语文复习资料（期末复习资料） 5页

1、2、《前赤壁赋》简析：作者于月明秋高的秋夜泛舟赤壁，只见“清风徐来，水波不兴''，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间面対这幅由清风、明月、江水构成的充满诗情画意的美景，作者心情怡然，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙。"当作者乐甚，“扣弦而歌”时，听到了哀怨的萧声，于是情绪急转直下，由乐而悲。先是客借江水、明月、清风发表人生无常的议论，“羡长江之无穷^抱明月之长终“托遗响于悲风覽接着，苏子仍然用江水、明月自然景物阐明阳可万物“变"与“不变"的道理。从变的角度讲，江水总是昼夜不停地流淌，但它又永无穷尽，犹如未尝流去一样；明月时圆时缺，却不曾有丝亳增减。从不变的角度讲，世上万物和我们人类都是长存不灭，无穷无尽的，我们又何必羡慕长江的无穷无尽呢？何况万物都各有其主，不属于我们的不能强求，最好的办法是随遇而安，尽情享受大自然美景，“唯江上之清风，山间之明月，……。只有大自然美景是你我所共同拥有的，永远亨用不完的。客终于“喜而笑”，作者的矛盾、苦闷的心理终于在大自然的启迪下，暂时得以解脱。本文由游起兴，由景生情，借景喻理，情感变化线索：由乐而悲，由悲而喜，贯穿全文，情、景、理三者和谐交融。木文从泛游大江Z乐写起，转到顾念人生Z悲，再复归于精神解脱的愉悦，在悲、斥转换屮，提出了人生有何意义这样一个哲学命题，表现了作者虽身处逆境，却能忘却一时得失、随遇而安、乐观旷达的人生态度。然而，作者这种超脱旷达情怀，却是政治失意后，借助于老庄思想，对自己精神苦闷的一种慰藉和排遣，在超逸的背后，奔腾着抑郁和悲伤的暗流。全文由乐到悲，由悲到喜，感情线索十分明晰。3、司马迁在《垓下之围》中是如何评价项羽的？表现了作者怎样的历史观？司马迁既写出了项羽在历史中的功绩，又如实反映了他的种种弱点和错误，揭示他必然失败的命运，表现出“不虚美，不隐恶"的实录精神。“太史公曰”的一段评议的参考译文：太史公说：我听到周生说，虞舜的眼睛里好像有两个眸子，又听说项羽也是两个眸子。项羽难道是虞舜的后代子孙吗？他的兴起多么突然啊！秦朝的统治严重失误，陈涉首先发难，四方豪杰蜂拥而起，相互兼并争夺，多得数不过来。而项羽没有尺寸大的地方，趁秦末大乱之势从民间兴起。三年，就率领着五国诸侯灭亡了秦朝，把天下分封给列位诸侯，政令由项羽发出，并自称为西楚霸王;居位虽不能长久，然而是相当长的历史时期内所未曾有过的事情。等到项羽放弃关中，思乡东归，废除义帝而自立为王，又因诸侯背叛自己而怨愤，这实在是难以成功的。自我夸耀成功，逞强于个人的才智而不学习古人，说是要立霸王的功业，想用武力征伐来治理天下，五年终于失败亡国，自己也死于东城，且仍不觉醒，没有一点自责，这实在是大错特错的。却以“天意要亡我，并非用兵失败的罪过'‘为理由，岂不是很荒谬吗？5、司马迁在《垓下Z围》中运用了怎样的艺术手段塑造项羽形象？（一）通过三个场面描写，塑造一个悲剧英雄形象。（四面楚歌、东城快战、乌江自刎）（二）借气氛渲染表现悲剧色彩。如四面楚歌一段“写英雄失路之悲，至此极矣”（清•吴见思）。（三）通过人物语言、动作方面的细节描写生动传达人物心理、性格。如快战中连斩数将,说到做到，展蘇了他的勇猛无比。司马迁写人物传记，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工虞兮虞兮”的悲歌，'天Z亡我’的反复呼告，瞋目吓退吕马童数里的气势，宁死愧见江东父老的诉说，将宝马赠给乌江亭长的举动，这些有血有肉的细节加工，明显收到使人物性格突出、情致丰赡动人的艺术效果。（四）文末太史公语，既肯定了项羽的功绩，又指出其失败的自身原因“自矜功伐"、崇尚\n武力，及其最终不能觉悟的可悲。■诗作鉴赏参考：1、李白《宣州谢桃楼饯别校书叔云》：诗作于唐玄宗天宝十二年（753）,李白游宣州时。诗题又作《陪侍御叔云登楼歌》,从题目看，虽为送别之作，却没有丝毫的离愁别绪，诗人重在抒写自己的主观情感。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”——波澜突起，直抒胸中抑郁之气，见深广强烈之忧愤。