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- 2022-07-30 发布
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课文中的词类活用一、意动:以…为…必有我师焉:以…为师/把…当做老师(名词作动词)——《论语十则》侣鱼虾而友麋鹿:以…为伴侣/朋友。——《前赤壁赋》乐盘游:以…为乐。——《谏太宗十思疏》忧懈怠:以…为忧。——《谏太宗十思疏》且庸人尚羞之:以…为羞。——《廉颇蔺相如列传》以先国家之急而后私仇也:以…为先/为后。——《廉颇蔺相如列传》二、使动:使....怎么样就有道而正焉:使…端正(端正)——《论语十则》祖母无臣,无以终余年:使……终了。——《陈情表》臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻:使……听到/知道。——《陈情表》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:使…兴盛;使…灭亡。——《五代史伶官传序》舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:使…起舞;使…哭泣。——《前赤壁赋》苏子愀然,正襟危坐:使……端正——《前赤壁赋》明明德:使…彰明。——《大学》齐家:使…整齐。——《大学》正心:使…端正。——《大学》诚意:使…真诚。——《大学》致知:使…获得。——《大学》天下平:使…太平。——《大学》明其德:使…彰明。——《谏逐客书》却宾客以业诸侯:使…成霸业。——《谏逐客书》娱心意说耳目:使…欢娱/喜悦。——《谏逐客书》欲流之远者:使…流得远。——《谏太宗十思疏》必固其根本:使…牢固。——《谏太宗十思疏》知止以安人:使…安定。——《谏太宗十思疏》正身以黜恶:使…端正。——《谏太宗十思疏》虚心以纳下:使…谦虚。——《谏太宗十思疏》宏兹九德:使……光大。——《谏太宗十思疏》何必劳神苦思:使…劳累;使…辛苦。——《谏太宗十思疏》以厚其室:使…富裕。——《寓言二则》高其位大其禄:使…提高;使…加大。——《寓言二则》三、名词用作状语吾日三省吾身:每天。——《论语十则》则刘病日笃:一天天——《陈情表》外无期功强劲之亲,内无应门五尺之僮:在外面,在家里。——《陈情表》臣不胜犬马怖惧之情:像犬马一样的。——《陈情表》负而前驱:向前。——《五代史伶官传序》仓皇东出:向东边。——《五代史伶官传序》西望夏口,东望武昌:西:向西;东:向东。—《前赤壁赋》蚕食诸侯:像蚕吃桑叶一样。——《谏逐客书》西取/东得:向西/向东。——《谏逐客书》西并/北收/南取:向西/向北/向南。——《谏逐客书》貌恭而不心服:表面上;内心里。——《谏太宗十思疏》日思高其位:每天。——《蝜蝂传》\n三、名词作动词万物作焉而不为始:创始。——《老子二则》必有我师焉:把…当做老师/以…为师(意动)——《论语十则》臣侍汤药,未曾废离:吃饭喝药。——《陈情表》举臣秀才:做优秀人才。——《陈情表》历职郎署:担任。——《陈情表》少仕伪朝:做官。——《陈情表》函梁君臣之首:用匣子装。——《五代史伶官传序》原庄宗之所以得天下:推究,探究。——《五代史伶官传序》抑本其成败之迹:推究,探究。——《五代史伶官传序》江海下百川:居…之下。——《谏太宗十思疏》膏泽斯民:施恩惠。——《答司马谏议书》事事:做事。——《答司马谏议书》度义而后动:考虑。——《答司马谏议书》左右欲刃相如:杀。——《廉颇蔺相如列传》五、形容词做名词猥以微贱:卑微低贱的身份。——《陈情表》六、动词作名词传不习乎:老师传授的知识。——《论语十则》七、形容词作动词刘病日笃:加重。——《陈情表》其所厚者薄:看重/轻视。——《大学》课文中的特殊句式倒装句:敏于事而慎于言;——《论语十则》不患人之不己知;——《论语十则》何有于我哉?——《论语十则》以仁为己任。——《论语十则》急于星火。——《陈情表》是臣尽节于陛下之日长。——《陈情表》臣具以表闻。——《陈情表》而智勇多困于所溺。——《五代史伶官传序》方其系燕父子以组。——《五代史伶官传序》盛以锦囊。——《五代史伶官传序》而告以成功。——《五代史伶官传序》此非孟德之困于周郎者乎?——《前赤壁赋》苏子与客泛舟游于赤壁之下。——《前赤壁赋》舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。——《前赤壁赋》古之欲明明德于天下者。——《大学》未之有也。——《大学》内自虚而外树怨于诸侯。——《谏逐客书》汝善游最也,今何后为?——《哀溺文序》汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?——《哀溺文序》\n被动句:而刘夙婴疾病。——《陈情表》则告诉不许。——《陈情表》为天下笑。——《五代史伶官传序》而智勇多困于所溺。——《五代史伶官传序》终必不蒙见察。——《答司马谏议书》此非孟德之困于周郎者乎?——《前赤壁赋》判断句:古之欲明明德于天下者。——《大学》未之有也。——《大学》蝜蝂者,善负小虫也。《蝜蝂传》反问句:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》何有于我哉?——《论语》仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》君子去仁,恶乎成名?