园林史复习资料 30页

近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式园林史复习资料　　1.园林的含义；★在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等，随着园林学科的发展，还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。　　★★在一定地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形，种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。　　2世界上最早的城市公园是纽约“中央公园”。　　其作者是F?L?奥姆斯特德　　3园林发展的四个阶段:　　第一阶段：人类社会的原始时期，没有必要也没有可能产生园林。直到后期进入原始农业的公社，聚落附近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃。虽说出于生产的目的，但在客观上已多少接近园林的雏形，开始了园林的萌芽状态。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式园林史复习资料　　1.园林的含义；★在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等，随着园林学科的发展，还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。　　★★在一定地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形，种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。　　2世界上最早的城市公园是纽约“中央公园”。　　其作者是F?L?奥姆斯特德　　3园林发展的四个阶段:　　第一阶段：人类社会的原始时期，没有必要也没有可能产生园林。直到后期进入原始农业的公社，聚落附近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃。虽说出于生产的目的，但在客观上已多少接近园林的雏形，开始了园林的萌芽状态。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　第二阶段；大体上相当于奴隶社会和封建社会的漫长时期。这个阶段，园林经历了由萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，在发展中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格。中国古典主义园林表现一种顺乎大自然风景构成规律的缩移和模拟。　　第三阶段18世纪中叶，对自然保护的对策和城市园林方面的探索　　第四阶段第二次世界大战后，世界园林的发展又出现新的趋势。与接触大自然、回归大自然有着直接关系的休闲、旅游活动得到迅猛的发展。另外生态学的兴起，生态平衡的关注　　4中国古典园林指的是世界园林发展第二阶段上的中国园林体系而言　　5“田园城市”理论的提出者英国学者E?霍华德在《明日之田园城市》中提出了著名的“田园城市”的设想　　6熟习一下：园林城市，生态园林的概念　　7中国古典园林定义是它由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长，比起同一阶段上其他园林体系，历史最久、持续时间最长、分布范围最广，是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系。　　8形成中国古典园林特点的三个特殊条件是：一、经济上以血缘家族的地主小农经济为主体，工商业经济处于附庸的地位。二、政治上的君主集权，依靠封建礼制和官僚机构相结合的国家机器，有效地控制着全国的广大地域。三、儒家倡导的以礼乐为中心的封建秩序、尊王攘夷的大一统思想，始终占着意识形态的主导地位。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　9中国古典园林发展史是：五个时期：★生成期大约从公元前11世纪到公元220年。相当于殷、周、秦、汉时期★转折期公元220至公元589年，相当于魏晋南北朝时期。★全盛期相当于隋、唐。帝国复归统一★成熟时期从公元960年至公元1736年，相当于两宋到清初。★成熟后期相当于清中叶至清末，集大成终结阶段。　　10中国古典园林的类型：　　1）按照不同的分法：比如按基址的选择和开发方式分为：人工山水园和天然山水园　　其相应的定义：天然山水园，一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。规模较小的利用天然山水的局部或片段作为建园基址，规模大的则把完整的天然山水植被环境圈起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。