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  • 2022-08-08 发布

高中语文文言文专项讲义课件

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第一编教材回扣提升第一编教材回扣提升\n必修一文言文第一编教材回扣提升\n课文篇目:《劝学(节选)》《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》\n文言知识回扣\n\n\n\n\n\n\n\n【自我校对】1.反省,省察2.磨刀石3.古代半步。迈出一脚为“跬”,迈出两脚为“步”4.一句话文意已尽叫“句”,句中需停顿的地方叫“读”5.不屑一提,意思是极度鄙视6.越过7.也作“适”,享用8.假如,如果9.任凭10.骤然,突然11.最终,到底12.竟,简直\n13.忧惧不安14.缓慢行走的样子15.任意16.指,指点;异,使动用法,感到奇异17.砍伐18.睡觉用的席子19.山谷空阔的样子20.蚁穴边的积土21.交会22.浑然一体\n\n\n\n\n【自我校对】1.①横渡②终止③与世隔绝④到了极点⑤非常2.①借助、利用②借,借给③与“真”相对,虚假,假装3.①眺望,向远处看②盼望,希望③声望,名望④月满为望,指农历每月十五日\n4.①听见②见闻知识③听说④使……听见⑤闻名,出名5.①道理②主张、思想、学说③道义④说,谈论⑤志向、理想、观点\n\n\n\n\n\n【自我校对】6.①老师②有专门技艺的人③学习④从师⑤以……为师,名词的意动用法⑥军队7.①传授②流传③驿站,宾馆④传记,解释六经的著作⑤传递,传送\n8.①善行②与……友好③善于④好,对⑤做好,处理好9.①兴起②发动,调发③兴盛,复兴④起、起来⑤兴办、举办10.①走路②去,前往③实行,做④行为,品行⑤古诗的一种体裁\n\n\n\n【自我校对】11.①端正②高③危险12.①这个②正确③这样13.①致意,引申为劝酒②通“嘱”,嘱托③类④连缀,写作⑤等、辈14.①到底,最终②士兵③死④同“猝”,突然,仓促15.①成功②功效③功绩\n\n\n\n【自我校对】16.①强壮②强劲③强大④有余⑤勉强17.①因为②用处③做18.①所以②故意③旧的,原来的19.①快,速。这里引申为“洪亮”②病③厌恶,憎恨④嫉妒20.①才、刚②曾经③才④开始\n\n\n\n\n\n\n【自我校对】21.①介词,于。前者引进动作的处所,从;后者引进比较对象,比②介词,引进动作对象,对,向③介词,向④介词,被⑤介词,自,在\n22.①代词,代人②代词,这类,这些③助词,的④助词,放在主谓之间,取消句子独立性⑤助词,表示宾语前置⑥代词,代它们⑦助词,表示定语后置⑧代词,我⑨动词,到,往\n23.①代词,他,在主谓短语中作主语②代词,那些③代词,他们,作主语④作定语,他们的⑤代词,这⑥语气副词,表猜测,大概⑦语气词,岂,难道,表反诘24.①却,表转折②就,表条件与结果的关系③就是,帮助表示判断\n25.①语气词,不译②于此,兼词③……的样子,形容词词尾④哪里,疑问代词26.①转折关系,却②递进关系,而且③转折关系,可不译④假设关系,如果⑤并列关系,不译⑥并列关系,不译⑦修饰关系,地⑧因果关系,就,便\n27.①表反问语气,译为“吗”“呢”②形容词词尾,译为“地”③用于句中,起调节音节的作用,不译\n\n\n【自我校对】1.名词作动词,东下,向东进发2.名词作状语,向上;向下3.名词作动词,游泳4.方位名词作动词,低于5.名词的意动用法,以……为伴侣;以……为朋友6.动词的为动用法,为……哀叹7.形容词作名词,善行8.动词的使动用法,使……弯曲\n9.动词的使动用法,使……舞蹈;使……哭泣10.形容词的意动用法,以……为耻11.形容词作名词,圣人;愚人12.形容词作动词,显出白色\n\n\n\n\n\n【自我校对】1.不一定。2.从此。3.小的方面学习。4.一般人。5.这样以后。6.广泛地学习.7.爪子和牙齿。8.白茫茫的水汽。9.两个词。凡:所有,总共。是:代词,这。10.用来……的。11.从:跟从。而:连词,表递进,并且。12.寄居,藏身。\n\n\n\n七、翻译句子1.青,取之于蓝而青于蓝。译文:_________________________2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译文:_________________________\n3.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。译文:_________________________4.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译文:_________________________\n5.