高中历史教师的视野理念与德行课件 51页

高中历史教师的视野、理念与德行绍兴市教育教学研究院王黎明2012年8月25日\n深化课改之历史学科内容的调整总体课程调整：必修从116学分减少到96学分，选修从28学分增加到48学分。选修课程包括“知识拓展”、“职业技能”、“兴趣特长”和“社会实践”等四类。（不超过60%；不少于10%；不少于20%）历史学科将两次世界大战史的内容纳入侧文必修内容。（只作高考要求，不作会考要求）删除“早期国家出现的突出标志”、“朝议制度”、“‘工官’和‘匠户’”、“希波战争”、“俄罗斯的困境”、“周敦颐和张载的思想主张”等三个单元内容。高中历史选修4、选修6、选修1规定为知识拓展类选修课程的必修拓展课程。\n1、本课程开设的目的和意义；2、本课程的学习内容；（概要及目录等）（可转化成教材、讲义、系列活动案例等教学媒介，并要体现师生互动性特点）3、本课程实施的条件；（师资、教材等教学媒介及教学资源、教室及场地设施等）4、本课程实施的计划及步骤；（实施策略、路径及具体安排等）5、本课程的评价方法及其他。普通高中《XXX》选修课程方案\n视野：世界正步入“三无”时代？无主义，实际就是前进无方向（社会主义一度严重挫败、中国模式至今未得认同；完全自由市场经济似乎已走到了尽头；世界正在迷失方向）无信任，实际就是合作无基础（美国的金融发展模糊了创新与欺诈的界限；自由资本主义所及，也就是道德风险所至；国际无信任，“去全球化”态势愈发明显。）无秩序，实际就是世界无领袖（美国主导的国际秩序面临危机;经济民族主义抬头；“G20”成为“脱口秀”的舞台。）\n我们为什么既“不高兴”又“不幸福”？2009年，中国流行一本书《中国不高兴》；如今，中国再次不高兴了。（面临西方国家“轮盘赌”式的挑战，还面临周边国家特别是“美国影子”“勇敢”的挑逗。）全球156个国家和地区，中国内地排名112位。（2012年4月，联合国《全球幸福指数报告》）过去20年，中国普通百姓的生活满意度总体呈下滑趋势。（5月，《中国的生活满意度：1990—2010》，再次印证了“伊斯特林悖论”）幸福感三个层次（心里层面：闲暇时间、宗教信仰及对生活的自主控制；个人层面：个人财富的增加和个人成就的满足；集体层面：“福利国家”概念的起源，“公民幸福论”的提出及社会保障体系建设的完备。）“不高兴”“不幸福”都是中国快速发展带来的安全缺少的结果。\n中国：向左转？向右转？“世界经济下行的风险进一步加大”（IMF)没有热点，又炒不出热点（奥巴马败于“新能源”、欧洲人折在“减排”上）；长期对福利经济的依赖仿佛吸毒一样，戒掉真的很痛苦。过去“和平与发展”，现在“动荡与危机”，将来“战争与革命”？（“美国影子”对中国的骚扰等）中国：难道只想在“泰坦尼克”上争个头等舱？（尽早为“最黑暗”的经济时刻做好准备;全力做好应对持续“动荡与危机”乃至未来“战争与革命”的准备；放弃“争了面子，丢了里子”这一僵化与荒唐的思维。）\n哀高铁温州坠落事故——中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民/等一等你的灵魂/等一等你的道德/等一等你的良知！不要让列车脱轨，/不要让桥梁坍塌/不要让道路成陷阱/不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有自由和尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利平安地抵达终点。\n中国社科院2011年8月3日发布《中国城市发展报告No.4》中国城市贫困人口约有5000万人，且这个数字呈现不断上升趋势。中国目前城市合理的贫困线在人均年收入7500~8500元之间。\n共和国正处于失衡之中……当未来难以看清时回头看历史也许是个好选择哪怕是别人的历史\n中国社会转型正处于关键之时现代文明的演进常常要以数百年为时间单位。法国革命播下的自由、平等与博爱的种子，经过整整两百年才成为普世价值。以此为历史标尺，如果以鸦片战争作为中国向现代文明艰难转型的起点，当下中国正处于完成转型进程中的最后三十年。这将是中华民族发展史上至为关键的三十年！