基址的原始地貌因势利导做适当的调整、改造、加工，工作量的多少视具体的地段条件和造园要求而有所不同。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　人工山水园是我国造园发展到完全自觉创造阶段而出现的审美境界最高的一类园林，即在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇内居多。它们的规模从小到大，包含的内容亦相应地由简到繁。一般说来，小型的在以下，中型的约为~3hm2，3hm2以上的就算大型人工山水园了。人工山水园乃是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。　　2）按布置形式分为：自然式和规则式　　按照园林基址的选择和开发方式的不同：中国古典园林可以分为人工山水园和天然山水园两大类型　　11.要了解我国现存的中国古典园林属于哪种？　　自然式一直是中国古代园林的主流，也是其代表形式，具有极深的渊源，如苏州拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园；无锡寄畅园；南京瞻园；上海豫园；北京颐和园、圆明园；承德避暑山庄；顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园、佛山梁园等。　　规则式园林，如清北京御花园，慈宁宫花园，陵园如明十三陵。　　12这里面要了解，中国四大名园　　苏州四大名园　　岭南四大名园岭南园林的代表是现今保存较好的清代广东四大名园，即广州番禺的余荫山房、东莞的可园、佛山的梁园、顺德的青晖园。　　13按园林的隶属关系分为：私家，皇家，寺观三大造园活动的主流，还有衙署园林、公共园林、书院园林等等　　15按地域分主要三大风格：江南、北方、岭南目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　16江南园林属于“文人写意派山水园，而文人写意山水园的特征：①以人工造景为主，以有限的山池、树木、建筑再现自然山水的典型特征；②巧妙地组织景区及游览线，在有限的空间内求得变化，通常以粉墙、花窗或山石、长廊分割园景空间，从而隔而不断，“小中见大”，蕴意无穷③讲究建筑的玲珑奇巧和细部处理，室内普遍陈设各种字画、工艺品和精美家具④楹联诗词题咏与园林艺术紧密结合，通过文字渲染园林的诗情画意，深化人们对园林景色的理解，启发人的想象，烘托江南园林特有的平淡、深远之气；⑤文人画家参与园林设计与造园实践，每一园林具有自己明确的主题意境，各具千秋。　　17北方园林大体上从皇家园林入手，皇家园林的特点是◇仿景缩景，◇轴线对称，是北方园林最明显的特点，◇一池三山，是中国传统园林，直至现代园林中表现最多的布局形式，而且成为定制　　岭南园林的特点，由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林，也不同北方园林的壮丽，江南园林的纤秀，而具有轻盈、自在与敞开的岭南特色　　18总体来说，对中国三大地域园林的特点是七个字“北雄、南秀、岭南巧”　　19中国古典园林的特点：简答，　　20中国古典园林的艺术境界　　21意境定义：目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　22中国古典园林形成意境的三种情况简答　　造园艺术，师法自然　　师法自然，在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。　　二）分隔空间，融于自然　　中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　园林建筑，顺应自然　　中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。　　树木花卉，表现自然　　　与西方系统园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开，乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香，其形与神，其意与境都十分重在表现自然。　　　师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。　　中国古典园林的艺术境界{生境、画境和意境}　　，意境：中国园林不但要创造富于生机的生境和上升到富于画意的画境，而且更要创造“触景生情”，产生浪漫主义的激情和理想主义的追求，进入情景交融的境界，这就是中国园林的第三层次艺术境界。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　中国古典园林形成意境的三种情况籍助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水风光缩移摩拟于咫尺之间。预先设定一个意境的主题，然后籍助于山、水、花木、建筑所构成的物境把这个主题表述出来，从而传达给观赏者以意境的信息意境并非预先设定，而是在园林建成之后再根据现成物境的特征做出文字的“点题”——景题、匾额、对联、石刻等。　　