“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”——秋空寥阔明净，万里长风吹送鸿雁，景象壮美。此情此景激起诗人酣饮高楼的逸兴豪情。“蓬莱文章建安骨，屮间小谢又清发。”李云文章刚健充实，有建安风骨；自己的诗风如小谢般清新秀发。（绝对的自信）“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”我二人都怀有豪情逸兴，壮志雄心，酒酣兴发，想登上青天摘取明月。（飘然高举，豪放天真）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”诗人的心灵又陷入无法调和的苦闷。（高空的明月一楼下的溪水）“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”——末句给自己寻求一条摆脱苦闷的路径，泛舟江湖，去做一名隐士。诗情感变化大起大落，大开大合，表现出诗人因理想与现实的矛盾而产生的极度的精神苦闷。虽写烦忧苦闷，但不阴郁低沉，诗中流荡着豪迈雄放的气概，依然可以感受到诗人对理想的执着精神。悲感之极而以豪逸出之，更加慷慨激昂。2、《饮酒》（其五丿：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此屮有真意，欲辨已忘言。”解析：•全诗表现的是诗人陶渊明的自然哲学。它既包含自耕自食、简朴寡欲的生活方式，又表现出人的生命与自然和谐统一的思想。陶渊明提出人要“抱朴含真"，要保持淳朴自然的本性。这种自然哲学如何在诗屮表现出来，这就是理解这首诗的关键。•前四句"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏二写自己的住所虽然在人来人往的环境屮，却没有车马的喧闹声。这里绝不能做表面的理解，以为陶渊明是在说白己生活贫困，门庭冷落。而要做深一层理解。车马，意味着名利场上的竞逐。听不到车马的声咅，是写--种心境。三四句自问自答，引击“心远"这一全诗的纲领。“远"是玄学中最常用的概念，指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。如果心远离了名利，那么，即使住在车马路旁，也一定会像偏地深山一样清净。相反如果一心逢迎权贵，即使住在深山，心中也会因整天想着名利场上的事情而不得安宁。•“采菊''二句，写这样一幅情景，诗人在微微醉意屮，飘然忘乎形骸，在自家的庭院中随意采摘菊花，无意间抬起头来，目光恰与居所南面的庐山相会。在这和谐悠然的画面中，自然哲理就蕴涵其中了。另一版本，“见''字作“望"，“望''则为有意而为，表现不出悠然的情味。苏轼认为若用''望”字则索然无味。另外，“菊”的形象是高洁品格的象征,《离骚》中即有“朝饮木兰Z坠露兮，夕餐秋菊Z落英”，陶渊明爱菊，如在《和郭主簿二首》中将芳菊与青松并列，“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。•“山气''二句则是写在南山所见何景。我们可以设想，南山所见之景物应该很多。诗人只摄取了这样的镜头：傍晚夕阳西下时，山上的烟岚在斜晖照射下，若有若无，变化不定，真是美丽。在这美丽的黄昏景色中，飞鸟结伴而归，它们要回到栖息的山林中去,诗人觉得自己和那片风景已经融为一体，化为“飞鸟''归于山中，返回自然的状态。诗人选取“山气杯飞鸟”形象，描绘出的是自然界和谐、任运的变化，寄寓在其中的是诗人回归自然，人本也是自然一部分的思想。另外，“鸟"也是诗人笔下经常出现的形象，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来兮辞》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故园”（《归园出居》\n其一），飞鸟归林，这一形象具有象征意义，林是鸟的归宿，对诗人来说，自然是诗人的精神归宿。末二句写诗人在这美丽的黄昏景色中体会到宇宙和人生的真谛，想要把它说出來，无法用语言來表达，也无须用语言來表达，因为这是一种生命体验，一种内心感受，一种心灵境界。又有庄子的思想在其屮，《庄子•齐物论》讲“辩也者，有不辩也，大辩不言”，《庄子•外物》中有言“言者所以在意也，得意而忘言”。