高中语文《优美的汉字》课件1新人教版 44页

优美的汉字\n汉字的起源：《汉字寻根》（周有光）人要寻根，字也要寻根。50年代，考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”，其中彩陶上有分散的几十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。70年代，考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”，其中彩陶上有分散的刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有3300年。\n岩画以圆圈代表太阳，与甲骨文相同。岩画以月牙代表月亮，与甲骨文相同。岩画中的“弓”，与甲骨文相同。岩画中的“田”（土地），与甲骨文相似。岩画中画的动物，有全身，有半身，有直立，有蹲坐，有侧面，四足只画两足，扩张具有特点的部分，如马有长脸和长鬃，虎有大嘴和利齿，诸如此类的手法，跟甲骨文完全一样。岩画的雕刻技法，跟甲骨文和金文也极为相似。岩画以象形为主，指事为副。指事例如，数目用线条表示，有些图形上加上了小的标记。这些方法，也是原始文字的创造方法。（选自《语文闲谈》，三联书店1997年版）\n仓颉和仓颉庙在陕西省白水县东北30公里处，有座雄伟壮丽的古建筑，这就是仓颉庙。作为陕西省重点文物保护单位之一的仓颉庙，至今已有两千多年的历史。由于历代都重视修葺和保护，仓颉庙基本上得以完好地保存下来。新中国成立以后，又经过多次重大维修。\n仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。\n传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。\n今日之仓颉庙，坐北面南；北临黄龙山、南望洛河水。庙内建筑高大宏伟，庄重古朴。主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等。附属建筑包括东西厢房、钟楼和鼓楼，左右耳房、东西戏房戏楼等。\n值得一提的是，仓颉庙的三门，它是庙内惟一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这在中国为数众多的祠庙中，是绝无仅有的现象。\n庙内原有碑石多块，今存碑16通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年（1754）十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。\n鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，实乃当之无愧。\n汉字的构成象形指事会意形声\n象形日、月、山、人、水、木、井、竹\n指事刃、寸、本、末、上、下\n会意休、牧、从、比、步、益、采、炙、囚\n形声上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌内形外声：闻、闷、辫、辩、问外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近\n汉字的演变过程按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体如下：形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸\n甲骨文展示\n甲骨文我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故称“甲骨文”。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。\n金文展示金文是铸造在青铜器上的文字，主要应用在商代后期和西周时期。金文的象形度仍然比较高，但同时也有了线条化、平直化的趋势。\n大篆\n小篆秦始皇统一天下之后，实行了一连串的改革；其中，统一文字就是一项十分重要的政策。统一后的字称为小篆。此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字，会融各地书风而成，为中国第一次统一之字体，居书史转变之关键。秦文是在“金文”、“籀(zhòu)文”（大篆）的基础上发展起来的一种书体，故秦文又称“秦篆”，后人又用“小篆”称之，以与“大篆”区别。秦代刻石保存小篆书迹稍多，但仍算少，以秦始皇所立诸石最为重要，琅邪台、泰山原石及拓(tà)本残存，则最能见其真相。一些刻在秦代度量衡上的文字，则体现出自然朴实的风格。\n隶书：隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈(miǎo)在监狱中将其整理成一种新字体。图为湖北出土的秦隶竹简。\n隶书：隶书在汉代（公元前206-220年）得到了很大发展，变无规则的线条为有规则的笔画，奠定了现代汉字字形结构的基础。图为汉隶。\n楷书：中国东汉（25--220）末年，一种新的汉字字体：楷书出现了。图为楷书的创始人钟繇(yóu)。\n楷书：楷书笔画平直，字形方正，书写简便。直至今天，楷书仍是汉字的标准字体。图为钟繇作品《宣示表》。\n中国浙江的“兰亭碑亭”是个有名的地方，当年，王羲之在这里写下被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。图为《兰亭集序》的唐人摹本。行书\n“今草”是东汉人张芝（25—220）所创。图为张芝写的草书。草书\n汉字字形的演变过程\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n汉字书法欣赏\n\n\n\n\n字谜春节三日人一半在河海，一半在天空，到底在哪里？老家在山东。鲁一个字，生得怪，六张嘴，两只角。曲\n字谜汉语文字国，有三个“兄弟”:虽都是三笔，性格却不同。大哥大张嘴，不管他人事；二哥半张嘴，只管过去事；老三闭着嘴，十点迟迟起。有心走不快,见水它过满,长草难收拾,遇食就可餐。曼己已巳