—1962)现代诗人、文史学家、五四文学革命的倡导者。初名嗣糜，学名洪■，字适之。是最早尝试白话新诗的创作者之一。1920年出版中国现代文学史上第一部新诗集《尝试集》1918年发表中国现代最早话剧《终身大事》，推动了早期话剧创作。在《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》等小说的研究中自成一说。对《红楼梦》《三重考证作者的身世、经历，创立“自传说”，被称为“新红学”。著有《胡适文存》、《胡适文存》二集、《胡适文存》三集、《胡适论学近著》、《白话文学史》(上)、《中国哲学史大纲》。4．郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人。现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家和著名的社会活动家。1921年第一本诗集《女神》面世，抗日战争时期创作了历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧，另外还有《王昭君》《蔡文姬》《武则天》等剧本。我们学过他的诗歌《天上的街市》《静夜》，历史剧有《雷电颂》(节选自历史剧《屈原》)。5．叶圣陶(1894—1988)原名叶绍钧，我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家。代表作长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》。我们学过他的说明文《苏州园林》和童话《古代英雄的石像》。6．徐志摩(1896—1931)现代诗人、散文家，浙江海宁人。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云集》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。7．郁达夫(1896—1945)现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。8．茅盾(1896—1981)原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，现代著名作家。代表作有长篇小说《子夜》，“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)，短篇小说《林家铺子》，散文《白杨礼赞》《风景谈》。我们学过他的散文《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。9．朱自清(1898—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档1948)现代散文家、诗人、学者、民主战士，字佩弦，江苏扬州人，著有散文集《踪迹》《背影》《欧游杂记》《你我》。我们学过他的散文《春》《背影》。10．郑振铎(1898—1958)现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。主要著作有：短篇小说集《家庭的故事》《桂公塘》，散文集《山中杂记》，专著《文学大纲》《插图本中国文学史》《中国通俗文学史》《中国文学论集》《俄国文学史略》等。有《郑振铎文集》。我们学过他的《猫》。11．闻一多(1899—1946)现代诗人、学者、民主战士，著有诗集《红烛》《死水》。我们学过他的《最后一次讲演》。12．老舍(1899—1966)原名舒庆春，字舍予，现代著名小说家。代表作长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》。我们学过他的小说《在烈日和暴雨下》(选自长篇小说《骆驼祥子》)，散文《济南的冬天》。13．冰心(1900—1999)原名谢婉莹，福建长乐人，现代著名女作家、诗人、儿童文学家。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》，诗集有《繁星》《春水》，儿童作品有《寄小读者》《再寄小读者》。我们学过她的作品有《纸船》《繁星》《春水》《谈生命》《小橘灯》《荷叶母亲》。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。14．沈从文(1902—1988)现当代作家。原名沈岳焕，主要笔名还有休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南风凰人。作品富有极强的个性和湘西乡土气息，充满诗情画意，代表作有《边城》《八骏图》等，还有重要的选本《从文小说习作选》。1949年后，沈从文放弃了文学创作，在中国历史博物馆研究出土文物、工艺美术及物质文化史等。著有《唐代铜镜》《龙凤艺术》《中国古代服饰研究》等。进入80年代后，他重返文坛，在中国文学界及海外文学界都产生了极大的影响。15．梁实秋(1903—1987)原籍浙江杭县，生于北京。学名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳为笔名。散文代表作《雅舍小品》，持续40载，到1970年完成了莎士比亚作品全集的翻译，晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。梁实秋散文集文人散文与学者散文的特点于一体，旁征博引，内蕴丰盈，行文崇尚简洁，重视文调，追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界及文调雅洁与感情渗入的有机统一。且因洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。16．丁玲(1904—1986)现当代女作家。原名蒋冰之，笔名彬芷、从喧等。主要作品有小说《莎菲女士的日记》(1927年发表)、《水》《母亲》等作品，《一颗未出膛的枪弹》《夜》《我在霞村的时候》《在医院中时》等解放区文学优秀作品。1948年写成2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档长篇小说《太阳照在桑干河上》，曾被译成多种外文。1951年获斯大林文学奖金。丁玲一生著作丰富，有些作品被译成多种文字，在世界各国流传，产生了广泛的影响。17．巴金(1904—20XX)现当代作家。原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)，中篇小说《憩园》《第四病室》《寒夜》等。1982年获“国际但丁文学奖”。我们学过他的《短文两篇》(《日》《月》)。18．藏克家(1905—20XX)现代诗人。1933年第一本诗集《烙印》问世，次年，诗集《罪恶的黑手》问世。代表作有《老马》《运河》《春鸟》《三代》《生命的零度》《有的人》等。我们学过他的《有的人》和《闻一多先生的说和做》。19．赵树理(1906—1970)小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为“解放区文艺的代表作之一”，《李有才板话》被誉为“走向民族形式的里程碑”。其民族化、大众化是“山药蛋派”的代表作。20．周立波(1908—1979)主要作品为《暴风骤雨》《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。21．吴晗(1909—1969)原名春暗，字辰怕，曾用笔名西生、梧轩、赵彦、刘勉之、刘恢之等，义乌人。著有《朱元璋传》《投枪集》《学习集》《春天集》《灯下集》《吴晗文集》《吴晗杂文选》《海瑞罢官》《海瑞的故事》《读史札记》等100多种。22．艾青(1910—1996)现当代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人。1932年在上海加入中国“左翼”美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1953年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。他出版的诗集主要有《北方》《向太阳》《火把》《黎明的通知》《归来的歌》《雪莲》等。我们学过他的《黎明的通知》《我爱这土地》。23．曹禺(1908—1996)原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。24．孙犁(1913—20XX)现代作家。原名孙树勋，河北安平人，白洋淀派创始人。代表作有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说熔写景和抒情于一炉，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。我们学过他的《芦花荡》。25．余光中(1928—2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档)福建永春人，当代著名作家。他的《乡愁》一诗传遍华人世界。散文如《听听那冷雨》《我的四个假想敌》等屡入选集。我们学过他的《乡愁》。26．冯骥才(1942—)我国当代作家和画家。浙江宁波人。已出版中外各种版本著作有百余部、画集多部。文学作品题材广泛，体裁多样。主要作品有《珍珠鸟》《高女人与她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《炮打双灯》《一百个人的十年》等。我们学过他的作品《珍珠鸟》《俗世奇人》。27．贾平凹(1953—)当代作家，原名贾平娃。陕西丹风人。著有小说集《兵娃》《贾平凹选集》等，长篇小说《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》，自传体长篇小说《我是农民》等。散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。贾平凹小说描写新时期两北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。(四)初中生应掌握的外国作家及作品集录1．伊索(约公元前6世纪)古希腊寓言作家。相传原为奴隶，后来获得自由，善于讲寓言故事，讽刺权贵，最后遭到杀害。现存的《伊索寓言》是古希腊、占罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形茧简洁精练。内容隽永，寓深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。我们学过的《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都出自《伊索寓言》。2．但丁(1265—1321)意大利伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品为叙事长诗《神曲》，由《地狱》《炼狱》《天堂》三郡分组成。以幻想形式，写但丁迷路，被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚，在炼狱中看到贪色贪财等较轻罪人，在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。3．塞万提斯(1547—1616)西班牙人。主要作品为《堂吉诃德》，描写堂青诃德和侍从桑乔。潘萨的冒险经历，揭露封建势力的丑恶，讽刺骑士制度和骑士文学，是欧洲“最早的优秀现实主义长篇小说”。4．培根(1561—1626)十七世纪英国杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家。培根在文学方面的代表作是他的《随笔集》。《随笔集》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，几乎触及了人类生活的方方面面。《随笔集》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者的欢迎。我们学过他的《谈读书》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档5．莎士比亚(1564—1616)欧洲文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他在剧院当过演员，后来写剧本。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上二具有典型意义的人物形象。他一生共写了37个剧本(包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧)、154首十四行诗和两首叙事长诗。主要著作有历史剧《亨利四世》，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，悲剧《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》。我们学过他的《威尼斯商人》(节选)。6．笛福(1660—1731)英国现实主义小说开山之人。他的作品有《鲁滨孙漂流记》《辛格尔顿船长》《彼得大帝》等。《鲁滨孙漂流记》是英国第一部现实主义长篇小说。笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”，描写资产阶级上升时期的英雄。我们学过的《荒岛余生》节选自《鲁滨孙漂流记》。7．歌德(1749—1832)德国文学最高成就的代表者。主要作品为书信体小说《少年维特之烦恼》，诗剧《浮士德》。8．普希金(1799—1837)俄罗斯诗人，被称为“近代俄国文学之父”。诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》为作者赢得了世界第一流大诗人的崇高荣誉，俄国大文学家、批评家别林斯基把它誉为“俄罗斯生活的百科全书”。我们学过他的《假如生活欺骗了你》。9．巴尔扎克(1799—1850)法国作家，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《人间喜剧》(包括《高老头》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》等)，是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。10．大仲马(1802—1870)法国19世纪积极浪漫主义作家。大仲马自学成才，一生写的各种类型作品达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。大仲马的剧本《亨利第三及其宫廷》(1829)完全破除了古典主义“三一律”。他的小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意料，堪称历史惊险小说。异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节，紧张的打斗动作，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。最著名的是《三个火枪手》(旧译《三剑客》)《基度山伯爵》。11．雨果(1802—1885)法国19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。其代表作是：《巴黎圣母院》《悲惨世界》等长篇小说。我们学过2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档他的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》。12．安徒生(1805—1875)丹麦著名童话家，是世界上最卓越的童话作家之一。安徒生一生写了160多篇童话，其中《皇帝的新装》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等都已列为世界优秀童话之列。安徒生的童话形象鲜明，故事生动，想象丰富，思想深刻。我们学过他的《皇帝的新装》和《丑小鸭》。13．果戈理(1809—1852)19世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。主要作品为讽刺喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》。14．狄更斯(1812—1870)英国作家，主要作品为长篇小说《大卫·科波菲尔》《艰难时世》《双城记》，揭露资产阶级的贪婪、伪善和英国司法、行政机构的腐败。是英国批判现实主义文学的重要代表。15．屠格涅夫(1818—1883)俄国作家，主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》《贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》，中篇小说《木木》。《猎人笔记》描写农奴的悲惨生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点燃火种的书”。16．裴多菲(1823—1849)19世纪匈牙利最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品为《民族之歌》《反对国王》等。17．列夫·托尔斯泰(1828—1910)俄国杰出的现实主义作家。主要作品为长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。18．马克·吐温(1835—1910)美国作家。主要作品为长篇讽刺小说《镀金时代》，儿童文学《汤姆·索亚历险记》，短篇小说《竞选州长》《百万英镑》等。对资本主义的现实认识不断深化，由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。19．乔治·桑(1840—1876)法国女小说家。七月革命后不久，她发表了第一部长篇小说《安蒂亚娜》(1832)，一举成名，从此一发不可收拾。乔治·桑一生写了100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文章。她的代表作有《华伦蒂娜》《安吉堡的磨工》《魔沼》等。其作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。20．都德(1840—1897)19世纪后半期法国小说家。都德一生共写过近百篇短篇小说。长篇小说的代表作是《小东西》。短篇小说《最后一课》《柏林之围》由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界著名短篇小说的杰作。我们学过他的《最后一课》。21．莫泊桑(1850—1893)19世纪后半期法国杰出的短篇小说家。他是举世公认的短篇小说大师。代表作是长篇小说《一生》《俊友》，短篇小说《羊脂球》《项链》。我们学过他的《福楼拜家的星期天》和《我的叔叔于勒》。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档22．契诃夫(1860—1904)19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说巨匠，著名剧作家。代表作是短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。我们学过他的《变色龙》。23．泰戈尔(1861—1941)印度诗人、作家，1913年获诺贝尔文学奖。其重要诗作有诗集《故事诗集》《新月集》《飞鸟集》《生辰集》；重要小说有短篇《人是活着，还是死了?》《摩诃摩耶》《太阳与乌云》，中篇《四个人》，长篇《沉船》《戈拉》《家庭与世界》；重要剧作有《顽固堡垒》《摩克多塔拉》《人红夹竹桃》；重要散文有《死亡的贸易》《中国的谈话》《俄罗斯书简》等。我们学过他的作品《金色花》。他的《人民的意志》一诗被定为印度国歌。24．罗曼·罗兰(1866—1944)法国作家。早期主要写剧本，如《丹东》《爱与死的搏斗》；20世纪初，陆续发表《贝多芬传》《托尔斯泰传》等传记歌颂优秀人物。1931年发表《向过去告别》。他的代表作《约翰·克里斯多夫》是20世纪初期世界文学创作中最伟大的作品之一。1915年获得诺贝尔文学奖。25．高尔基(1868—1936)原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，是蜚声世界的无产阶级作家，是“无产阶级艺术最杰出的代表”，是苏联社会主义文学的奠基人。代表作是长篇小说《母亲》，另有主要作品自传体蔓部曲《童年》《在人间》《我的大学》。我们学过他的散文诗《海燕》。26．海伦·凯勒(1880—1968)美国女作家、教育家。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》。叙述她是如何战胜病残的，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。以后她为许多杂志撰写文章，还写了儿部自传体小说，《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》，在这些著作中，她表明黑暗与寂寞并不存在，她自己也是个有理智的人。我们学过她的《再塑生命》。27.卡夫卡(1883—1924)奥地利小说家。其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。其最著名的作品有短篇小说《地洞》：通过小职员萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象的短篇小说《变形记》；写土地丈量员K在象征神秘权力和无形枷锁统治的城堡面前欲进不能，欲退不得，只能坐以待毙的长篇小说《城堡》；借银行职员约瑟夫·K莫名其妙被“捕”，又莫名其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民本质的长篇小说《审判》等。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档28．海明威(1899—1961)美国作家，诺贝尔文学奖获得者。代表作是中篇小说《老人与海》。描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事，表现人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严。29．川端康成(1899—1972)日本现当代小说家。成名作小说《伊豆的舞女》。名作《雪国》描写了雪国底层女性形体和精神上的纯洁和美，以及作家深沉的虚无感。其他作品还有《浅草红团》《水晶幻想》《千羽鹤》《山之音》和《古都》等。1968年获诺贝尔文学奖。1972年在工作室自杀去世。30．奥斯特洛夫斯基(1904—1936)前苏联作家，全名尼古拉·奥斯特洛夫斯基。出生在乌克兰一个贫困的家庭。1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，1934年完成。1935年底，前苏联政府授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。《生命的意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》。(五)最常见的中国古代作家或作品并称集录1．【屈宋】战国时楚国诗人屈原和宋玉。2．【两司马】指汉辞赋家司马相如和史学家、散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。3．【班马】也叫“马班”，汉代历史学家司马迁和班固的并称。4．【班张】指东汉班固和张衡。二人都擅长辞赋，班有《两都斌》，张有《二京赋》，都是描写京都的大赋。5．【三曹】指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。6．【竹林七贤】三国魏末7位名士的合称。他们是谯国嵇康、陈留阮籍、河内山涛、河内向秀、沛国刘伶、陈留阮咸、琅琊王戎。7．【陶谢】指东晋山水田园诗人陶渊明和谢灵运。8．【初唐四杰】指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。四人以文章齐名，海内称为“王杨卢骆”，亦号为四杰。9．【王孟】唐代山水田园诗人王维、孟浩然的并称。10．【边塞诗人】指唐代诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣。11．【高岑】唐代边塞诗人高适、岑参的并称。12．【李杜】指唐代诗人李白、杜甫。晚唐诗人李商隐、杜牧被后人称为“小李杜”。13．【诗中三李】指唐代诗人李门、李商隐、李贺。14．【韩柳】唐代散文家韩愈、柳宗元的并称。15．【韩孟】唐代诗人韩愈、孟郊的并称。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档16．【元白】指唐代诗人元稹、白居易并称，二人时有唱和。17．【唐宋八大家】指唐宋两代八大散文家。即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、壬安石、曾巩。18．【三苏】指北宋文学家苏洵与其子苏轼、苏辙。苏洵称老苏，苏轼称大苏，苏辙称小苏。19．【苏黄】指北末诗人及书法家苏轼、黄庭坚。20．【苏门四学士】北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张未的并称。21．【苏辛】指宋代豪放派词人苏轼、辛弃疾。22．【周柳】宋代词人周邦彦、柳永的并称。23．【周姜】宋代词人周邦彦、姜夔的并称。24．【南宋四家】指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游。25．【元曲四大家】指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。26．【春秋三传】《左传》《公羊传》《谷梁传》27．【风骚】《诗经》和《离骚》。28．【乐府双璧】我国古代优秀的民问叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》。29．【三吏三别】唐代大诗人杜甫的六首诗。“三吏”指《石壕史》《潼关史》《新安吏》。“三别”指《新婚别》《垂老别》《离家别》。(六)中国古今重要流派1．婉约派宋词风格流派之一。婉约，是婉转含蓄之意。此词始见于先秦，魏晋六朝人已用它彤容文学辞章，在词史上宛转柔美的风调相沿成习．由来已久。婉约词派的特点，主要足内容侧重儿女风情，结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄挟。由于长期以来浏多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。婉约词风长期支配侧坛，其代表词人有李煜、柳永、周邦彦，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等。2．豪放派宋词风格流派之。苏轼词气度超拔、不受拘束、气象恢弘首开风气，苏、辛(弃疾)为豪放派代表。