- 419.00 KB
- 2022-08-08 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
1.激发走近沈从文、走进《边城》的兴趣。2.初步鉴赏作品的主题意义及文学价值。\n\n14岁投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,20岁只身到北大蹭课,22岁初涉文坛,到46岁,出版小说、散文、文论等共70多本,是中国同时代最多产的作家。只有小学文凭,却当大学教授。编辑过《京报》《大公报》《益世报》等大报的文艺副刊,编撰过中小学国文课本,创办过文学杂志。\n“《边城》是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女。”《边城》奠定了沈从文在文学史上的历史地位。在《亚洲周刊》“20世纪中文小说一百强排行榜”中,《呐喊》位列第一,《边城》名列第二。\n“边城”可以说是川湘边地的小镇茶峒,也可以说是作者的故乡凤凰,但似乎更应该说成是相对于纷攘嘈杂的都市而言,寄托了作者理想追求的精神家园。\n关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”对此,你是否能从小说找到印证?\n美风情人性原始、淳朴自然、和谐真挚、热情寂寞、忧郁人生形式抒写对乡土和生命的热爱寄托民族和个人的隐痛善良、和睦\n美风情人性原始、淳朴自然、和谐真挚、热情寂寞、忧郁人生形式抒写对乡土和生命的热爱寄托民族和个人的隐痛善良、和睦\n上个世纪四十年代的沈从文即已认识到:“城市”是民族文化的歧路,“现代化”是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情,在他看来,乡下原始、淳朴、自然的人性和人生,才是民族理想的生存状态和人生境界。一种深邃的品格与魅力\n翠翠单纯明净、健康美丽、温婉多情。翠翠身上保守着边民的勤劳、朴素、热情。在爱情关系上,表现为自然与纯真。“翠翠”寄托了作者的人性追求和审美理想。\n你是否还有其他疑问?你是否还有独到发现?那么,让我们一起交流!\n作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德,是相对于传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的;在摹写边城人的生命形态和生活方式中,隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。\n沈从文强调的人性,基本不包含理性,是特指自然状态的人性;与浪漫主义不同的是,他崇尚的自然人性,又主要不是心灵的自有激情,而是原始的野性的生命力。