无论是世界各国的，还是近代以来中国的，历史经验表明，和平、渐进式的改革之路，更有利社会转型的顺利完成，更有利于现代社会的建立。当下中国需要新的足以支撑中华民族未来发展的核心价值观。\n视野：谁事关共和国之未来权力导致腐败，绝对权力绝对导致腐败。问题不在于哪个具体的阶级不适合统治，而是所有的阶级都不适合统治。权力，不管它是宗教还是世俗的，都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量。----阿克顿\n视野：教师事关共和国之未来一个国家的前途不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于公共设施之华丽，而在于公民本身。----马丁·路德·金\n当代中国教育的根本使命——培养合格的共和国公民。教师事关共和国之未来臣民暴民公民V.S\n辽远的传奇——西南联大整整八年，西南联大在极其艰苦的条件下，培养出邓稼先、黄昆、杨振宁、李政道等一批大师级学者，毕业生共3343人，其中后来成为中外院士的达100多人。\n没有大楼，但有大师朱自清、闻一多、钱钟书、陈寅恪冯友兰、钱穆、潘光旦、陈省身华罗庚、周培源、赵九章我希望北大办得跟从前一样好。——陈翰笙\n人在历史中的地位人是历史的产物人是历史的创造者\n我们有为中华民族守望星空的胆识并为之践行的勇气吗？德国教育家帕普勒：即使是很多小人物，在很小的地方做很多小的事情，也会改变世界。\n教师应当为中华民族守望星空我们或许无法改变我们的学校，但我们一定能够改变自己的课堂，只要我们愿意为之行动。我们或许无法改变我们国家的现实，但我们一定能够为国家的光明未来奠基，只要我们愿意为之行动。\n仰望星空教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。\n教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。仰望星空历史教师应当是中华民族中经常关注星空的群体。\n普通高中历史课程必须全面实现其教育功能，在提高现代公民的人文素质方面发挥重要作用。普通高中历史课程标准通过历史学习，使学生增强历史意识，汲取历史智慧，开阔视野，了解中国和世界的发展大势，增强历史洞察力和历史使命感。\n历史教师的使命历史教师要有“观乎天文，以察事变；观乎人文，以化成天下”的胸襟，志存高远，耐得寂寞，做一个有人文志向的教育工作者，用历史智慧去唤醒学生的人文良知，用教育的光辉去照亮学生的心路旅程。---特级教师朱世光\n历史视角之“教育目的”教育工作教育目的教学德育科研智育管理体育服务美育------\n历史视角之“民主集中制”民主集中制集中：是“集中正确的意见”还是“集中多数人的意见”。民主：选举、少数服从多数、多数不能剥夺少数；“集思广益”与“利益协调”。制度设计原则：权力机关的高度民主和行政机关的高度集权对“民主”的不同声音“民本”与“民主”。同仁堂（宗旨：“修合无人见，存心有天知”）的运作模式和小商品城的管理方式。民主中的技术问题：是否知情明理；普通人与专家团队。西式民主必将拖垮中国（3月9日新加坡《联合早报》张翔）\n问题：高原期教师专业发展的主要瓶颈1．客观原因：教师的专业发展注定是非直线发展的。2．外部因素：教育环境的恶化——教师为生活与工作所累。3．内在原因：教师自身的缺陷——成于经验，困于经验。\n是什么挫耗了我们的锐气与活力？待遇不公信念被毁负担过重底气不足要求苛刻，且前景黯淡的职业，要能一以贯之地热爱工作对谁来说都绝非易事。\n教师为生活与工作所累近年的一些调查显示，有八九成的中小学教师感觉工作压力大，经常精神疲惫。不管是《国家教育督导报告2008》的官方调查，还是新浪网和中国人民大学公共管理学院联手开展的民间统计，都得出了相近的结论。教师职业幸福感的逐渐流失已成令人痛心的尴尬现实。——2009年7月3日《中国教育报》\n教师死法得罪校长整死你、尊重学生气死你、选拔竞聘玩死你、差生皮生烦死你、教学课改骗死你、绩效评聘吓死你、加班加点累死你！——杭州市教研室曹宝龙网文：《我们只是教师》!\n影响教师专业发展的十大因素工作量大用考试作为主要的评价方法学校的氛围教学研究资源专家引领经验积累本人态度理论修养学校制度经费支持教师专业发展的责任人应该是谁？