第二章生成期　　1生成期处于中国历史的殷周秦汉时期　　2.中国古典园林的起源是囿、台、园圃三种形式；　　3.囿的定义：最早的囿是蓄养禽兽的场所。即把一块较大的地域范围起来蓄养禽兽，主要供帝王狩猎，也兼作宫廷膳食和祭品的供应。囿起源于狩猎　　4.台最初的功能是：登高以观天象、通神明　　5.园林雏形的功能:栽培、圈养、通神、望天，生产是园林雏形的源初功能，游观则是其次　　6.影响着中国古典园林向着风景式发展的三个艺术形态是天人合一思想，君子比德思想，神仙思想　　7.名词解释：一池三山，“一池三山”的布局即是象征神仙境界。所谓一池为太液池，三山指的是蓬莱、瀛洲、方丈。它源于齐国的东海神话，成就于皇家园林的祈寿夙愿　　8.殷时期的主要园林：鹿台和沙丘苑台是其中主要的两处。鹿台在今河南汤阴，沙丘苑台在今河北邢台目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　9.春秋战国时期的主要园林：楚国的章华台、吴国的姑苏台。　　10.真正意义上的皇家园林出现在秦汉时期　　这个时期的皇家园林相比较最初的园林多了一个功能，求仙　　西汉时期最具有代表性质的五座皇家园林；上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园，尤其要熟习上林苑是中国历史上最大的一座皇家园林，占地之广可谓空前绝后，其苑墙长达130～160公里。但西汉末年，上林苑作为皇家园林已是名存实亡。　　内容包括：　　1.山水：昆明池、影娥池、琳池、太液池　　2.植物、动物：　　3.苑：“上林苑门十二，中有苑三十六”。　　4.宫：即宫殿建筑群　　5.台：　　6.观：观、馆是汉代对体量比较大的非宫殿建筑的通称。　　7.生产基地：苑内设作坊多处，设果园、蔬圃、养鱼场、牲畜圈、马厩，供应宫廷需要。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　上林苑是一座多功能的皇家园林，具备了早期园林的全部功能——狩猎、通神、求仙、生产、游憩、居住、娱乐，此外还兼有军事训练基地的功能。也是一个范围极其广阔的天然山水环境，各种建筑物和建筑群疏朗地散布其间，全然不同于秦代宫苑之建筑密集，复道相连的情况。　　“宫”宫：以宫殿建筑群为主体，山池花木穿插其间，“宫”与“苑”浑然一体；也有的把部分山池花木扩大为相对独立的园林一区，呈“宫”中有“苑”的格局，建章宫便是一例。这类皇家园林一般建置在都城或其近郊，山池、花木均由人工经营。　　‘苑’苑：建置在郊野山林地带的离宫别苑，占地广、规模大。许多宫殿建筑群散步在辽阔的具有天然山水、植被的大自然生态环境之中，呈“苑”中有“宫”的格局。这类皇家园林往往内涵广博、功能复杂，如像上林苑即具备游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、军训、生产等项功能，乃是名副其实的多功能的活动中心。　　生成期的特点--简答一、尚不具备中国古典园林的全部类型，造园活动的主流是皇家园林。私家园林已见诸文献记载，但为数甚少而且大多数是模仿皇家园林的规模和内容，两者之间尚未出现明显的类型上的区别。园林的内容驳杂，园林的概念也比较模糊。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　二、园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主，逐渐转化为后期的游憩观赏为主。但无论天然山水园还是人工山水园，建筑物只是简单地散布、铺陈、罗列在自然环境中。三、由于原始的山川崇拜、帝王的封禅活动，再加上神仙思想的影响，大自然在人们的心目中尚保持一种浓重的神秘性。儒家的“君子比德”之说，又导致人们从伦理、功利的角度来认识自然之美。对于大自然山水风景，仅仅构建了低层次的自觉的审美意识。　　园林中所进行的审美的经营尚处于低级的水平上，造园活动并未完全达到艺术创作的境地。　　建筑作为一个造园要素，与其他自然三要素之间似乎并无密切的有机关系。因此，园林的总体规划尚比较粗放，谈不上多少设计经营。　　第三章转折期　　1.转折期相当于我国魏晋南北朝历史时期　　2为什么说魏晋南北朝时期是中国古典园林的转折期？答：魏晋南北朝是中国历史上一个大动乱时期，也是思想十分活跃的时期。儒、道、佛、玄诸家争鸣，彼此阐发。思想的解放促进了艺术领域的开拓，也给予园林发展以很大的影响。造园活动普及于民间，园林的经营完全转向于满足作为人的本性的物质享受和精神享受为主，并升华到艺术创作的新境界。所以说，魏晋南北朝乃是中国古典园林发展史上的一个转折时期。　　3魏晋南北朝时期的皇家园林建置较为集中的是哪三个城市？答：邺城、建康、洛阳。　　换个说法魏晋时有三座皇家园林都称为华林园，这三座城市分别是目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　4北魏洛阳城市规划的格局是什么？答：他的功能分区较之汉魏时期更为明确，规划格局更趋完备，“干道—衙署—宫城—御苑”自南而北，构成城市的中轴线，这条中轴线是皇居之所在，政治活动的中心。它利用建筑群的布局和体型变化，形成一个具有强烈节奏感的完整的空间序列。