高中《逍遥游》ppt课件 11页

秋水秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”包容、宽广、博大、透彻\n逍遥游庄周\n问题设计第一段主要写了哪些事物？强调了一个什么观点？写“杯水芥舟”、“适远备粮”有何作用？第二段又是从什么角度来论述的？三次写到鹏的故事，有何用意？穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥鷃笑鹏”有何作用？写鹏、写蜩等动物，还有什么深层的含义？最后一段写了几类人？有何共同的特点？如何才能做到真正的逍遥游？\n鹏飞依风野马尘埃以息吹水—舟；风—鸟路——粮自然万物皆有所待所待有大小（特殊例子）（普通例子）\n小年：朝菌、蟪蛄、众人大年：冥灵、大椿、彭祖此小大之辨也不及大知不及小知，小年不及小年。（空间——时间）\n1、《谐》言鹏之物——典籍说明汤问棘鹏之事——史实印证以重言为真2、蜩、鸠笑鹏——奚以之九万里斥鷃笑鹏——奚适以卮言为曼衍3、鹏——庄子（欲自由而不能）蜩鸠——无知而自大的人以寓言为广\n四类人：犹然可笑宋荣子：犹有未树列　子：犹有所待世人皆有所待（人）自然万物有所待（物）\n“无功”：去功名利禄之心，不汲汲追逐外物。“无名”：忘荣辱毁誉得失，褒贬任人。“无已”：忘掉自我，不拘外物，恬静自适。逍遥之游\n顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我，无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对自由。逍遥游\n我们的认识：1、庄子的逍遥游是一种理想的人生。（在极不自由的环境中去追求极端的自由是不可能实现的。）2、如果将逍遥的标准放低一点，将我们的境界提高一点，我们也可以实现人生的“逍遥游”。融天地于胸中——开阔胸襟博览精修——洞明世事\n板书万物皆“有所待”世人亦“有所待”真正的逍遥之游彼且恶乎待哉（无己、无功、无名）空间时间所待有大小