\n个体动力和发展权意识的缺失是高原期教师专业发展的主要瓶颈教师专业发展的责任人应该是教师本人。教师应该努力争取自我发展权。教师不是“被塑造”而是“自我塑造”的。\n高原期教师专业发展的前提超越高原期，本质就是改变自己的思想与心态。还要努力维护自我发展权。\n朱永春2006浙江省教育年度十大新闻人物推荐理由他的学生从来不用交作业，却要每天写日记；他的学生测验很少，但他所教的班成绩遥遥领先；他让学生从“要我学”走向了“我要学”。他总是以德育为先，始终把教会学生做人放在首位，把诚信自律的精神文化、优美宜人的物质文化、充满人性关怀的制度文化融入班级建设中。理念：超越功利，方能成功\n朱永春浙江省桐乡三中数学与科学教师获奖感言我一直认为教师要有超越评价体系以上的追求，才能不为功利所羁绊，才能触摸到教育的本质，才能使我们的原本养家糊口的职业升华为事业，让灵魂进入自由的境界，幸福就离你不再遥远。\n专业成长：明确知识与默会知识明确知识：是指能被言传的，可以用文字等来表述的。默会知识：是指不能言传的，不能系统表述的那部分知识。明确知识主要是事实和原理的知识（是什么、为什么）；默会知识本质上是理解力和领悟（怎么想、怎么做）。知识的冰山模式我们所知道的多于我们所能言传的（英国波兰尼）\n实践的技能很难诉诸于文字科学的创新根源于默会的力量言传：明确知识——明确知识内化：明确知识——默会知识外显：默会知识——明确知识意会：默会知识——默会知识\n高原期历史教师专业发展之修炼方法▲持续参与历史“阅读工程”▲自觉进行教学科研▲主动置身于专业团队中▲理性地面对每一节课\n“阅读工程”的基本涵义高中历史学科建设中的“阅读工程”是指通过“阅读、项目、团队”的机制，以教师专业阅读为起点，丰厚历史知识，深化历史理解；以研究项目为抓手，在阅读转化中改善教学行为；以团队研修为平台，实现教研创新和共同成长。同时，建设相应的学术资源库和教学资源库。从而提高历史教师在课程执行、实践改进和教学研究等方面的专业水平，为学科建设奠基。\n认识历史“阅读工程”之迫切深化课程改革使历史教师知识结构和知识更新问题更为突出史学研究和历史课程发展迫使教师加强专业阅读（纠正生活中流行的非历史的错误理解:比如对“革命”与“改革”的认识等）历史课堂教学探索呼唤教师的专业阅读（探究学习中学生以结论证明结论，以论带史的“清谈俱乐部”现象需教师把关。）\n把脉历史教师专业阅读之现状对专业阅读存在认识与行动的巨大落差（97.7%;50%左右，50本以下，1小时左右）从专业阅读到教学改进之间距离还不小史料运用不得法（材料电灌）史学范式未融通（封建社会）阅读笔记无习惯（不到5%）\n厘清历史“阅读工程”之目标深化历史理解（在“蓝本”到“文本”转变的过程中，以阅读解决教学问题。）改善知识结构（广博融合、简约穿透）积累历史资料（论从史出、孤证不立）改进课堂教学（改变历史教学观和历史观，实现“阅读工程”的教学转化。）\n探索历史“阅读工程”之策略阅读为基：“历史书架”建设(最初的考量就是节约、拓展的角度;后与“值得一读”、“本站推荐”等互为阅读资源库内容。）项目为柱：研究项目（课题）推进（“项目”是实现“历史阅读”教学转化的有效途径。选题基于阅读反思，实施推进主题式阅读。）交流为台：团队主题研修（阅读经验交流和好书推介、阅读改进教学的项目交流活动、基于阅读理解的观点争鸣活动。）\n“阅读工程”推进学科建设之思考“阅读工程”中自主阅读与团队研修的关系（教师个体的自主阅读和实践探索永远是“阅读工程”的最主要部分。）“阅读工程”中骨干引领与示范辐射的关系（将“阅读工程”辐射到全体高中历史教师，形成多个专业成长梯队等方面还有很多文章可做。）“阅读工程”中本体性知识与实践性知识的关系（在区域范围内全面推进历史阅读成果的教学转化仍然任重道远。)\n理想与信仰大学之道与儒学文化在明明德，在亲民，在止于至善。以民为本、仁（孝悌忠恕、礼知勇恭、宽信敏惠）者爱人、为政以德；天人合一（道）、和而不同、以义制利。周易与和谐大同世界太极就是宇宙万物万象共同的基因；阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素；一切都以自然作为评判的标准；推天道以明人事，求和谐而证大同。