豪放派的特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失于粗疏平直．甚或涉于狂怪叫嚣。北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。3．公安派2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档明代文学流派。代表人物为袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟，因其籍贯为公安(今属湖北)，故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。其文学主张通变，独抒性灵，不拘格套，反对抄袭，推重民歌小说，提倡通俗文学。公安派在解放文体上颇有功绩，游记、尺牍、小品很有特色。但多描写身边琐事或自然景物，缺乏深厚的社会内容，因而创作题材愈来愈狭窄。4．桐城派清代散文流派。创始人方苞，影响最大的是姚鼐。因为方、姚都是安徽桐城人，遂得名。姚鼐足桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文沦，以“义法”为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。要求内容和形式相统一。桐城派的文章，在思想上多为“阐道翼教”而作；在文风上，是选取素材，运用语言，只求简明达意、条例清晰，小重罗列材料、堆砌辞藻，不用诗词与骈句，力求“清真雅正”，颇有特色。所以其文章一般都清顺通畅，尤其是一些记叙文，如方苞的《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是著名的代表作品。5．中国左翼作家联盟简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文学界的组织。1930年3月在上海成立。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员、鲁迅及受其影响的作家。其理论纲领宣布：“我们的艺术是反封建阶级的，反资产阶级的，又反对‘失掉社会地位’的小资产阶级的倾向。我们不能不援助而且从事无产阶级艺术的产生。”“左联”为团结和组织进步作家，反击国民党反动派的文化“围剿”，推动无产阶级文艺运动的发展。做出了积极贡献。1936年初，为了建立文艺界抗日民族统一战线，自动宣布解散。6．新月派因1927年在上海创办新月书店，第二年三月又出版了《新月》月刊而得名。主要作家有胡适、徐志摩、粱实秋、闻一多、饶孟侃、方令孺、卞之琳、陈梦家、朱湘等。其文学思想核心是人性论。“新月诗派”在中国新诗史上颇有影响。7．未名社成立于1925年。成员有鲁迅、韦素园、李霁野、台静农、曹靖华、韦丛芜。该社主要从事文学翻译，尤其在翻译介绍俄国文学和苏联文学方面，做了大量工作。编辑的丛书名为“未名丛书”。8．鸳鸯蝴蝶派因这派作者大多写“像一对鸳鸯，一双蝴蝶”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档一样的才子佳人小说而得名。代表作家有徐枕亚、吴双热、李定夷等。五四运动后，在新文学潮流的冲击下，特别是抗日战争爆发前后，鸳鸯蝴蝶派有了较大分化。一些有爱国心和正义感的作家写出了较有社会意义的作品，如张恨水的《金粉世家》和《啼笑姻缘》等。包天笑、周瘦鹃也在《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》上签名。(七)最常见中国古代文化之最第一部军事著作——《孙子兵法》第一部水文地理专著——《水经注》第一部文学理论和评论专著——《文心雕龙》第一部富有神话色彩的地理志——《山海经》第一部科普作品——《梦溪笔谈》第一部字典——《说文解字》第一部农业百科全书——《齐民要术》第一部中医学书籍——《黄帝内经》第一部诗歌总集——《诗经》第一部哲理散文总集——《吕氏春秋》第一部笔记体小说集——《世说新语》第一部编年体史书——《春秋》第一部国别体史书——《国语》第一部纪传体通史——《史记》第一部编年体通史——《资治通鉴》第一部纪传体断代史——《汉书》第一部语录体散文作品——《论语》第一部日记体游记——《徐霞客游记》第一部词典——《尔雅》第一部韵文书——《切韵》第一部字书——《字通》第一部小说史——《中国小说史略》第一部个人创作文言短篇小说集——《聊斋志异》第一部以作家个人选编成书的诗集——《楚辞》第一部历史小说——《穆天子传》第一部志怪小说——《搜神记》第一部浪漫主义神话小说——《西游记》第一部长篇讽刺小说——《儒林外史》第一部谴责小说——《官场现形记》第一部优秀的长篇历史题材小说——《三国演义》2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档第一部优秀的描写农民革命斗争的小说一《水浒传》第一部以家庭为写作题材的小说——《金瓶梅》第一首长篇抒情诗——《离骚》第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》第一首完整的七言诗——《燕歌行》第一位伟大的诗人——屈原第一位史学家、文学家——司马迁第一位田园诗人——陶渊明第一位女史学家——班昭第一位女诗人——许穆夫人第一位著名女词人——李清照现存最古的剧本——《张协状元》艺术成就最高的杂剧——《西厢记》艺术成就最高的早期白话小说——《红楼梦》篇幅最长的历史小说——《中国历代通俗演义》规模最大的诗歌集——《全唐诗》历史上写诗最多的诗人——杨万里历史上诗作留存最多的诗人——陆游最伟大的戏剧家——关汉卿(八)初中语文教材要求背诵的篇目名句名段集录文言文1．学而不厌，诲人不倦。2．学而不思则罔，思而不学则殆。3．温故而知新，可以为师矣。4．学而时习之，不亦说乎?5．敏而好学，不耻下问。6．知之为知之，不知为不知，是知也。7．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。(以上均出自《论语》)9．故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《孟子·公孙丑下》)10．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨,饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心思性，曾益其所不能。(《孟子·告子下》)11．万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?(《木兰诗》)12．感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)13．江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)14．一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)15．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)16．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(李清照《如梦令》)17．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月》)18．若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。(欧阳修《醉翁亭记》)19．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)20．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(《孟子·滕文公章句下》)21．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难(其一>》)22．不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。(范仲淹《岳阳楼记》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档23．苟富贵，无相忘……燕雀安知鸿鹄之志哉!且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!(司马迁《史记·陈涉世家》)24．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)25．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)26．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(自居易《钱塘湖春行》)27．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)28．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)29．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)30．小大之狱，虽不能察，必以情。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。(《左传·曹刿论战》)31．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)32．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)33．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(蒲松龄《狼》)34．折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)35．我亦无他，惟手熟尔。(欧阳修《卖油翁》)36．晨兴理荒秽，带月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)37．海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)38．树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操《观沧海》)39．绿树村边合，青山郭外斜。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(孟浩然《过故人庄》)40．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)41．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)42．我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)43．曲径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)44．白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)45．兴，百姓苦；亡，百姓苦。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)46．问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)47．田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。(自居易《观刈麦》)48．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣，此后汉所以倾颓也。(诸葛亮《出师表》)49．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)50．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)51．造化钟神秀，阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)52．会当凌绝项，一览众山小。(杜甫《望岳》)53．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌《敕勒歌》)54．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)55．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)56．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)57．世有伯乐,然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。(韩愈《马说》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档58．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》)59．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说，以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)60．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)61．锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》)62．海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)63．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)64．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)65．浮云游子意，落日故人情。(李白《送友人》)66．谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。(苏轼《浣溪沙》)67．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)68．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。(吴均《与朱元思书》)69．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)70．或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《三峡》)71．晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。(陶弘最《答谢中书书》)72．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)73．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)74．货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档使老有所终，壮有所用，幼有所长．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所芥，男有分，女有归。(《大道之行也》)75．山随平野尽，江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)76．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)77．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。(《鱼我所欲也》)78．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《诗经·关雎》)79．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南和尚《绝句》)80．山际见来烟，竹中窥落日。(吴均《山中杂诗》)81．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)82．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)83．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)84．老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)85．百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)86．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)87．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)88．零落成泥碾作尘，只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)现代文1．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)2．那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来．觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。(鲁迅《社戏》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档3．两岸的豆麦和河底的水草发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹采；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船幔……(鲁迅《社戏》)4．远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。(郭沫若《天上的街市》)5．一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。(普希金《假如生活欺骗了你》)6．他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。(叶圣陶《苏州园林》)7．读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。(培根《谈读书》）8．为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉………(艾青《我爱这土地》)9．要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。(冰心《波生命》)10．母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。(冰心《纸船——寄母亲》)11．后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头(余光中《乡愁》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档12．最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着。这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!(老舍《济南的冬天》)13．不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草问直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)14．北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须睛日，看红装素裹，分外娇娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。(毛泽东《沁园春雪》)15．天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。(朱泳■《看云识天气》)16．母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。愿母亲在地下安息!(朱德《回忆我的母亲》)17．盼望着，盼望着，东风来了。春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一天片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(朱自清《春》)(九)初中语文试卷中经常出现的名句试题集录1．王维的《送元二使安西》中表明送别地点、时间、环境的句子是：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。2．杜甫在《春夜喜雨》中描写春雨到来的句子是：随风潜入夜，润物细无声。3．《木兰诗》中概述战斗旷日持久、激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。4.《敕勒歌》歌唱敕勒川苍茫而富饶的美好风光的句子是：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。5．杨万里的《晓出净慈寺送林子方》一诗中描写西湖美景的句子是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档6.白居易的《卖炭翁》中表明出使宫布的太监疯狂、凶残的句子是：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。7．陆游《十一月四日风雨大作》一诗中以梦述志的两句诗是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。8．杜牧在《江南春》中描写江南春天美景的句子是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。9．王维的《送元二使安西》中表明对友人牵挂、关怀的句子是：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。10．《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，表现对封建统治者的强烈谴责和对劳苦百姓无尽疾苦深深同情的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。11．《爱莲说》表明莲高洁品质的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓丕枝!香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。12．《沁园春·雪》一词的上阕写景，虚写雪后景象的句子是：须晴日，看红装素裹，分外妖娆。13．《愚公移山》中写愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也。14．《江南春》中杜牧借讽刺南朝统治者来警告晚唐统治者的句子是：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。15．王昌龄的《出塞》中缅怀古代抗敌英雄，惋惜唐朝统治者用人失策的句子是：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。16．《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖雄浑壮阔之景的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。17．《卖炭翁》中描写卖炭翁肖像的句子是：满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑。18．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中表现李白对老朋友留恋之情的句子是：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。19．《论语》中谈学习方法的句子是：温故而知新。默而识之。学而不思则罔，思而不学则殆。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档20．《木兰诗》中木兰还家后，表现木兰喜不禁的心情的句子是：开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时常，当窗理云鬃，对镜帖花黄。21．王昌龄的《出塞》从千年以前、万里之外落笔的诗句是：秦时明月汉时关，万里长征人未还。22．白居易的《卖炭翁》中表明卖炭翁矛盾心情的句子是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。23．辛弃疾在《西江月》一词中，描写词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。24．《送杜少府之任蜀州》中千古流传的佳句是：海内存知己，天涯若比邻。25．《〈孟子〉两章》中孟子论述天时、地利、人和三者关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。26．《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。27．《水调歌头·明月几时有》中表明苏轼美好愿望的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。218．《出师表》中揭示前汉后汉兴衰的原因的语句是：亲贤臣，远不人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。29．《曹刿论战》中曹刿说“忠之属也”，指的是“小大之狱，虽不能察，必以情”一事。30．《捕蛇者说》中点明文章主旨的句子是：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？31．《醉翁亭记》中表明作者情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。32．