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- 2022-08-02 发布
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前方曹文轩\n曹文轩北京大学教授,博士生导师。主要文学作品集:《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说:《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。\n摄影散文顾名思义,它是由摄影和文字构成的。就是对摄影作品作一番解读和鉴赏,进行联想和想象,穿插描写、议论、抒情写成的散文。视觉的冲击力想象的扩张力\n1、整体与局部2、所见与所想《苦旅》\n人生实质上是一场苦旅。苦皮肉之苦精神之苦↗↘\n见事事处处,都充满痛苦,都原于生活本身之需要,且不可分离。—叔本华我注定在喧嚣中出生,在孤独中长大,在悲哀中老去,在绝望中死亡。—尼采\n人有克制不住离家的欲望。1、迁徙习性2、外界诱惑3、出自无奈4、理想召唤\n人的理想决定着人不断向前走“前方”不再仅仅是空间上的概念,而是理想,是理想的召唤。\n人的悲剧性实质:1、时刻惦念着家园2、人无法还家3、还家亦无家\n走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。\n乡愁台湾.席慕容故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去\n人无法还家。落第东归唐•罗邺年年春色独怀羞,强向东归懒举头。莫道还家便容易,人间多少事堪愁。\n即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。——孙犁《老家》\n中国人没有宗教,家园就是宗教,就是精神上的归宿。——刘亮程\n《前方》表面上虽写离家,实际上仍着眼于归家,其内核依然是对家的追寻……反弹琵琶\n作家向我们揭示了人生的悲剧性实质,是不是要我们视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢?美丽的心灵是不断痛苦而充满追求的,只要痛苦着你的痛苦,就会幸福着你的幸福。夸父逐日;切.格瓦拉献身自由独立(悲剧→崇高)\n我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程--汪国真《热爱生命》与你共勉\n最美的景致是在远方,还是在家园?此心安处是吾乡——苏轼\n作业:课外阅读1、周国平《没有目的地的旅行》2、余华《十八岁的旅行》\n橄榄树(dmzp)\n再见!