普世价值：民主法治，公平正义，诚信友爱，互惠互助，充满活力，天人和谐。“仇必和而解”；故宫三殿；2004年十六届四中全会。\n理想与信仰格物至知与宗教意识格物至知：研究事物而获得知识、道理；辨明事物的轻重、先后、因果、善恶等诸方面，以指导自己的言行思考。宗教意识：对超自然神秘力量的崇拜；认知中的神化归因。(“举头三尺有神明”与自然规律。历史视角之“说有易说无难”)共产主义理想高度发展、极大丰富；全民所有；各尽所能、按需分配；消灭差别；高度觉悟；国家消亡（物质、精神、政治、生态高度文明）信仰的力量能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰（英国：斯迈尔斯）。你怎样信仰，你就怎样生活(丹麦：克尔凯郭尔）。信仰从施爱与向善做起。（感性、理性、宗教性）\n理想之践行：放眼看世界政治局的学习菜单（世界眼光在“中南海课表”中显露无疑。在2002年12月以来政治局的集体学习中，超过三分之一的主题直接包含了“世界”、“全球”、“国外”等字样，涵盖政治、经济、文化、民生等各个领域。）“西学东渐”与“中体西用”主要指近代西方学术思想向中国传播的历史过程（完全排斥、“中体西用”、全盘西化）；以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。（1895年沈寿康以“南溪贽翁”署名在《万国公报》的“救时策”文中首次提出）中华文明的穿透力：儒学与孔子学校2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”首尔挂牌。截至2012年7月，全球已建立387所孔子学院和509个孔子学堂，分布在108个国家（地区）。还有70多个国家（地区）在排队申请。\n理想之践行：反求诸自身儒:格物至知诚意正心修身齐家治国平天下研究事物原理而后获得知识，获得知识而后意念诚实，意念诚实而后心志端正，心志端正而后提高自身修养，提高自身修养而后整顿好家庭，整顿好家庭而后治理好国家，治理好国家而后天下太平。（仁为核心，学习为本）道:尊道贵德、清静寡欲、自然无为、柔弱不争、返朴归真（天人合一和整体思维）佛：戒、定、慧。（去妄念、不执着，追求和谐圆满）德行之路径：《和谐拯救危机》\n理想之践行：反求诸自身客观地评鉴传统的修身教育（祠堂教育、孔庙教育、城隍庙教育）思辨性读书（阅读工程推进学科建设）改进型实践（主题教研与课例研究）前瞻性研究（课题、教改项目与主题报告）\n理想之践行：教育为本“君子欲化民成俗，其必由学乎”（君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。蕴含的治学精神:教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。）“古之王者，建国君民，教学为先”（古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。)教育是奠定国家竞争力的基石，是一个国家最根本的事业。（教育是促进社会和谐的催化剂，是一个民族最崇高的追求。强国必先强教，把教育摆在优先发展的战略地位，体现的是一个国家脚踏实地的务实精神和仰望天空的理想气质。）\n视野与迷惘：教育为本教育方针在不断完善，教育本旨却在实践过程中渐行渐远------国家的教育投入比例（世界平均4.9%，发达国家5.1%，欠发达4.1%，中国19年平均不到3%,只有2.9947%）（1993提出，2006—2011年：3.01，3.22，3.48，3.59，3.66,3.83)“办人民满意的教育”之“人民”国民教育之电视等媒体的价值取向反思以“和”为贵教育理念之下的“国共内战”------反思教育国策、深化教育改革任重道远。(成“人”教育与“人力资源强国”目标）\n每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。——美国作家弗格森发展之路，关键还靠我们自己走！希望我们能共同有所作为！持续去做一件小事：阅读改进教学。\n谢谢大家，欢迎交流与批判！dwwlm@sina.com