以此来突出封建皇权的至高无上的象征。大内御苑毗邻于宫城之北，既便于帝王游赏，也具有军事防卫上“退足为守”的用意。这个城市完全成熟了的中轴线规划体制，奠定了中国封建时代都城规划的基础。确立了此后的皇都格局的模式。　　5魏晋南北朝时期皇家园林的特点一）园林的规模比较小，也未见有生产、经济运作方面的记载，但其规划设计更趋于精密细致。筑山理水的技艺达到了一定的水准。已有用石叠山的做法。理水与园林小品的雕刻物相结合。建筑的内容多样，形象丰富，楼阁、观等多层建筑有所发展，台已不多见。　　二）由山、水、植物、建筑等造园要素的综合而成的景观，其重点已从摩拟神仙境界转化为世俗题材的创作，更多地以人间的现实取代仙界的虚幻。园林造景的主流仍是追求“镂金错采”的皇家气派。　　三）皇家园能够像林开始受到民间的私家园林的影响，南朝的个别御苑甚至由当时的著名文人参与经营。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　四）以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景，已经较多地运用一些写意的手法，把秦汉以来的注重写实的创作方法转化为写实与写意相结合。　　五）皇家园林的称谓，除了沿袭上代的“宫”、“苑”之外，称之为“园”的也比较多。就园林的性质而言，它的两个类别——宫、苑——前者已具备“大内御苑”的格局。　　6金谷园属于城市私园、郊野别墅园、花园、庄园哪种私园？答：金谷园郊野别墅园　　该时期私家园林的特点是：一）以居处园林来享受大自然的美好赐予二）园林规模由汉代的宏大，到朴素雅致、妙造自然的“小园”，北朝文人庾信还专门写了一篇《小园赋》。　　三）造园的创作方法从单纯写实到写实与写意相结合。　　四）私家园林率先迈出了转折时期的第一步。　　寺观园林营建的三个基本条件？答：一是靠近水源以便获得生活用水；二是靠近树林以便采薪；三是地势向阳背风、易于排洪，小气候良好。　　该时期著名的一些寺观园林：一，东林寺东晋佛教高僧慧远，庐山的第一座佛寺——东林寺　　二、大明寺大明寺是集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体的游览胜地，古有扬州第一名胜之说　　三、鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一　　非主流园林的出现：文人名流经常聚会的新亭、兰亭，目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　亭在汉代本来是驿站建筑；会稽近郊的“兰亭”兰亭作为首次见于文献记载的公共园林，自有其历史的价值。而通过这次文人名流的雅集盛会和诗文唱和所流露出来的审美趣味，给予当时和后世的园林艺术以深远的影响。　　这个时期的中国古典园林的特点或者说成就　　一、与生成期相比较，这时期的园林的规模由大入小，园林造景由过多神异色彩转化为浓郁的自然气氛，创作方法由写实趋向于写实与写意相结合。　　二、中国古典风景式园林由再现自然进而至于表现自然，由单纯地摹仿自然山水进而至于适当地加概括、提练，但始终保持着“有若自然”的基调。建筑作为一个造园要素，与其他的自然诸要素取得了较为密切的谐调、融糅关系。园林的规划设计由此前的粗放转为变为较细致的，更自觉地经营，造园活动完全升华到艺术创作的境界。　　三、园林的狩猎、求仙、通神的功能已基本消失或者仅保留其象征的意义，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。它的两个类别之一的“宫”已经具有“大内御苑”性质，纳入到都城的总体规划之中。大内御苑居于都城中轴线的结束部位，这个中轴线的空间序列构成了都城中心区的基本模式。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　四、私家园林作为一个独立的类型异军突起，集中反映了这个时期造园活动的成就，城市私园多为官僚、贵族所经营，代表一种华靡的风格和争奇斗富的倾向。庄园、别素随着庄园经济的成熟而得到很大的发展，它们作为生产组织、经济实体同时也是文人名流和隐士们“归田园居”、“山居”的精神庇托。它们作为后世别墅园的先型，代表一种天然清纯的风格。其所含蕴的隐逸情调、表现的山居和田园风光，深刻地影响着后世的私家园林特别是文人园林的创作。　　五、寺观园林拓展了造园活动的领域，一开始便向着世俗化的方向发展。郊野寺观尤其注重外围的园林化环境，对于各地风景名胜区的开发桥了主导性的作用。　　六、“园林”一词出现于当时的诗文中。中国古典园林开始形成皇家、私家、寺观这三大类型并行发展的局面和略具有雏形的园林体系，它上承秦汉余绪，把园林发展推向转折的阶段，导入升华的境界，成为此后全面兴盛的伏脉。中国的风景式园林，正是沿着这个脉络进入隋唐的全盛期。　　第四章全盛期　　全盛期——————————隋唐　　为什么说是全盛期？要从社会、经济、文化等入手答：隋唐均采用均田制，在经济机构中消除庄园领主经济的主导地位，逐渐恢复地主小农经济并奠定其在宋以后长足发展的基础。但庄园性质发生了变化，从早先的‘领主庄园’转化为“地主庄园”。士族衰落，庶族渐兴。　　