《岳阳楼记》中表明作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。33．苏轼《水调歌头》中最能表现词人豁达胸襟的一组句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。34．马致远的《天净沙·秋思》中点明主旨的一句是：夕阳西下，断肠人在天涯。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档35．陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。出自该文的成语有：阡陌交通、鸡犬相闻、世外桃源、无人问津等。36．陆游《十一月四日风雨大作》一诗中写出自己虽年老体弱而雄心仍在的句子是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。37．《爱莲说》揭示全文中心的一句是：莲，花之君子者也。38．《醉翁亭记》中表明文章主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。39．《白雪歌送武判官归京》中用新奇的比喻，使严寒的边塞之地，顿呈浪漫春色的句子是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。40．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现作者渴望杀敌报国的雄心壮志的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。41．《过零丁洋》中能感召后代志士仁人为正义事业而英勇献身的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。4Z．《陋室铭》中表明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。43．《孟子》中讲，上天要把重任交给一个人，是这样磨炼他的：若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。44．《<孟子>两章》中体现孟子政治主张的句子是：得道多助，失道寡助。45．《论语》中谈学习态度的句子有：敏而好学，不耻下问。学而不厌。三人行，必有我师焉。46．《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的语句是：医之好治不病以为功。47．龚自珍《己亥杂诗》一诗中表明自己虽然辞官但仍会关心国家命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档48．李白《行路难》一诗中表现李白对理想执著追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。49．《捕蛇者说》中表达作者写作目的的一句是：故为之说，以俟夫观人风者得焉。’50．《木兰诗》中描写边塞夜景的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。51．《醉翁亭记》中描写山间四时风光的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。52．《木兰诗》中表现木兰为出征作准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。53.李白在《望天门山》中是如何描绘长江秀丽景色的：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。54．《狼》一文中表现狼阴险狡诈的句子是：一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。作者用议论的方式点明文章主旨的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。55．《石壕吏》一诗表明老妇人一家对国家作出巨大的牺牲的句子是：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。56．《木兰诗》中表现木兰功劳之大，天子赏赐之多的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。57.请默写出《出师表》中简述“三顾茅庐”故事的句子：猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。58．李清照的《醉花阴》中，生动形象地表达“为伊消得人憔悴”含义的诗句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。59.王维《使至塞上》描写了塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。其中被王国维称为“千古壮观”的名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。范仲淹的《渔家傲·秋思》中与之有异曲同工之妙的诗句是：千嶂里，长烟落日孤城闭。60．王之涣《凉州词》中的诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”和王维《送元二使安西》中的诗句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”都抒发了边塞生活的寂寞孤独之感。61．范仲淹的《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中也抒发了同样情怀的名句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档62．《醉翁亭记》中表明游人没有体会到太守与众人游玩的真正乐趣的句子足：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。63．《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。64．清朝赵翼的《论诗》中用来赞美人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。65.杜甫在《望岳》中表现自己的登临决心和豪迈壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。66．《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌通过自身的经历，进而指出“王之蔽甚矣”的原因是：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。67．《论语·子罕》中告诫我们要珍惜时光的名句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。68．陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解为：好读书，不求甚解。69．《五柳先生传》中表现五柳先生安贫乐道、不慕荣利的人格的两句诗是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。70.《陋室铭》一文中描写陋室环境幽雅的两个句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。71．陆游在《游山西村》一诗中，描写农村自然风光而又有一定哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。72.《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈陈述自己因直言进谏而“朝奏夕贬”的诗句是：一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。附录(一)初中名著阅读导引一览表篇目作者主要人物形象或主要内容主要艺术特色精彩片段《西游记》吴承恩（明）①孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。②猪八戒：憨厚淳朴，2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。③唐僧：是个善良虔诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但又昏庸顽固，是非不分。具有浪漫主义色彩，想象超凡，夸张神奇，变形荒诞①孙悟空大闹天宫②真假美猴王③孙悟空三借芭蕉扇④孙悟空三打白骨精⑤猪八戒高老庄招亲《水浒传》施耐庵（元束明初）①宋江：人民理想的忠义之士，起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟，网罗人才；多谋善断，有军事、组织才能；性格既有反抗性，又有妥协性。②鲁智深：正直无畏、见义勇为的豪侠。③林冲：逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全，其后变得精明果敢，凶狠泼辣。④武松：力、勇和正义的象征。勇士的典型，复仇的代表，刚正的义士。⑤李逵：淳朴、粗鲁，富有反抗性和同情心，是生活在社会底层的游民的典型。①全文结构宏伟完整，众多人物一个引一个，每个英雄故事都像一篇英雄传记，传记间一环套一环②成功地塑造了一大批英雄人物形象③叙事翔实精彩④语言通俗生动，充满个性化特色①林教头风雪山神庙②晁盖智取生辰纲③武松打虎、斗杀西门庆④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山⑤宋江题反诗⑥真假李逵《朝花夕拾》鲁迅《五猖会》记叙了作者少年时一次看见五猖会时发生的波折，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残。《父亲的病》揭露“巫医不分”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的名医敲诈勒索、封建迷信，鞭挞了复古倒退的反动。《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻地批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性。《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。①语言优美、流畅，生动幽默，妙趣横生②叙事充满奇妙艺术①《从百草园到三味书屋》②《阿长与(山海经)》③《二十四孝图》④《藤野先生》⑤《无常》篇目作者主要人物形象或主要内容主要艺术特色精彩片段《骆驼祥子》老舍①祥子：原本为勤劳正直、诚实善良、淳朴憨厚、坚强健壮的车夫，但因其狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉。②虎妞：具有二重性，一是有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面；二是剥削者的意识已渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，她是家中的占有者、支配者。①独特的北京市民文化的表现者与批判者②善于描写老北京风土习俗、民情世俗③语言俗白凝练④独特的讽刺艺术①怒辞杨宅(第五节)②曹家遇险(第十节)③晦暗的地狱(第十六节)④最后的绝望(第二十二、二十三节)《繁星》《春水》冰心2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗句为最多。②有许多诗托物言志，以鲜明的形象来比喻或暗示某种人生哲理。③有的揭露学生时代的黑暗，同情涂炭的生灵，讴歌探索前进道路的先驱者。①抒写真实的生活，表现率直的个性②诗风清新明丽，俊秀含蓄，富有诗情画意，格调自然柔和③抒情和哲理的完美融合①《繁星·一○》：告诫青年人珍惜青春，勇于奉献，给人以启迪和鼓舞②《繁星·一二》：“爱的哲学”是冰心诗歌的核心和主旋律③《春水·一○五》：将母爱、自然、童心三者和谐地织入了诗的经纬《鲁滨孙漂流记》笛福（英）①鲁滨孙：是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进取精神的新兴资产者的英雄形象。②星期五：鲁滨孙救起的白人俘虏，是鲁滨孙忠实的仆人和朋友。①描写具体逼真，用人物的行动具体表现人物的性格②注重人物性格的刻画，注重表现性格的变化和发展③常常穿插一些人物的议论来补充、突出人物的性格①挖独木桥②制作瓦罐③开导“星期五”④自封总督《格列佛游记》斯威夫特（英）全书共四个部分，写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧驷国的旅行经历，讽刺了英国贵族资产阶级社会的君主政体、两党制以及政治、法律、财政、教育、文化、艺术等方面，反映了18世纪前半期英国的社会现实。①将虚构情节、幻想故事和对现实的揭露巧妙结合②点面结合，对照写作，四部游记一正一反地排列③绝妙的想象，生动的细节①游小人国时对“高跟党”“低跟党”的斗争②游大人国时和国王的谈话③游飞岛国时参观“拉格多科学院”④游慧■国时和马的对话2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档《童年》高尔基（前苏联）①阿廖沙：是一个鄙视自私贪婪、同情不幸、幢憬美好生活的正直少年。②外祖父卡希林：家长制手工业者的形象，凶恶残暴，没有亲情，唯利是图，寡情薄义。③外祖母伊凡诺夫娜：勤劳、善良、乐观、智慧，体现了劳动人民的优秀品质。①交替运用儿童视角和成人视角，交替描写的多视角描写方法②语言生动活泼，描写栩栩如生③选材独特，取材于作家的经历①与外祖父等人联欢(第三章)②雅柯夫和奇奇打架(第二章)③外祖父打外祖母(第十章)④报复老师(第十二章)《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基（前苏联）①保尔：个性倔强，充满青春活力，不畏困难，勇敢坚强，意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念，是在革命斗争中锻炼和教育下成长的共产主义战士。②冬妮娅：天真淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫。①以真人真事为基础进行艺术创作②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩③运用多种艺术手法，加强了艺术感染力，如格言警句、内心独白、日记、回忆等①前苏联红军与彼得留拉匪徒开战(第一部分第七章）②熔铸“钢铁”的过程（第二部分第二章)③打消自杀念头(第三部分第八章)篇目作者主要人物形象或主要内容主要艺术特色精彩片段《名人传》罗曼·罗兰（法）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档由“贝多芬传”“米开朗琪罗传”“托尔斯泰传”组成①贝多芬：世界著名音乐大师，对音乐孜孜不倦地追求，在双耳失聪、疾病缠身的情况下，创造了音乐史上辉煌的篇章。②米开朗琪罗：意大利文艺复兴时代伟大的雕刻家、画家、建筑家，自幼丧母，勤奋好学，醉心于艺术创作，制作了《酒神》《哀悼基督》等雕像。③托尔斯泰：俄国伟大的文学家，用6年时阃完成《战争与和平》，之后又推出了《安娜·卡列尼娜》《复活》等巨著。①语言饱含深情，富有诗意②从大处落笔③风格多变①贝多芬遗嘱②《米》下编第三章“孤独”③《托》第十二章“忏悔家与宗教狂乱”(二)中外经典名著简介1．《围城》(1)作者：钱钟书(2)作品中“围城”的含义是通过几个人物的谈话揭示的：婚姻像一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去，故取名“围城”。它的寓意不仅仅指爱情。这本书是一部极具哲理意味的小说。小说语言幽默俏皮，议论精辟，具有强烈的讽刺性，让人在掩面大笑之余，陷入沉思。《围城》形成了独特的钱钟书式的讽刺与幽默风格，堪称中国现代文学史上讽刺小说的典范。它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后与苏文纨乘同一条船回国……2．《乱世佳人》(一译《飘》)(1)作者：玛格丽特·米切尔(美国)(2)本书是美国著名的畅销小说。它以美国南北战争为背景，描写了人们的爱情纠葛。作者成功地塑造出一批栩栩如生的人物形象，如相貌出众、敢爱敢恨的斯佳丽，温文尔雅、恪守传统礼仪的阿希礼，贤淑端庄、心地善良的梅兰妮，粗犷豪放、具有独特处世哲学的巴特勒等等。3．《战争与和平》(1)作者：列夫·托尔斯泰(俄国)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(2)本书以四个豪族作主线，在战争年代与和平时期交替描写中，展现了俄国历史的生动画面。它共计描写了559个人物。小说气势磅礴，结构宏大复杂，布局严整有序。托尔斯泰以天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具。他把一幅波澜迭起又层次井然地向前推进着的历史画卷写得有声有色。4．《堂吉诃德》(1)作者：塞万提斯(西班牙)(2)《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴妻了贵族阶级的荒淫无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。在西班牙的拉·曼却住着一位年近50的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。他整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的骑士游侠，冒险闯荡天涯，扶危济困，扫尽世间不平，扬名寰宇。于是他拼凑了一幅由曾祖传下来的破烂不全的盔甲穿戴在身上，并用了4天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字，还给自己取名堂吉诃德·台·拉·曼却，意思是拉·曼却地方的鼎鼎大名的骑士堂吉诃德，并且模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的传统做法，物色了邻村一个养猪村姑做自己的意中人，并给她取了贵族名字叫做杜尔西内亚·台尔·托波索，决心终身为她效劳……5．《安娜·卡列尼娜》(1)作者：列夫·托尔斯泰(俄国)(2)《安娜．卡列尼娜》通过女主人安娜追求爱情而失败的悲剧和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。(三)文学作品“三部曲”集录1．郭沫若“漂流三部曲”：《歧路》《炼狱》《十字架》2．茅盾“农村三部曲”：《春蚕》《秋收》《残冬》3．茅盾“《蚀》三部曲”：《幻灭》《动摇》《追求》4．巴金“激流三部曲”：《家》《春》《秋》5．巴金“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》6．曹禺“话剧三部曲”：《雷雨》《日出》《原野》7．阳翰笙“地泉三部曲”：《深入》《转换》《复兴》8．沙汀“农村三记”：《淘金记》《困兽记》《还乡记》9．冯德英“三花”：《苦菜花》《迎春花》《山菊花》10．杨沫“青春三部曲”：《’青春之歌》《芳菲之歌》《英华之歌》2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档11．赵德发“农民三部曲”：《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》12．维吉尔主要的三部诗作：《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯记》13．法国市民文学韵文故事三部曲：《驴的遗嘱》《农民医生》《阿麦尔贡斯当》14．但丁“神曲三部曲”：《地狱》《炼狱》《天堂》15．但丁流亡期间三部作品：《飨宴》《论俗语》《帝制论》16．马洛三部悲剧：《帖木儿》《马耳他岛的犹太人》《浮士德博士的悲剧》17．巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品：《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》18．巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”：《风俗研究》《哲理研究》《分析研究》19．约翰·弥尔顿宗教体裁三篇长诗：《失乐园》《复乐园》《力士参孙》20．雨果“双城之三部曲”：《复活》《金钱》《暴风雨的踪迹》21．毕西纳三个剧本：《丹东之死》《莱昂莱和莱娜》《沃伊采克》22．福楼拜“三故事集”：《淳朴的心》《圣·玉连外传》《希罗底》23．萧伯纳三个戏剧集：《不愉快的戏剧》《鳏夫的房产》《华伦夫人的职业》24．左拉《三名城》三部作品：《鲁尔德》《罗马》《巴黎》25．德莱赛“欲望三部曲”：《金融家》《巨人》《斯多噶》26．博马舍“费加罗三部曲”《赛维勒理发师》《费加罗的婚礼》《有罪的母亲》思维导图解读(一)古今异读所谓异读，是指一个字有两个或两个以上的读法。掌握异读，有利于解释词义，判断活用。异读有四种不同的情况：(1)破音异读。通过改变字的通常读音来表示词的不同词性和意义的方法。例如：“饿其体肤，空乏其身。”“空”，本音是ｋōｎɡ。形容词；在这句话中是动词，读ｋòｎɡ，是“使……缺乏”的意思。(2)通假异读。指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。例如：“有朋自远方来，不亦说乎?”“说”，意思是“说话”，读ｓｈｕā；但在这句话中，由于它是“悦”的通假字，“悦”是它的本字，是“愉快”的意思，所以读“悦”的音，ｙｕè。(3)古音异读。有些专有名词(人名、地名、物品名等)，有固定性，保留了古音。例如：“可汗”，读ｋèｈáｎ。(4)多义异读。由于一词多义，由不同的意思产生了多种读音。例如：“兵者所以禁暴除害也。”“禁”，意思是“禁止，制止”，读ｊìｎ；“小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。”“禁”，意思是“禁受、承受”，读ｊīｎ。(二)古今异义2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档在语言演变的过程中，有些基本词汇，古今投有什么变化，例如：人、云、月、树、石等。但有些词，字形古今完全相同，可是词的意义已经发生了根本改变，大致有以下几种情况：(1)词义扩大。文言文中，某些词的原有意义比较狭小，后来它的意义有发展，应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。词义扩大的特点是：今义大于古义，古义又包含在今义之中，例如“江”“河”，古代专指长江和黄河，现在泛指一切大河流；“好”，古代指相貌好看，现在泛指一切美好的、值得认可的事物。(2)词义的缩小。词义缩小，是指词的古义的内容，随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。词义缩小有以下两类：①词义程度减弱。例如：“饿”古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度。《生于忧患，死于安乐》：“饿其体肤，空乏其身”即用了“饿”的古义。今义的“饿”，一般指肚子饿，程度减弱了。②词义的表示范围缩小。例如：“臭”古代指气味，现在只指难闻的气味。“夫”古代既作名词(指成年男子、女子的配偶、从事体力劳动的人或被奴役的人)，又作指示代词(表示这、那、那些、这些)，还作语气词。而在现代汉语中，“夫”仅指丈夫。(3)感情色彩变化。古今词义在演变的历史过程中，褒贬义相互转化的现象，叫词义感情色彩的变化。词义的感情色彩变化有下面几种：①褒义词变化为贬义词。例如：“爪牙”原指勇士、武将，现指帮凶、狗腿子一类的坏人。②贬义词变化为褒义词。例如：“乖”古义指偏执、不驯顺。今义是“听话、安顺”之意。如：这孩子真乖。③中性词变为褒义词或贬义词。例如：“卑鄙”古义表示出身低微、见识浅陋，是一个表谦虚的中性词。《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”今义指品质恶劣，成为贬义词。(4)词义转移。古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。例如“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古义是苟且、马虎、刻薄、不厚道，现在则指偷窃。(5)名称说法改变。基本上是古代的一个单音词变成了现代的双音词。例如“日”表示“太阳”，但自唐宋以后人们在口语中就使用“太阳”一词而不用“日”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档了。例如“目”改称“眼睛”，“寡”改称“少”，但成语“目不识丁”寡不敌众”中还用。(6)单音节词变为复音节词。古代汉语以单音节词为主，复音节词居少数，发展到现代汉语，单音节词一般都变为复音节词了。例如“一屠晚归”(《狼》)，我们现在说“一个屠夫傍晚回家”，古代汉语中的四个单音节词对应翻译成现代汉语的复音节词。(三)一词多义在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意思，在那个句子里又是另一个意思。一般来说，一词多义的各个义项之间都有一定的联系。例如“比”有三个义项：(1)靠近。例如，《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”(2)比较，较量。例如，《捕蛇者说》：“今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”(3)及，等到。例如，《陈涉世家》：“比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。”阅读文言文要特别重视并掌握这类多义的常用单音节词，这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意思，要根据上下文和文章的内容来考虑。一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的。(四)词类活用汉语的词类划分，在上古时代就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词及数词等类；虚词可以分成代词、副词、介词、连词及助词等类。某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。比如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、状语和谓语，数词经常用作定语，代词经常用作主语、宾语、定语，副词经常用作状语、补语等等。这些基本功能是古今相同的。