高中美术鉴赏课件走进意象艺术 59页

《高中美术鉴赏》第四课\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术\nn曾经有一位女士问法国野兽派画家马蒂斯：“难道我们女人都像您画的那个样子吗?”马蒂斯回答说：“夫人，那不是一位女士，那是一幅画。”这个例子告诉我们，艺术品并不完全是对客观世界的如实再现，有的是表现艺术家的主观世界，这里既有艺术家对世界的各种认识和看法，也有艺术家在艺术上的各种追求。\nn美术作品并非完全是对客观现实的“如实”再现，除此之外，它还可以表达艺术家的主观世界——这一点在具象艺术中也有表现，但在意象艺术中艺术表现的主观性更为突出，它已成为艺术家关注的主要方面。\n意艺术：对客观世界的主观表达象\n\n现代主义后印象主义现实主义文艺复兴\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术一、为什么有的美术作品形象怪异?\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术第圣维克多山（油画1904-1906）塞尚\n\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术蒙克桥上的少女油画及原址照片\n蒙克（1863—1944）是表现派最重要的代表人物。出生在挪威洛顿的一个名门望族。5岁时母亲去世，15岁时姐姐去世，成年后，父亲和一个弟弟又相继离世，一系列的家庭不幸，给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕，对他的艺术起着决定性的影响。呐喊（油画，91厘米×74厘米，1893年，奥斯陆国立美术馆藏）蒙克（挪威）\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术教皇英诺森十世肖像(培根)\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术\nGNOAGV凡.高\n面对凡高这幅跌宕起伏、躁动不安的《星月夜》，对比你脑海中的《星月夜》有什么差异？思考为什么画家所画的《星月夜》会呈现出如此氛围？\n\n\n\n献给高更的自画像叼烟斗带草帽的自画像\n\n\n１８９８年，高更创作的《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？》是一幅大型油画。\n\nMusic:Vincent(Acoustic)Composed&PerformedbyDonMcleanVINCENTVANGOGH\nStarry,Starrynightpaintyourpaletteblueandgrey\nlookoutonasummer'sday\nwitheyesthatknowthedarknessinmysoul.Shadowsonthehills,\nsketchthetreesandthedaffodils,catchthebreezeandthewinterchills\nincolorsonthesnowylinenland.AndnowIunderstand\nwhatyoutriedtosaytome\nhowyousufferedforyoursanityhowyoutriedtosetthemfree.Theywouldnotlisten,theydidnotknowhow\nperhapsthey'lllistennow.\nStarry,starrynightflamingflowersthatbrightlyblaze\nswirlingcloudsinviolethazereflectinVincent'seyesofChinablue.\nColorschanginghue\nmorningfieldsofambergrain\nweatheredfaceslinedinpain\naresoothedbeneaththeartist'slovinghand.AndnowIunderstand\nwhatyoutriedtosaytomehowyousufferedforyoursanityhowyoutriedtosetthemfree.\nTheywouldnotlisten,theydidnotknowhowperhapsthey'lllistennow.\nFortheycouldnotloveyou\nbutstillyourlovewastrueandwhennohopewasleftinsightonthatstarrystarrynight.\nYoutookyourlifeasloversoftendo;ButIcouldhavetoldyouVincentthisworldwasnevermeantforoneasbeautifulasyou.\nStarry,starrynight\nportraitshunginemptyhalls\nframelessheadsonnamelesswalls\nwitheyesthatwatchtheworldandcan'tforget.Likethestrangerthatyou'vemet\ntheraggedmeninraggedclothes\nthesilverthornofbloddyroseliecrushedandbrokenonthevirginsnow.\nAndnowIthinkIknowwhatyoutriedtosaytomehowyousufferedforyoursanity\nhowyoutriedtosetthemfree.Theywouldnotlisten,they'renotlist'ningstill...\nperhapstheyneverwill.\n阿尔的朗卢桥\n凡·高的艺术中一个反复出现的主题是"桥"——人们联系和友谊的象征。\n第四课：对客观世界的主观表达—走进意象艺术二、如何理解意象艺术n意象艺术倾向于心理真实而不是眼见的真实的传达，尽管它可能“怪异”甚至“丑陋”，但它艺术上对比具象艺术，却更集中、更典型、超越具象美术在形象与时空上的限制，延伸了我们对事物和现实的认识，使我们对事物和现实有了更为全面和宏观的把握。n意象艺术是艺术家主观能动性的表现，它让我们看到或感受到了现实中无法呈现的东西。\nn渔村林风眠\n《塔希蒂二女》高更（法国）\n