在政治结构中消弱门阀士族势力，维护中央集权，确立科举取士制度，强化官僚机构的严密统治。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　意识形态上儒、道、释共尊而以儒家为主，儒学获得正统地位。广大知识分子改变了避世和消极无为的态度，通过科举积极追求功名、干预世事，成为国家大一统局面的主要力量。　　贞观之治和开元之治把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。文学艺术方面，诸如诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等，在发扬汉民族传统的基础上吸收其他民族甚至外国的养分而同化融糅，呈现出群星灿烂、盛极一时的局面。　　绘画的领域已大为开拓，花鸟、人物、神佛、鞍马、山水均成独立的画科。始有工笔、写意之分。无论工笔或写意，既重客观物象的写生，又能注入主观的意念和感情。即所谓的“外师造化，内法心源”，确立了中国山水画创作的准则。　　山水诗、山水游记已成为两种重要的文学体裁，出现诗、画互渗的自觉追求。　　传统的木构建筑，无论在技术或艺术方面均已趋于成熟，具有完善的梁架制度、斗拱制度以及规范化的装修、装饰。建筑物的造型丰富，形象多样。建筑群在水平方向上的院落延展表现出深远的空间层次，在垂直方向上，则以台、塔、楼、阁的穿插而显示丰富的天际线。　　观赏植物栽培的园艺技术有了很大进步，培育出许多珍贵品种如牡丹、琼花等，也能够引种驯化、移栽异地花木。另外，唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、品花的风习。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　在这样的历史、文化背景下，中国古典园林的发展相应地达到了全盛的局面。　　该时期皇家园林集中在哪两个城市？答：隋唐时期的皇家园林集中建置在两京——长安、洛阳　　什么是大内御苑？大内御苑：一般建在京城里面，与皇宫相毗邻，相当于私家的宅园，称为大内御苑　　离宫御苑？行宫御苑？大多数则建在郊外风景优美、环境幽静的地方，一般与离宫或行宫相结合，分别称为离宫御苑、行宫御苑。行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑则作为皇帝长期居住并处理朝政的地方，相当于与大内联系的政治中心。　　相应的一些名园属于哪个类型？大内御苑：大明宫、洛阳宫、禁苑、兴庆宫；　　行宫御苑、离宫御苑：西苑、上阳宫、玉华宫、仙游宫、翠微宫、华清宫、九成宫等。　　比如兴庆宫是大内御苑，华清宫是离宫御苑　　园中园的格局出现在转折时期，即隋的西苑：扩展一下：清代最著名的园中园是？　　以江南寄畅园为蓝本的谐趣园　　文人参与造园是哪个时期，隋唐这个时期的私家园林是一个重点目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　在唐代，私家园林的一些别称，另外还要分清哪些园子是城市私园{绮丽—宰相牛僧儒的归人里宅园，清雅—白居易的履道坊宅园。}　　、哪些是郊野别墅园{平泉庄——李德裕；浣花溪草堂——杜甫}　　，如、归人里宅园、履道坊宅园。履道坊宅园是谁兴建的？白居易那么白居易为了纪念这座园林，所写的韵文是什么？池上篇　　这个时期的郊野别墅园要清楚郊野别墅园的别称：这种别墅园在唐代统称之为别业、山庄、庄，规模小者也可叫做山亭、水亭、田居、草堂等。名目很多，但其含义则大同小异。　　以及其建置的三种情况：一、单独建置在离城不远，交通往返方便，而风景比较优美的地带。二、单独建置在风景名胜内。三、依附于庄园而建置。　　还有这三种情况中的名园：李德裕的平泉庄，杜甫的浣花溪草堂，李泌的衡山别业，白居易的庐山草堂，王维的辋川别业，卢鸿一的嵩山别业　　这个时期，文人园林的兴起，大家要注意一下，尤其是白居易，大家要了解，他是历史上第一个文人造园家　　这个时期寺观园林的功能分区有哪四个？答：殿堂、寝膳、客房、园林四部分功能分区目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　所谓寺观园林的世俗化的问题，唐代下衙署园林的出现，公共园林的发展，尤其是长安的公共园林，三种形式“风景建筑”“水庭”“分院制”，　　这个时期的造园成就：一、皇家园林的“皇家气派”已经完成形成。其不仅表现在园林规模的宏大，而且反映在园林总体布置和局部的设计处理上。皇家气派是皇家园林的内容、功能和艺术形象的综合而予人一种整体的审美感受。它的形成、与隋唐宫廷规制的完善、帝王园居活动的频繁和多样化，有着直接的关系，标志着以皇权为核心的集权政治进一步巩固和封建经济、文化的空前繁荣。皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位，比魏晋南北朝时期更为重要目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式；就园林的性质而言，已经形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别及其类别特征。