“真二就是“自然”。魏晋玄学家有吋称“自然”，有吋称“真雹“真”既然就是“自然”,那么，“真意"就可以称作“自然意趣”，就是在刹那间感受到的自然意趣，也就是关于宇宙和人生的真谛——自然的和谐与平衡。全诗写出了诗人三层心态，“忘世杯忘我”“忘言”，表达了诗人远离世俗、回归自然、与白然合一的哲学思想和生命体验。心，亦表现最大的风流”,冯友兰在《论风流》文中评陶渊明《饮酒》（其五）“结庐在人境"，“表示最高底玄附录：饮酒二十首并序（三首）其一衰荣无定在，寒暑有代谢，忽与i樽酒，其七秋菊有佳色，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时!人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑;日夕欢相持。裏露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。又说''在东晋名士中渊明的境界最高一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。其八青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事缎尘羁。《春江花月夜》赏析：张若虚虽存诗仅两首，仅此一诗，就“以孤篇压倒全唐”，乃“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（闻•多《宫体诗的自赎》儿《春江花月夜》Z—旧题，到张若虚手里，突发异彩，获得不朽生命力。时至今日，人们甚至不再去考察旧体的原始创作者是谁，而把该题的真正创制权归之于张若了。题目由五个意象组成，“春”“江”“花”“月”“夜”，春表季节，夜，占出具体时间。江、花、月，景物，月为背景，贯穿全篇。时与景共同构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。首八句描写春江明月初升的壮丽图景：春江上涨，江潮连海（海为虚指）,诗人想到浩渺的海面上一轮圆月在潮水的涌动下，冉冉上升，月亮的清光似随潮水从东海涌入江面，春江无处不沐浴着明月的光辉，江水蜿蜒曲折，绕过长满花草的原野，花草遍生的春着郊野，月色倾泻在花树上，象撒上了•层薄薄的雪，空屮的流霜，汀上的H沙全被月光浸染，无边的春江Z夜只剩下梦幻般的银色，朦胧而又纯净。这番描写细腻传神，闭上眼睛，你尽可以想彖那神话般的美妙境“江天一色无纤尘”是过渡句，是对上面境界的总写，也因此由动到静，\n由大到小，由远及近，诗人将笔墨从月色聚到月亮。由明净的世界，仰望空中那•轮孤月，诗人从心中生出无限遐想感叹及对人生宇宙奥秘的探寻。在这澄明江边第一次见到月儿的是谁？江月是从那一年开始照在人的身上？然而，这些都是永远不能回答的问题」只矩那第二心不知去向，月儿却依然有生有落，似乎亘古不变。这二句有一种由人生与宇宙相行后的渺小与短暂而生出的悲哀。这种悲哀前人己有，“天地无终极，人命若朝霜”（曹植《送应氏》），“人牛若尘露，天道邈悠悠”（阮籍《咏怀》），“日月逝于上，体貌衰于下”（曹不《典论•论文》）,张若虚的不同就在于，个体的人会随着时间的流逝而消亡，可代代人生无穷无尽,生命永远在延续，代代繁衍，得以与亘古不变年年相似的江月共存。江水永远向东流去，儿年，儿十年，儿百年，儿千年，江月也总是从不失约地到来，江月究竟在等待何人呢？自然地，由月转到写人，由写宇宙转到写人牛，写无穷宇宙中人生的美好与缺憾。无边的空间是宇，无尽的吋间是宙，上面先把月放在无边的空间來写，写她的无出不在，接着从无尽的时间探寻人与月的关系。“白云一片去悠悠”起，诗人由上半篇的自然图景转早人生图景，写扁舟子和楼上人之间刻骨铭心的相思离别之苦，悠悠的白云象征游子行踪不定，也形象地传达出离恨的悠悠不尽。“青枫浦”是地名，指长江与其支流分岔的地方，但，有意味的是，“枫”、“浦”皆为古诗中蕴涵离愁憋恨的意象。《楚辞•招魂》屮有“湛湛千里兮有枫，冃极千里兮伤春”，清沈沈的江水啊，江岸上有枫。望尽千里啊，伤了人的春心。春日为青枫，秋日为丹枫。后世诗中，如王昌龄《送张四？》“枫林已愁暮，楚水复堪愁。别后冷山月，清猿无断时”。李后主《长相思》“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未远，…帘风月闲”。