——《论语》岂敢盘桓,有所希冀?——《陈情表》虽曰天命,岂非人事哉!——《五代史伶官传序》岂得之难而失之易欤?——《五代史伶官传序》岂独伶人也哉!——《五代史伶官传序》此非孟德之困于周郎者乎?——《前赤壁赋》岂取之易守之难乎?——《谏太宗十思疏》课文中的成语背诵篇目:《陈情表》中的成语:1.孤苦伶仃:孤单困苦,没有依靠。——出自“零丁孤苦,至于成立”2.茕茕孑立:生活孤单,没有依靠。——出自“茕茕孑立,形影相吊”3.形影相吊:只有自己的身体和影子相互安慰。——出自“茕茕孑立,形影相吊”4.日薄西山:指太阳快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。——出自“但以刘日薄西山,气息奄奄”5.乌鸟私情:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。——出自“乌鸟私情,愿乞终养”6.皇天后土:旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。——出自“皇天后土,实所共鉴”7.气息奄奄:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。8.人命危浅:形容寿命不长,即将死亡。9.朝不虑夕:形容形势危急或境况窘迫。早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。——出自“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”10.急于星火:形容非常急促紧迫。——出自“州司临门,急于星火”\n11.更相为命:互相依靠而维持生命。——出自“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远”《论语十则》中的成语:1.杀身成仁:指为正义而牺牲生命。后来泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。——出自“无求生以害仁,有杀身以成仁”2.不亦乐乎:①指喜悦、快乐。②用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。——出自“有朋自远方来,不亦乐乎”3.死而后已:死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终身。——出自“死而后已,不亦远乎?”4.任重道远:担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。——出自“任重而道远,不亦重乎?”5.择善而从:指选择好的学,按照好的做。——出自“择其善者而从之”6.己所不欲,勿施于人:指自己所不愿意要的,不要强加于别人。——出自“其恕乎,己所不欲,勿施于人”7.三人行,必有我师焉:多个人同行,其中必定有人可以作为我的老师。”——出自“三人行,必有我师焉”8.学而不厌,诲人不倦:勤奋学习而不感到满足,教诲学生从不倦怠。——出自“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”9.知之为知之,不知为不知:懂就是懂,不懂就是不懂。——出自“知之为知之,不知为不知,是知也”10.不舍昼夜:白天和黑夜不停止。比喻夜以继日。——出自“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”《前赤壁赋》中的成语1.遗世独立:超然独立于现实世界之外。——出自“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”2.正襟危坐:整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。——出自“苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”3.舳舻千里:形容船多,首尾相接,千里不绝。——出自“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”4.横槊赋诗:槊:类似长矛,赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。——出自“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”5.沧海一粟:大海里的一粒米。比喻非常渺小。——出自“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”6.杯盘狼藉:杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。——出自“肴核既尽,杯盘狼藉”7.不绝如缕:多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。\n——出自“余音袅袅,不绝如缕”8.水波不兴:指没有涟漪和波纹。形容十分平静。——出自“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴”9.水光接天:水的光色与天的光色相连接,比喻水域宽广。——出自“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天”10.