但是，在古代汉语里，某些词(主要是实词)可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的基本功能(即原来词性)。例如《狼》：“转视积薪后，一狼洞其中。”句中的“洞”本是个名词，表示“洞穴”，这里却临时改变了词性，用为动词，作谓语，表示“打洞”。再如《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”句中“坚”和“锐”本是形容词，这里也临时改变了词性，充当名词，作宾语，分别表示“坚固的铠甲”和“锐利的武器”。这种情况就是词类的活用。(1)名词活用为动词。名词在句中一般做主语、宾语、定语，当它表达与本来意义相关的某种行为动作时，它就临时具备了动词的特点，即活用为动词。例如：一狼洞(打洞)其中。(《狼》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(2)名词做状语。名词放在动词谓语前，不做主语用，却用来直接修饰动词时，这个名词就具有状语的语法功能。①表示动作行为的特征或状态。例如：其一犬坐于前。(《狼》)“犬”是名词作状语，用比喻的方法，修饰动词“坐”，表示状态，意思是“像狗那样”。②表示动作行为的依据、手段或工具。例如：失期，法皆斩。(《陈涉世家》)“法”是“依照法律”“按照法律”，修饰谓语“斩”，作状语。③表示动作行为发生的地点。例如：皆若空游无所依。(《小石潭记》)“空”是“在空中”，修饰谓语“游”，作状语。④表示动作行为进行的方式。例如：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)“面”是“当面”，修饰谓语“刺”，作状语。⑤表示动作行为发生的时间。例如：时而献焉。(《捕蛇者说》)“时”用在动词“献”前，作状语，是“到时候”的意思。(3)动词活用做名词。当动词在句中替代了跟它的动作行为有关的人或事，具有表示人或事的意义时，这个动词就被活用做名词了，一般充当句子的主语或宾语。例如：殚其地之出(出产)，竭其庐之入(收成)。(《捕蛇者说》)(4)形容词活用为名词。形容词用做句子的主语或宾语，具有指代事物的意义时，它就被活用为名词了。例如：①吾与汝毕力平险(险峻的大山)。(《愚公移山》)②固国不以山溪之险(险要)。(《<孟子>两章》)(5)形容词活用做动词。形容词一般表示人或事物的形态、色彩、性质、范围等，当它具有动作行为的指向时，就应作动词看待了。例如：①此教我先威(威慑)众耳。(《陈涉世家》)②余悲(同情)之。(《捕蛇者说》)(6)意动用法。意动用法是指谓语动词具有“认为(以为)宾语怎么样”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的意思。分为两种情况：①名词的意动用法名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做是这个名词所代表的人或事物。例如：邑人奇之，稍稍宾客（把……当客人）其父。（《伤仲永》）②形容词的意动用法形容词用作意动，是主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：渔人甚异(认为……奇怪)之。(《桃花源记》)(7)使动用法所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。①动词的使动用法动词和它的宾语在一起，它是使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为，例如：劳其筋骨，饿(使……经受饥饿)其体肤。(《<孟子>两章》)②形容词的使动用法形容词带上宾语，假如使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么形容词则活用为使动词，例如：必先苦(使……劳苦)其心志。(《<孟子>两章》)③名词的使动用法名词带宾语，使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物，有时也表示使宾语代表的人或事物发出或承受与该名词相关的动作、行为。例如“汗马功劳”，“汗”是名词作使动词，“汗马”即“使马出汗”。(五)通假字“通”是通用，“假”是借用(“假”即“借”的意思)。所谓“通假”，就是两个字通用，或这个字借用为那个字。例如“寡助之至，亲戚畔之”中的“畔”跟“叛”的读音相同，临时借“畔”代替“叛”，这里的“畔”就是通假字，“叛”是本字。又如“便要还家，设酒杀鸡作食”中的“要”，代替了“邀请”的“邀”，应读做ｙāｏ，“要”就是“邀”的假借字。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档通假字和假借字的异同。通假字与假借字都是用音同或音近字去代替另一个字，所以从性质上来说，并无不同。二者的区别在于：假借是“本无其字，依声托事”。也就是说某个意义有音无字，只好借音同或音近的字来表示。01通假字的形式(1)“本无其字”的假借字古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借同音字代替。(2)“本有其字”的通假字古人写作时，不用原字或“仓卒(猝)无其字”，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。02通假字的种类(1)“声旁字”代替“形声字”例如：寒暑易节，始一反焉。(反一返)(《愚公移山》)(2)“形声字”代替“声旁字”例如：食之不能尽其材。(材一才)(《马说》)(3)同声旁的字互相代替例如：将军身被坚执锐。(被—披)(《陈涉世家》)(4)音同或音近的字互相代替例如：满坐寂然，无敢哗者。(坐一座)(《口技》)(六)偏义复词古汉语中两个字组成复合词，其意义偏重于其中一个字的意义，另一个字只起陪衬作用，这种复合词称为偏义复词。初中文言文中涉及的偏义复词：缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》)“远近”只有“远”的意义。此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)“存亡”只有“亡”的意义。先帝创业未半而中道崩殂。(《出师表》)“崩”专指天子死；“殂”泛指所有人的死。这里只有“崩”的意义。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(《出师表》)“异同”只有“异”的意义。有孙母未去，出入无完裙。(《石壕吏》)“出入”只有“出”的意义。因为老妪的意思是：儿媳连条整齐的裙子都没有，无法出来见公差，更不能随他们去服役。而某不量敌众寡。(《答司马谏议书》)“众寡”只有“众”的意义。千古兴亡多少事?(《南乡子·登京口北固亭有怀》)“多少”词义在“多”上，“少”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档起陪衬作用。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。(《生于忧患，死于安乐》)“体肤”词义在“体”上，“肤”是凑足字音。外结好孙权，内修政理。(《隆中对》)“政理”词义在“政”上，“理”只起陪衬作用，凑足字音。(七)掌握文言实词的方法技巧(1)加强积累文言实词的知识点多面广，涉及诸多方面，想在考试时自如应对，加强积累是必不可少的，也是前提和关键。因此，应该在实际学习和复习中做大量的识记工作，把相关的知识点理清、记住，形成头脑中的知识树。要熟诵文言课文，知道某一用法的例句，做题时方能以此类推，举一反三。(2)重点准备一词多义、词类活用、古今异义是中考文言实词考查经常涉及的内容，可作为重点知识彻底理解掌握。①解决一词多义的问题要特别注意语言环境，即想准确解释它就必须把它放到特定的句子中去考察，例如“去”的义项有三，在不同的句子里解释不同：游人去(离开)而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)去(除掉)死肌，杀三虫。(《捕蛇者说》)西蜀之去(距离)南海，不知其几千里也。(《为学》)②解决词类活用的问题要把分析句子作为手段和工具，即通过分析句子成分，确定实词的语法性质(词类)，根据这一点再审视文言实词，当发现某个实词与其原有词性有异时，就应看做词类发生活用了。例如：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(句中“箕畚”本为名词，此句中放在动词“运”之前，修饰动词，具有状语的性质，应译为“用箕畚”。)广故数言欲亡，忿恚尉。(句中“忿恚”本为动词，“恼怒”的意思，在此含有使宾语“尉”怎么样的意思，当视为使动用法，即“使……恼怒”。)中通外直，不蔓不枝。(句中“蔓”“枝”本为名词，在此作为谓语，具有动词的语法特点。)将军身被坚执锐。(句中“坚”“锐”本为形容词，此句中作宾语用，具有名词的特点，应译为“坚固的铠甲”“锐利的武器”。)夫大国，难测也，惧有伏焉。(句中“伏”本为动词，在此作动词“惧”的宾语，已具有名词的语法特点。)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档固以怪之矣。(句中“怪”本为形容词，“奇怪”的意思，在此含有“认为宾语‘之’怎么样”的意思，应译为“认为……奇怪”。)③解决古今异义的问题要意识到古今词义的变化规律。文言文中单音节词居多，而现代汉语出现了不少的双音节词，这往往导致古今词义的差异，明白了这一点，在解释词语时就要字字落实，古今异义的情况就能较清楚地辨别了。例如：鲜美古义：鲜艳，美丽（芳草鲜美，落英缤纷）今义：味道好（鱼的味道鲜美）等死古义：同样是死(今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?)今义：等待死亡(我们不能在这儿等死)痛恨古义：痛心，遗憾(未尝不叹息痛恨于桓灵也)今义：深刻仇恨(我们痛恨日本鬼子。)(3)存疑对照对文言句子的理解基本遵循字译的原则，如果按照常规去解释出现问题时，文言实词就可能有特殊之处：或一词多义，或古今意义不同，或词类活用，或是通假字。这时，就可以把这种疑问保留，再对照不同的方面去比较，把它和过去学过的用法联系起来，找到最恰当的义项去解释它，问题就迎刃而解了。例如：广故数言欲亡，忿恚尉。[句中的“故”放在“数言”这个动词性短语的前面，当用作副词状语，而《扁鹊见蔡桓公》中就有“桓侯故(特意)使人问之”的句子，联系一下，此句中的“故”就可解释为“故意”了。]会天大雨，道不通，度已失期。(句中“会”放在主谓短语“天大雨”的前面，应作副词用，而《口技》中就有和它用法相同的句子“会宾客大宴”，因此，“会”可译为“恰逢，正赶上”。)(4)按章解决文言文的语法有一套自己的特点，它是有章可循的，我们在解释某个文言实词时，不能胡乱猜测，主观臆断，而要遵循古文的语法特点，按“规矩”行事。如古文中一般没有量词，基本采用“数词＋名词”的形式，因此解释像“窗八、人五”(《核舟记》)这样句子中的数词时，就应补上量词；又如古文“阴”“阳”有特殊的含义，即山的南面、水的北面叫做阳，山的北面、水的南面叫做阴，因此“自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉”中“阴”不能凭主观解释为“阴天”。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档概括地说，文言实词的理解必须建立在大量阅读、多多积累的基础上，掌握实词的含义和用法，多比较，常联系，灵活运用，结合具体语境随“句”应变，既遵循古汉语的表达规律，又要切合不同的句子的语法特点，把一般和特殊结合起来。附录常见文言实词集录（一）初中诗文中常见破音异读字集录1.空原音：ｋōｎɡ破音：ｋòｎɡ饿其体肤，空乏其身。（动词，使……缺乏）（《生于忧患，死于安乐》）2.食原音：ｓｈí破音：ｓì①食马者不知其能千里而食也。（动词，喂）（《马说》）②食之不能尽其村。（动词，喂养）（《马说》）③寓逆旅主人，日再食，无鲜艳滋味之享。（动词，给……吃）（《送东阳马生序》）3.王原音：ｗáｎɡ破音：ｗàｎɡ①乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。（动词，为王）（《陈涉世家》）②狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。（动词，为王）（《陈涉世家》）4.骑原音：ｑí破音：ｊì①翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（名词，一人一马）（《卖炭翁》）②但闻燕山胡骑鸣啾啾。（名词，一人一马）（《木兰诗》）5.语原音：ｙǔ破音：ｙù①此中人语云：“不足为外人道也。”（动词，告诉）（《桃花源记》）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②王语暴以好乐。（动词，告诉）（《庄暴见孟子》）6.雨原音：ｙǔ破音：ｙù宋有富人，天雨墙坏。（动词，下雨）（《智子疑邻》）7.遗原音：ｙí破音：ｗèｉ①父母岁有裘葛之遗。（动词，送）（《送东阳马生序》）②是以先帝简拔以遗陛下。（动词，留给）（《出师表》）8.将原音：ｊｉāｎɡ破音：ｊｉàｎɡ①上使外将兵。（动词，带领）（《陈涉世家》）②其马将胡骏马而归。（动词，带领）（《塞翁失马》）（二）初中诗文中常见通假异读字集录1.女通“汝”（ｒǔ），你由，诲女知之乎？（《〈论语〉十则》）2.知通“智”（ｚｈì），智慧，才智知之为知之，不知为不知，是知也。（《〈论语〉十则》）孰为汝多知乎？（《两小儿辩日》）3.识通“志”（ｚｈì），记住默而识之。（《〈论语〉十则》）4.说通“悦”（ｙｕè），愉快①学而时习之，不亦悦乎？（《〈论语〉十则》）②秦王不说。（《唐雎不辱使命》）③公输盘不说。（《公输》）5.为通“谓”（ｗèｉ），说2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档孰为汝多知乎？（《两小儿辩日》）6.亡通“无”（ｗú），无、没有①最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐·村居》）②河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）7.见通“现”（ｘｉàｎ）A.出现，展现①路转溪头急见。（《西江月·夜行黄沙道中》）②才美不外见。（《马说》）③然数年恒不一见。（《山市》）④疏条交映，有时见日。（《与朱元思书》）⑤何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）B.引见胡不见我于王？（《公输》）8.阙通“缺”（ｑｕē）A.中断，空缺两岸连山，略无阙处。（《三峡》）B.缺点必能裨补阙漏。（《出师表》）9.强通“僵”（ｊｉāｎɡ），僵硬昂首视之，项为之强。（《闲情记趣》）10.那通“哪”（ｎǎ），为什么，怎么①问渠那得清如许？为有源头活水来。（《观书有感》）②欲问行人去那边？眉眼盈盈处。（《卜算子·送鲍浩然之浙东》）11.少通“稍”（ｓｈāｏ），稍微宾客意少舒，稍稍正坐。（《口技》）12.要通“邀”（ｙāｏ），邀请便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档13.扳通“攀”（ｐāｎ），牵，引日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）14.攀能“扳”（ｂāｎ），扳着左手倚一衡木，右手攀右趾。（《核舟记》）15.有通“又”（ｙòｕ）①舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）②为字三十有四。（《核舟记》）16.甫通“父”（ｆǔ），男子的美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）17.无通“毋”（ｗú），不要苟富贵，无相亡。（《陈涉世家》）18.信通“伸”（ｓｈēｎ），伸张欲信大义于天下。（《隆中对》）19.拂通“弼”（ｂì），辅佐入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）20.辟通“避”（ｂì），躲避固患有所不辟也。（《生于忧患，死于安乐》）21.不通“否”（ｆǒｕ），表疑问客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）22.乡通“向”（ｘｉàｎɡ），从前乡为身死而不受，今为官室之美为之。（《鱼我所欲也》）23.矜通“鳏”（ɡｕāｎ），老而无妻的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（《礼记·大道之行也》）24.邪通“耶”（ｙé），吗，语气词其真无马邪？（《马说》）25.灌通“盥”（ɡｕàｎ），洗媵人持汤沃灌。（《送东阳马生序》）26.被通“披”（ｐī），穿①同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）②将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）27.华通“花”（ｈｕā），花朵桃之夭夭，灼灼如华。（《诗经·周南·桃夭》）28.还通“旋”（ｘｕáｎ），回转，掉转2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）29.汤通“烫”（ｔàｎɡ），用热水焐汤熨之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）30.齐通“剂”（ｊì），汤药火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）31.争通“诤”（ｚｈèｎɡ）真言劝告知而不争（《公输》）32.括通“佸”（ｈｕó），聚会牛羊下括。（《君子于役》）33.曾通“增”（ｚēｎɡ），增加曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）34.暴通“曝”（ｐù），晒而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）35.道通“导”（ｄǎｏ）傧者更道。（《晏子故事两篇》）36.材通“才”（ｃáｉ），才能其受之天也，贤于材人远矣。（《伤仲永》）37.火通“伙”（ｈｕǒ）出门看伙伴。（《木兰诗》）38.竦通“耸”（ｓǒｎɡ），耸立水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）39.坐通“座”（ｚｕò）满坐宾客无不伸颈。（《口技》）40.简通“拣”（ｊｉǎｎ），挑选盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）41.错通“措”（ｃｕò）以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）42.仓通“苍”（ｃāｎɡ）要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）43.裁通“才”（ｃáｉ），仅仅数至八层，裁如星点。（《山市》）44.■通“谪”（ｚｈé）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档发闾左■戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）45.以通“已”（ｙǐ）得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）46.唱通“倡”（ｃｈàｎɡ），倡导为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）47.支通“肢”（ｚｈī）四支僵劲不能动。（《送东阳马生序》）48.徧通“遍”（ｂｉàｎ），遍及小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）49.已通“以”（ｙǐ），表时间。自董卓已来……（《隆中对》）50.止通“只”（ｚｈǐ）担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）51.辩通“辫”（ｂｉàｎ），辫别万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）52.属通“嘱”（ｚｈǔ）属予作文以记之。（《岳阳楼记》）53.具通“俱”（ｊù），全，皆政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）54.直通“值”（ｚｈí）①玉盘珍馐直万钱。（《〈行路难〉其一》）②系向牛头充炭直（《卖炭翁》）55.衡通“横”（ｈéｎɡ），梗塞，这里指不顺困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）56.畔通“叛”（ｐàｎ）寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）57.诎通“屈”（ｑū），折服公输盘诎。（《公输》）58.距通“拒”（ｊù），挡子墨子九距之（《公输》）59.帖通“贴”（ｔｉē）当窗理去鬃，对镜贴花黄。（《花木兰》）60.尔通“耳”（ěｒ）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档无他，惟手熟尔。（《卖油翁》）61.反通“返”（ｆǎｎ），返回寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）62.惠通“慧”（ｈｕì），智慧甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）63.厝通“措”（ｃｕò），放置一厝塑东，一厝雍南。（《愚公移山》）（三）初中文言文中常见古音异读字集录（1）初中语文教材文言异读词语集录（部分）论（ｌúｎ）语敏而好（ｈàｏ）学立有间（ｊｉāｎ）年少（ｓｈàｏ）时著（ｚｈｕó）肩上舍（ｓｈě）船便要（ｙāｏ）还家间（ｊｉàｎ）隔平心而度（ｄｕó）之数（ｓｈｕò）败溅（ｊｉāｎ）溅许（ｈǔ）许声几（ｊī）欲先走八分有奇（ｊī）见（ｘｉàｎ）牛半陶后鲜（ｘｉǎｎ）有闻着（ｚｈｕó）衣荷（ｈè）担者阴风怒号（ｈáｏ）浩浩汤（ｓｈāｎɡ）汤谪（ｚｈé）戍强（ｑｉǎｎɡ）假车六七百乘（ｓｈèｎɡ）省（ｘǐｎɡ）记2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档的（ｄì）卢得而腊（ｘī）之当（ｄàｎɡ）其租人几（ｊī）死者数矣陟罚臧否（ｐǐ）长（ｚｈǎｎɡ）吏皆次当行（ｈáｎɡ）千余骑（ｊì）日知其所亡（ｗú）为字共三十有（ｙòｕ）四（2）人名异读华（ｈｕà）佗区（ōｕ）寄禽滑（ɡǔ）厘乐（ｙｕè）毅丽食其（ｙìｊī）解（ｘｉè）珍万俟（ｍòｑí）恭伍员（ｙúｎ）呼韩邪（ｙé）夫差（ｃｈāｉ）尉（ｙù）迟恭冒顿（ｍòｄú）皋陶（ｙáｏ）哈（ｈǎ）元生祭（ｚｈàｉ）仲成吉思汗（ｈáｎ）公输盘（ｂāｎ）墨翟（ｄí）（3）地名、国名异读天姥（ｍǔ）瓦窑堡（ｂǔ）鄱（ｐó）阳2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档吐谷（ｙù）浑番（Pāｎ）禺镐（Hàｏ）京荥（Gíｎɡ）阳闽侯（ｈòｕ）阳夏（ｊｉǎ）大宛（ｙｕāｎ）商于（於）（ｙū）身毒（Yｕáｎｄú）月氏（Yｕèｚｈī）会（ｋｕàｉ）稽荤粥（Gūｎｙù）龟兹（Qｉūｃí）焉耆（ｐéｎg）吐蕃（ｂō）燕（ｙāｎ）山(4)称谓异读可汗（Kèｈáｎ）单于（Cｈáｎｙú）阏氏（Yāｎｚｈī）曹大家（ɡū）(四)初中文言文中常见古今异义字词集录1．单音节词(1)走古义：跑、逃跑。例：①扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)②两股战战，几欲先走。(《口技》)今义：行走，步行，离开。(2)从古义：跟随。例：①战则请从。(《曹刿论战》)②一狼得骨止，一狼仍从。(《狼》)今义：①介词。②跟从。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(3)把古义：动词，握住，拿着。端着。例：①手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）②把酒临风，其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)今义：①握住。②把持。③介词，将。④量词。(4)或古义：①不定代词，有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。例：①或以为死，或以为亡。(《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》)③而或长烟一空。(《岳阳楼记》)今义：①选择连词。②副词，也许。(5)再古义：数词，两次，第二次。例：①一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)②如是再三。(《宋定伯捉鬼》)今义：①又一次，再一次，多次。②继续。(6)夫古义：①名词，成年男子。②丈夫。③夫子，对老师的称呼。④ｆú，句首发语词，句中助词，句末语气词。⑤读ｆú，指示代词。例：①遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)②夫起大呼，妇亦起大呼。(《口技》)③夫子式而听之，使子路问之。(《礼记·檀弓下》)④夫战，勇气也。(《曹刿论战》)今义：丈夫。(7)君古义：①封建帝王，一国之主。②对人的敬称。③(君子)指有才德的人。例：①民贵君轻。(《(孟子)两章》)②人不知而不愠，不亦君子乎?(《〈论语〉十则》)今义：对人敬称。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(8)狱古义：诉讼案件。例：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)今义：监牢。(9)爷古义：名词，父亲。例：阿爷无大儿，木兰无长兄。(《木兰诗》)今义：祖父，常重叠用。(10)去古义：①离开。②距离。③去掉，除去。例：①断其喉，尽其肉，乃去。(《黔之驴》)②西蜀之去南海，不知几千里也。(《为学》)今义：前往，到……去。(11)穷古义：①穷尽，完结。②不得志，不显贵，走投无路。例：①渔人甚异之。复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)②穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子》)今义：生活贫困，缺乏财物。(12)汤古义：热水。例：①及其日中如探汤。(《两小儿辩日》)②媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)今义：菜汤，米汤。(13)饿古义：指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度。例：饿其体肤，空乏其身。(《<孟子>两章》)今义：指一般的肚子饿。(14)科古义：法律条文。