再看“浦”，《楚辞•九歌•河伯》中“子交手兮车行，送美人兮南浦，江淹《别赋》屮“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如Z何！”，骆宾王《畴昔篇〈中“北梁俱握手，南浦共沾衣”。白云一片悠悠飘去，本已牵动离愁，何况在浦江，青绿的枫叶点缀其间，更添愁情。“谁家今夜扁舟子”，写美好月夜中人牛的美好与缺憾，不知多少游人漂泊在外，不知多少思妇在楼上徘徊。以下几句写月光的无处不在，思妇的相思之情。月光照在妆镜台上，洒在帘上，泼在捣衣砧上，卷也卷不去，拂也拂不开。卷、拂，写女子怪月光无情，似无理实太痴。月下怀人，可追溯至〈诗经•陈风•月出〉篇，以皎洁月光写思念对象的美好和思念之情的强烈。女子痴想，既然月光无处不在，那么，我愿随着月华飞到你的身旁。乂想到凭角雁传书，仰望长空,有万里长飞的鸿雁，俯视江面，只有潜游的鱼龙，在深水里跃动，激起阵阵波纹。飞也徒劳，跃也无用，不能捎去对心上人片言只语的问候。夜景-片寂寞，只有相思离恨无穷。（“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”）“昨夜闲潭梦落花”八句写游子情形，游子梦见落花。时光流转，春欲尽,月西斜，皎洁澄明的刀光不再有，江上一片沉沉的海雾。诗人以落花、流水、落月来写游了思归之情，寄寓着时光流逝，青春老去，有情人不得相见的深深缺憾。在这美好的春江花月夜，不知有几人乘月冋家。游子无着无落的离情伴着残月之光洒落在江边的树林之上，月光之情，游子Z情，思妇Z情，诗人Z情，交织成一片，弥漫开来，情韵袅袅，令人心醉神迷。诗人把游子思妇的离情放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬离愁之苦。与江月相比，人牛如此短暂，在短暂的人牛里，离愁越发显得浓郁。虽有感伤和凄凉，但并不颓废，而有着对美好生活的向往，对青春岁华的珍惜，以及对人生宇宙的探索，境界开阔，融诗情、画意、哲理为一炉，情、景、理交融。诗中写到多种景物海潮、芳甸、花林、白云、青枫、落花、海雾、江树，\n唤起人多彩的视觉效果。全诗又以月为中心，种种景物的色彩又被笼罩于皎洁的月光里。同是写月，写到不同时间，不同着落点的月光。写景有主有从，主从巧妙结合，构成完整的诗歌意境。诗人的感情旋律随景色旋律、时间旋律而变化，情景完美同意，意境随着这种旋律和节奏而呈现优美的境界。春，用了四次，由春来到春半再到春去欲尽,够成时光流逝的旋律。“江”，用12次，其中三次用于“江月”，中心在月，江上Z月，江月相伴。江，澄明阔大，月照江上，上下一色，够成立体空间。江水总是流动的，它送走了水，流走了春。逝者如斯，不舍昼夜。江水是时光流转的动态的有形的显示，它似乎在为整首诗中的情景伴奏。江水悠悠，亦衬出情之悠悠，恨之悠悠。“花”，用到两次，花之好到花之落，诗人虽没有明确写出其中的过程，但时光的无情流转又在其中了，美丽的短暂和逝去便是这种流转的必然结果。花好花落，又喑喻着女子容貌的衰落，〈诗经•桃之夭夭〉屮有“桃之夭夭,灼灼其华”，唐末韦庄〈菩萨蛮〉词中有句“绿窗人似花，不如早还家”，此句正可用来解释游子此时梦见落花的心理。“月”用到十五次，月无处不在，她是诗中澄明世界的创造者，没有她，就没有这样一个美妙的世界，她照在江上、花上、沙滩上、楼上、帘上、捣衣砧上，引出美景，引岀离情。月之升，月之悬，月之斜，月Z落，又一次构成一个时光流转的有形而无声的旋律。月宛如一条生命的纽带贯穿全诗，在月光的照耀下，江水的沙滩、天空、原野、枫树、花林，……不眠的思妇，漂泊的游子，组成完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生这里与生活情趣的画卷。“夜”用两次，“谁家今夜扁舟子”“昨夜闲潭梦落花”。由月的变化可见出夜色的变化，由“江天一色无纤尘”的夜色，“斜月沉沉藏海雾”的夜色，再到“落月摇情满江树”的夜色。夜色的加深，显示着时光的流转。诗人用韵脚的变化、平仄的交错运用，进一步增强诗的节奏感，使整首诗的感情、景色、意境等呈现出一种高度完美的旋律上的统一。全诗四句一换韵，一、二、四句押韵,共九韵，共三十六句。张若虚因此“孤篇横绝，竞为大家”。