二、私家园林的艺术性较之上代又有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格以及局部的细致处理。已开始诗、画互渗的自觉追求。以诗入园、因画成景的做法，在唐代已见端倪。通过山水景物而诱发游赏者的联想活动、意境的塑造，亦已处于朦胧的状态。隐与仕结合，表现为“中隐”思想而流行于文人士大夫圈子里，成为士流园林风格形成的契机。同时，官僚的壮大和官僚政治的成熟，为士流园林的发展创造了社会条件和经济基础。文人参与造园活动，把士流园林推向文人化的境地，又促成了文人园林的兴起。唐代已涌现出一批文人造园家，把儒、道、佛禅的哲理融会于造园思想之中，从而形成文人的园林观。文人园林不仅是以“中隐”为代表的隐逸思想的物化，它所具备的清沁淡雅格调和较多的意境涵蕴也在一部分私家园林创作中注入新鲜血液，使得写实与写意相结合的创作方法又进一步深化，为宋代文人园林兴盛打下基础。三、寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，同时也反过来促进了宗教和宗教建筑的进一步世俗化。城市寺观具有城市公共交往中心的作用，寺观园林亦发挥了城市公共园林的职能。郊野寺观的园林把寺观本身由宗教活动的场所转化为兼有点缀风景的手段，吸引香客和游客，促进原始型旅游的发展，也在一定程度上保护了郊野的生态环境。宗教建设与风景建设在更高的层次上结合，促进了风景名胜区，尤其是山岳风景区普遍开发的局面，同时也是中国所特有的“园林寺观”获得了长足的发展。四、公共园林已更多见于文献记载。作为政治、文化中心的两京，尤其重视城市的绿化建设。且衙署园林在唐代已成为普遍。城市公共园林中更多的以“原”、“水渠转折部位”以及街道绿化为主。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　五、风景式园林创作技巧和手法的运用，较之上代又有所提高而跨入了一个新的境界。造园用石的美学价值得到充分肯定，“置石”已相当普遍，“假山”一词开始用作为园林筑山的称谓。理水除了依靠地下泉眼而得水外，更注意从外面的沟渠引来活水。园林植物题材更为多样化，有足够品种的观赏树木及花卉以供选择。园林建筑从极其华丽的殿堂楼阁到极其朴素的茅舍草堂，它们个体形象和群体布局均丰富多样而不拘一格。　　六、山水画、山水诗文、山水园林这三个艺术门类已有相互渗透的迹象。隋唐园林作为一个完整的园林体系已经成型，并且在世界上崭露头角，影响及于亚洲汉文化圈内的广大地域。当时的朝鲜、日本全面吸收盛唐文化，其中也包括园林在内。　　隋唐园林不仅发扬了秦汉的大气磅礴的闳放风度，又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就。这个全盛局面继续发展到宋代，在两宋的特定历史条件和文化背景下，终于瓜熟蒂落，开始了中国古典园林的成熟时期。　　第五章、成熟期一——两宋园林　　两宋园林转为成熟期的历史背景目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　一）宋代，与地主小农经济十分发达的同时，城市商业和手工业空前繁荣，资本主义因素移栽封建经济内部孕育。经济的发达与国势羸弱的矛盾状况，成为人们沉湎享乐、苟且偷安的负面心理普遍滋长的温床，形成了宫廷和社会生活的浮荡、侈靡和病态的繁华。这种浮华、侈靡、讲究饮食服舆和游赏完了的社会风气的影响之下，上自帝王，下至庶民，无不大兴土木、广营园林。皇家园林、私家园林、寺观园林大量修建，其数量之多，分布之广，较之隋唐时期有过之而无不及。二）城乡经济高度发展，带动了科学技术的长足进步。四大发明完成于宋。建筑技术方面，李明仲的《营造法式》和喻皓的《木经》，是官方和民间对当时发达的建筑工程技术实践经验的理论总结。园林的观赏树木和花卉的栽培技术在唐代的基础上又有所提高，已出现嫁接和引种驯化的方式。如欧阳修的《洛阳牡丹记》和周师厚《洛阳花木记》都有所记载。除此还有专门记叙某类花卉的如《牡丹记》、《牡丹谱》、《梅谱》、《兰谱》、《菊谱》、《芍药谱》等等。品石已成为普遍使用的造园素材，相应地出现了专以叠石为业的技工，吴兴称“山匠”，苏州称“花园子”，园林叠石技艺水平大大提高，且出版了多种的《石谱》。这些都为园林的广泛兴造提供了技术上的保证，也是当时造园艺术成熟的标志。三）宋代重文轻武，文人的社会地位比以往任何时代都高。文官执政是宋代政治的特色。文官多半是文人、能诗善画的文人担任中央和地方重要官职的数量之多，且与士大夫合流的情况又有所发展。再加上朝廷执行比较宽裕的文化政策，出现了在封建时代极为罕见的一定程度上的言论自由。文化方面的这些特殊情况刺激了文人士大夫造园的兴趣，他们有些参与园林的规划设计，有的著文描述某些名园从而发展了“园记”这种文学题材。文人士大夫的造园活动大为开展，民间的士流园林得以进一步文人化，则又促成“文人园林”的兴盛。皇家园林亦更多地受到民间的影响，比起隋唐时其规模变小了，皇家气派也有所削弱，但规划设计更趋于清新、精致、细密。四）中唐以后，诗词无论在内容和风格上都发生了明显的变化。　　到了宋代，诗词完全失去盛唐的闳放、波澜壮阔的气度，主流已转向缠绵悱恻、空灵婉约。