例：若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)今义：①课程或业务的分类。②机关企业分职办事的部门。③生物分类的等级之一。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(15)社古义：土地神，土地庙。例：①箫鼓追随春社近。(《游山西村》)②旧时茅店社林边。(《西江月·明月别枝惊鹊》)③复立楚国之社稷。(《陈涉世家》)今义：常指某些集体组织或某些服务性单位。(16)鄙古义：①边境。②见识浅陋。例：①蜀之鄙有二僧。(《为学》)②先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)今义：①品质低下。②轻蔑。(17)直古义：①只，只是。②径直，直接。例：①岂直五百里哉?(《唐雎不辱使命》)②游鱼细石，直视无碍。(《与朱元思书》)今义：不弯曲。(18)借古义：即使，假设，表示假设关系的关联词。例：借日未知，亦既抱子。(《诗·大雅·抑》)今义：暂时使用别人的东西或把东西暂时供给别人使用。(19)怀古义：吉庆，福禄。例：怀怒未发，休被降于天。(《唐雎不辱使命》)今义：(事情)停止，罢休。(20)曾古义：①副词，竟，竟然，连……都，表出乎意料。②副词，尚，还，并。例：①曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)②而计其长，曾不盈寸。(《核舟记》)今义：曾经。(21)居古义：在，处在。例：①居庙堂之高，则忧其民。(《岳阳楼记》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②佛印居右。(《核舟记》)今义：居住，位于。(22)向古义：①过去的。②以前的。例：①向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)②便扶向路，处处志之。(《桃花源记》)今义：方向，朝着。(23)发古义：①被起用。②征发。③生长。例：①舜发于畎亩之中。(《<孟子>两章》)②红豆生南国，春来发几枝。(《相思》)今义：送出，发财，发展等。(24)归古义：古时女子出嫁叫“归”。例：男有分，女有归。(《大道之行也》)今义：返回，还给，归还等。(25)郭古义：外城。例：三里之城，七里之郭。(《<孟子>两章》)今义：姓氏。(26)池古义：护城河。例：城非不高也，池非不深也。(《<孟子>两章》)今义：水池。2．双音节词(1)何苦古义：哪怕，怕什么，怎怕。例：而山不加增，何苦而不平?(《愚公移山》)今义：不值得，犯不着。(2)烈士古义：有节操、有抱负的男子。例：烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)今义：为革命而牺牲的人。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(3)亲戚古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例：寡助之至，亲戚畔之。(《〈孟子〉二章》)今义：旁系亲属，跟家庭有婚姻关系的家庭或其成员。(4)交通古义：交错相通。例：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)今义：各种交通运输事业和邮电事业的总称。(5)无论古义：不必说，更不必说。例：乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)今义：条件关系连词，常与“都”连用。(6)妻子古义：妻子和儿女。例：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》)今义：男子的配偶。(7)牺牲古义：祭祀用的牛、羊、猪等。例：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)今义：①放弃某些利益。②特指为正义事业而献出生命。(8)绝境古义：与世隔绝的地方。例：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》)今义：没有出路的境地。(9)往往古义：处处。例：旦日，卒中往往语。(《陈涉世家》)今义：常常。(10)肉食古义：指居高位，得厚禄。例：肉食者谋之，又何间焉。(《曹刿论战》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档今义：肉类食物。(11)一毛古义：一根小草。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)今义：一角钱。(12)卑鄙古义：身份低微，见识短浅。例：先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)今义：品质恶劣。（13）开张古义：扩大。例：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)今义：店铺开业。(14)可以古义：可，可以；以，凭，靠。例：忠之属也，可以一战。(《曹刿论战》)今义：能够。(15)作文古义：写文章。例：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)今义：语文课堂里写文章的练习。(16)感激古义：感动奋激。例：由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)今义：深深的感谢。(17)痛恨古义：痛心遗憾。例：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》）今义：深刻仇恨。(18)以为古义：以，把；为，当做。例：①虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②宅边有五柳树，因以为号焉。(《五柳先生传》）今义：认为。(19)豪杰古义：有声望、有地位的人。例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》）今义：才能出众的人。(20)布衣古义：平民百姓。例：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不目达于诸侯。(《出师表》）今义：布做的衣服。(21)稍稍古义：渐渐地，慢慢地。例：宾客意少舒，稍稍正坐。(《口技》）今义：稍微。(22)中间古义：中，当中，其中；间，夹杂着。例：中间力拉崩倒之声。(《口技》）今义：当中。(23)鲜美古义：鲜艳，美丽。例：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》）今义：味道好。(24)等死古义：同样是死。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)今义：等着去死。(25)鞠躬古义：恭敬地，谨慎地。例：鞠躬尽瘁，死而后已。(《后出师表》)今义：行礼。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(26)陇断古义：山川阻隔。例：自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(《愚公移山》)今义：把持，独占。(27)南面古义：面南而坐，即称帝。例：擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦。(《读孟尝君传》)今义：南边。(28)唧唧古义：织布机声。例：唧唧复唧唧，木兰当户织。(《木兰诗》）今义：低声交谈，也可指虫的叫声。(29)风流古义：建功立业。例：数风流人物，还看今朝。(《沁园春·雪》）今义：生活浪漫放荡。(30)可怜古义：①可爱。②值得同情。例：①可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。(《暮江吟》)②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)今义：值得怜悯。(31)如此古义：像这样。例：诣太守，说如此。(《桃花源记》）今义：这样。(32)虽然古义：虽是这样，但是……例：虽然，公输盘为我为云梯。(《公输》）今义：表转折关系的连词。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(33)澹澹古义：水波涌动的样子。例：水何澹澹，山岛竦峙。(《观沧海》)今义：安静。(34)所以古义：……的方法；……的原因。例：①所以动心忍性，曾益其所不能。(《<孟子>二章》)⑦此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)今义：表因果关系的连词。(35)会计古义：聚会商议。例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)今义：管理财务的人员。(36)经纶古义：筹划，管理。例：经纶世务者，窥谷忘反。(《与朱元思书》)今义：比喻规划、管理政治的才能。(37)南极古义：从南面到达(某地)。例：然而北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。(《岳阳楼记》)今义：地轴的南端，南半球的顶点。(38)左右古义：国君旁边的近臣。例：宫妇左右莫不私王。(《邹忌讽齐王纳谏》)今义：方位词。(39)博士古义：指一种传授经学的官员，也指专精某种技艺的人。例：孤岂欲卿治经为博士邪?(《孙权劝学》)今义：学位的最高一级。(40)众人2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档古义：普通而平常的人。例：泯然众人矣。(《伤仲永》)今义：许多人，大家。(41)前途古义：前路的路程。例：天明登前途，独与老翁别。(《石壕吏》)今义：比喻将来的光景。(42)地方古义：两个词连用。地，土地；方，方圆，纵横。例：今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》今义：指某一区域。(43)几何古义：多少。例：禽兽之变诈几何哉?(《狼》）今义：几何学的简称，是数学的一个分支。(44)明年古义：第二年。它的前一年是不定指的。例：越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》）今义：今年的下一年。(45)谤讥占义：公开指出别人的过错。例：能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》）今支：诽谤。(五)初中文言文中常见一词多义字集录1.暴屡撩之，虫暴怒(猛烈)将军身被坚执锐，伐无道，诛零秦(凶残)2．比曹操比于袁绍，则名微而众寡(相比)每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也(比作)其两膝相比者(靠近)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档比至陈(等到)3．鄙肉食者鄙，未能远谋(目光短浅)先帝不以臣卑鄙(鄙俗，低下)蜀之鄙有二僧(边境)4．毕忽然抚尺一下，群响毕绝（完全）吾与汝毕力平险（竭尽）5．备前人之述备矣(详尽)众妙毕每(具备)急应河阳役，犹得备晨炊(准备)6．诚帝感其诚(诚心）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(果真)此诚不可与争锋(确实、实在)7．辞撰丧书以为贽，辞甚畅达(言辞)《乐府歌辞》(一种文学体裁)旦辞黄河去，暮至黑山头(告辞，辞别)8．从一狼得骨止，一狼仍从(跟随)从小丘西行百二十步(自，由)小惠未徧，民弗从也(听从，依从)9.处处处志之(到处)处江湖之远则忧其君(居住，处在)窃以为与君实游处相好之日久(相处，交往)10．存海内存知己，天涯若比邻(存在）而吾以捕蛇独存(生存)民殷国富而不知存恤(慰问)11．传2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档传一乡秀才观之(传递)剑外忽传收蓟北(流传)《五柳先生传》(传记，一种文体）12．达指通豫南，达于汉阴(到)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯(显贵)撰长书以为贽，辞甚畅达(通)13．道不足为外人道也(动词，说)伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(道路)伐无道，诛暴秦(道德，道义)策之不以其道(方法，途径)既加冠，益慕圣贤之道(学问，道理)14．当郑屠当不过，计饶(承受)吾闻二世少子也，不当立(应当)当是时，妇手拍儿声，口中呜声(在)所当无不披靡(抵敌)木兰当户织(向着)15．得太守即遣人随其往，寻向所至，遂迷，不复得路(得到)且欲与常马等不可得(达到)局促一室之内，欲出不得(能够，可以)所识穷乏者得我与(通“德”，感激)16.度会天大雨，道不通，摩已失期(推测，估计)议法度而修之于朝廷(制度)岐王毛里寻常见，崔九堂前几度闻(回，次)万里赴戎机，关山度若飞(越过）17．树对曰：“小惠未，偏，民弗从也。”(回答)两岸青山相对出(对立)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档当窗理云鬓，对镜帖花黄(对着，向着）18.恶操虽喜笑，而心恶之(憎恨，厌恶)娇儿恶卧踏里裂(坏，不好)19．发见其发矢十中八九(射出)发闾左滴戍渔阳九百人(派遣）舜发于畎亩之中(起，被任用)征于色，发于声，而后喻(显露)野芳发而幽香(花开)20．法不宜偏私，使内外异法也(法令，制度）其法，用胶泥刻字(方法)失期，法皆斩(依照法律)21.方方七百里(方圆，面积)北方有侮臣者（方向）方欲行（将要）方其远出海门(当……时)22．分艨艟数百，分列两岸(分开)八百里分麾下炙(分发)舟首尾长约八分有奇（计量单位，表长度）自非亭午夜分(时分)男有分，女有归(职业，职守)23．奉奉命于危难之间(接受，敬受)不知口体之奉不若人也(供)为宫室之美，妻妾之奉(侍奉)24．夫其夫呓语(丈夫)遂率子孙荷担者三夫(对成年男子的通称）嗟夫!予尝求古仁人之心(叹词)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档夫环而攻之(句首发语词，不译)25．抚妇抚儿乳(抚摸)左手抚鲁直背(按)西和诸戎，南抚夷越(安抚)26．复还自扬州，复到舅家(又，再)山重水复疑无路(重复)不敢出一言以复(回答)27.负命夸娥氏二子负二山（背）宋将军故自负（依仗，凭借）28.富僧富者不能至而贫者至焉（富裕）有张氏藏书甚富（多，丰富）29.顾顾野有麦场(看，回头看)三顾臣于草庐之中（探望，拜访）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道)30.故马无故亡而入故（原因，缘故）两狼之并驱如故(原来)温故而知新（旧的）桓侯故使人问之（特意）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之(所以)广故数言欲亡(故意)31.固汝心之固，固不可彻(顽固)得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）吾义固不杀人（坚决）固国不以山溪之险(巩固)32.观启窗而观（看）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档此则岳阳楼之大观也（景象）33.国登斯楼也，则有去国怀乡（国都）夫大国，难测也（国家）34．和廿二日天稍和(暖和)地利不如人和（团结）政通人和，百废具兴（和睦，和乐）与之论辩，言和而色夷(温和，和顺)35．何何以战(什么)徐公何能及君也(怎么)其如土石何(怎么样)肉食者谋之，又何间焉(何必)水何澹澹，山岛竦峙(多么)36.会每有会意，便欣然忘食(领会，领悟)如令召三老,豪杰与皆来会计事(聚会)会天大雨,道不通(适逢,恰巧遇到)长风破浪会有时(应当)37．加而山不加增(增加)牺牲玉帛弗敢加也(夸大,虚夸)既加冠(戴)大王加惠，以大易小，甚善(给予)38．将爷娘闻女来，出郭相扶将(扶助，扶持)公将战(将要)乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(率领,带领)项燕为楚将(将领)自将磨洗认前朝(拿起)39．结肃遂拜蒙母，结友而别(结交)短褐穿结(疙瘩，引申为补丁)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档云生结海楼(凝聚，凝结)结庐在人境(建造)永结无情游(缔结)40．就蒙乃始就学(开始从事)自是指物作诗立就(完成)此人可就见(靠近)41．绝佛印绝类弥勒(极，最)群响毕绝(断，消失)译者称西人绝技，尤莫逾油画(独一无二)率妻子邑人来此绝境(隔绝)42．具仲永生五年，未尝识书具(用具)百废具兴(同“俱”，都)故今具道所以，冀君实或见恕也(详细)此印者才毕，则第二板已具(准备)各具情态(具有)43．可潭中鱼可百许头(大约)范老爷平日可有最怕的人(表示疑问)反花了钱,送了命,岂不可叹(表示强调)珠可历历数也(可以，能够)44．类其上以松脂、蜡和纸灰之拳冒之(种类)佛印绝类弥勒(像，相似)义不杀少而杀众，不可谓知类(类推)45.乱无丝竹之乱耳(扰乱)晓雾将歇，猿鸟乱鸣(杂乱)苟全性命于乱世(混乱)自云先世避秦时乱(祸乱，战乱)46.美2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档其西南诸峰，林壑尤美(秀美，美丽)为宫室之美(华美)有良田美池桑竹之属(美好的)吾妻之美我者(认为……美)47.名且壮士不死即已，死即举大名耳(名声)又患无硕师名人与游(有名的，著名的)名之者谁(取名，命名)人有百口，口有百舌，不能名其一处也(说出)山不在高，有仙则名(出名)48．甚官人，吃摹下饭(什么)不若长安君之甚(厉害、过分)可爱者甚蕃(很)49.生绝■多生怪柏(生长)东阳马生君则在太学已二年(旧称有学问的人)晚生久仰老先生(自称的谦词)存者且偷生(活着)人非生而知之者(天生)50．胜此时无声胜有声(胜过，超过)高处不胜寒(禁得起，能承受)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)跨州连郡者不可胜数(尽)故君子有不战，战必胜矣(取胜)51.失塞翁失马(丧失，失掉)度已失期(耽误，错过)52.实其实味不同(果实，种子)三保戒团众装药实弹，毋妄发(装满)或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一(实际)此皆良实，志虑忠纯(诚实)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档无苗时采，则实而沉(充实)53.使桓侯故使人问之(派遣，命令)使老有所终(让)苏武为汉使(使者)晏子将使楚(出使)54.室聚室而谋曰(家)则汉室之隆，可计日而待也(王朝)将军既帝室之胄，信义著于四海(家族)斯是陋室，惟吾德馨(房屋)55．市东市买骏马(市场)昨白入城市，归来泪满襟(做买卖)愿为市鞍马，从此替爷征(购买)56．世问今是何世(朝代)世人甚爱牡丹(世界，天下)57.业先帝创业未半，而中道崩殂(事业)晋太元中，武陵人捕鱼为业(职业)业精于勤，荒于嬉(学业)58．易天下事有难易乎(容易)寒暑易节，始一反焉(交换)移风易俗(改变)59.意久之，目似瞑，意暇甚(情态，神态)与君离别意(心情)每有会意，便欣然忘食(主旨)略无慕艳意(意思)知汝远来壶有意(主意，旨图)醉翁之意不在酒(意趣，兴趣)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档此中有真意(意义)意将隧入以攻其后也(计划，企图)60.用使老有所终，壮有所用，幼有所长(使用，利用)国险而民附，贤能为之用(任用)木兰不用尚书郎(需要，愿做)61．与选贤与能(通“举”，推举)且欲与常马等不可得(和、跟。介词)吾与汝毕力平险(和。连词)轻寡人与(通“欤”。语气词)呼尔与之(给，给予)(六)初中文言文常见词类活用集录(1)名词、形容词活用为动词。中通外直，不蔓不枝(《爱莲说》)(蔓、枝，原为名词，活用作动词)每至睛初霜旦(《三峡》)(霜，名词用作动词)在宋城上而待楚寇矣(《公输》)(寇，原为名词，作动词用)陈胜王(《陈涉世家》)(王，名词作动词)腰白主之环(《送东阳马生序》)(腰，原为名词，作动词用)荼毕，即棹小舟入湖(《西湖游记》)(棹，原为名词，在此句中作动词用)泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者(《满井游记》)(茗、罍、蹇，都是名词活用作动词)亲其亲，子其子(《大道之行也》)(亲、子原为名词，此处作动词用)假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）（水，原为名词，作动词用）夜来南风起，小麦覆陇黄(《观刈麦》）（黄，原为形容词，在此句中作动词）（2）形容词、动词活用为名词。将军身被坚执锐(《陈涉世家》）（坚、锐，原为形容词，在此句中作名词用）吾与汝毕力平险(《愚公移山》）（险，原为形容词，此句中用为名词）其妻献疑日(《愚公移山》)(疑，原为动词，在此句中活用为名词）猛浪若奔（《三峡》)(奔，原为形容词，在此句中活用为名词）（3）名词、动词作状语。孔子东游（《两小儿辩日》）（东，名词，作“游”的状语）旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》）（旦、暮，名词，在此句中都作状语）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档君为我呼入，吾得兄事之。（《史记·项羽本纪》）（兄，名词，作状语）箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）（箕畚，名词，作“运”的状语）箪食壶浆以迎将军者乎（《隆中对》）（箪、壶、名词，在此句中作动词用。作“食”“浆”的状语，可译为“用箪盛，用壶装”。）斗折蛇行，明灭可见（《小石潭记》）（斗、蛇，都是名词，分别作“折”和“行”的状语）其岸势犬牙差互（《小石谭记》）（犬名，名词，作“差互”的状语）有亭翼然临于泉上（《醉翁亭记》）（翼，名词，作“临”的状语）将军身率益州之众出于秦川（《隆中对》）（身，名词，作“率”的状语）（4）动词、形容词、名词的使动用法。凄神寒骨，悄怆幽邃（《小石潭记》）（形容词使动用法）山光悦鸟性，潭影空人心（《题破山寺后禅院》）（形容词使动用法）忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》）（忿恚、令，都是动词的使动用法）冻风时作，作则飞沙走砾（《满井游记》）（飞、走，都是动词的使动用法）闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）（闻，动词，使动用法）苟全性命于乱世（《出师表》）（动词使动用法）域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》）（域，名词的使动用法）（5）形容词、名词的意动用法。父异焉，借旁近与之（《伤仲永》）（异，形容词的意动用法）稍稍宾客其父（《邹忌讽齐王纳谏》）（美，形容词的意动用法）元礼及宾客莫不奇之（《世说新语》）（奇，形容词的意动用法）思维导图解读(一)代词代词是代替词、词组和句子的词。它的作用是避免相同的词语重复出现，使文章简洁。01人称代词(1)第一人称代词：吾、我、余、予、自、之、其，相当于现代汉语的“我”“我们”。例如：①吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)②三人行，必有我师焉。(《〈论语〉十则》)③余闻而愈悲。(《捕蛇者说》)④属予作文以记之。(《岳阳楼记》)⑤孤常读书，自以为大有所益。(《孙权劝学》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档⑥君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)⑦蹲其身，使与台齐。(《童趣》)(2)第二人称：汝、尔、若、乃、君，相当于现代汉语的“你”“你们”。例如：①吾与汝毕力平险。(《愚公移山》)②尔安敢轻吾射。(《卖油翁》)③若为佣耕，何富贵也?(《陈涉世家》)④王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)⑤君美甚，徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)(3)第三人称：之、其、彼、伊、焉，相当于现代汉语的“他”“他们”“它”“它们”。例如：①愿陛下亲之信之。(《出师表》)②吾视其辙乱，望其旗靡。(《曹刿论战》)③彼竭我盈，故克之。(《曹刿论战》)④以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)(4)谦词：称自己的名字，有时用“臣”“仆”“愚”“不才”等。妇女用“妾”，国君用“孤”“寡人”，可译为“我”。例如：①臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)②妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(《乐羊子妻》）(5)敬称：大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿等，可译为“您”。例如：①卿今者才略，非复吴下阿蒙。(《孙权劝学》)②君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》）(6)人称复数：古文中用“辈”“属”“侪”“族”“徒”等，放在人称代词后面表示多数，可译成“们”，或在人称代词后加“一类”“一班”“这些”等词表示复数。例如：若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)02指示代词指示代词是用来指示和区别人或事物的代词，可代人、代物、代事。(1)近指代词：是、此、斯、之，可译成“这个”“这里”“这样”。例如：①今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》）2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档②吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)③斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》）④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)(2)远指代训：其、夫，可译为“那”“那个”“那里”“那样”等。例如：①以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》）②诸郡县苦秦吏者，皆刑摹长吏。(《陈涉世家》)(3)旁指代词：它、他。相当于“别的”“其他的”。例如：①久行怀思，无它异也。