高中语文复习资料汇编：15、16班期初佳作 3页

唯真志之美永恒小溪的真志，不是气势如宏，而是涓涓细流，润万物为本。农夫的真志，不是良田千顷，而是辛辛劳作，活朴实人生。真正的志向，不是遥如之巅，触不可得，而是真切实在，体现人格最大魅力的精神动力。唯真志之美在你的人生独留芳香永恒。朱淑真最爱秋菊Z志性。咏菊曰：“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”诚然，到了适当的时节，黄叶迎风曼舞足可在人们的脑海中留下一抹惊艳。若说独树一帜的秋菊不期望这种荣誉，那是假的，但它更知道抱香于枝上是作为一朵秋菊最真切的使命。它F可饱受夏日灼灼，秋风瑟瑟，也要毅然挺立枝头，散着漫漫清香，这才是它真正的志向，是它存在的最大意义。正因为对真志的坚持，留下的是人们心中每到秋日时久久回味的悠悠菊香。梁漱溟说，前人讲学，志气欲望Z辨很严，必须不是从自己躯壳动念，而且念头真切，才为真志气。这让我想到了那位终日致力于镭元素探究的执着身影。我们都深知她的事迹和品质，甚至以她为榜样；暗自向往。但脱去诺贝尔奖这光华的外套，作为一个人，都希望过上幸福富足的生活。如果当初居里夫人从自己躯壳动念出发，只满足于平静安适的夫人生活,那科学的成就上就不会有她荣耀的身影。正是因为她有自己真正的志向，是对镭的寻找，不是对人生价值的追寻。在她的人生Z旅中，她的真志为她树下了最美的里程碑。跨入北大，成为优秀的人是他所希望的，但在当时的成绩面前，他真切知道自己的真正志向。化弱势为优势。他不放弃任何一丝进步的机会，他知道成功不能一步登得，他从最基本的事干起。发传单，定资料，所有的一切最终能够坚持到成功只因为他有自己真正的志向，或许成为一位中等的北大毕业生己很光荣，但俞敏洪的真志在于挑战自己，收获不凡。结果证明，他做到了！巨人的背影在他的路上闪光。我们都会有近乎完美的渴望，但它并不是所谓的志向，真正源于你对人生的思考，对自己人格的坚持。它所带来的美会是动人的永恒！（779）51分高二（16）班李露怡从心而行从心而行，何谓从心？从心即小溪虽梦想大海却依然固守本分；即农夫虽渴望良田、家财，却深谙农耕为本；即梁漱溟所说的念头真切；即朱淑真咏菊抱香枝上老的品质。从心而行，从自己出发，坚守自我。自然界本就是按从心而行规律运转。花花草草都深谙其理。外形普通的桃树并没有羡慕牡丹的华贵，玫瑰的娇艳，百合的清纯。它只是努力地生长着，即便它开出了桃花，那让人爱的美丽的花，它依旧没有为Z动容，它知道自己的美绝不是这盛极一时的花，而是果实。当枝头结满硕果，桃树才以为此刻的自己是最美的。从心而行即是桃树对结杲的坚持。即便是草木也懂得从心而行的道理，更何况是人呢？从心而行即是李叔同舍弃尘缘，斩尽烦恼丝，遁入空门。李叔同的出家，让多少羡慕其才华的人唏嘘不己，而他口己却不然，他知道纷扰的尘世根本不是他想要的，那不合他的性子，他适合的是宁静的思考，自我的空间，想要的是“明镜止水以定身，日月天华以成事，”也许假如他没有舍弃尘世，他可以创作更多文学作品，篆刻出更多更好的艺术品给后世，那又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”这种超然物外的幸福感呢？从心而行即是刘墉的取舍之道，在刘墉任台湾某电视台主持人业绩正突出时，他毅然辞去这份工作，转而去美国当一名美术教员，很多人为此感到不解，为何他要放弃这么好的工作，丢掉自己打拼多年的事业，去干那些看起来和他毫不相干的事呢？刘墉答，道理很简单,人到了一个巅峰后，如果还想再走上另一座峰，那就必须从那巅峰上下来。他无非就是想多爬几座山，多看些风景。刘墉从心而行，并没有被世俗的眼光绊住，从而可以干他真正想干的事，实现它“多看些风景”的愿望。\n不管是草木也好，实实在在的人也好，从心而行永远是其存在，生活的最好法则。当今社会，太多人为了追求功名利禄，而死拼，放弃了白己内心最本质，最原始的想法，放弃了自我。他们没有明白从心而行的道理。