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。译文:_________________________6.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。译文:_________________________\n7.入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。译文:_________________________8.悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。译文:_________________________\n【自我校对】1.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。2.所以木材经过墨线测量就变直了,刀剑在磨刀石上磨过就锋利了,君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能有智慧通达而且行为不会有过失了。\n3.那些孩子们的老师,教他读书,(帮助他)学习书中的文句,不是我所说的能传授道理、解答疑难问题的人。4.巫医、乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们(君子)的见识竟然赶不上这些人,这可真是怪事啊!\n5.假若从变动的方面来看,那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止.6.这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用。7.深入树林,走完萦回曲折的溪涧,幽远的泉水和怪异的山石,没有(因为)远而不到的。\n8.自己仿佛与天地间大气融合,没有谁知道它们的边界;与大自然交游不知道它们的尽头。\n八、名句名段1.____________,_________;不积小流,无以成江海。[《劝学(节选)》]2.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。________________,___________,如是而已。(《师说》)\n【自我校对】1.故不积跬步 无以至千里2.闻道有先后 术业有专攻\n文本素材开发《劝学(节选)》素材开发该文本是先秦儒家的最后一个代表人物——荀子的作品。节选的部分围绕“学不可以已”这个中心论点,通篇设喻,分别从学习的重要性、\n学习的态度以及学习的内容方法等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。荀子重点强调了学习的作用,提倡虚心求教、学无止境、循序渐进、专心致志等,力求博学与专一的有机结合。\n角度点拨\n精彩应用●延伸阐发型——(提示:没有延伸,就没有升华,就没有创造!)伟大的卑微在“百家争鸣”繁荣将尽的尾声中,在孔孟足以黯淡日月星辰的光辉下,站着一位老人。\n没有孔子的执著坚毅,没有孟子的气宇轩昂,他只是默默地站在那里,以一种伟大而又卑微的姿态。从他气势如虹的著作行文中,从他集百家之长的思想精魂里,我看到一个博学、包容、气概雄浑的荀子伟大地站在那里。\n当他以衰老之躯姗姗地进入秦国,当他放下思想家的尊严和文学家的脸面,向那个高高在上的王,那个寄托着他最终理想的国君诺诺地奉承时,我看到一个年迈、无奈的名叫荀况的老人卑微地站在屈辱里。\n然而在那个刀光剑影、血雨腥风的时代,当现实的“荒洪”如猛兽般向他袭来,他站在现实的悬崖上只能委曲求全地选择卑微的姿态,痛心而无奈地守护着那足以纵横天下的思想。\n窗前的灯熄了,黑暗中发黄的书页里那个卑微的身影站立在无边的黑暗里,刹那间高大起来!因为伟大而曾经卑微,因为卑微而愈加伟大。\n●画面想象型——(提示:发挥想象,营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招!)荀子周游列国残阳如血,苍凉的古道上缓缓驶过一辆简陋的马车,孤单的铃声摇曳着夕阳的余晖,一下一下地撞击着秦国威武的城墙。\n苍凉的西风下,一片黄叶无奈地离开树枝,飘舞在一个老人缭乱的思绪里。老人昔日透着精光的眼睛掠过一抹无法掩饰的哀伤。脑海里浮现出秦王无知与嘲弄的一张脸,老人仰天长叹:难道我的残年就如这落叶般无地置之了吗?又一片落叶被风吹起,就像吹散了如花般的流年与抱负。\n“老师,我们去哪?”老人沉思了一刻,黯淡的眼睛重新浮起昔日的光彩:“我们去楚地!”马铃声渐渐远去,这何其不是一个时代结束的尾音……月亮上来了,这是秦国的月光,多年以后我们还可以看到月光下一个老人的忧伤。\n《赤壁赋》素材开发本文描绘了赤壁秋夜的优美景色和月夜泛舟的闲逸兴致,采用赋体传统的主客问答的形式,抒发了自己对宇宙人生的见解,特别是对江水与明月变与不变的议论,\n表现了开朗的胸怀和达观的态度,从羽化成仙的超然之乐到现实人生的苦闷,再到从清风明月中找到出路,表现出作者力求排遣苦闷、听顺自然的思想。