(《乐羊子妻》)②我亦无他，惟手熟尔。(《卖油翁》)(4)虚指代词：或。相当于“有的人”。例如：今或闻无罪，二世杀人。(《陈涉世家》)(5)无定指代词：莫、无，译成“没有”“没有准”“没有哪一样东西”。例如：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。(《口技》)03疑问代词(1)代人：谁、孰。例如：①微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)②孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)(2)代事物：何，曷。例如：①孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)②君子于役，不知其期。曷。例如：(《君子于役》)(3)代处所：安。例如：①安求其能千里也?(《马说》)②燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)(二)副词副词的基本功能是修饰动词、形容词，作句子的状语或补语。01程度副词程度副词是表示性质、状态或行为所达到的程度的副词。多用来修饰形容词或表示心理活动的动词。(1)表程度较轻：稍、微、少，译成“稍微”“略微”。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①廿二日天稍和。(《满井游记》)⑦微闻有鼠作索索。(《口技》)③宾客意少舒。(《口技》)(2)表程度加重：愈、益、弥、尤，译成“更加”“尤其”。例如：①余闻而愈悲。(《捕蛇者说》)②君之病在肌肤，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)③欲盖弥彰。(成语)④其西南诸峰，林壑尤美。(《醉翁亭记》)(3)表程度擞深：绝、极、至、大、甚，可译为“很”“非常”“十分”。例如：①佛印绝类弥勒。(《核舟记》)②感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)③多助之至，天下顺之。(《<孟子>二章》)④屠大窘，恐前后受其敌。(《狼》)⑤甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)02范围副词(1)表总括：悉、皆、咸、毕、俱、举、凡、尽，可译作“全”“都”“凡是”。例如：①男女衣着，悉如外人。(《桃花源记》)②公等遇雨，皆已失期。(《陈涉世家》)③村中闻有此人，咸来问讯。(《桃花源记》)④一时齐发，众妙毕备。(《口技》)⑤宫中府中，俱为一体。(《出师表》)⑥举世瞩目。(成语)⑦克所应有，无所不有。(《口技》)⑧尽人皆知。(成语)(2)表限定：惟、但、止、才、独。相当于“只”。例如：①惟不喜人唾。(《宋定伯捉鬼》)②不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)③担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)④初极狭，才通人。(《桃花源记》)⑤独善其身。独一无二。(成语)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(3)表共同：共、并、俱、偕，可译为“共同”“一起”。例如：①苏黄共阅一手卷。(《核舟记》)②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)③宫中府中，俱为一体。(《出师表》)④宠辱偕忘。(《岳阳楼记》)03时间副词(1)表示过去的时间：已、曾、尝、既、业、向、初、曩、始、昔、本、常、素、恒、雅等。例如：表示“已经”“曾经”意思的有：既、尝、已、业。例如：①既出，得其船。(《桃花源记》)②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)④若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。(《黄生借书说》)表示“以前”“当初”“过去”意思的有：向、曩、本、昔。例如：①太守即遣人随其往，寻向所志。(《桃花源记》)②曩与吾祖居者，今其室十无一焉。(《捕蛇者说》)③臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)④昔人已乘黄鹤去。(《黄鹤楼》)表示“常常”“经常”“向来”意思的有：素、恒。例如：①吴广素爱人。(《陈涉世家》)②人恒过，然后能改。(《<孟子>二章》)(2)表示进行的时间：方、正、会。表示动作、行为正在进行，可译作“正好”“恰巧”“碰巧”等。例如：①方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。(《狼》)②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)③会天大雨，道不通。(《陈涉世家》)(3)表爪将来的时间：且、将、欲，可译作“将近”“将要”等。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)②十年春，齐师伐我，公将战。(《曹刿论战》)③方欲行。(《狼》)。(4)表示时间短暂：寻、未几、既而、旋，可译作“不久”等。例如：①未果，寻病终。(《桃花源记》)②未几，夫■声起。(《口技》)③既而儿醒，大啼。(《口技》)④旋刻之，以草火烧，瞬息可就。(《活板》)(5)表示时间紧迫、急剧：急、遽，相当于“立刻”“马上”“急忙”等。例如：①行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。(《宋定伯捉鬼》)②遽契其舟。(《吕氏春秋·察今》)04频率副词(1)表示“常常”“往往”“一再”“再三”“多次”：屡、数、每。例如：①屡见不鲜。屡试不爽。(成语)②扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)③每冒风驰行，未百步辄返。(《满井游记》)(2)表示“再”“也”“还”“第二次”等重复的副词：又、复、尚、更、再等。例如：①扁鹊出，桓侯又不说。(《扁鹊见蔡桓公》)②复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)③风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(《满井游记》)④欲穷千里目，更上一层楼。(《登鹳雀楼》)⑤一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)05情态副词(1)表示“突然”“忽然”：暴、忽等。例如：①屠暴起，以刀劈狼首。(《狼》)②忽逢桃花林。(《桃花源记》)(2)表示渐进、逐步发展：稍、渐、益等。相当于“渐渐”“逐渐”。例如：①蔽林间窥之，稍出近之。(《黔之驴》)②未几，夫鼻旬声起，妇拍儿亦渐拍渐止。(《口技》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(3)表爪“终于”“终了”等最终结果：竟、遂。例如：①陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。(《陈涉世家》)②遂迷，不复得路。(《桃花源记》)06语气副词语气副词是表示肯定、否定、推测、反问等语气的副词。(1)表肯定、确认：必、诚。相当于现代汉语的“一定”“实在”“果真”“确实”等。例如：①衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)②此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)(2)表示否定、禁止：不、弗、未、非、勿、无、莫、微等。相当于“不”“没有”。例如：①吾闻二世少子也，不当立。(《陈涉世家》)②小惠未徧，民弗从也。(《曹刿论战》)③书非借不能读也。(《黄生借书说》)④新死，不习渡水故耳。勿怪吾也。(《宋定伯捉鬼》)⑤苟富贵，无相忘。(《陈涉世家》)⑥莫如以吾所长攻敌所短。(《冯婉贞》)⑦微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)(3)表推测、估量：或、得无、可等。相当于“恐怕”“或许”“几乎”“可能”。例如：①予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》)②览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)(4)表反问：宁、其。例如：①王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)②其真无马邪?(《马说》）07谦敬副词谦敬副词是表示对自己的谦卑和对对方恭敬的副词。(1)表谦卑：愚。例如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。(《出师表》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(2)表恭敬：枉、猥、敬。例如：①猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)②徒属皆日：“敬受命。”(《陈涉世家》)(三)介词介词是把名词、代词或名词性短语介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。介词可根据功用，分为表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的六种。使用频率高、用法比较复杂的介词有：于、以、为。01于(1)表时间：相当于“在”“到”。例如：①自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。(《捕蛇者说》)②受任于败军之际，奉命于危难之间。(《出师表》)(2)介绍行为发生的处所、环境。可译为“在……”“从……”“到……”等。例如：公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)(3)介绍行为所及的对象。可译为“向……”“对……”“给”。例如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(《愚公移山》)(4)用于形容词之后，介绍比较对象。可译作“比”。例如：苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)(5)引进范围。表示“在……中……”“在……方面”。例如：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》)(6)用在被动句中介绍动作的主动者。可译作“被”。例如：祗辱于奴隶人之手。(《马说》)(7)介绍行为的原因。可译为“由于……”。例如：生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)02以“以”和它的宾语组成介宾短语，作动词的状语或补语，相当于现代汉语的“凭”“靠”“根据”“用”“把”“由于”。(1)引进动作行为所使用的工具或凭借的条件。相当于“用”“拿”“凭借”“凭”“按着”。例如：屠暴起，以刀劈狼首。(《狼》)(2表示动作所涉及的对象。可译为“把”。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档屠惧，投以骨。(《狼》)(3)表动作行为形成的原因。可译为“由于”。例如：而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)03为相当于现代汉语的“替”“给”“为了”“由于”。(1）读ｗèｉ，表示动作所涉及的对象。可译为“跟”“同”“向”“替”和“给”。例如：不足为外人道也。(《桃花源记》)(2)读ｗéｉ，在被动句中，表被动。译成“被”。例如：山峦为晴雪所洗。(《满井游记》)余时为桃花所恋。(《西湖二》)(3)读ｗèｉ，表示动作发生的原因或目的。译作“由于”“为了”等。例如：今为宫室之美而为之。(《鱼我所欲也》)(四)连词连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子，表示它们之间的某种关系的词。(1)并列关系表示并列关系的连词有：而、及，可译作“而且”“并且”“和”等。例如：①永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。(《出师表》）(2)递进关系表递进关系的连词有：且、况、非独，可译作“况且”“不只”等。例如：①且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)②且焉置土石?(《愚公移山》)③况拾遗求利以污其行乎?(《乐羊子妻》)④靠独书为然，天下事皆然。(《黄生借书说》)(3)选择关系表选择关系的连词有：“非……则……”“宁可(宁)……不(无)……”等。例如：①宁信度，无自信也。(《郑人买履》)⑦靠死则徙尔。(《捕蛇者说》)(4)承接关系表承接关系的连词有：而、乃、遂、即、便、然后、以，可译作“就”“于是”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档或不翻译。例如：①广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)②吴广以为。然，乃行卜。(《陈涉世家》)③由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)④遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸。(《口技》)⑤意将隧入以攻其后也。(《狼》)⑥然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜(《黄生借书说》)(5)转折关系表转折关系的连词有：然、而、则、虽等，可译作“却”“但是”“虽然……但是……”等。例如：①风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(《满井游记》)②学而不思则罔，思而不学则殆。(《<论语>十则》)③至则无可用，放之山下。(《黔之驴》)④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。(《公输》)(6)因果关系常用的连词有：以、故、是以，可译作“因为”“因此”。例如：①不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)②故天将降大任于是人也。(《〈孟子〉两章》)③今在骨髓，臣是以无请也。(《扁鹊见蔡桓公》)(7)假设关系常用的连词有：苟、若、虽、则等，可译作“假如”“假设”“如果”“即使”等。例如：①苟富贵，无相忘。(《陈涉世家》)②虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)③入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《<孟子>两章》)(8)修饰关系“以”“而”常用于修饰语与中心词之间，表示二者的修饰关系，译成“地”或不译。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①抱以适市。(《工之侨献琴》)⑦默而识之。(《<论语>十则》)(五)助词助词不能单独使用，也不能充当句子成分，只在句中起辅助作用。01结构助词(1)之①定语标志。译成“的”。例如：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)②宾语前置的标志，不译。例如：孔子云：何陋之有?(《陋室铭》）③定语后置的标志，不译。例如：马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》）：④用于主谓间取消句子的独立性，不译。例如：骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(《狼》）⑤用在时间词后，起补足音节的作用，不译。例如：久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》）(2)者“者”字作结构助词，常附在别的词或词组后构成“者”字词组，用来指代人、事、物。可译成“……的人”“……的事物”“……的原因”等。例如：①募有能捕之者，当其租入。(《捕蛇者说》）(用在动词性短语之后，指“……的人”。)②为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。(《为学》)(用在形容词或形容词短语之后，组成名词性“者”字结构，指“……的事”。)③然而不胜者，是天时不如地利也。(《〈孟子〉两章》)(“者”用于表示原因的词组后，表“……的原因”。)（3）所“所”常与后面动词构成名词性“所”字结构，表示人、事物、处所等，作句子的主语、宾语、定语。①如果“所”字结构里动词所涉及的对象没有出现，那么“所”具有指代作用。例如：此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)(“所”用于动词前，组成名词性短语。“所闻”即“听到的一切”。)②如果“所”字结构所表示的人、事物等在动词后面出现了，这个“所”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档字结构便作定语，修饰后面的人或事物。例如：置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)(“所罾”作“鱼腹”的定语，“捕捉的”。)02语气助词(1)陈述语气：也、矣、焉、耳。例如：①小惠未稿，民弗从也。(《曹刿论战》）②有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》）③自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(《愚公移山》）④禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(《狼》)(2)疑问语气：乎、邪(耶)、哉、也。乎用于各种疑问句末，表询问、反问、推测等语气，可译为“吗”“呢”等。例如：①君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)(表一般疑问“吗”。)②王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)(表“反问”，相当于“吗”。)③其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)(表推测，译为“吧”。)邪(耶)表示疑问、反问语气，可译为“呢”“吗”。例如：①其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)(表反问，译为“吗”。)②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(表疑问，译成“呢”。)战①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)(表反问，译为“吗”。)②燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)(表反问，译为“呢”。)③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)(表疑问，相当于“呢”。)也若为佣耕，何富贵也?(《陈涉世家》)(译为“呢”，表疑问。）（3）感叹语气：哉、矣。①技亦灵怪矣哉!(《核舟记》)②甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)(4)句首语气词：夫。“夫”用在句首，表引起议论，不译。例如：夫战，勇气也。(《曹刿论战》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(六)叹词叹词是表达强烈感情的词，有时两个连用，一般放于句首。例如：①噫!微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)②嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)(七)兼词兼词是兼有两个词的意义的特殊的单音节词。兼词的读音往往也是两个词读音的拼合。常用的有：诸、焉、叵。(1)诸“诸”是“之”和“于”(“于”古音“於ｗū”)的合音。“之”，代词；“于”介词。例如：①投诸渤海之尾。(《愚公移山》)②往借，不与，归而形诸梦。(《黄生借书说》)(2)焉①“焉”用在动词后，相当于“于之”。“于”，介词；“之”，代词。例如：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》)(相当于“从那里”。)②相当于“于何”，多用来询问处所，可译为“在哪里”。例如：且焉置土石?(《愚公移山》)“叵”相当于“不可”。居心叵测。(成语）附录常见文言虚词集录1．安：疑问代词。(1)表反问，可译为“怎么、哪里”。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?(《木兰诗》)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(《马说》)嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)子非鱼，安知鱼之乐?(《庄子·庄子与惠子游于濠粱》)(2)表示问处所，可译为“哪里”。然志犹未已，君谓计将安出?(《隆中对》)多歧路，今安在?(《行路难<其一>》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档安得广厦千万问。(《茅屋为秋风所破歌》)2．而：连词。(1)表顺接。可译为“然后”“就”。学而时习之。(《〈论语〉十则》)温故而知新。(《<论语>十则》)舌一吐而二虫尽为所吞。(《童趣》)非人哉!与人期行，相委而去。(《世说新语·陈太丘与友期》)马无故亡而入胡。(《塞翁失马》)堕马而折其髀。(《塞翁失马》)肃遂拜蒙母，结友而别。(《孙权劝学》)余强饮三大白而别。(《湖心亭看雪》)既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》)以其境过清，不可久居，乃记之而去。(《小石潭记》)食马者不知其能千里而食也。(《马说》)浙闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。(《醉翁亭记》)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。(《醉翁亭记》)(2)表转折，可译为“却”“可是”。人不知而不愠。(《<论语>十则》)复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)狼亦黠矣，而顷刻两毙。(《狼》)其家甚智其子，而疑邻人之父。(《智子疑邻》)我以日始出时去人近，而日中时远也。(《两小儿辩日》)腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。(《观潮》)而僦赁看幕，虽席地不容闲也。(《观潮》)而计其长，曾不盈寸。(《核舟记》)千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《醉翁亭记》)足肤皲裂而不知。(《送东阳马生序》)未有问而不告、求而不得者也。(《送东阳马生序》)(3)表并列，可译为“并且”，或不译。敏而好学，不耻下问。(《<论语>十则》)此不为远者小而近者大乎?(《两小儿辩日》)妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。(《口技》)是故谋闭而不兴。(《礼记·大道之行也》)中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)隶而从者，崔氏二小生。(《小石潭记》)望之蔚然而深秀者，琅琊也。(《醉翁亭记》)(4)表修饰，可译为“地”，或不译。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?(《<论语>十则》)(5)表因果关系。可译为“因而”。临溪而渔，溪深而鱼肥。(《醉翁亭记》)满目萧然，感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)(6)连接主渭短语。盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(《礼记·大道之行也》)3．何(1)疑问代词。①什么。孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”(《世说新语·咏雪》)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》)骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《山坡羊·骊山怀古》)先生不知何许人也。(《五柳先生传》)不知天上宫阙，今夕是何年。(《水调歌头·明月几时有》)②怎么。起舞弄清影，何似在人间。(《水调歌头·明月几时有》)长夜沾湿何由彻!(《茅屋为秋风所破歌》)安陵君不听寡人，何也?(《唐雎不辱使命》)③为什么。肉食者谋之，又何间焉?(《曹刿论战》)④怎么样。如太行，王屋何?(《愚公移山》)(2)副词．表程度、可译为“多么”“很”。水何澹澹，山岛竦峙。(《观沧海》)风声一何盛，松枝一何劲!(《赠从弟<其二>》)4．既(1)时间副词，已经。既出，得其船。(《桃花源记》)既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》)既加冠，益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)既克，公问其故。(《曹刿论战》)不可，吾既已言之王矣。(《公输》)既已知吾知之而问我，我知之濠上也。(《庄子·庄子与惠子游于濠梁》)(2)连词，既然，表转折关系。月既不解饮，影徒随我身。(《月下独酌》)兵革既未息，儿童尽东征。(《羌村三首〈之三〉》)5．即(1)连词，表承接，两件事情紧接着，可译为“随即”“马上就”。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。(《伤仲永》)太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。(《桃花源记》)且壮士不死即已，死即举大名耳。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《陈涉世家》)(2)副词，表示事情发生得早或结束得早。余幼时即嗜学。