陆游、范成大、杨万里等诗人大部分诗词都是对茶酒书画、花草树木、庭院泉石等为题材。园林诗和园林词已成为宋代诗词中的一大类别。它们或即景生情、或托物言志，通过对叠石为山、引水为池以及花木草虫的细腻描写而寄托作者的情怀。　　绘画方面，宋代画家获得了前所未有的受人尊崇的社会地位。画坛上呈现为人物、山水、花鸟鼎足三分的兴盛局面，山水画尤其受到社会上的重视而达到最高水平。五代、北宋山水画的代表人物为董源、李成、关仝、荆浩四大家，从他们的全景式画幅上，我们可以看到崇山峻岭、溪壑茂林，点缀着野店村民、楼台亭榭。以写实和写意相结合的方法表现出“可望、可行、可游、可居”的士大夫心目中的理想境界，说明了“对景造意，造意而后自然写意，写意自然不取琢饰”的道理。南宋，马远、夏珪一派的平远小景，简练的画面构图偏于一角，留出大片空白，使官者的眼光随之望入那一片空虚之中顿觉水天辽阔，发人幽思而萌生出无限的意境。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　两宋的山水画都十分讲究以各种建筑来点缀自然风景，画面构图在一定程度上突出人文景观的分量，表明了自然风景与人文相结合的倾向。园林景色和园林生活愈来愈多地成为画家们所倾注心力的题材，不仅着眼于园林的整体布局，甚至某些细部或局部，如叠山、置石、建筑、小品。植物配置等，亦均刻画入微。　　自唐代文人涉足绘画而萌芽的“文人画”，到了两宋时异军突起，涌现出一批广征博涉、多才多艺，集哲理、诗文、绘画、书法诸艺于一身的文人画家。苏轼便是其中的佼佼者，被有些学者称之为“欧洲文艺复兴式的艺术家”。　　宋代艺坛的兴盛，意味着诗文与绘画在更高层次上的融糅、诗画作品对意境的执着追求。在这种文化氛围之中，士流园林兴盛和文人广泛参与园林规划设计，园林中熔铸诗画意境比之唐代就更为自觉，同时也更重视园林意境的创造。不仅私家园林如此，皇家园林和寺观园林也有同样的趋势。山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系，到宋代已经完全确立。五）在宋代的文人士大夫阶层中，除了传统的琴棋书画等艺术活动之外，品茶、古玩鉴赏和花卉观赏也开始盛行。它们作为文人的共同习尚，大大的丰富了文人生活艺术的内容，交织构成文人经省生活的主体。而进行这些活动需要有一个共同的理想场所，这个场所往往就是园林。前者的盛行必然促进后者的发展。　　综上所述，宋代的政治、经济、文化的发展将园林推向了成熟的境地，同时也促成了造园的繁荣局面，乃属势之必然。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　两宋时期皇家园林的特点宋代的皇家园林集中在东京和临安两地，若论园林的规模和造园的气魄，远不如隋唐，但规划设计精致则过之。园林的内容比之隋唐较少皇家气派，更多地接近于私家园林，南宋皇帝就经常把行宫御苑赏赐臣下或者把臣下的私园收归皇室作为御苑。宋代皇家园林之所以出现规模较小和接近私家园林的情况，固然由于国力国势的影响，也与当时朝廷的政治风尚也有直接的关系。　　这个时期著名的皇家园林有哪些？东京的皇家园林只有大内御苑和行宫御苑。　　大内御苑：后苑、延福宫、艮岳　　行宫御苑：景华苑　　琼林苑、宜春苑、玉津园、金明池、瑞圣苑、牧苑等处　　较著名的为北宋初年建成的“东京四苑”——琼林苑、玉津园、金明池、宜春苑　　以及宋徽宗时建成：延福宫、艮岳　　尤其要知道北宋时期的东京四苑----　　，以及宋徽宗时期的艮岳　　两宋时期的私家园林：中原和江南是宋代的经济、文化发达地区，又相继为北宋和南宋政权的政治中心之所在地。私家园林的兴盛自不待言见于文献记载比较多的，中原有洛阳、东京两地，江南有临安、吴兴、平江等地。　　比较发达的地区有哪些？如洛阳、吴兴、平江等地目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　洛阳名园记谁的作品？宋人李格非　　以及洛阳名园记中对私家园林的三个类型？一是花园类；二是宅园；三是游憩园。　　三个类型中的各个名园　　一）花园类：是以搜集观赏花木为主，面积往往较大。如天王院花园子、归仁园、李氏仁丰园二）宅园类：主要是供主人生活的连接宅弟的园林。如富郑公园、环溪、湖园、苗帅园、赵韩王园、大字寺园等。三）游憩园：供园主休息游憩宴和宴会娱乐之用，园景与住宅分开，多住城郊。如：董氏西园、董氏东园、独乐园、刘氏园、丛春园、松岛、水北胡氏园、东园、紫金台张氏园、吕文穆园。　　沧浪亭始建于朝代？　　沧浪亭的寓意？北宋诗人苏舜钦有感于渔夫《沧浪之水》歌与孟子“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之语，题名为沧浪亭　　梦溪园位于润州即今镇江、沈园位于浙江省绍兴市宋代池台极盛，为越中著名园林。现仅存葫芦形的水池，名“葫芦池”，池上跨石桥，池边有叠石假山。据说，过去的沈园比现在大几倍，是一位姓沈的绅士所建，故名沈园。由于园内建有楼台亭阁，假山池塘，环境优美，中国历代文人墨客常来此游览，赋诗作画。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　沈园闻名的另一原因是与宋代大诗人陆游有关。