\n角度点拨\n精彩应用●思辨议论型——(提示:辩证地议论分析,条清理析,深刻有力!)苏轼与赤壁赤壁,终究是古战场,纵然没有苏轼;苏轼,终究是一代文豪,纵然没有赤壁.\n赤壁,从春秋无义战的那个年代起,就开始感受宫阙万间终成土的悲凉,在东风和西风交错的时空中,赤壁缄默了一个又一个世纪。公元208年,曹操和刘备、孙权在此展开了激战,烟尘横飞中赤壁记下了这次惊心动魄的三分天下的战斗。百年之后,苏轼抖落乌台诗案的污水,头顶明月振衣而来.\n那晚的月,不是秦时的月,不是关山的月,是赤壁之上的大江明月。疏星残月的浅照中,乱石穿空的赤壁矶已黯然在朦胧的晚风中。苏轼站在黄州凄离的晚风中,远离了曾经的和风细雨,无羁无忧;远离了官场翻云覆雨的诡计和陷阱。苏轼的脸上写满了岁月的沧桑与劫后的伤感。\n诚然,你的到来使赤壁更加地耀眼,在大江明月的赤壁之上,前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》从你口中吟咏而出。但天性作诗的人,每到一处总有惊天动地的诗句迸然而出,在定惠院,在杭州,在岭南,在儋州,苏轼用诗文一步一步铺好了通向一代文豪的道路。\n所以我说,苏轼和赤壁,在历史上只是偶然的相遇,他们并没有事先的约定,亦没有必然的相逢,苏轼之于赤壁,只是一个官场的天涯过客、偶留只爪的惊鸿,匆匆的一瞥,哪里会“复记东西”呢?\n月上西山头,月光拉长了他徘徊不定的身影,拄杖徘徊已三更,没有人知道,一场凤凰涅槃一样的重生即将开始,一场前无古人的文化突围已凌然拉开了序幕,浩浩长卷的文学史册将在此揭开最壮丽的一页!\n●抒情议论型——(提示:议论的同时会抒情,就能增加感染读者的力度!)奔 跑扎实的功力,奔放的才情,铸就了他的潇洒;尖锐的锋芒,纵横的才气,凝聚为他的不羁。他注定了要承受政治与文坛一起泼来的污水。\n峥嵘的岁月已去,宁静的时光在一片朦胧的月光下铺展开来:大江明月的赤壁之下,诗人驾一叶扁舟,用一份创痛之后的宁静来丈量千里的皎皎月光;用一支更加稳重的笔来书写描绘风云激荡之后的一段人生。\n“竹杖芒鞋轻胜马”,诗人从容地穿过一片人生的风雨,在“也无风雨也无晴”的豁达中归去。殊不知,在这次轻悄悄的归去中,诗人抖落一身的污水,以奔跑的姿态闯进一番崭新的天地。\n激情与闲适,豪放与舒缓,旷达与超脱,如上天的仙音降落在大江赤壁之上,徘徊在东坡上一个小小的草庐之中.于是,《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》先后以奔跑的姿态在文坛现身,让我们后人望尘莫及,长叹不已……\n而今捧读《赤壁赋》,我们仍然可以看到一个旷达之人勇敢地跨越人生的挫折,以昂扬的姿态穿越于人生的风雨之中,以潇洒的形象奔跑在赤壁的月光之下……\n●记叙抒情型——(提示:记叙可再现经典的曲折,抒情可升华自己的感悟!)也无风雨也无晴雨渐渐地小了一些,他看看脚下的芒鞋,看看手中的竹杖,这一霎那,他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。\n白天过去是黑夜,晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪,都无可避免地要与它们相遇,也许,这就是人生的一种必然吧!既然如此,仰起脸,面对着风雨,叹一句“谁怕?一蓑烟雨任平生”吧!那么,黑夜过去是白天,风雨之后见阳光,也就是另一种人生的必然了。\n缓缓地走着,心情渐渐地轻松而愉快起来,小曲儿也不觉间哼唱了起来。晚风习习,不觉间云已经散了,夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。他回过头去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨,情理之中的一份收获。\n《始得西山宴游记》素材开发柳宗元是一个很有热情的政治家,他和刘禹锡等人一起,参与了中唐时期的政治革新运动,受到保守派的强烈反对。当保守派的迫害全面开始的时候,他和他的战友们一起,,被贬为永州司马。\n从此开始了长达十年之久的谪居边远地区的生活。永州现今在湖南零陵,唐朝时这里被人们看成是一个蛮荒之地。周围虽有不少的奇山异水,但是因为人迹罕至,所以没有被人们发现。柳宗元来到这里以后,心情抑郁,就常常用探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他非常惊异地发现了永州的自然山水非常优美,使他流连忘返,并生发为文字。\n角度点拨\n精彩应用●深刻议论型——(提示:议论,唯有深刻才能振聋发聩,动人心魄!)山水育旷达每次读柳宗元先生的《始得西山宴游记》,我都深深为文章字里行间流露出的先生的高风亮节所打动,

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