从心而行，可能会使你平凡但却不会平庸；可能不会使你拥有一切但会使你拥有最本真的幸福。（817）51分高二（16）班徐雨薇真志气几十年前，当中国蒙受列强铁骑凌辱的耻辱时，多少热血青年喊道：“我耍做一个有志青年，救中国！”可是，什么是真志气？怎样才有真志气？是喊着我要上清华北大却偷懒在被窝不肯起床吗？答案是否定的。何谓真志气？发自内心，不利己才是真志气。罗阳，一个响亮在当代中国人心里的名字，一个铭记在人民战士脑海的名字。他为了我国航海事业，为了我国新一代战舰，不惜投入过人的大把时间，更融入了自己鲜活的，流淌着屮国人的热血的生命。在国家利益而前，他毅然放下了自己的利益，念头真切，为国家、为人民服务，这才是真志气！虽然我们不能每个人都做到这样，但只要发自内心，不从自己利益动念，多想想他人和社会，相信我们都是有真志气的中国人！真志气体现在哪儿？是像菊一样“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”耐得住寂寞，抵得住诱惑，守得住初心，方能成功，在许多人随波逐流的时代，我们更应该坚守志性，昂首挺胸，走自己的人生，做自己的努力，不为外界所动。屈原在小人得志的时代，痛心疾首，誓不与其同流合污，“宁赴潮流，葬于江鱼之腹中”，他高喊：世人皆浊我独清，众人皆醉我独醉，沉入江中。“安能以身之察察，而受物之汲汲者乎！”这是屈原的志气，不肯同流合污，宁献身守节，这是真君子啊！如何做到“真志气”？怀揣远大志向，脚踏实地不空谈。小溪梦想大海的汹涌，却涓涓流淌，滋润万物，农夫梦想家财万贯，却辛苦农耕，我们梦想出人头地，不也应该埋头苦学吗？有志向固然好，但如果只做梦，不做事，最终不是一场空吗？我们埋怨读书苦，读书累，但唯有如此我们才能实现心中梦想，何不从当下做起,努力拼搏，坚守梦想！真志气，是发自内心利他人利社会，是抵制诱惑，守住人格底线，更是脚踏实地，为梦想拼搏！做真志气少年，成真英雄梦想，让我们一起为明天奋斗吧！（736）50分高二（15）班严锦璐追随内心，一路前行我思故我在，人的内心是广袤无垠的，也是迸发一切火花的灵魂所在。正如小溪明白滋润万物是本分，农夫深知勤恳劳作是良策，乂如梁漱溟坚定志气，念头真切，朱淑真咏秋菊的清高自傲。发掘内心的泉眼，追随本心，方可在人生之路上越走越远。人生在世，自知为立身之本。两千年前的屮国大地上，一场较量落下大幕，无赖获得了天下，而英雄赢得了传奇。项羽的“奋其私智而不师古”，不纳善言，而为刘邦卑辞厚币所欺哄，终逃不过难过江东的下场。刘邦成功Z处就在于自知，运筹帷幄，决胜千里他不如张良，招兵买马，安抚百姓他不如萧何，而他却能知人善任，使贤能各尽其才，终使汉家人才济济，一统中国。自知，是一种不失其分的低头与磨砺，当所有人渴望掩盖缺点时，自知的人往往认清自我，牢记本分，恰在这一低头的瞬间，会如曙光乍现一般发现前进的方向。\n手握自知，仍需念头真切护身前行。当人民被禁锢在密不透风的铁屋子Z屮时，鲁迅先生奋力呐喊，用手小的笔作为利刃，拼尽全力刺向反动派，唤醒沉睡的国人的灵魂。他的信念来自内心，热忱恳切，是他灵魂的写照，“横眉冷对千夫指，俯首廿为孺子牛”的沥血之语引领着他在黑暗的征途上不惮于前行。念头发自肺腑，要來得真切，要是内心的呼唤，才可在前行之路上护身前行，拥有无坚不摧的力量。念头真切，仍需高洁志向为精要。郑念在青年时期的风华绝代，在文革时期的困顿潦倒,在牢中受尽压榨折磨，它却仍坚守高贵人格，洁身白好，与千古奇贤并肩，在诗文中找寻内心的世界。而历经颠沛的前半生风风雨雨，她却仍然不改优雅笑容，以从容的心回述一切，诠释了“高贵缘于人格”的真谛。万事万物皆可湮没于历史长河，唯有高贵的人格方可永垂不朽，流传万年。反观当下，为了利与权失掉本心，忘记本分，玷污高洁品质，与肮脏为伍的社会现象比比皆是，仍需每个人旋紧心中的弦。人一刻也不可失了内心。发掘本心，追随内心，衣襟带花，岁月风平，走在更好的路上。(787)49分高二(15)班李霏蔼