陆游初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词。晚年再过此园，又作《咏沈园》诗一首。　　城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。　　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来.　　简答：文人园林的特点宋代文人园林的风格特点大致概括为简远、疏朗、雅致、天然四个方面。一）简远　　简远即景象简约而意境深远。简约并不意味着简单、单调，而是以少胜多、以一当十。造园诸要素如山体、水体、花木、建筑小品不追求品类之繁杂，不滥用设计之技巧，也不过多地划分景域或景区。　　意境的深化在宋代文人园林中特别受到重视，除了以视觉景象的简约而留有余韵之外，还籍助于景物题署的“诗化”来获致像外之旨。　　用文字题署景物的做法已见于唐代，如王维的辋川别业，但都是简单的环境状写和方位、功能的标定。到了两宋时则代之以诗的意趣，即景题的“诗化”。　　二）疏朗　　园内景物的数量不求其多，因而园林的整体性强，不流于琐碎。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　筑山往往主山连绵、客山拱伏而构成一体，且山势多平缓，不作故意的大起大伏。　　水体多半以大面积来造成园林空间的开朗气氛。　　植物配置亦以大面积的丛植或群植成林为主，林间留出隙地，虚实相衬，于幽奥中见旷朗。　　建筑的密度低，数量少，而且个体多于群体。　　就园林总体而言，虚处大于实处。正由于造园诸要素特别是建筑布局之着眼于疏，园林景观乃益见其疏朗。　　三）雅致　　两宋时期朝廷内外党祸甚烈，知识分子宦海浮沉，福祸莫测。他们中一部分人不甘心于沉沦，追求不同于流俗的高蹈、沉湎隐逸的雅趣便成了逃避现实的唯一的精神寄托。　　竹是宋代文人画的主要题材，也是诗文吟咏的主要对象，它象征人品的高尚、节操。苏轼“宁使食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹令人俗”。园中种竹成了文人追求雅致情趣的手段，作为园林的雅致格调的象征，当然不言而喻的了。　　菊花、梅花也是入诗入画的的常见题材，北宋林逋喻之为“梅妻”，写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅名句。苏轼因石成癖而创立了以竹、石为主体的画体，逐渐成为文人画中广泛运用的体裁。园林用石盛行单块的“特置”，以“透、瘦、漏、皱”为太湖石选择和品评的标准亦始于宋代。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　建筑物多用草堂、草庐、草亭等，亦示不同流俗。园中的流杯亭的建置，象征一向为文人视为高雅韵事的“曲水流觞”。　　景题的命名，主要为了激发人们的联想而创造意境。这种由“诗化”的景题而引起的联想有多半引导为操守、哲人、君子、清高等的寓意，抒发文人士大夫的脱俗和孤芳自赏的情趣，也是园林雅致特点的一个主要方面。　　四）天然　　宋代私园所具有的天然之趣表现在两方面：一、力求园林本身与外部自然环境的契合；二、园林内部的成景以植物为主要内容。园林选址很重视因山就水、利用原始地貌，园内建筑物更注重收纳、摄取园外之“借景”，使得园内园外相结合而浑然一体。　　文献和宋画中所记载、描绘的园林，绝大部分以花木种植为主，多运用成片　　上述四个特点是文人的艺术趣味在园林中的集中表现，也是中国古典园林体系基本特点的外延。文人园林在宋代的兴盛促成了中国园林艺术继两晋南北朝之后的又一次升华。宋代文化发展之登峰造极、文人广泛参与造园活动，以及政治、经济、社会的种种因素，固然为此次升华创造了条件，而当时佛教禅宗的兴盛、隐逸思想的转变，以及艺坛出现的某些情况，也是促成文人园林风格异军突起的契机。目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。\n近年来，社区问题越来越受到各界人士的关注，社区建设的试验和探索在全国开展起来，初步形成了上海模式、沈阳模式、江汉模式和青岛模式　　两宋时期的公共园林，尤其要注意西湖十景：苏堤春晓，曲院风荷，平湖秋月，断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月：“西湖新十景”云栖竹径，满陇桂雨，虎跑梦泉，龙井问茶，九溪烟树，吴山天风，阮墩环碧，黄龙吐翠，玉皇飞云宝石流霞农村的公共园林，浙江楠溪江仓坡村是历经千百年沧桑而保存下来的，也是迄今发现的唯一一处宋代农村公共园林。仓坡村的公共园林并非一般私家园林的内向、封闭的小桥流水格局，也没有堆筑假山，而是呈现为开朗、外向、平面铺展的水景园的形式，既便于村民的群众性游憩、交往，又能与周围的自然环境相呼应、融糅，从而增益了聚落的画意之美。另外，村落的建筑物均为木结构，容易发生火灾，公共园林能提供取水救火的方便，也有其实用功能。　　两宋时期的造园特点　　　　目前，土建、装潢和改造工程接近尾声，设备政府采购基本到位，人员招录工作方案已上报，整个工作紧张、有序、高质地往前推进。