(《送东阳马生序》)胡天八月即飞雪。(《白雪歌送武判官归京》)6．如(1)词尾。用在形容词后，表示状态。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(《五柳先生传》)(2)连词，假如，表假设关系。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(《隆中对》)7．虽：连词。(1)用在复句前一个分句，表假设火系，可译为即使……也……”。虽人有百手，手有百指，不能指其一端。(《口技》)而僦赁看幕，虽席地不容闲也。(《观潮》)虽杀臣，不能绝也。(《公输》)期年之后，虽欲言，无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)用在复句前一个分句，表转折关系，可译为虽然……但是……”。神龟虽寿，犹有竞时。(《龟虽寿》)老妪力虽衰，请从吏夜归。(《石壕吏》)故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。(《马说》)故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。(《马说》)风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(《满井游记》)游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。(《满井游记》)小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)8．遂(1)副词，于是、就。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档肃遂拜蒙母，结友而别。(《孙权劝学》)遂与外人间隔。(《桃花源记》)遂迷，不复得路。(《桃花源记》)后遂无问津者。(《桃花源记》)念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。(《记承天寺夜游》)而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。(《隆中对》)由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。(《隆中对》)遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)遂逐齐师。(《曹刿论战》)(2)副词，终于。然操遂能克绍，以弱为强者。(《隆中对》)9．惟范围副词，单单、只。惟危楼一座，直接霄汉。(《山市》）不闻机杼声，惟闻女叹息。（《木兰诗》）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点。(《湖心亭看雪》)室中更无人，惟有乳下孙。(《石壕吏》）斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》）酒困路长惟欲睡。(《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》)潇然于山石草木之间者，惟此官也。(《满井游记》)惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。(《隆中对》）非惟天时，抑亦人谋也。(《隆中对》)10．焉(1)语气助词。①用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”“了”，也可不译。可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)②用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”。夫子何命焉为?(《公输》)万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)肉食者谋之，又何间焉?(《曹刿论战》)(2)兼词。相当于“于之”。其中“于”为介词，“之”为代词，可译为“在这里”“从这里”。三人行，必有我师焉。(《〈论语〉十则》)夫大国，难测也，惧有伏焉。(《曹刿论战》)俟其欣悦，则又请焉。(《送东阳马生序》)(3)代词。①用在动词之后，做宾语，相当于“之”，可译为与“之”相当的词语。复到舅家问焉。(“焉”指代方仲永的情况)(《伤仲永》)②疑问代词，“哪里”“怎么”。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人!”(《湖心亭看雪》)且焉置土石?(《愚公移山》)11．矣：语气助词。(1)相当于“了”。温故而知新，可以为师矣。(《〈论语〉十则》)泯然众人矣。(《伤仲永》)故君子有不战，战必胜矣。(《得道多助，失道寡助》)(2)句尾，“矣”跟“夫”“哉”“乎”连用。连用以后“矣”仍然表示陈述语气，语气重点由后面一个语气词来表示。嘻，技亦灵怪矣哉!(这个句子是感叹句，“矣”表陈述语气，“哉”表感叹语气)。(《核舟记》)12．因(1)介词，介绍行为、动作发乍所凭借的条件，可译为“凭借”“通过“靠着”。因思杜陵梦，凫雁满回塘。(《商山早行》)天府之土，高祖因之以成帝业。(《隆中对》)(2)连词，表因果天系或顺承关系，可译为“因此”“于是”。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)13．犹：副词，“还”“尚且”“仍然”。神龟虽寿，犹有竞时。(《龟虽寿》)然志犹未已，君谓计将安出?(《隆中对》)14．于：介词。(1)介绍与动作发生相关的时间、地点。①“在”。至于负者歌于途，行者休于树。(《醉翁亭记》)征于色，发于声，而后喻。(《生于忧患，死于安乐》)然后知生于忧患，而死于安乐也。(《生于忧患，死于安乐》)②“到”。安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)③“从”。于是与亮情好日密。(《隆中对》)(2)介绍比较的对象，可不译。曹操比于袁绍，则名微而众寡。(《隆中对》)所欲有甚于生者，故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)(3)介绍行为、动作所涉及的对象，可译为“向”“给”“对”。①“向”。胡不见我于王?(《公输》)盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。(《出师表》)②“给”。故天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)③“对”。万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档15．与(1)介词，介绍动作发生时所涉及的对象，可译为“和”“跟”“同”。山气日夕佳，飞鸟相与还。[《饮酒》(其五)]于是与亮情好日密。(《隆中对》)公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)(2)连词，连接词和词，或词组和词组，表示并列关系，可译为“和”。天与云与山与水，上下一白。(《湖心亭看雪》)与余舟一芥，舟中人两三粒而已。(《湖心亭看雪》)(3)语气助词。位于疑问句句尾，表疑问语气，可译为“吗”“呀”“吧”等。而君逆寡人者，轻寡人与?(《唐雎不辱使命》)所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)16．也：语气词。(1)用在疑问句末尾，表疑问语气，相当于“吗”“呢”。孔文子何以谓之“文”也?(《〈论语〉十则》)若为佣耕，何富贵也?(《陈涉世家》)安陵君不听寡人，何也?(《唐雎不辱使命》)(2)用在陈述句末尾，加强陈述或描写的语气，相当于“阿”“呢”，或不译。敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。(《〈论语〉十则》孔子不能决也。(《两小儿辩日》)此中人语云：“不足为外人道也!”(《桃花源记》)(3)用在句中有舒缓语气和停顿作用，兼有强调和提示作用。多用在主语、状语后，表示停顿，使语气舒缓，以引出下文。可不译。余闻之也久。(《伤仲永》)是马也，虽有千里之能。(《马说》)登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)故天将降大任于是人也，必先苦其心志……(《生干忧患，死于安乐》)17．哉：语气助词。(1)用在疑问句末尾，表反问语气。相当于“吗”“呢”。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?(《〈论语〉十则》)禽兽之变诈几何哉?(《狼》)岂直五百里哉?(《唐雎不辱使命》)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)岂他人之过哉?(《送东阳马生序》)(2)用在句尾，表比较强烈的感叹语气。相当于“啊”。嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)非人哉!与人期行，相委而去。(《世说新语·陈太丘与友期》)18．曾(1)副词，念“ｚēｎɡ”，表示事实出人意料或已经达到某种程度。表否定时，“曾”位于否定副词“不”“否”前面，可以译为“连……都”或“还”。而计其长，曾不盈寸。(《核舟记》)曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)(2)时间副词，念“ｃéｎɡ”。表示行为动作曾经存在过或发生过。可译为“曾经”或“已经”。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(《浣溪沙》)今我何功德，曾不事农桑。(《观刈麦》)既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》)19．之(1)代词。①指代前面已经出现的人、事、物。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。(之：指代前面的狼)(《狼》)渔人甚异之。(之：指代渔人所看到的情景)(《桃花源记》)闻之，欣然规往。(之：指代渔人进桃花源这件事)(《桃花源记》)环而攻之而不胜。(之：指代所攻的城)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《得道多助，失道寡助》)②部分“之”字虚化成满足音节需要而加的衬字，无实际意义，不能恰当地译成现代汉语，翻译时可不译。久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)便扶向路，处处志之。(《桃花源记》)(2)结构助洲。①用在主谓之间，取消句子独立性，构成主谓短语做句子成分。禽兽之变诈几何哉?(“之”取消句子独立性，“禽兽之变诈”主谓短语做主语)(《狼》)大道之行也，天下为公。(“之”取消句子独立性)(《大道之行也》)②表修饰关系，可译为“的”。缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》)本在冀州之南，河阳之北。(《愚公移山》)三里之城，七里之郭。(《得道多助，失道寡助》)③表同一关系，可译为“这样的”“那样的”。曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(“魁父之丘”即魁父这样的小山丘)(《愚公移山》)④结构助词，无实在意义，标志宾语前置。孔子云；“何陋之有?”(《陋室铭》)莲之爱，同予者何人?(《爱莲说》)宋何罪之有?(《公输》)20.则(1)连词，芒要用在复句中，以连接分句。①承接关系。“则”连接两部分，表承接关系，按时间先后顺序发生，“则”可译为“就”。冻风时作，作则飞沙走砾。(《满井游记》)风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(《满井游记》)则汉室之隆，可计日而待也。(《出师表》)②假设关系。“则”连接的两个部分，如果是还没有实现的，那么这两个部分之间就是假设关系警“则”可译为“就”。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(《陋室铭》)天下有变，则令一上将将荆州之军以向宛、洛。（《隆中对》)诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(《隆中对》)③因果关系。“则”连接两个分句，表因果关系，“则”可译为“就是因为”。卒之为众人，则其受于人者不至也。(《伤仲永》)④转折关系。“则”连接的前后两项，内容不一致或者相反。“则”可译为“却”。同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)⑤并列关系。表示几件事情对举，一般形成“……则……则……”的格式，可不译。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)(2)副词，在句中起强调限制作用，可译为“就”“就是”“倒是”。日中不至，则是无信。(《世说新语语·陈太丘与友期》）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。(《三峡》)既而渐近，则玉城雪岭际天而来。(《观潮》)至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（《出师表》)21.者(1)代词，特殊的虚位代词，必须和其他词类的词(或词组)组成具有偏正关系的词组，即“者”字词组，才能充当句子成分。①“者”字位于动词、形容词之后，组成“者”字词组，可译为“……的”或“……的人(事、物)”。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(者：……的)(《<论语>十则》)逝者如斯夫，不舍昼夜。(者：……的光阴)(《〈论语〉十则》)择其善者而从之，其不善者而改之。(者：……的方面)(《〈论语〉十则》)此不为远者小而近者太乎?(者：……的东西)(《两小儿辩猫》)后遂无问津者。(者：……的人)(《桃花源记》)京中有善口技者。(者：……的人)(《口技》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档满坐寂然，无敢哗者。(者：……的人)(《口技》)②“者”字位于名词之后，组成“者”字词组，可译成“这个人(事、物)”或“这种人(事、物)”，也可不译大惊曰；“卿今者才略，非复昊下阿蒙！”[《孙权劝学》)(“今”是时间名词，“今者”即“今天的这个人(吕蒙)”]（2)语气词，用在句中，表示停顿。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)北山愚公者，年且九十，面山而居。(《愚公移山》)22.乃(1)作连词，经常用在句首或主语后面，连接分句或短语。表前后两件事在情理上顺承相因，时间上一前一后，可译为“(于是)就”“(于是)才”“终于”等。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。(《狼》)以其境过清，不可久居，乃记之而去。(《小石潭记》)蒙乃始就学。(《孙权劝学》)乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。(《陈涉世家》)(2)表条件关系，前一分句提出条件，后一分句说明具备了这种条件的结果。弗胜，守丞死，乃入据陈。(《陈涉世家》)政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)23.以(1)介绍动作、行为所使用的工具，凭借的条件，可译为“凭借”“用”。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。(《核舟记》)余朝京师，生以乡人子谒余。(凭借……的身份)(《送东阳马生序》)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(《醉翁亭记》)(2)介绍行为动作的对象，可译为“把”。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。(《伤仲永》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。(《唐雎不辱使命》)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)(3)介绍行为动作的原因，可译为“因为”“由于”。夫不能以游堕事。(《满井游记》)以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)(4)介绍行为动作发乍的根据．可译为“根据”“按照”。策之不以其道。(《马说》)大小之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)(5)介绍行为动作的结果。可译为“以致”。以塞忠谏之路也。(《出师表》)24．乎(1)用于祈使句未尾表示说话人对听者命令、请求、催促、禁止或劝阻等语气，相当于“吧”“呢”。大兄何见事之晚乎!(《孙权劝学》)然足下卜之鬼乎?(《陈涉世家》)(2)用于疑州句末尾。表疑问语气，相当于“吗”或“呢”。学而时习之，不亦说乎?(《论语》十则)此殆天所以资将军，将军岂有意乎?(《隆中对》)公亦尝闻天子之怒乎?(《唐雎不辱使命》)南方有鸟，其名为■■，子知之乎?(《惠子相梁》)(3)用在反问句未尾，表反问语气，相当于“吗”或“呢”。此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?(者乎：语气词连用)(《隆中对》)孰为汝多知乎?(《两小儿辩日》)(4)表推测语气．句中常有“其、无(毋)、乃、得无(毋、微、非)”等表委婉语气的词语配合。览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(5)表感叹语气，相当于“啊”。嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)(6)附在形容词后面，作形容词的词尾，给形容词增加形象化的色彩。牡丹之爱，宜乎众矣。(《爱莲说》)25．然(1)表转折关系．可译为“但是”“却”。然数年恒不一见。(《山市》)风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(《满井游记》)然足下卜之鬼乎?(《陈涉世家》)然臣之弟子禽滑厘等三百人。(《公输》)然操遂能克绍，以弱为强者。(《隆中对》)(2)然后。表爪承接，相当于现代汉语“这样以后”。然后知生于忧患而死于安乐也。(《〈孟子〉二章》)然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。(《出师表》)(3)然则．起承上启下的作用，相当于现代汉语“既然这样，那么……”。然则北通巫峡，南极潇湘。(《岳阳楼记》)然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(4)然而，表示转折，相当于现代汉语“(虽然)这样，可是……”。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。(《醉翁亭记》)然而不胜者，是天时不如地利也。(《<孟子>二章》)26．已(1)已经。待君久不至，已去。(《陈太丘与友期》)东阳马生君则在太学已二年。(《送东阳马生序》)此中有真意，欲辨已忘言。(《饮酒<其五)》)公等遇雨，皆已失期，失期当斩。(《陈涉世家》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档既已知吾知之而问我，我知之濠上也。(《庄子与惠子游于濠梁》)(2)复合词。已而：不久之后，过些时候。已而夕阳在山，人影散乱。(《醉翁亭记》)27．为(1)介绍与行为动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”“向”等。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(《十一月四日风雨大作》)为陈同甫赋壮词以寄之。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)请为父老歌，艰难愧深情。(《羌村三首〈之三〉》)欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!(《左迁至蓝关示侄孙湘》)报君黄金台上意，提携玉龙为君死。(《雁门太守行》)(2)介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等。愿为市鞍马，从此替爷征。(《木兰诗》)力恶其不出于身也，不必为己。(《礼记·大道之行也》)为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。(《江城子·密州出猎》)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)(3)介绍动作的主动者，可译为“被”。(做此义时读“ｗéｉ”)仅有“敌船，，为火所焚，随波而逝。(《观潮》)山峦为晴雪所洗，娟然如拭。(《满井游记》)国险而民附，贤能为之用。(《隆中对》)茅屋为秋风所破歌(《茅屋为秋风所破歌》)其印为予群从所得。(《活板》)28．初(1)刚开始。初极狭，才通人。(《桃花源记》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(2)刚刚。水面初平云脚低。(《钱塘湖春行》)大儿初醒声，夫叱大儿声。(《口技》)玉枕纱厨，半夜凉初透。(《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》)令初下，君臣进谏，门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》)(3)起初，当初。初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学!”(《孙权劝学》)乃以瓦布之，而动如初。(《梵天寺木塔》)遂携拯如初。(《乘船》)29．然(1)指示代词，常用来指代上文提到的情况，含有“这样”的意思，常常充当谓语，也可单独成句，偶尔还作状语。然胡不已乎?(《公输》)虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。(《公输》)虽然，受地于先王。(《唐雎不辱使命》)(2)由代词演化来作词尾．常常附在动词、副词、象声词、形容词等后面，一起充当状语或谓语，以模拟声响或描绘事物、动作、状态，可译为“……的样子”，或不译。土地平旷，屋舍俨然。(《桃花源记》)其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)望之蔚然而深秀者，琅琊也。(《醉翁亭记》)惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。(《隆中对》)30．宁(1)表反问语气，难道。王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)(2)表肯定语气，宁愿、宁可。宁为百夫长，胜作一书生。(《从军行》)宁信度，无自信也。(《郑人买履》)思维导图解读(一)文言句式2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档古代汉语的文言句式与现代汉语的句式大体相同，如句子成分、各个句子成分所处的位置、起的作用等，只是有几种差异较大。下面着重介绍一下古代汉语中的省略句、倒装句、判断句等。01判断句判断句是谓语对主语加以判断的句子。在现代汉语中常用判断词“是”来连接主语、谓语之间的关系，而在文言文中大都不用“是”(文言文中的“是”大都做代词用)来连接。(1)古代汉语的判断句有以下几种情况①多用“者”“也”“如……者……也”“……也”“……者也”等句式。a．陈胜者，阳城人也。字涉。(《陈涉世家》)b．此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)c．莲，花之君子者也。(《爱莲说》)②用“非”“乃”“悉”“为”“则”等，表示某种肯定或否定的判断。a．非天质之卑。(《送东阳马生序》)b．当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)c．侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。(《出师表》)d．宫中府中，俱为一体。(《滕王阁序》)e．此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)③文言文中也有用“是”表判断的，一般用于汉代以后的通俗文学。a．同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰诗》)b．翩翩两骑来是谁?(《卖炭翁》)(2)学习占代汉语的判断句，还需特别注意以下几个方面①文言文中常用“为”字帮助表示判断，但“为”字是一般动词，不是判断词，可灵活翻译成“是”“就算是”或“算作”等。例如：a．已后典籍皆为板本。(《活板》)b.中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)c.若止印三二本，未为简易。(《活板》)②在文言文中，副词一般也不能修饰名词。但由于文言文中的判断句是用名词、代词或名词性词组作谓语，前面不用判断词，所以就能受副词的修饰。但应注意的是，不要把“乃”“即”“亦”“必”“诚”“皆”“本”等修饰判断谓语的副词误以为是判断词。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档a.当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)b．粱父即楚将项燕。(《史记·项羽本纪》)c．我亦鬼。(《宋定伯捉鬼》)d．夺项王天下者，必沛公也。(《史记·项羽本纪》)e.此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)f.环滁皆山也。(《醉翁亭记》)g.臣本布衣。(《出师表》)③“是”字在古代汉语中，常用作指示代词，也常用作判断句的主语。例如：a.是天时不如地利也。(《孟子謦公孙丑下》)b.是地利不如人和也。(《孟子·公孙丑下》)“是”作为判断词，一般认为是从指示代词“是”发展来的。用“是”作判断词的句子，《史记》中就有好几处。但是在基本上以先秦的作品为准则的文言文中，用“是”作判断词的句式始终没有被普遍采用，甚至到明清以至近代，文言文中的判断句，绝大多数仍然采用先秦的形式。因此，我们在学习文言文的时候，一定要注意把指示代词“是”和判断词“是”分清楚。下面我们举几个“是”用作判断词的例子：a.此必是豫让也。(《史记·刺客列传》)b．余是所嫁妇人之父也。(《论衡·死伪》)c.鬼言；“我是鬼。”(《宋定伯捉鬼》)d．