高中语文 谈美课件 新人教版必修4 32页

\n\n\n\n\n\n《谈美》导读\n学习目标了解《谈美》学会观察美培养美感树立正确的审美观\n自读教材勾画需要掌握的字词了解作者勾画《谈美》重要句子\n找词填空1、有一些作家能（），深入浅出地把高深的美学道理讲明白。2、《给青年的十二封信》，用书信的形式，（）文艺……问题，（），平易亲切。3、朱光潜提出的免俗，即是对利害圈和物欲要有一些超越，有一些精神的（）。4、距离太远和太近，都看不清楚。必须抛开实际生活中的物欲去看，才能真正（）在艺术的美感中，才不会（），（）。\n走进作者1、《谈美》作者（），字（），（）人。因大部分生涯献给了中国美学事业，所以晚年被尊称为（）。2、他的与《给青年的十二封信》是姊妹篇的《谈美》，以（）为副标题，其实有15封信，共（）个话题。谈了美学的相关问题。\n作者简介：朱光潜（1897-1986），安徽桐城人。我国著名美学家，文艺理论家。1925年起先后赴英、法等国学习，获博士学位。1933年回国，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。生前任北京大学西语系教授、中华全国美学学会名誉会长，毕生从事美学教学与研究工作。重要著作有《文艺心理学》、《西方美学史》、《悲剧心理学》等，并有多种美学译著行世。\n作品简介《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。\n教材中《谈美》知识梳理\n1、要有“免俗”的观点，即应培养“美感修养”。2、美感的态度，或者说“审美的态度”和“审美的眼睛要逐步养成。养成美感的态度，就要学会超越和玩味，在审美的过程中求得“直觉”和“形象”。3、审美活动中的一些现象和规律，如：艺术和实际人生的距离问题移情作用4、美感和快感的区别5、审美活动常见现象。6、人生的艺术化。\n重点突破\n找出下面句子手法上的共同点昔我往矣，杨柳依依羁鸟恋旧林，池鱼思故渊深山人不知，明月来相照未及二三里，摧藏马悲哀梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。移情现象重点突破一\n移情作用在诗文创作中往往赋予自然景物以人的行动性格，生命及思想感情，使自然景物反映出人和社会生活的美。这就是美学所称的诗歌创作的“移情作用”。一、由“联想”而产生的移情现象二、由“心境”产生的移情现象三、“联想”与“心境”联合作用而产生的移情现象\n一、由“联想”而产生的“移情现象”秋天，寒林枯草，落木萧萧，景象凄清，容易让人触景生情，产生种种联想，进而产生不少“移情”诗句。如：“千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷”。——张泌袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫秋风秋雨愁煞人。——秋瑾寥落古行宫，宫花寂寞红。——元稹\n二、由“心境”产生的移情现象。如唐代大诗人杜甫生活在“烽火连三月”的乱世，目睹百姓因“安史之乱”而流离失所的处境和长安失陷后“城春草木深”的荒凉景象，因而会产生一种忧虑、悲哀的“心境”。他怀着这种心境来看花，自然而然会产生“感时花溅泪”的移情现象。兼之音信不通，“家书抵万金”，对家中妻子儿女的牵挂和强烈的思念，也会使杜甫内心怀有撇下妻子儿女孤身浪迹宦游的恨别“心境”，这时鸟儿的啼叫也会让他感到心惊，于是产生了“恨别鸟惊心”的移情现象。\n三、“联想”与“心境”联合作用而产生的“移情”现象　　在诗歌作品中，许多“移情”现象大多是由联想作用和心境作用同时融合在一起，有机地联系在一起而产生的。曹雪芹《红楼梦》“埋香冢飞燕泣残红”一回中，林黛玉所感喟的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的移情诗句也是由于她“伤春愁思”的心境和“葬花伤己”的联想的联合作用下而产生的。《雨霖铃》《定风波》《醉花阴》《声声慢》\n做题过分水岭（唐温庭筠）溪水无情似有情。入山三日得同行。　　岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。1.全诗描写的对象是__________，而“_____________”一词总领全诗，堪为“诗眼”。2.试说诗人是从哪些方面来表现自己真切感受的？相伴时间长离别时溪水呜咽的不舍\n艺术等于人生吗？重点突破二\n人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。艺术和实际人生的距离重点突破二\n俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。\n不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式，拉开同实际生活的距离，而其内容又不脱离生活。\n雪中送炭，落井下石是美吗？口渴喝水，行贿受贿是美吗？绣眉隆鼻，工作得薪是美吗？重点突破三\n美感与快感的区别美感不是实用主义，是不带有功利心态的心理活动，而快感是处于实际应用的目的。如同口渴了喝了水就会产生快感，要解手排泄了也会产生快感，但这些都不会有美感。雕像和英国姑娘一个是雕塑艺术品一个是活生生的人，如果单从实用角度出发那还是英国姑娘比雕塑似乎更有用。在这里朱先生告诉我们明确美感和快感的不同，对于美的欣赏要不带功利和实用的心态去看去理解。重点突破三\n合作探究一何为美？免俗，不实际，超越利害，在”无所为而为“中净化心灵，使人格得到提升一切事物。\n二说说你发现的美？有何感受？\n合作探究三你美吗？\n人生艺术化“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!”《慢慢走，你欣赏啊》慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波，麻木的表情，飞快的脚步……你已经被你所追求的东西所累了，因为总以为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回过头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞可是我们可以驻足。也许偶尔的一瞥，你就能看见生活的笑靥！