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- 2022-08-10 发布
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寡人之于国也《孟子》\n\n\n分析结构全篇一共7个自然段,可分为三大部分:第一部分(1自然段)梁惠王提出“民不加多”的疑问。第二部分(2—5自然段)孟子分析“民不加多”的原因。第三部分(6-7自然段)阐述孟子仁政的具体内容——使民加多的措施。\n\n板书提出问题:民不加多分析问题:设喻梁惠王:五十步者邻国之君:一百步者数量不同实质相同民不加多解决问题:仁政之始仁政之成\n用现代观念评价孟子的主张1、王道精神包括精神文明和物质文明(1)首先解决百姓的温饱问题(2)加强文教德化,提高人民的精神修养(3)统治者严以律己,不推卸责任2、注意可持续发展问题在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。\n孟子的名言1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。2、恻隐之心,人皆有之。3、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。4、民为贵,社稷次之,君为轻。5、达则兼济天下,穷则独善其身。6、不以规矩,不成方圆。7、老而无妻日鳏老而无夫日寡老而无子日独幼而无父日孤此四者,天下之穷民而无告者。\n通假字(1)则无望民之多于邻国也〖无〗通“毋”,不要(2)无失其时〖无〗通“毋”,不要(3)颁白者不负戴于道路者〖颁〗通“斑”,颁白,头发花白(4)涂有饿殍而不知发〖涂〗通“途”,道路\n名词活用作动词(1)填然鼓之〖鼓〗敲鼓(2)七十者衣帛食肉〖衣〗穿(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也〖王〗称王\n宾语前置未之有也〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。\n典型例题例题1例题2例题3例题4例题5\n例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑B.以五十步笑百步C.请以战喻D.愿令得补黑衣之数,以为王宫答案:D\n例题2下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走答案D\n例题3下面画线字意义不同的一组是A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也答案A\n例题4对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④答案A\n例题5下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之答案C\n再见