冯虚御风:无所凭借,能驾风飞翔。——出自“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止”11.月明星稀:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。比喻一种事物能把另一事物掩盖。——出自“客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?”12.一叶扁舟:形容物体小而轻。——出自“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”13.山川相缪:形容山与河流相互交错。山水环绕,一片翠绿。——出自“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍”14.取之不尽,用之不竭:指拿不完,用不尽。形容非常丰富。——出自“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”鉴赏篇目:《大学》中的成语:1.止于至善——出自“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”2.正心诚意——出自“欲正其心者,先诚其意”3.修身齐家——出自“欲齐其家者,先修其身”4.格物致知——出自“致知在格物”《谏逐客书》中的成语:1.裹足不前——出自“却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦”2.娱心悦目——出自“所以侍后宫充下陈娱心意悦耳目者”《诗经·氓》中的成语:1.夙兴夜寐——出自“夙兴夜寐,靡有朝矣”2.信誓旦旦——出自“信誓旦旦,不思其反”3.二三其德——出自“女也不爽,二三其德”4.载笑载言——出自“既见复关,载笑载言”5.渐车帷裳——出自“淇水汤汤,渐车帷裳”《楚辞·离骚》中的成语1.九死不悔——出自“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”2.美人迟暮——出自“恐美人之迟暮”3.岁不我与——出自“恐年岁之不吾与”4.春秋代序——出自“春与秋其代序”\n5.日月不淹——出自“日月忽其不淹兮”6.卓尔不群——出自“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然”《廉颇蔺相如列传》中的成语:1.完璧归赵——出自“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵”2.负荆请罪——出自“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪”3.刎颈之交——出自“卒相与欢,为刎颈之交”4.怒发冲冠——出自“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠”5.布衣之交——出自“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎”课文中的通假字背诵篇目:1.不亦说乎:通“悦”,高兴。——《论语十则》2.学而不厌:通“餍”,满足。——《论语十则》3.诲女知之乎:通“汝”,你。——《论语十则》4.是知也:通“智”,聪明,智慧。——《论语十则》5.夙遭闵凶:通“悯”,可忧患的事。——《陈情表》6.零丁孤苦:通“伶仃”,孤独的样子。——《陈情表》7.常在床蓐:通“褥”,草席。——《陈情表》8.祖母今年九十有六:通“又”,表示整数后有零数。——《陈情表》9.举酒属客:通“嘱”,请,让,引申为劝酒。——《前赤壁赋》10.冯虚御风:通“凭”,凭借。——《前赤壁赋》11.宁可共载不:通“否”——《陌上桑》12.欲辩已忘言:通“辨”——《饮酒》(其五)13.鸿雁长飞光不度:通“渡”,渡过。——《春江花月夜》14.鱼龙潜跃水成文:通“纹”,波纹。——《春江花月夜》15.玉盘珍羞直万钱:通“值”,价值——《行路难》(其一)16.玉盘珍羞直万钱:通“馐”,珍贵的菜肴——《行路难》(其一)17.休说鲈鱼堪鲙:通“脍”,切的肉——《水龙吟·登建康赏心亭》18.是气所旁薄:通“磅礴”——《正气歌》19.涂泥半朝:通“潮”,潮湿——《正气歌》21.一朝濛雾露:同“蒙”——《正气歌》22.典刑在夙昔:同“典型”,榜样——《正气歌》\n鉴赏篇目:23.壹是皆以修身为本:通“一”,一切,都。——《大学》24.昔缪公求士:通“穆”。——《谏逐客书》25.六国之从:通“纵”,合纵。——《谏逐客书》26.却客而不内:通“纳”,接纳。——《谏逐客书》27.陛下说之:通“悦”,喜欢。——《谏逐客书》28.河海不择细流:通“释”,抛弃,舍弃。——《谏逐客书》29.藉寇兵:通“借”,借给。——《谏逐客书》30.卬其首负之:通“昂”。——《寓言二则》31.匪来贸丝:通“非”,不是。——《氓》32.于嗟鸠兮:通“吁”。——《氓》33.犹可说也:通“脱”,摆脱,抛弃。——《氓》34.氓之蚩蚩:通“嗤嗤”,忠厚老实的样子——《氓》35.隰则有泮:通“畔”,边际——《氓》36.鸡鸣桑树颠:通“巅”,顶部。——《归园田居(其一)》37.欲上青天览明月:通“揽”,摘取。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》