问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)e.同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰诗》)古代汉语里，在不影响语意表达的情况下，某些句子成分往往省略，从而使语言更加简练。这种省略了某些成分的句子，就叫省略句。省略旬有主要成分的省略和次要成分的省略。主要成分的省略有主语的省略、动词谓语的省略、宾语的省略等；次要成分的省略有介词的省略、介词宾语的省略、定语的省略等。(1)省略主语(括号内为省略成分，下同)文言文的主语常常省略尊省略的原因比较复杂警有承上文的主语或宾语省略的，有呼应下文省略的，有因对话省略的，也有因意思很明确主语不必说出省略的。另外，在文言文中，代词“之”“其”都不用作主语，也使得主语省略的情况比较普遍。例如：桓侯体痛，(桓侯)使人索扁鹊，(扁鹊)已逃秦矣。（《扁鹊见蔡桓公》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(2)省略谓语动词谓语一般是不能省略的，因为它是句子中最主要的部分，省略了就会影响语意的表达。但在古代汉语中警在一定的语言环境中警动词谓语也可以省略。例如：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)(3)省略宾语古代汉语动词宾语的省略，要比主语的省略少，一般都是承接上文而省略。省略的宾语往往可以用代词“之”来代替巷例如：人皆有兄弟，我独无(之)。(《论语·颜渊》)温故而知新，可以为师矣。(《〈论语〉十则》)(4)省略介词省略介词是古代汉语较为普遍的现象，需要引起我们的注意静例如：陈胜、吴广皆(以)次当行，为屯长。(《陈涉世家》)(5)省略兼语在古代汉语里，兼语句式中“使”“令”“拜”“召”等动词后面的宾语，同时又是后面主谓结构的主语，亦即兼语，往往可以省略。所省略的兼语一般都见于上文，因此又可以用代词“之”或“其”来替代它。例如：①广故数言欲亡，忿恚尉警令(尉)辱之警以激怒其众。(《陈涉世家》)②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使(之)学。(《伤仲永》)(6）省略介词宾语介词“以”“与”“为”等的宾语，往往由于上文曾经出现过而省略。所省略的宾语一般也可以用代词“之”“其”等字来代替。例如：衣食所安，弗敢专也，必以(之)分人。(《曹刿论战》)(7)省略定语及定语中心词现代汉语中的定语及定语的中心词一般是不允许省略的，而古代汉语在一定的语言环境下却时有省略。例如：①虎之力，于人(力)不啻倍也。(《说虎》)②而(吾)乡邻之生日蹙。(《捕蛇者说》)(8)省略量词文言文中数词后常省略量词，译成现代汉语时要补上。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档虽人有百(只)手，手有百(根)指，不能指其一端；人有百(张)口，口有百(条)舌，不能名其一处也。(《口技》)03倒装句词序固定，这是汉语语法的一个重要特点。所谓词序固定，就是指在通常情况下，主语在谓语之前，宾语在谓语之后；定语和状语在它所修饰的中心词之前，补语在它所修饰的中心词之后；等等。这个语法规则是古今汉语所共有的特点。但是，在古代汉语里，也有一些特殊的词序是现代汉语所少有的，这就是我们下面要讨论的“倒装句”。(1)谓语前置句主谓倒装，是为了强调和突出谓语的意义，加重谓语的语气或感情色彩。例如：①甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)②致之何由?(《订鬼》)(2)宾语前置句古代汉语里，谓语后面的宾语，由于种种原因往往要提到谓语的前面。这种谓宾的倒装，在古代汉语中是正常的，并有一定的规律。①疑问代词“谁”“何”“奚”“安”等作宾语时必须放在谓语动词的前面。例如：a．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!(《论语·述而》)b．吾谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》)c．沛公安在?(《史记·项羽本纪》)a中的“何”是“有”的宾语，提到了“有”的前面。“何有”即“有何”。b中的“吾谁欺”与“欺天乎”都是疑问句。但“谁”是疑问代词作宾语，所以提到动词“欺”的前面，而“天”是名词作宾语，所以就没有提到“欺”之前。c中的“安在”即“在安”，也是疑问代词作宾语而前置的情况。②疑问代词如果作介词的宾语，也要放在介词的前面。例如：a．何以战?(《曹刿论战》)b．微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)c．何用识夫婿?(《陌上桑》)三例中的疑问代词“何”“谁”“何”分别作介词“以”“与”“用”的宾语，所以提到了介词的前面。③在否定句中，如果宾语是代词，宾语一般前置。例如：a．彼不我恩也。(《童区寄传》）b．始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。(《满井游记》)以上各句都含有否定词，都是否定句，并且句中作宾语的都是代词，所以宾语都提到了动词的前面。a．“不我恩”即“不恩我”(“恩”活用为动词)。b．“2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档未之知”即“未知之”。④用“之”“是”作为标志的宾语前置。“之”“是”，有人认为是助词，有人认为是代词，起复指作用。例如：a．孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)b．将虢是灭，何爱于虞?(《左传·僖公五年》)a．“何陋之有”即“有何陋”(有什么简陋)。b．“将虢是灭”即“将灭虢”(将要灭掉虢国)。⑤有时，为了突出宾语或强调行为的单一性，又在提前了的宾语之前加一个“唯”字，构成“唯……云……”“唯……是……”等形式。例如：a．当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念。(《列子·汤问》)b．率师以来，唯敌是求。(《左传·宣公十二年》)a．“唯鱼之念”，即“唯念鱼”。b．“唯敌是求”即“唯求敌”。(3)介词结构后置句介词“以”“于(乎)”“自”等后面带上宾语，组成介词结构。这种介词结构在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。从现代汉语的角度说，古代汉语介词结构的这种位置，就叫介词结构后置。例如：①祭以尉首。(《陈涉世家》)②咨臣以当世之事。(《出师表》)③战于长勺。(《曹刿论战》)④叫嚣乎东西，隳突乎南北。(《捕蛇者说》)⑤大宛之迹，见自张骞。(《史记·大宛传》)以上诸例中的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”“自张骞”都是介词结构，在原文中分别放在动词或形容词之后作补语，译成现代汉语时，则要提到谓语之前作状语。如“祭以尉首”，要理解成“以尉首祭”，译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠”。(4)定语后置句现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫“定语后置”。译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”字，有时也在定语后面加“者”字。例如：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档①马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)②于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰……(《冯婉贞》)04被动句文言文中的被动句一般不用介词“被”，而是借用其他的介词的方式来表示。常见的有以下几种：(1)用介词“于”引进行为的主动者例如：困于心，衡于虑，而后作。(《<孟子>两章》)(2)用“为”衷被动例如：吴广素爱人，士卒多为用者。(《陈涉世家》)(3)用“为……所”表被动例如：山峦为晴雪所洗。(《满井游记》)其印为予群从所得。(《活板》)(4)无任何标志的被动句，根据上下文意思补出被动词例如：帝感(于)其诚。(《愚公移山》)半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(《卖炭翁》)05固定句式文言句法有些格式是固定的，或表疑问，或表反问，也有的表判断。熟悉了这种固定格式，就可以一望而知是表示什么语气的，有助于我们理解句子结构特点与句子含义。这里举常见的几种。(1)“不亦……乎”，相当于“不是……吗”。学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?(《〈论语〉十则》)(2)“如……何”，相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(“如太行、王屋何”即“能把太行、王屋怎么样呢”)(《愚公移山》)(3)“以……为……”，相当于“把……(当作)……”。以君为长者，故不错意也。(“以君为长者”即“把安陵君当作长者”)(《唐雎不辱使命》)(4)“何……为”，相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”此何遽不为福乎?(“何遽不为福”即“为什么不会变成福”)(《塞翁失马》)(5)“何以……”2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档何以战?(《曹刿论战》)(6)“何……之……”，相当于“怎么……这么……”大兄何见事之晚乎?(《孙权劝学》)(7)……孰与……原本的格式是“……与……孰……”，相当于“……与……相比……”①……孰与……谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(“孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比，谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)②……与……孰……问之：“吾与徐公孰美?”(“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比，谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)(8)“得无……，乎，得无……耶”。相当于“恐怕……吧”或“莫非……吧”。览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)(9)“非……则……”表示选择的固定格式，相当于“不是……就是……”。非死则徙尔。(《捕蛇者说》)(10)“无以，无从”，相当于“没有用来……的”。家贫，无从致书以观。(《送东阳马生序》)(11)“有所”，相当于“有……的”(人、事、物)。故有所览辄省记。(《黄生借书说》)(12)“孰若、与其……孰若”，表选择，译为“哪如”“与其……哪如……”。与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)(13)“然而……”相当于“(既然)这样，那么……”是进亦忧，退亦忧。然而何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(14)“若夫……”。相当于“像那……”。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。(《醉翁亭记》)(15)“无所”。译为“没有……的(人、事、物)”。凡所应有，无所不有。(《口技》)(16)“如何、奈何、若何、何苦”，译为“怎么样”“怎么”“怎么办”。“如何”若何”都可以反过来成为“何如”“何若”。吾欲之南海，何如?(《为学》)2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档(17)“是故、是以”，译为“因此”“所以”。今在骨髓，臣是以无请也。(《扁鹊见蔡桓公》)(18)“所以”，译为“用来……的”“……的原因”“……的方法”。所以动心忍性，曾益其所不能。《<孟子>两章》)(二)文言语句的断读文言朗读除了读准字音，还要节奏准确、停顿适当，具体的停顿方法如下：(1)古今异义词中有些是两个单音节词，而现代汉语中却变成了一个双音节词，诵读时两个音节要重读，且两个词语之间要有适当的语音停顿。如“忠之属也，可以一战”的朗读节奏应为“忠之属也，可／以一战”。“中间力拉崩倒之声”的朗读节奏应为“中／间／力拉崩倒之声”。(2)主谓间适当停顿。如：“王侯将相／宁有种乎!”“环滁／皆山也。”(3)若宾语结构较复杂或较长，则动宾间适当停顿。如：“燕雀／安知／鸿鹄之志哉?”(4)领起全句的虚词后或句中表连接的虚词前可稍作停顿。如：“夫／环而攻之，必有／得天时者矣。”“先帝／创业未半／而中道崩殂。”“居庙堂之高/则忧其民。”(5)较复杂的定语、状语与中心语之间，前置或后置的时间、地点、目的状语之后(或之前)稍作停顿。如：“今／诚以吾众／诈自称／公子扶苏、项燕。”“三顾臣／于草庐之中。”“刻／唐贤今人诗赋／于其上。”(6)文言语句断读应遵循的两个原则：一是人、地、物等名称中间不应停顿，二是表示一个完整概念的短语中间不应停顿。如：“医好之治不病／以为功。”“天／将降大任／于是人也。”(三)文言语句的翻译01文言文翻译应遵循的原则翻译文言文的三个基本原则是“信”“达”“雅”。(1)“信”的要求是要忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实，句句落实直译出来。不可随意增减内容。(2)“达”的要求是翻译出的现代文表意要明确、语言要通畅、语气不走样。(3)“雅”的要求是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这是文言文译成现代汉语的最高要求。02文言文翻译的方法(1)留。专有2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档名词、国号、所号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不译。例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)(2)补。在翻译文言文时应补出省略成分。例：①帝感其诚。(《愚公移山》)这是个表被动的省略句，在动词“感”后面省略了介词“于”，相当于“被”，译时补出。全句可译成“天帝被他的诚心所感动”。②扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)在“使”后省略了称代扶苏的兼语“之”，翻译时必须补充出来。③一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)在“再”后省略了谓语“鼓”，在“三”后也省略了“鼓”，翻译时要补出。(3)删。删去不译的词。①夫战，勇气也(《曹刿论战》)“夫”是发语词，不译。②久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)在“久”之后的“之”，是助词，起凑足音节的作用，可不译。(4)换。在翻译时应把古词换成现代词。例：①岁赋其二。(《捕蛇者说》)句中的“岁”应换成“年”。②吾与汝毕力平险。(《愚公移山》)句中“吾”“汝”应分别换成“我”“你们”。(5)调。在翻译时，有些句子的语序需要调整。如谓语前置、定语后置、宾语前置、介词结构后置等。例：①甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)此句可调整成“汝之不惠，甚矣”的形式。②何苦而不平?(《愚公移山》)此句可调整成“苦何而不平”的形式。(6)选。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况常见，因此，选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点。例：相顾惊疑。(《山市》)“顾”是一个多义词，它的义项共七条：①回头看；②看；③探问；④拜访；⑤顾惜、顾念；⑥考虑；⑦但、只是，反而、却。在这个句子中用第②项最恰当。(7)译。译出实词、虚词、活用的词和通假字。例：2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档石青糁之。(《核舟记》)“糁”是名词活用为动词，在翻译时必须译出。(8)意。意译。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例：秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。(9)缩。文言文中有些句子，为了增强气势。故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。例：(秦)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(《过秦论》)现代汉语中很难找到四种不同的说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八荒”四个短语，可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”。(10)扩。一是把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例：弊在赂秦。(《六国论》)“弊”扩为“弊端”“弊病”，“赂”扩为“贿赂”。二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。例：怀敌附远，何招而不要?(《论积贮疏》)可扩展译为：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?(11)固定译法固定格式有固定的译法。例：①览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)“得无……乎”是固定句式，相当于“恐怕……吧”，翻译时按固定格式译出。②学而时习之，不亦说乎?(《<论语>十则》)“不亦……乎”译为“岂不是……吗”“不是……吗”。总之，用现代汉语对译文言，必须着重在古今汉语的相异之处予以改换，在不失原意的情况下尽可能不作很大的变动，但要照顾到译文贯通畅达。这就要求我们平时多读、细读古文，译时对原文要多加体会。有人曾编写过一套翻译文言文的口诀，转录在这里供参考：古文翻译，有其顺序。首览全篇，掌握大意，先明主题，然后分段。由段到句，由句到词，全部理解，连贯一起。难解句子，则需心细，照顾前后，联系后句。仔细斟酌，揣摩语气，要求做到合情合理。词句段间，联系紧密。跳跃句子，补出本意，加上括号，表明增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，掌握惯例。吾余为我，尔汝为你。省略倒装，都有规2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档律。常见虚词，没有定意，对待之法，因句而异。全篇译完，还须仔细；逐句对照，体会语气；句子流畅，错字灭迹；标点符号，也要查对。改无可改，再行搁笔。思维导图解读(一)古代诗歌的分类、风格和流派01古代诗歌的分类古代诗歌包括近体诗、古体诗、词、曲等类型。(1)近体诗：又称今体诗，主要指格律诗，包括律诗、排律、绝句三类，是自唐以来兴起的诗体，格律要求严格。从每句的字数上看，有五言、七言两种。(2)古体诗：是相对于近体诗而言的，指近体诗形成以前的诗体和后世的模仿之作。主要特点是格律较为自由，有别于近体诗，保持古风。(3)词：起源于唐，盛行于宋，又称“曲子词”，演变于古代乐府，因句有长短，也叫“长短句”，最初是配乐歌唱的。每首词都有词牌，词牌规定了词的曲调、字数及句数，词按篇幅长短可分为小令、中调、长调三类。(4)乐府：原是秦时的音乐机构名，汉魏时转变为一种新的诗体名称，它是相对于近体诗和一般五、七言古诗的另一种灵活自由的诗体。(5)曲：明王世贞说“曲者，词之变”，大致是指北方音乐(胡乐)冲击中原音乐引起的流变。曲盛行于元代，成为“一代之文学”，散曲包括小令、套数两种。02古诗的风格、流派(1)两大传统：源于《诗经》的现实主义传统，真实地反映现实生活，反映人民的愿望，如杜甫的“三吏”“三别”，白居易的诗。源于《离骚》的浪漫主义传统，善于运用丰富的想象和夸张手法，重在抒发主观感情，如李白的诗。(2)各种流派：如唐诗山水田园诗派(如王维)、边塞诗派(如岑参、王昌龄)、宋词的豪放派(如苏轼、辛弃疾)、婉约派(如李清照)。(二)古代诗歌的朗读节奏(1)按意义划分一般一个意义单位为一个节奏单位。如：南朝／四百八十寺，多少楼台／烟雨中。(2)按音节划分大致有以下几种情况：四言诗：一句分成两个节奏单位，每两个字为一个节奏单位。如：秋风／萧瑟，洪波／涌起。五言诗有两种朗读方法：一是“二三”或“三二”式，一是“二一二”或“二二一”式。如：会当／凌／绝顶，一览／众山／小。2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档明月／松间照，清泉／石上流；或：明月／松间／照，清泉／石上／流。七言诗的朗读节奏是“二二三”式，后面三个字也可细化为“二一”或“一二”。如：天门／中断／楚江／开，碧水／东流／至此／回。(三)诗歌鉴赏的方法和步骤01整体把握诗歌的主要内容从内容上看，古诗词不外乎是咏史诗、山水田园诗、咏物诗、边塞诗、抒怀诗等类别，可借助诗题、作者和注释，掌握相关的信息，如：(1)题目：是切入点。古诗的题目很讲究，它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，是我们解读诗歌的重要切入点，从题目入手，我们可以迅速准确地理解诗歌。(2)作者：就是“知人论诗”，确定诗人的朝代、风格，为后面分析语言、表达技巧、思想内容和诗人观点态度作铺垫。(3)注释：可以了解作品的创作背景。这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。02品析诗歌凝练含蓄的语言尤其要注意古诗词中名句的赏析。可从以下几个方面入手：(1)分析名句中关键词语的作用。名句之中每个词都有一定的作用，特别是关键性的词语。抓住、理解了关键词就理解了整个句子甚至是整首诗的情感与意思。如：“潮平两岸阔，风正一帆悬”(《次北固山下》)中“一”字印证诗人客游的身份，显露孤寂之情，为思乡作铺垫。又如：“睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”(《黄鹤楼》)中“历历”“萋萋”以繁茂艳丽的景物衬托思乡之情。(2)分析修辞手法、用心体味名句的意蕴。名句之中情感的抒发，哲理的挖掘是要靠一定的艺术手段来表现的。从修辞等手法人手，可以更好地理解鉴赏名句。如：“白发三千丈，缘愁似个长”，用三千丈的白发把愁物化，用夸张手法表现愁之深重，形象而奇绝。03感知诗歌的艺术形象诗歌的艺术形象包括“物和人”两类。诗歌往往借助花草树木、鸟兽虫鱼等自然界的“物”构成景象描写、场面描写、色彩描写，形成意象，表达诗人的感情。例如：“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”，诗人借秦岭云雾缭绕之状，蓝关风雪弥漫之态表现恋家念国之情。04理解诗歌中的思想感情2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档鉴赏诗歌另外一种方法是通过描写刻画人物的言行举止、神态、心理，形成人物形象，表现人物的思想感情和性格。例如：《蒹葭》描写了在一个秋天的早上，一位青年男子站在河畔思念在洲岛上的姑娘的一幅凄婉忧伤的画面，通过反复描写“溯洄从之……溯游从之……”，强化人物的愿望，从而丰富人物形象，突出青年男子对心上人真挚、痛苦而无奈的爱情。05揣摩诗歌的写作技法诗歌常用的鉴评术语很多，如借景抒情、托物言志、直抒胸臆、意境、联想、咏物、叙事、韵律、虚实、象征、烘托渲染、衬托、修辞(比喻、比拟、借代、夸张、对偶、对比、双关、排比、设问、反问)等。具体赏析时，应视诗歌的具体内容和特点，选用恰当的术语进行评价。(四)课内诗词中所体现的思想主题(1)忧国伤时①反映社会的黑暗：杜甫《石壕吏》②揭露统治者的昏庸腐朽，反映离乱的痛苦：杜甫《春望》③同情人民的疾苦：张养浩《山坡羊·潼关怀古》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》(2)建功报国①建功立业的渴望：曹操《观沧海》②报效国家的豪情：杜甫《望岳》、苏轼《江城子·密州出猎》③报国无门的悲伤：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》④山河沦丧的痛苦：文天祥《过零丁洋》⑤年华消逝、壮志难酬的感叹：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(3)思乡怀人①羁旅之思：马致远《天净沙·秋思》、王湾《次北固山下》、李白《渡荆门送别》②思亲念友：苏轼《水调歌头·明月几时有》③边关思乡：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》④闺中怀人：温庭筠《望江南》⑤依依不舍的留恋：岑参《白雪歌送武判官归京》(4)生活杂感①寄情山水田园的悠闲：陶渊明《归园田居(其一》)、《饮酒(其五)》、陆游《游山西村》②凭古吊今的情怀：杜牧《赤壁》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》③仕途失意的苦闷及豁达的胸襟：李白《行路难》、龚自珍《己亥杂诗》、苏轼《水调歌头·明月几时有》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》2215A版优质实用文档\n5A版优质实用文档④告慰平生的喜悦：辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》、自居易《钱塘湖春行》⑤纯洁的爱情：《关雎》《蒹葭》(五)诗词鉴赏表述程式这首诗(词、曲)采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想感情，起到了(某某)作用。(1)表达方式：叙述、描写、抒情、议论。(2)修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、对比、排比、反复等。(3)表现手法：象征、衬托、想象、联想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等。(4)意象：作品中具体的人、事、物、景等。(5)思想感情：迷惘、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民等。(6)作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近意远等。2215A版优质实用文档